Skip to content

क्र्यादिगणः Kryādigaṇaḥ ​

Charakteristik: Klasse mit śnā-Infix (-nā-/-nī-).
Musterbildung: क्री (krī) → क्रीणाति (krīṇāti)


क्रीkrī#09.0001
ubhayapadaaniṭsakarmakaS. 99
​

द्रव्यविनिमये(dravyavinimaye)— to buy, to purchase
Aupadeśika: डुक्रीञ् (ḍukrīñ) SK: 2554 अनुदात्तोपदेशः · mspsetu · chittoor3 · common

प्रीprī#09.0002
ubhayapadaaniṭsakarmakaS. 99
​

तर्पणे कान्तौ च(tarpaṇe kāntau ca)— to love, to satisfy, to wish, to desire, to show kindness
Aupadeśika: प्रीञ् (prīñ) SK: 2554 अनुदात्तोपदेशः · mspsetu
Kommentar: कान्तिः = कामना । ' प्रीङ् प्रीतौ प्रीयतेप्रीनात् प्रीणीते तर्पणे ञितः । अणौ यौ ञित्त्वसाफल्यात् प्रीणयेत् प्रयते प्रयेत् ' (श्लो. 19-20) इति देवः ।

श्रीśrī#09.0003
ubhayapadaaniṭsakarmakaS. 99
​

पाके(pāke)— to cook
Aupadeśika: श्रीञ् (śrīñ) SK: 2554 अनुदात्तोपदेशः
Kommentar: श्रीणाति पाके श्रीणीते सेवायां श्रयते श्रयेत् ' (श्लो. 16) इति देवः ।

मीmī#09.0004
ubhayapadaaniṭsakarmakaS. 99
​

हिंसायाम्(hiṃsāyām)— to tie, to bind, to kill, to destroy, to hurt
Aupadeśika: मीञ् (mīñ) SK: 2554 अनुदात्तोपदेशः
Kommentar: मीञो मीनाति मीनीते हिंसायां मीयते ङितः ' (श्लो. 16) इति देवः ।

सिsi#09.0005
ubhayapadaaniṭsakarmakaS. 99
​

बन्धने(bandhane)— to tie, to bind, to string, to catch with a stick
Aupadeśika: षिञ् (ṣiñ) SK: 2554 अनुदात्तोपदेशः
Kommentar: सिनोति सिनुते बन्धे सिनीते च सिनाति च ' (श्लो. 15) इति देवः ।

स्कुsku#09.0006
ubhayapadaaniṭsakarmakaS. 99
​

आप्रवणे(āpravaṇe)— to jump, to leap, to make something fly, to pull up, to cover
Aupadeśika: स्कुञ् (skuñ) SK: 2554 अनुदात्तोपदेशः

स्तम्भ्stambh#09.0007
parasmaipadaseṭsakarmakaS. 99
​

रोधने स्तम्भने च(rodhane stambhane ca)— to stop,to hinder,to become stiff, to obstruct
Aupadeśika: स्तन्भुँ (stanbhum̐) SK: 2555 उदात्तोपदेशः · सौत्रः

स्तुम्भ्stumbh#09.0008
parasmaipadaseṭsakarmakaS. 99
​

रोधने निष्कोषणे च(rodhane niṣkoṣaṇe ca)— to stop,to hinder,to become stiff, to obstruct
Aupadeśika: स्तुन्भुँ (stunbhum̐) SK: 2555 उदात्तोपदेशः · सौत्रः

स्कम्भ्skambh#09.0009
parasmaipadaseṭsakarmakaS. 99
​

रोधने स्तम्भने च(rodhane stambhane ca)— to stop,to hinder,to become stiff, to obstruct
Aupadeśika: स्कन्भुँ (skanbhum̐) SK: 2555 उदात्तोपदेशः · सौत्रः

स्कुम्भ्skumbh#09.0010
parasmaipadaseṭsakarmakaS. 99
​

रोधने धारणे च(rodhane dhāraṇe ca)— to stop,to hinder,to become stiff, to obstruct
Aupadeśika: स्कुन्भुँ (skunbhum̐) SK: 2555 उदात्तोपदेशः · सौत्रः

