Apparence
प pa
2601 entrées← Index du dictionnaire
√ पृ pṛ_1 v. [3] pr. (piparti) v. [9] pr. (pṛṇāti) sauver, secourir; escorter; amener à ⟨acc.⟩; délivrer de ⟨abl.⟩; protéger | surpasser; traverser — ca. (pārayati) faire traverser; secourir, protéger | résister à, se mesurer à; surmonter, prévaloir sur | gr. περαω; lat. experior; all. fahren; ang. fare.
√ पृ pṛ_2 ps. (priyate) pf. (ā) [inusité sans pf.].
√ पृच् pṛc v. [7] pr. (pṛṇakti) aor. [5] (aparcīt) pp. (pṛkta) pf. (upa, sam) mélanger, mêler; unir à ⟨i. loc.⟩ | gr. πλεκω; lat. plecto; all. flechten.
पृच्छम् pṛccham [abs. praś] ind. ayant demandé.
पृछ् pṛch cf. praś.
√ पॄ pṝ v. [9] pr. (pṛṇāti) v. [6] pr. (pṛṇati) v. [3] pr. (piparti) aor. [5] (apārīt) pp. (pūrṇa, pūrta) inf. (pūritum) pf. (abhi, ā, sam) combler, remplir, satisfaire | compléter; souffler dans (not. conque); tendre (arc) — ca. (pārayati) pp. (pārita) remplir, accomplir (un vœu) — ca. (pūrayati) ca. md. (pūrayate) remplir ⟨acc.⟩ (de ⟨i.⟩), satisfaire, enrichir | remplir de bruit, souffler dans (not. conque); tendre (arc) | compléter (une phrase); couvrir complètement, encercler — dés. (pupūrṣati) désirer remplir — ps. (pāryate) ps. (pūryate) être rempli, être comblé (de ⟨i.⟩); être satisfait | lat. plenus, impleo; ang. full; all. voll; fr. plein.
sa ya etam evam upāste pūryate prajayā paśubhiḥ [SB.] Ceux qui l'honorent ainsi sont comblés de progéniture et de troupeaux.
sa ya etam evam upāste pūryate prajayā paśubhiḥ [SB.] Ceux qui l'honorent ainsi sont comblés de progéniture et de troupeaux.
पृत् pṛt f. bataille.
पृथ pṛtha [agt. pṛth] a. m. n. f. pṛthā large — m. paume de la main | empan (mesure de longueur, du bout du majeur au poignet, égal à 13 pouces [aṅgula], environ 25 cm) — f. pṛthā myth. [Mah.] np. de Pṛthā «la Large», fille du prince yādava Śūra, qui la donna comme fille adoptive à son cousin Kunti, d'où son autre nom de Kuntī; le sage Durvāsā lui donna une incantation [mantra] par laquelle elle pouvait se faire féconder par un dieu; elle essaya le charme en invoquant Sūrya, qui lui donna son fils Karṇa, et lui rendit sa virginité; plus tard, 1⟨sup⟩re⟨/sup⟩ épouse du roi Pāṇḍu, qui ne pouvait procréer sans mourir, elle enfanta de Yudhiṣṭhira avec Dharma, de Bhīma avec Vāyu, et d'Arjuna avec Indra.
पृथक् pṛthak [pṛth] adv. séparément, différemment, particulièrement | individuellement, un par un; pour chacun.
पृथिवी pṛthivī [f. pṛthu] f. sol, terre | phil. la Terre, l'une des 9 substances [dravya_1] du vaiśeṣika, l'un des 5 éléments [bhūta] du sāṃkhya; son pañcabhūtasthala est Ekāmreśvara | myth. np. de Pṛthivī «l'Immense», la Terre personnifiée; elle est l'épouse de Dyau [Ṛgveda] ou de Pṛthu [purāṇa].
pṛthivīṃ gam se prosterner.
pṛthivīṃ gam se prosterner.
पृथु pṛthu [pṛth] a. m. n. f. pṛthvī large, vaste, étendu, ample, immense — m. myth. np. du bon roi Pṛthu «l'Immense», incarnation mineure de Viṣṇu, créé par barratage de la bonne partie de Vena; en inventant l'agriculture, il trait la Vache-Terre Śabalā de ses richesses à l'âge d'or [satyayuga]; c'est l'Homme primordial de l'ère d'avant Manu, et le créateur de l'investiture royale | myth. [Rām.] np. du roi Pṛthu_1, fils d'Anaraṇya_1 père de Triśaṅku — f. cf. pṛthivī — f. cf. pṛthvī | gr. πλατυς; lat. planus; fr. plat, plaine.
pṛthulāśva [aśva] m. myth. [Mah.] np. du roi Pṛthulāśva «au Grand cheval», fils d'Anenā de la lignée solaire [sūryavaṃśa]; il est père de Prasenajit.
pṛthu
pṛthu
pṛthvīdhāra [dhāra_1] m. myth. np. de Pṛthvīdhāra, épith. de Varāha «qui porte la Terre»; cf. vāstupuruṣa.
pṛthvīrāja [rāja] m. hist. np. de Pṛthvirāja III, dernier roi rājput de la dynastie cāhuvāṇa; selon le Pṛthvirājarasa, il épousa la fille du roi de Kanyākubja en l'enlevant lors d'un svayaṃvara auquel il n'était pas convié.
pṛthvīrājarasa [rasa] m. lit. np. du Pṛthvirājarasa, poème épique en brajabhāṣā du barde Canda Bardai, à la gloire du roi Pṛthvirāja III.
pṛthvīrāja
pṛthvī
pṛthvīrāja
pṛthvī
pṛśniparṇī [parṇī] f. natu. bot. Desmodium gangeticum, arbuste de la famille des papilionacées, aux fleurs blanches ou lilas; c'est l'une des 5 racines médicinales mineures [hrasvapañcamūla].
pṛśni
pṛśni
प pa nota. le nombre 1; cf. kaṭapayādi.
√ पण् paṇ v. [1] pr. md. (paṇate) pp. (paṇita) pfp. (paṇya) pf. (vi) jouer, parier qqc. ⟨g.⟩; risquer, gagner au jeu qqc. ⟨i.⟩ à qqn ⟨acc.⟩ — ca. (paṇayati) négocier, marchander; vendre, faire du commerce | faire des affaires (au montant de ⟨g. acc.⟩) | lat. vendo; fr. vendre.
पण्ढरपुर paṇḍharapura cf. puṇḍarīkapur.
paṇḍitarāja [rāja] m. soc. np. de Paṇḍitarāja, titre de «Prince des érudits»; il fut décerné not. à Jagannātha_1 par Shah Jahān.
√ पट् paṭ v. [1] pr. (paṭati) pf. (ut) se fendre, crever — ca. (pāṭayati) pp. (pāṭita) fendre, déchirer, arracher.
पट्ट paṭṭa [pp. paṭ] m. table, tablette (pour écrire); damier; édit | bande, bandeau (de tissu); bandage, sangle | intersection de deux routes; syn. catuṣpatha.
पट्टन paṭṭana cf. pattana.
पट paṭa [agt. paṭ] m. étoffe, tissu; vêtement; couverture; habit monastique | soc. enregistrement de propriété sur tissu; opp. tāmrapaṭṭa — f. paṭī bande de tissu; bord d'un vêtement, ourlet.
पटह paṭaha m. tambour de guerre; tambour de proclamation | soc. tambour utilisé lors d'un sacrifice animal.
paṭahaṃ dā proclamer au son du tambour.
paṭahaṃ dā proclamer au son du tambour.
√ पठ् paṭh v. [1] pr. (paṭhati) fut. (paṭhiṣyati) pft. (papāṭha) aor. [3] (apīpaṭhat) aor. [5] (apaṭhīt) pp. (paṭhita) pfp. (paṭhitavya) ppft. (peṭhivas) pf. (sam) lire, lire à haute voix, réciter | répéter, étudier; enseigner — pr. md. (paṭhate) étudier — ca. (pāṭhayati) faire lire; enseigner; instruire en ⟨2 acc.⟩ — int. (pāpaṭhīti) réciter souvent — int. md. (pāpaṭhyate) étudier assidûment — dés. (pipaṭhiṣati) vouloir étudier.
पटीर paṭīra m. bois de santal.
पांसु pāṃsu var. pāṃśu m. pl. poussière.