युyu#09.0011
ubhayapadaaniṭsakarmakaS. 99
​

बन्धने(bandhane)— to tie, to bind
Aupadeśika: युञ् (yuñ) SK: 2557 अनुदात्तोपदेशः
Kommentar: ' यावयेत जुगुप्सायाम् , मिश्रणे यौति , बन्धने । युनाति च युनीते च ... ' ( श्लो. 24) इति देवः ।

क्नूknū#09.0012
ubhayapadaseṭakarmakaS. 99
​

शब्दे(śabde)— to sound
Aupadeśika: क्नूञ् (knūñ) SK: 2557 उदात्तोपदेशः
Kommentar: ञित् ।

द्रूdrū#09.0013
ubhayapadaseṭsakarmakaS. 99
​

हिंसायाम्(hiṃsāyām)— to kill, to destroy
Aupadeśika: द्रूञ् (drūñ) SK: 2557 उदात्तोपदेशः

पूpū#09.0014
ubhayapadaseṭsakarmakaS. 99
​

पवने(pavane)— to purify, to cleanse
Aupadeśika: पूञ् (pūñ) SK: 2557 उदात्तोपदेशः · common
Kommentar: श्नि पुनाति पुनीते स्ताम् पवने पवते ङितः ' (श्लो. 27) इति देवः ।

शॄśṝ#09.0015
ubhayapadaseṭsakarmakaS. 99
​

हिंसायाम्(hiṃsāyām)— to kill, to destroy
Aupadeśika: शॄञ् (śṝñ) SK: 2558 उदात्तोपदेशः

लूlū#09.0016
ubhayapadaseṭsakarmakaS. 99
​

छेदने(chedane)— to cut, to pluck, to destroy, to dissolve
Aupadeśika: लूञ् (lūñ) SK: 2558 उदात्तोपदेशः · common
Kommentar: ल्वादिप्रयोजनं तु निष्ठान्तस्य नत्वं - ' ल्वादयः ' (8.2.44) इति सूत्रेण । अतः तिङन्तरूपेषु तस्य प्रयोजनं न दृश्यते । लूञादयः एकविंशतिः प्वादयः ।

स्तॄstṝ#09.0017
ubhayapadaseṭsakarmakaS. 99
​

आच्छादने(ācchādane)— to wrap, to cover, to clothe
Aupadeśika: स्तॄञ् (stṝñ) SK: 2558 उदात्तोपदेशः
Kommentar: ' स्तृञः श्नि च्छादने प्वादेः स्तृणीते च स्तृणाति च । श्नावृदन्तस्य ... ' (श्लो. 35) इति देवः ।

कॄkṝ#09.0018
ubhayapadaseṭsakarmakaS. 99
​

हिंसायाम्(hiṃsāyām)— to kill, to destroy
Aupadeśika: कॄञ् (kṝñ) SK: 2558 उदात्तोपदेशः · common
Kommentar: कृणन् कृणीते हिंसायां विक्षेपे किरतीति शे ' (श्लो. 39) - देवः ।

वॄvṝ#09.0019
ubhayapadaseṭsakarmakaS. 99
​

वरणे(varaṇe)— to marry, to accept, to own, to choose
Aupadeśika: वॄञ् (vṝñ) SK: 2558 उदात्तोपदेशः
Kommentar: वॄवॄञोरञितो धातोर्वृणाति वरणे भवेत् । वृणाति च वृणीते वृञस्तत्रार्थ इष्यते ' (श्लो. 37) इति देवः ।

धूdhū#09.0020
ubhayapadaveṭsakarmakaS. 99
​

कम्पने(kampane)— to shake,to agitate, to tremble, to cause to shake, to cause to agigate, to tremble
Aupadeśika: धूञ् (dhūñ) SK: 2558 उदात्तोपदेशः
Kommentar: ' धूनयति धवति धवते, धुनोति धुनुते, धुनाति च धुनीते । धूनोति धुनुते स्युः पदानि कम्पे, विधूनने धुवति ' (श्लो. 26) इति देवः ।

शॄśṝ#09.0021
parasmaipadaseṭsakarmakaS. 99
​

हिंसायाम्(hiṃsāyām)— to kill, to destroy
Upadeśa: शॄ SK: 2558 उदात्तोपदेशः
Kommentar: शॄञ् ' इति क्षीरस्वामी । अयं धातुः दैवादिकोपि इति प्रयोगात् ऊह्यते ।

पॄpṝ#09.0022
parasmaipadaseṭsakarmakaS. 99
​

पालनपूरणयोः(pālanapūraṇayoḥ)— to protect, to take care, to nurture, to complete, to fill, to fulfill
Upadeśa: पॄ SK: 2558 उदात्तोपदेशः
Kommentar: पृणाति पूरणे श्लौ तु पिपर्ति णिचि पारयेत् ' (श्लो.36) इति देवः ।

वॄvṝ#09.0023
parasmaipadaseṭsakarmakaS. 99
​

वरणे(varaṇe)— to marry, to accept, to own, to choose
Upadeśa: वॄ SK: 2558 उदात्तोपदेशः
Kommentar: भरणे ' इत्येके । ' वृत्त्यां भृत्याम् ' इति वोपदेवः । ' वॄवॄञोरञितो धातोर्वृणाति वरणे भवेत् । वृणाति च वृणीते च वृञस्तत्रार्थ इष्यते ' (श्लो. 37) इति देवः । ' वृञ् इति नन्दी ' इति क्षीरस्वामी ।

भॄbhṝ#09.0024
parasmaipadaseṭsakarmakaS. 99
​

भर्त्सने(bhartsane)— to hate, to insult
Upadeśa: भॄ SK: 2558 उदात्तोपदेशः
Kommentar: भरणे ' इत्यप्येके । ' भॄ भर्जने च ' इति क्षीरस्वामी । ' ऋदन्तस्य भृणातीति भर्त्सने श्नि, तथा भरः ' (श्लो. 28) इति देवः । भरणार्थे भर्जनार्थे च सकर्मकोयम् इति ज्ञेयम् ।

मॄmṝ#09.0025
parasmaipadaseṭsakarmakaS. 99
​

हिंसायाम्(hiṃsāyām)— to kill, to destroy, to hurt
Upadeśa: मॄ SK: 2558 उदात्तोपदेशः
Kommentar: ' मृणाति हिंसार्थे प्वादेर्मृङस्तु म्रियते पदम् ' (श्लो. 34) इति देवः ।

दॄdṝ#09.0026
parasmaipadaseṭsakarmakaS. 99
​

विदारणे(vidāraṇe)— to break apart, to tear off, to cut
Upadeśa: दॄ SK: 2558 उदात्तोपदेशः
Kommentar: भये च ' इति कविकल्पद्रुमे । अर्थविशेषे घटादिः । ' दरेद् दृणाति द्रियते क्रमाद् भीदारणादरे ' (श्लो. 36) इति देवः ।

जॄjṝ#09.0027
parasmaipadaseṭakarmakaS. 99
​

वयोहानौ(vayohānau)— to grow old
Upadeśa: जॄ SK: 2558 उदात्तोपदेशः
Kommentar: झृ इत्येके । धृ इत्यन्ये ' इति कौमुदी । ' जॄ इति क्र्यादौ चूरादौ च । ' जॄष् ' इति दिवादौ चेति समानार्थकाः त्रयः धातवः सन्ति । विषयेस्मिन् ' कृदन्तरूपमालायां विस्तरेण विवृतम् अस्ति । ' जृणाति जीर्यति जरत्येकार्थे जारयत्यपि ' (श्लो.39) इति देवः ।