पाण्डव pāṇḍava [pāṇḍu] m. myth. [Mah.] patr. des 5 fils (adoptifs) de Pāṇḍu: les 3 fils de Kuntī: le roi Yudhiṣṭhira fils de Dharma, Bhīma fils de Vāyu, Arjuna fils d'Indra, et Nakula et Sahadeva, fils jumeaux de Mādrī et des Aśvinau; avec Kuntī ils furent conviés par Duryodhana à un grand festival en l'honneur de Śiva à Vāraṇavata où ils vécurent dans un palais de laque destiné à être incendié pour les faire périr; avertis du danger, il s'échappèrent par un tunnel, et partirent vivre incognito, déguisés en brâhmanes, à Ekacakrā; de là ils allèrent au svayaṃvara de Draupadī, où Arjuna gagna le tournoi d'archerie; par suite d'une parole de Kuntī leur ordonnant d'en partager le prix, ils durent épouser Draupadī tous les cinq; Dhṛtarāṣṭra partagea le royaume, et ils créérent leur capitale Indraprastha, et Yudhiṣṭhira se fit sacrer roi [rājasūya]; mais il perdit son royaume aux dés avec le tricheur Śakuni, et les frères durent s'exiler pendant 12 ans; la 13⟨sup⟩e⟨/sup⟩ année, lors de leur exil chez le roi Virāṭa, il se cachèrent sous des fausses identités; Arjuna se travestit en Bṛhannaḍā, Yudhiṣṭhira en Kaṅka, Bhīma en Ballava, Nakula en Granthika, et Sahadeva en Tantipāla, tandis que Draupadī se dissimula comme la sairandhrī Mālinī_1; à leur retour la grande guerre éclata avec leurs cousins les Kauravās, qu'il vainquirent avec l'aide de Kṛṣṇa | pl. pāṇḍavās myth. les cinq Pāṇḍavās; en gén. leur clan, opposé à celui des Kauravās.
पाण्डु pāṇḍu a. m. n. f. jaune pâle, pâle; clair, blanchâtre — m. pâleur; jaunisse | myth. [Mah.] np. de Pāṇḍu «le Pâle», fils de l'ascète Vyāsa et d'Ambālikā_1 sa belle-sœur «blême de peur»; roi de Hastināpura par suite de la cécité incapacitante de son aîné Dhṛtarāṣṭra, il mena une campagne de conquêtes établissant la suprématie des kauravās; puis il renonça au trône en devenant ermite dans la montagne de Śataśṛṅga; il y fut maudit par le daim-muni Kiṃdama qu'il tua alors qu'il s'accouplait, et condamné lui-même à mourir s'il faisait l'amour; sa première épouse Kuntī, qui avait reçu du sage [ṛṣi] Durvāsā un mantra ayant le pouvoir d'invoquer les dieux pour enfanter, lui donna ses trois fils aînés: Yudhiṣṭhira fils de Dharma, Bhīma fils de Vāyu, et Arjuna fils d'Indra; celle-ci permit ensuite à sa deuxième épouse Mādrī d'user une fois de ce don; celle-ci tricha en enfantant des jumeaux Nakula et Sahadeva en invoquant les Aśvinau; un jour de printemps, Pāṇḍu ne put résister au charme de Mādrī et en mourut | lat. pallidus; fr. pâle.
pāṇḍuraṅgamahātmya [mahātmya] n. lit. np. du Pāṇḍuraṅgamahātmya, poème de dévotion à Pāṇḍuraṅga dû à Tenali Rāmakṛṣṇudu, poète Telugu de la cour de Vijayanagara (16⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle).
pāṇḍuraṅga
pāṇḍu
pāṇḍuraṅga
pāṇḍu
पाण्ड्य pāṇḍya m. nom du pays Pāṇḍya du sud du Deccan (Madurai) | myth. [Mah.] np. du roi Pāṇḍya «du pays Pāṇḍya»; il combattait sur un éléphant aux côtés des Pāṇḍavās dans la grande bataille; après un long combat, il fut mis à mort par Aśvatthāmā | sa dynastie | pl. pāṇḍyās les habitants du pays Pāṇḍya.
पाणि pāṇi m. main; syn. kara_1, hasta | phil. [sāṃkhya] la faculté [karmendriya] de préhension, dont le régent [niyantṛ] est Indra; son élément [bhūta] prédominant est vāyu l'air; la perception [tanmātra] associée est la sensation tactile [sparśa] qui excite le sens [buddhīndriya] tactile [tvak] | fr. paume.
पाणिनि pāṇini m. hist. np. de Pāṇini, grammairien du sanskrit du 4⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle ant., né à Śalātura au Gandhāra (près de mod. Lahore); il mit au point une grammaire du sanskrit, appelée l'Aṣṭādhyāyī, qui fait autorité à ce jour.
siṃho vyākaraṇasya karturaharat prāṇān muneḥ pāṇineḥ [PT.] Un lion prit la vie du sage Pāṇini, auteur de la grammaire.
siṃho vyākaraṇasya karturaharat prāṇān muneḥ pāṇineḥ [PT.] Un lion prit la vie du sage Pāṇini, auteur de la grammaire.
pāṇinīyavyākaraṇodāharaṇakośa [udāharaṇakośa] m. lit. recueil des exemples de la grammaire selon l'école de Pāṇini.
pāṇinīyavyākaraṇa
pāṇinīyavyākaraṇa
पाषाण pāṣāṇa m. pierre — f. pāṣāṇī petite pierre servant de mesure de poids.
na devo vidyate kāṣṭhe na pāṣāṇe na mṛṇmaye | bhāveṣu vidyate devaḥ tasmāt bhāvo hi kāraṇam | Dieu ne réside pas dans l'idole de bois, de pierre ni d'argile; c'est dans le cœur de l'homme en vérité que Dieu trouve son origine.
na devo vidyate kāṣṭhe na pāṣāṇe na mṛṇmaye | bhāveṣu vidyate devaḥ tasmāt bhāvo hi kāraṇam | Dieu ne réside pas dans l'idole de bois, de pierre ni d'argile; c'est dans le cœur de l'homme en vérité que Dieu trouve son origine.