झॄjhṝ#09.0028
parasmaipadaseṭakarmakaS. 99
​

वयोहानौ(vayohānau)— to grow old
Upadeśa: झॄ SK: 2558 उदात्तोपदेशः

धॄdhṝ#09.0029
parasmaipadaseṭakarmakaS. 99
​

वयोहानौ(vayohānau)
Upadeśa: धॄ SK: 2558 उदात्तोपदेशः

नॄnṝ#09.0030
parasmaipadaseṭsakarmakaS. 99
​

नये(naye)— to take away, to carry
Upadeśa: नॄ SK: 2558 उदात्तोपदेशः

कॄkṝ#09.0031
parasmaipadaseṭsakarmakaS. 99
​

हिंसायाम्(hiṃsāyām)— to kill, to destroy
Upadeśa: कॄ SK: 2558 उदात्तोपदेशः

ॠṝ#09.0032
parasmaipadaseṭsakarmakaS. 99
​

गतौ(gatau)— to go
Upadeśa: ॠ SK: 2558 उदात्तोपदेशः
Kommentar: तत्रेयर्त्यृच्छीत्यर्तेः श्नि गतौ स्यादृणाति तु ' (श्लो. 30) इति देवः ।

गॄgṝ#09.0033
parasmaipadaseṭakarmakaS. 99
​

शब्दे(śabde)— to sound, to talk
Upadeśa: गॄ SK: 2558 उदात्तोपदेशः
Kommentar: ज्ञाने गारयते, गिरेन्निगरणे, शब्दे गृणाति त्रयं युक्तं, ग्रो गरतीति सेकविषये ह्रस्वान्तधातोः शपि ' (श्लो. 33) इति देवः ।

ज्याjyā#09.0034
parasmaipadaaniṭakarmakaS. 99
​

वयोहानौ(vayohānau)— to become old,to decay
Upadeśa: ज्या SK: 2558 अनुदात्तोपदेशः

रीrī#09.0035
parasmaipadaaniṭsakarmakaS. 99
​

गतिरेषणयोः(gatireṣaṇayoḥ)— to go, to howl, to kill, to destroy, to hurt
Upadeśa: री SK: 2559 अनुदात्तोपदेशः
Kommentar: रेषणं हिंसा ' इति क्षीरस्वामी । ' रेषणं वृकशब्दः । यदाह यादवप्रकाशः - ' वृकस्य रेषणं रेषा ह्रेषा हेषा च वाजिनाम् । बृंहितं करिणां शब्दः ' इति पुरुषकारः । गतिहिंसार्थयोः सकर्मकः , वृकशब्दार्थकत्वे तु अकर्मकः इति बोध्यम् । ' श्रवणे ' इत्यपि केचित् । ' गतिशोषणयोः ' इति न्यासे (7.3.36) पाठः । ' स्त्रवणे रीयते रीङो, रिणातिगतिरेषयोः ' (श्लो. 18) इति देवः ।

लीlī#09.0036
parasmaipadaaniṭakarmakaS. 99
​

श्लेषणे(śleṣaṇe)— to adhere to, to be absorbed,to get dissolved
Upadeśa: ली SK: 2559 अनुदात्तोपदेशः
Kommentar: ' यौ द्रवीकरणेनात्वे लीनयेत् लाययेत् लयेत् । लापयेल्लालयेदात्वे श्लेषणे लीयतेलिनात् ' (श्लो. 17-18) इति देवः ।

व्लीvlī#09.0037
parasmaipadaaniṭsakarmakaS. 99
​

वरणे(varaṇe)— to choose,to select,to find, to marry, to cover, to glean
Upadeśa: व्ली SK: 2559 अनुदात्तोपदेशः

ब्लीblī#09.0038
parasmaipadaaniṭsakarmakaS. 99
​

वरणे(varaṇe)— to choose,to select,to find, to marry, to cover, to glean
Upadeśa: ब्ली SK: 2559 अनुदात्तोपदेशः