पाटल pāṭala a. m. n. f. pāṭalā rouge pâle, rose, orangé — m. la couleur rose ou orange | natu. bot. Stereospermum colais ou bot. Bignonia suaveolens arbre aux fleurs jaunes bordées de rouge en forme de trompette; c'est l'une des 5 racines médicinales majeures [bṛhatpañcamūla] — n. natu. sa fleur, la bignone, au parfum suave — f. pāṭalā natu. id. — m. f. pāṭali natu. id.
pāṭaligrāma [grāma] m. géo. np. du village de Pāṭaligrāma, au Magadha; il fut fortifié par Ajātaśatru_1, qui en fit sa capitale Pāṭaliputra | pali pāṭaligāma.
pāṭaliputra [putra] n. géo. np. de la ville de Pāṭaliputra, dans la vallée du Gange, fondée par Ajātaśatru_1; elle fut la capitale du Magadha, puis de l'empire Maurya (mod. Paṭnā au Bihāra); cf. Kusumapura, Candragupta, Puṣpapurī.
pāṭala
pāṭala
पाठ् pāṭh [ca. paṭh] v. [10] pr. (pāṭhayati) pp. (pāṭhita) pfp. (pāṭhanīya, pāṭhya) faire lire; enseigner; instruire en ⟨2 acc.⟩ — ps. (pāṭhyate) être instruit en.
pāṭhakādhama [adhama] m. soc. pire récitateur; on en recense de 6 variétés; cf. likhitapāṭhaka.
pāṭhaka
pāṭhaka
पाठनीय pāṭhanīya [pfp. [2] pāṭh] a. m. n. f. pāṭhanīyā qui doit être enseigné; qu'il faut étudier.
mahārājyaṃ vā pālanīyam mahābhāṣyaṃ vā pāṭhanīyam Il faut soit gouverner un grand royaume, soit étudier le Mahābhāṣya.
mahārājyaṃ vā pālanīyam mahābhāṣyaṃ vā pāṭhanīyam Il faut soit gouverner un grand royaume, soit étudier le Mahābhāṣya.
√ पा pā_1 v. [1] pr. (pibati) pft. (papau) aor. [1] (apāt) pp. (pīta_1) ppr. (pibat) pfp. (pānīya, peya, pātavya) abs. (pītvā) pf. (anu, ā, ut, ni, pra) boire — ps. (pīyate) être bu — ca. (pāyayati) pp. (pāyita) donner à boire, arroser — dés. (pipāsati) ppr. (pipāsat) désirer boire — int. md. (pepīpyate) ppr. md. (pepīpyamāna) boire en excès; boire continûment | gr. πινω; lat. bibo; fr. boire, breuvage, bière.
pāyaṃ pāyam ayant bu encore et encore.
pāyaṃ pāyam ayant bu encore et encore.
√ पा pā_2 v. [2] pr. (pāti) aor. [6] (apāsīt) subj. (pāsati) pf. (anu, pari, prati) protéger, défendre — ca. (pālayati) garder, protéger, sauver, conserver; défendre contre ⟨abl.⟩ — dés. (pipāsati) vouloir défendre — int. md. (pāpāyate) défendre avec acharnement | lat. pasco; fr. pâture, pasteur.
śivaḥ pātu que Śiva vous protège.
śivaḥ pātu que Śiva vous protège.
पाद pāda [instr. pad_1] m. pied | pied d'un arbre, d'une colonne, d'une montagne; position, site | rayon | quart, quatrième partie | vers dans une stance | gram. mot, élément d'un mot composé | lit. section d'un ouvrage; not. regroupement d'aphorismes [sūtra] | phil. [sāṃkhya] la faculté [karmendriya] de marche, dont le régent [niyantṛ] est Viṣṇu; son élément [bhūta] prédominant est tejas le feu; la perception [tanmātra] associée est l'aspect [rūpa], qui excite le sens [buddhīndriya] de la vision [akṣi] | du. pādau les deux pieds | phil. [ChU.] partition conceptuelle du brahman selon Gautama; il y en a quatre: l'Espace [prakāśavat], l'Illimité [anantavat], le Radiant [jyotiṣmat] et le Cognitif [āyatanavat] — ifc. pl. pādās [«aux pieds (d'une personne)»] expression de respect | gr. πεδον; lat. pedis; ang. foot; all. Fuss; fr. pied.
pādābhyām adv. à pied.