प्लीplī#09.0039
parasmaipadaaniṭsakarmakaS. 99
​

गतौ(gatau)— to go
Upadeśa: प्ली SK: 2559 अनुदात्तोपदेशः

व्रीvrī#09.0040
parasmaipadaaniṭsakarmakaS. 99
​

वरणे(varaṇe)— to choose,to select,to find, to marry, to cover, to glean
Upadeśa: व्री SK: 2559 अनुदात्तोपदेशः
Kommentar: ' वरणे - अवरणे ' इति ' व्रीतः, व्रीतवान् आवारकेर्थे ' इति च काशकृत्स्नः । ' गतौ च द्रुमे ' इति धा.का.व्याख्या (3-9) । ' व्रीणाति वरणे तत्र व्रीङो व्रीयेत तु श्यनि ' (श्लो. 19) इति देवः ।

भ्रीbhrī#09.0041
parasmaipadaaniṭakarmakaS. 99
​

भये(bhaye)— to fear,to support, to wear, to obey
Upadeśa: भ्री SK: 2559 अनुदात्तोपदेशः
Kommentar: ' भरणे ' इति मैत्रेयक्षी क्षीरस्वामिप्रभृतयः पठन्ति ।

क्षीkṣī#09.0042
parasmaipadaaniṭsakarmakaS. 99
​

हिंसायाम्(hiṃsāyām)— to kill, to destroy, to cause pain, to hurt
Aupadeśika: क्षीष् (kṣīṣ) SK: 2559 अनुदात्तोपदेशः
Kommentar: ' क्षरे क्षयति, हिंसायां क्षिणातीति षितो भवेत् । निवासगत्योः क्षियति, क्षिणोत्यावगुणे क्षिणोः ' (श्लो. 12-13) इति देवः ।

ज्ञाjñā#09.0043
parasmaipadaaniṭsakarmakaS. 99
​

अवबोधने(avabodhane)— to know, to realize, to understand
Upadeśa: ज्ञा SK: 2559 अनुदात्तोपदेशः · common
Kommentar: ' अनुपसर्गात् ज्ञः ' (1.3.76) इति अनुपसृष्टात् तङ् विहितम् । तस्मात् ' न जाने ' इत्यादयः प्रयोगाः सिद्धाः । ' जानातीति श्नि सिद्ध्येत् , ज्ञपयति तु पुनर्मारणादौ घटादेः, णौ (चौ) मित्त्वेपीदमेव ज्ञपमिति ( ज्ञप मिद् इति ) पदं ज्ञापने मारणादौ । तेनार्थाज्ज्ञापनेर्थे ज्ञपयतिपदवज्ज्ञापयेदित्यपि स्यात् । उक्तस्योक्तिः, ' णिचश्चे ' (1.3.74) त्युदितविहतये, ज्ञापयेत् ' ज्ञा नियोगे ' (श्लो. 8) इति देवः ।

बन्ध्bandh#09.0044
parasmaipadaaniṭsakarmakaS. 99
​

बन्धने(bandhane)— to tie, to bind
Aupadeśika: बन्धँ (bandham̐) SK: 2559 अनुदात्तोपदेशः · common
Kommentar: नोपधः । ' बध्नाति बन्धने बन्धेर्बाधयेदिति संयमे ' (श्लो. 120) इति देवः ।

वृvṛ#09.0045
ātmanepadaseṭsakarmakaS. 99
​

सम्भक्तौ(sambhaktau)— to serve, to worship, to care
Aupadeśika: वृङ् (vṛṅ) SK: 2559 उदात्तोपदेशः
Kommentar: भक्तिः - भजनम् । ' भक्तौ वृणीते, वरणे वृणोति वृणुते वृञः ' (श्लो. 32) इति देवः ।

श्रन्थ्śranth#09.0046
parasmaipadaseṭsakarmakaS. 99
​

विमोचनप्रतिहर्षयोः(vimocanapratiharṣayoḥ)— to leave, to liberate, to set free, to be happy
Aupadeśika: श्रन्थँ (śrantham̐) SK: 2559 उदात्तोपदेशः

मन्थ्manth#09.0047
parasmaipadaseṭdvikarmakaS. 99
​

विलोडने(viloḍane)— to churn,to shake,to agitate
Aupadeśika: मन्थँ (mantham̐) SK: 2559 उदात्तोपदेशः · common
Kommentar: ' विलोटने ' इति पुरुषकारे (श्लो98) पाठः । ' हिंसासङ्क्लेशयोर्मन्थेत्, मथेन्मथ्नाति लोडने ' (श्लो.98) इति देवः ।