śrīpādau soc. [«aux pieds de Śrī»] symbole sectaire vishnouite, un trait vertical rouge entre deux blancs, porté en tilaka.
pādābhyām adv. à pied.
śrīpādau soc. [«aux pieds de Śrī»] symbole sectaire vishnouite, un trait vertical rouge entre deux blancs, porté en tilaka.
pādatāḍitaka [tāḍitaka] m. lit. np. du Pādatāḍitaka, drame en un acte de style bhāṇa de Śyāmalika; c'est l'un des caturbhāṇī.
पादुक pāduka [pāda] a. m. n. f. pādukā f. pādukī muni de pieds; qui va à pied, piéton — f. pādukā sandale, babouche; soulier, chaussure (socque de bois) | soc. trace de pieds dans un temple honorant un dieu ou un vénérable.
gurupādukā phil. sainte sandale du guru; son invocation apporte la libération.
gurupādukā phil. sainte sandale du guru; son invocation apporte la libération.
पाक pāka [act. pac] m. cuisson, maturation; perfectionnement, mûrissement; maturité | fait de cuire, de bouillir, de rôtir, de brûler | digestion; inflammation | jeunesse, simplicité, innocence | petit d'un animal; enfant | myth. np. de Pāka «Simplet», asura tué par Indra | méd. sirop — f. pākī ifc. cuisson de, etc.
pākaṃ kṛ faire la cuisine.
pākaṃ kṛ faire la cuisine.
pākayajña [yajña] m. soc. oblation de nourriture cuite; on en liste sept: aṣṭakā, pārvaṇasthālīpāka, śrāddha, śrāvaṇī, āgrahāyaṇī, caitrī, āśvayujī.
पाल् pāl [ca. pā_2] v. [10] pr. (pālayati) ppr. (pālayat) pp. (pālita) pfp. (pālya) garder, protéger, sauver, conserver; défendre contre ⟨abl.⟩.
पालि pāli [act. pāl] f. var. pālī_2 frontière, limite, marge; bord, bordure; raie | lobe de l'oreille | rangée, ligne, intervalle | digue, barrage; pont | soc. nourriture prescrite à un étudiant pendant ses études par son guru | giron, ventre; circonférence; pou | bd. le pāli est un dialecte moyen-indien [prākṛta] utilisé pour les textes sacrés du bouddhisme.
पाम pāma iic. de pāman.
पामन् pāman m. maladie de peau; éruption cutanée, prurit; cicatrice.
पाप pāpa a. m. n. f. pāpā pécheur, mauvais, méchant, vicieux, criminel; funeste — m. mécréant; malfaiteur, criminel — n. mal, faute, péché, vice, crime | phil. le Mal; opp. puṇya | lat. peccare; fr. péché.
pāpam adv. mauvaisement, à tort.
śāntaṃ pāpam vade retro, satanas.
sadā devā janānmuñcanti pāpāt Les dieux délivrent toujours les hommes des péchés.
pāpam adv. mauvaisement, à tort.
śāntaṃ pāpam vade retro, satanas.
sadā devā janānmuñcanti pāpāt Les dieux délivrent toujours les hommes des péchés.
pāpanāśinī [nāśin] f. géo. np. du bassin sacré de Pāpanāśinī, à Bhuvaneśvarī_1; son eau «enlève les péchés»; on peut s'y baigner un jour par an.
पार्षद pārṣada [vr. parṣad] m. suivant, compagnon; membre de la suite d'un roi ou d'un dieu (not. Viṣṇu) | participant à une réunion; spectateur — n. manuel de grammaire; not. recueil prātiśākhya.
पारमार्थिक pāramārthika [vr. paramārtha-ka] a. m. n. f. pāramārthikī phil. qui concerne la vérité suprême; idéal, absolu; réel, essentiel, vrai; opp. vyāvahārika | qui recherche la vérité suprême.
पारमेश्वर pārameśvara [vr. parameśvara] a. m. n. f. pārameśvarī qui concerne Parameśvara; issu de Śiva.
pāramita [ita] a. m. n. f. pāramitā parvenu sur la rive opposé | qui mène au but | phil. transcendant (not. connaissance spirituelle) — f. pāramitā perfection, vertu | bd. une des 6 perfections d'un accompli [bodhisattva]: la générosité [dāna], la vertu [śīla], la tolérance [kṣānti], la vigueur [vīrya], la méditation [dhyāna] et la sagesse [prajñā_2].
पारस्कर pāraskara [vr. paras-kara_1] m. lit. np. de Pāraskara, auteur d'un gṛhyasūtra and of a dharmaśāstra | géo. np. d'un pays.
पारे pāre [loc. pāra] ind. sur l'autre rive.
पारि pāri [ca. pṛ_1] v. [10] pr. (pārayati) faire traverser; secourir, protéger | résister à, se mesurer à; surmonter, prévaloir sur.
पारि pāri_1 iic. de pari.
pārijāta [jāta] m. natu. bot. Nyctanthes arbortristis, jasmin nocturne; arbre à feuilles opposées, aux fleurs blanches au parfum suave qui fleurissent la nuit et tombent avant l'aube; la corolle de sa fleur a 5 à 8 lobes autour d'un centre orange; ses fleurs décorent les sanctuaires; il est utilisé en médecine; syn. śephālikā | myth. Jasmin céleste, l'un des 5 arbres [pañcavṛkṣa] du paradis Svarga d'Indra; il fut produit lors du barattage de la mer de lait [kṣīrodamathana]; [Mah.] Nārada en ramena des fleurs sur Terre à Kṛṣṇa, pour voir à qui celui-ci les offrirait; il les offrit à Rukmiṇī, et Nārada en informa Satyabhāmā pour susciter sa jalousie, tout en suggérant qu'elle demande à Kṛṣṇa d'aller chercher l'arbre pour le planter sur Terre; Kṛṣṇa et Satyabhāmā allèrent voler une branche de l'arbre céleste, mais Indra, informé du vol par Nārada, livra bataille contre Kṛṣṇa; il perdit, mais maudit la plante de ne jamais porter fruit; Kṛṣṇa planta l'arbre dans le jardin de Satyabhāmā, mais de telle sorte que ses fleurs tombent dans celui de Rukmiṇī | hi. parjā.
पारिक्षित pārikṣita [vr. parikṣit] m. myth. [Mah.] np. de Pārikṣita, patr. de Janamejaya | myth. dynastie kuru | var. pārīkṣita id.
पारिपार्श्व pāripārśva [vr. paripārśva] n. soc. suite d'un prince, entourage | soc. figurants au théâtre (spectateurs, serviteurs, courtisans).
pāripārśvaka [-ka] a. m. n. f. pāripārśvikā soc. serviteur, valet, membre de la suite d'un prince — m. pāripārśvika soc. assistant du directeur de théâtre [sūtradhāra]; cf. trigata — f. pāripārśvikā soc. femme de chambre.
pāripārśva
pāripārśva
पार्थग्जनिक pārthagjanika [vr. pṛthagjana-ka] a. m. n. f. pārthagjanikā qui se rapporte à l'homme de la rue; vulgaire, grossier.
pārvaṇasthālīpāka [sthālīpāka] m. soc. oblation de riz ou d'orge liée aux phases de la lune, un pākayajña.
pārvaṇa
pārvaṇa
पार्वत pārvata [vr. parvata] a. m. n. f. pārvatī relatif à la montagne; montagnard, montagneux — f. pārvatī myth. np. de la déesse Pārvatī «Fille de la Montagne», fille de Himavān et de Menakā, épouse de Śiva; elle est la réincarnation de Satī; cf. Umā, Durgā, Śailaputrī; on la fête à jyaiṣṭhāṣṭamī.
पार्श्व pārśva n. flanc, côté; côtes | à proximité de ⟨g. iic.⟩.
pārśvayos adv. des deux côtés.
pārśvam prép. vers.
pārśve à côté de, près de, vers.
pārśvāt du côté de, loin.
pārśvayos adv. des deux côtés.
pārśvam prép. vers.
pārśve à côté de, près de, vers.
pārśvāt du côté de, loin.
pārśvābhyudaya [abhyudaya] m. lit. np. du Pārśvābhyudaya «Triomphe de Pārśvanātha», prodige poétique de Jinasena qui narre la vie du 23⟨sup⟩e⟨/sup⟩ tīrthaṅkara en vers utilisant comme seconds hémistiches les vers successifs du Meghadūta.
pārśva
pārśva
pārśvanātha [nātha] m. jn. np. de Pārśvanātha, 23⟨sup⟩e⟨/sup⟩ tīrthaṅkara; ascète du 8⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle ant., il aurait fondé un ordre de 8 communautés; son corps est bleu foncé, son symbole est un cobra à 7 têtes; un grand temple l'honore à Khajurāho.
pārśvatas [-tas] adv. de côté; à côté (de ⟨g. iic.⟩).
pātāleśvara [īśvara] m. géo. np. du Pātāleśvara «le Seigneur souterrain», temple shivaïste du 8⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle, creusé dans le roc dans la cave de Pañcāleśvara à Pune au Mahārāṣṭra.
pātāla
pātāla
pātañjalavṛtti [vṛtti] f. lit. np. de la Pātañjalavṛtti, glose du Yogasūtra de Patañjali_2 dûe au roi Bhojadeva; cf. Rājamārtaṇḍa.
pātañjalayogaśāstra [yogaśāstra] n. lit. np. du Pātañjalayogaśāstra de Patañjali_2, comprenant le Yogasūtra et son commentaire le Yogabhāṣya.