श्रन्थ्śranth#09.0048
parasmaipadaseṭsakarmakaS. 99
​

सन्दर्भे(sandarbhe)— to arrange, to put in sequence
Aupadeśika: श्रन्थँ (śrantham̐) SK: 2559 उदात्तोपदेशः
Kommentar: (अर्थभेदात् पुनः पाठः) ' दौर्बल्ये श्रथयेत् प्रयत्नविषये स्याच्छ्राथयेत् मोक्षणे । यौ तु श्राथयति श्रथत्यपि च वा णौ श्रन्थयेत् श्रन्थति । सन्दर्भे श्नि विमोचनार्थविषये श्रथ्नात्यथ श्रन्थते, शैथिल्ये.. ' (श्लो. 101) इति देवः ।

ग्रन्थ्granth#09.0049
parasmaipadaseṭsakarmakaS. 99
​

सन्दर्भे(sandarbhe)— to arrange, to put in sequence
Aupadeśika: ग्रन्थँ (grantham̐) SK: 2559 उदात्तोपदेशः · common
Kommentar: सन्दर्भः = बन्धनम् । ' ग्रथ्नातीति तु सन्दर्भे ग्रन्थयेद् ग्रन्थतीति यौ । कौटिल्ये ग्रन्थते ग्रन्थे: ग्राथयेद् ग्रथति ग्रथेः ' (श्लो. 97) इति देवः ।

कुन्थ्kunth#09.0050
parasmaipadaseṭsakarmakaS. 99
​

संश्लेषणे(saṃśleṣaṇe)— to stay together
Aupadeśika: कुन्थँ (kuntham̐) SK: 2559 उदात्तोपदेशः
Kommentar: सङ्क्लेशने ' इत्येके । ' कुथ ' इति दुर्गः । ' कुथ्नाति कन्थेत् सङ्क्लेशे पूतीभावे तु कुथ्यति ' (श्लो. 98) इति देवः ।

मृद्mṛd#09.0051
parasmaipadaseṭsakarmakaS. 99
​

क्षोदे(kṣode)— to powder, to cut, to grind
Aupadeśika: मृदँ (mṛdam̐) SK: 2559 उदात्तोपदेशः
Kommentar: क्षोदनम् = सञ्चूर्णनम् ' इति धा.का. (3 - 10) ।

मृड्mṛḍ#09.0052
parasmaipadaseṭsakarmakaS. 99
​

क्षोदे सुखे च(kṣode sukhe ca)— to powder, to cut, to grind, to make happy
Aupadeśika: मृडँ (mṛḍam̐) SK: 2559 उदात्तोपदेशः
Kommentar: मुड सुखे इति केचित् ' इति मा.धा.वृत्तिः । ' सुखने ' इति क्षीरस्वामी पुरुषकारश्च । तत्र (पुरुषकारे श्लो. 87) - ' अन्ये ... क्षोदे मृड सुखने च इति पठन्ति ' इति । ' मृडेर्मृड्णाति सुखने तत्रैव मृडतीति शे ' (श्लो. 87) इति देवः ।

गुध्gudh#09.0053
parasmaipadaseṭakarmakaS. 99
​

रोषे(roṣe)— to be angry
Aupadeśika: गुधँ (gudham̐) SK: 2559 उदात्तोपदेशः
Kommentar: गुधेर्गुध्नाति रोषेर्थे, गुध्येत् तु परिवेष्टने ' (श्लो. 121) इति देवः ।

कुष्kuṣ#09.0054
parasmaipadaseṭsakarmakaS. 99
​

निष्कर्षे(niṣkarṣe)— to take out, to extract, to examine a metal, to investigate purity of a metal
Aupadeśika: कुषँ (kuṣam̐) SK: 2559 उदात्तोपदेशः
Kommentar: निष्कर्षः = बहिर्निस्सारणम् ।