पात्र pātra [instr. pā_1] n. coupe, gobelet; bol, vase, pot, récipient (à boire) — m. (personne) digne de, apte à ⟨g. loc. iic.⟩; digne de recevoir | lit. personnage de théâtre | soc. conseiller royal, ministre — f. pātrā ifc. réceptacle de — f. pātrī vase, plat, pot.
pātrīkṛ faire de qqc. un récipient pour ⟨g.⟩ | honorer; décerner une distinction.
pātrībhū devenir une personne de mérite.
pātrīkṛ faire de qqc. un récipient pour ⟨g.⟩ | honorer; décerner une distinction.
pātrībhū devenir une personne de mérite.
पाश्चात्य pāścātya forme dégéminée de pāścāttya.
पाशुपत pāśupata [vr. paśupati] a. m. n. f. pāśupatī sacré à Śiva-Paśupati | phil. qualifie une doctrine d'émancipation ascétique, courant śaiva dévotionnel créé par Lakulīśa — m. sectateur de Śiva-Paśupati — n. [pāśupatajñāna] myth. np. du Pāśupata, arme céleste avec laquelle Śiva trancha la cinquième tête de Brahmā, aussi appelée brahmaśiras; [Mah.] Śiva en donna le secret à Arjuna, après l'avoir combattu [Kirātārjunīya].
pāśupatasūtra [sūtra] n. pl. lit. np. du Pāśupatasūtra; Kauṇḍinya en fit le commentaire [Pañcārthabhāṣya].
pāśupata
pāśupata
pāśupatavrata [vrata] n. soc. observances de la doctrine pāśupata: adorer Śiva, répéter son nom, se couvrir de cendres, trangresser les normes sociales; not. rituel ascétique célébrant Śiva sous sa forme Paśupati, donné dans un appendice [pariśiṣṭa] de l'Atharvaveda; cf. Atharvaśiras.
पाञ्चाल pāñcāla [vr. pañcāla] a. m. n. f. pāñcālī relatif au peuple pañcāla | myth. np. du roi Pāñcāla, qui s'attaqua à Saṃvaraṇa — m. pl. pāñcālās peuple des Pāñcālās; cf. Drupada, Śikhaṇḍī — f. pāñcālī myth. np. de Pāñcālī, épith. de Draupadī «du pays pañcāla» | manière de parler [rīti] du pañcāla.
पाञ्चरात्र pāñcarātra [vr. pañcarātra] n. soc. doctrine des pāñcarātrās — m. pl. pāñcarātrās soc. secte tantrique vaiṣṇava.
pāñcarātrika [-ika] a. m. n. f. pāñcarātrikā qui dure 5 nuits (ou jours) — m. soc. adepte de la doctrine pāñcarātra.
pāñcarātra
pāñcarātra
√ पच् pac v. [1] pr. (pacati) pft. (papāca) aor. ps. (apāci) aor. [3] (apīpacat) aor. [7] (apākṣat) pp. (pakva) ppft. (pecivas) abs. (paktvā) cuire, cuisiner; rôtir, bouillir | porter au feu (briques) | (au fig.) consumer, tourmenter | cuire ⟨acc.⟩ à partir de ⟨acc.⟩ — v. [1] pr. md. (pacate) cuire (pour soi) — v. [4] pr. md. (pacyate) mûrir; (intrans.) mijoter, devenir cuit — ps. (pacyate) mûrir (avec acc. du fruit) — ca. (pācayati) faire cuire — dés. (pipakṣati) vouloir cuire — int. md. (pāpacyate) cuire sans cesse | lat. coquo; ang. to cook.
taṇḍulān odanam pacati il cuit du riz à partir de grains.
lokaḥ pacyamānaḥ le monde en développement.
taṇḍulān odanam pacati il cuit du riz à partir de grains.
lokaḥ pacyamānaḥ le monde en développement.
पचत pacata_1 [imp. khād] ind. cuisez!