क्षुभ्kṣubh#09.0055
parasmaipadaseṭakarmakaS. 99
​

सञ्चलने(sañcalane)— to tremble, to shake, to agitate
Aupadeśika: क्षुभँ (kṣubham̐) SK: 2560 उदात्तोपदेशः
Kommentar: ' क्षुभ्नाति क्षोभते क्षुभ्येदिति सञ्चलने क्षुभेः ' (श्लो.144) इति देवः ।

नभ्nabh#09.0056
parasmaipadaseṭsakarmakaS. 99
​

हिंसायाम्(hiṃsāyām)— to kill, to destroy
Aupadeśika: णभँ (ṇabham̐) SK: 2560 उदात्तोपदेशः
Kommentar: नभ्येन्नभ्नाति नभतेः हिंसायां तत्तुभेः समम् ' (श्लो. 145) इति देवः ।

तुभ्tubh#09.0057
parasmaipadaseṭsakarmakaS. 99
​

हिंसायाम्(hiṃsāyām)— to kill, to detroy
Aupadeśika: तुभँ (tubham̐) SK: 2560 उदात्तोपदेशः

क्लिश्kliś#09.0058
parasmaipadaveṭakarmakaS. 99
​

विबाधने(vibādhane)— to torment, to distress, to hurt, to suffer, to misbehave
Aupadeśika: क्लिशूँ (kliśūm̐) SK: 2560 उदात्तोपदेशः
Kommentar: एवमाराध्यमानोपि क्लिश्नाति भुवनत्रयम् ' (कुमार. 2.40) इत्यादिप्रयोगदर्शनात् सकर्मकत्वमपि अस्य इति ज्ञायते । ' व्यक्तोक्तौ क्लेशते क्लेशेः, क्लिश्नाति तु विबाधने । दिवादेरुपतापेर्थे तङि स्यात् क्लिश्यते पदम् ' (श्लो. 163 - 164) इति देवः ।

अश्aś#09.0059
parasmaipadaseṭsakarmakaS. 99
​

भोजने(bhojane)— to eat, to consume
Aupadeśika: अशँ (aśam̐) SK: 2560 उदात्तोपदेशः · common
Kommentar: ' व्याप्तावश्नुत इत्याहुः अश्नातीति तु भोजने ' (श्लो. 166) इति देवः ।

ध्रस्dhras#09.0060
parasmaipadaseṭsakarmakaS. 99
​

उञ्छे(uñche)— to gather, to pick, to glean
Aupadeśika: उँध्रसँ (um̐dhrasam̐) SK: 2560 उदात्तोपदेशः
Kommentar: ध्रस्नाति ध्रासयत्युञ्छे पदे तु श्नि णिचि ध्रसेः ' (श्लो. 190) इति देवः । उकारः इत् । उकारः धात्ववयवः इत्येके । तदा लिटि उध्रसाञ्चकार इत्यादयः ।

इष्iṣ#09.0061
parasmaipadaseṭsakarmakaS. 99
​

आभीक्ष्ण्ये(ābhīkṣṇye)— to repeat
Aupadeśika: इषँ (iṣam̐) SK: 2560 उदात्तोपदेशः
Kommentar: पौनःपुन्यं भृशार्थः वा आभीक्ष्ण्यम् । ' इष्णात्याभीक्ष्ण्य इच्छायामिच्छेद् गत्यर्थ इष्यति ' (श्लो. 168) इति देवः ।

विष्viṣ#09.0062
parasmaipadaaniṭakarmakaS. 99
​

विप्रयोगे(viprayoge)— to remove, to throw away, to separate the undesired part
Aupadeśika: विषँ (viṣam̐) SK: 2560 अनुदात्तोपदेशः
Kommentar: ' विप्रयोगे विषेः क्र्यादेर्विष्णातीति पदं भवेत् ' (श्लो. 175) - देवः ।

प्रुष्pruṣ#09.0063
parasmaipadaseṭsakarmakaS. 99
​

स्नेहनसेवनपूरणेषु(snehanasevanapūraṇeṣu)— to soften, to be greasy, to irrigate, to complete, to fill
Aupadeśika: प्रुषँ (pruṣam̐) SK: 2560 उदात्तोपदेशः
Kommentar: आद्यः (प्रूष प्लुष इत्यत्र) दीर्घोपधः इति बालमनोरमा । तत्त्वबोधिन्यां तु ह्रस्वोपधः एव दृश्यते । ' स्नेहनादिषु, प्रुष्णाति च प्रोषति च दाहे ' (श्लो. 172) इति देवः ।

प्लुष्pluṣ#09.0064
parasmaipadaseṭsakarmakaS. 99
​

स्नेहनसेवनपूरणेषु(snehanasevanapūraṇeṣu)— to soften, to be greasy, to irrigate, to complete, to fill
Aupadeśika: प्लुषँ (pluṣam̐) SK: 2560 उदात्तोपदेशः
Kommentar: प्लोषति प्लुष्यतीति स्तां प्लुष्णाति स्नेहनादिषु ' (श्लो. 172) इति देवः ।

पुष्puṣ#09.0065
parasmaipadaseṭsakarmakaS. 99
​

पुष्टौ(puṣṭau)— to nourish,to bring up,to support
Aupadeśika: पुषँ (puṣam̐) SK: 2560 उदात्तोपदेशः · common
Kommentar: धारणे पोषयेत् पुष्टौ पुप्येत् पुष्णाति पोषति ' (श्लो. 171) - देवः ।

मुष्muṣ#09.0066
parasmaipadaseṭdvikarmakaS. 99
​

स्तेये(steye)— to steal
Aupadeśika: मुषँ (muṣam̐) SK: 2560 उदात्तोपदेशः · chittoor3 · common

खच्khac#09.0067
parasmaipadaseṭakarmakaS. 99
​

भूतप्रादुर्भावे(bhūtaprādurbhāve)— to occur in abundance
Aupadeśika: खचँ (khacam̐) SK: 2560 उदात्तोपदेशः
Kommentar: खव ' इति वकारन्तं क्षीरस्वामी पपाठ । भूतप्रादुर्भावः - अतिक्रान्तोत्पत्तिः । दशमासादौ उत्पत्तियोग्यस्य एकादशादिमासादिषु उत्पत्तिः इत्यर्थः ।

खव्khav#09.0068
parasmaipadaseṭakarmakaS. 99
​

भूतप्रादुर्भावे(bhūtaprādurbhāve)— to occur in abundance
Aupadeśika: खवँ (khavam̐) SK: 2560 उदात्तोपदेशः

हेठ्heṭh#09.0069
parasmaipadaseṭsakarmakaS. 99
​

भूतप्रादुर्भावे(bhūtaprādurbhāve)— to occur in abundance
Aupadeśika: हेठँ (heṭham̐) SK: 2561 उदात्तोपदेशः
Kommentar: तत्त्वबोधिनीयुक्तायां कौमुद्यां ' हिठ च ' इति पाठः ।

स्वॄsvṝ#09.0070
parasmaipadaseṭsakarmakaS. 99
​

वरणे(varaṇe)— to marry, to accept, to own, to choose
Upadeśa: स्वॄ उदात्तोपदेशः

ग्रह्grah#09.0071
ubhayapadaseṭsakarmakaS. 99
​

उपादाने(upādāne)— to take, to accept, to obtain
Aupadeśika: ग्रहँ (graham̐) SK: 2561 उदात्तोपदेशः · chittoor3 · common
Kommentar: ' उपादानम् = स्वीकारः । ' ण्यन्तस्य ग्रहणे गृहेर्गृहयते, तत्रानदन्ताद् गृहेः । भूवादेः शपि गर्हते, श्नि तु पदे गृह्णात्यगृह्णीत च । गर्हेर्वा णिचि निन्दनार्थविषये गर्हेत् तथा, गर्हयेत् । भूवादेः शपि कुत्सनार्थविषये गर्हेर्भवेद् गर्हते ' (श्लो. 194) इति देवः ।

Kanonische digitale Neuedition nach dem Böhtlingk-Standard · Birchville Scholarly Synthesis