√ पद् pad_1 v. [4] pr. md. (padyate) fut. md. (patsyate) pft. (papāda) pft. md. (pede) pp. (panna) pf. (ati, anu, ā, ut, upa, nis, pra, prati, vi, sam) aller, marcher, se rendre à ⟨acc.⟩ | tomber, plonger — ca. (pādayati) pp. (pādita) faire aller — int. md. (panīpadyate) int. md. (panīpadīti) aller rapidement.
पद pada [act. pad_1] m. n. pas, enjambée; case d'échiquier | (empreinte de) pied; pied (mesure de longueur) | lieu, place, séjour | trace, signe; position, rang, titre | quart de strophe, vers; mot (fléchi) | gram. th. nominal; syn. prātipadika | gram. forme de conjugaison d'un verbe déterminant ses suffixes (parasmaipada pour la voix active, ātmanepada pour la voie moyenne ou réfléchie) | math. racine carrée; quadrant.
padena adv. à pied.
padaṃ dā faire un pas, se déplacer.
padaṃ kṛ faire un pas dans ⟨loc.⟩, entrer.
padam ātan s'étendre, améliorer sa position.
padaṃ dhā suivre les traces de, rivaliser avec ⟨g. iic.⟩.
padaṃ nidhā poser le pied sur ⟨loc.⟩; (au fig.) faire impression.
pade pade adv. à chaque pas; en toute occasion.
trīṇi padāni viṣṇoḥ myth. les trois enjambées de Viṣṇu-Trivikrama.
viṣṇoḥ pādau myth. les pieds de Viṣṇu (emplacement entre les deux sourcils où l'on appose la marque sectaire [ūrdhvapuṇḍra] de Viṣṇu, c.-à-d. deux marques verticales).
śaktaṃ padam phil. [Tarkasaṃgraha] Un mot, c'est ce qui a un pouvoir expressif.
padena adv. à pied.
padaṃ dā faire un pas, se déplacer.
padaṃ kṛ faire un pas dans ⟨loc.⟩, entrer.
padam ātan s'étendre, améliorer sa position.
padaṃ dhā suivre les traces de, rivaliser avec ⟨g. iic.⟩.
padaṃ nidhā poser le pied sur ⟨loc.⟩; (au fig.) faire impression.
pade pade adv. à chaque pas; en toute occasion.
trīṇi padāni viṣṇoḥ myth. les trois enjambées de Viṣṇu-Trivikrama.
viṣṇoḥ pādau myth. les pieds de Viṣṇu (emplacement entre les deux sourcils où l'on appose la marque sectaire [ūrdhvapuṇḍra] de Viṣṇu, c.-à-d. deux marques verticales).
śaktaṃ padam phil. [Tarkasaṃgraha] Un mot, c'est ce qui a un pouvoir expressif.
padārtha [artha] m. gram. signification d'un mot, dénotation; notion, concept; entité | phil. [vaiśeṣika] catégorie ou modalité; on en compte 6: dravya_1 des substances, guṇa des propriétés ou espèces, karman des activités, sāmānya des substrats génériques, viśeṣa des substrats discriminatifs, et samavāya des inhérences | phil. [nyāya] entité concevable et nommable; concept dénotable; on en compte 7 catégories: dravya_1 (substance), guṇa (qualité), kriyā (action), jāti (généricité), viśeṣa (individualité), samavāya (inhérence) et abhāva (absence); Raghunātha_1 conteste ces catégories et en propose d'autres | phil. [Śivānanda] objet qui peut être conceptualisé et nommé — ifc. gram. catégorie de mot composé; Patañjali_1 distingue les types pūrvapadārtha, uttarapadārtha, anyapadārtha, et ubhayapadārtha, suivant la dépendance sémantique du composé envers ses constituants.
vyaktyākṛtijātayastu padārthāḥ phil. [Nyāyadarśana] Les entités signifiantes combinent trois aspects: le caractère générique [jāti], l'aspect [ākṛti] et l'objet individuel [vyakti].
vyaktyākṛtijātayastu padārthāḥ phil. [Nyāyadarśana] Les entités signifiantes combinent trois aspects: le caractère générique [jāti], l'aspect [ākṛti] et l'objet individuel [vyakti].
padārthadharmasaṃgraha [dharma-saṃgraha] m. lit. np. du Padārthadharmasaṃgraha «Traité des lois de la classification des concepts», ouvrage de Praśastapāda commentant le Vaiśeṣikasūtra, mais apportant aussi d'importantes contributions nouvelles à la doctrine discriminative [vaiśeṣika].
padārthakhaṇḍana [khaṇḍana] n. lit. np. du Padārthakhaṇḍana «Réexamen des catégories sémantiques»; cf. Padārthatattvanirūpaṇa.
padārthatattvanirūpaṇa [tattva-nirūpaṇa] n. lit. np. du Padārthatattvanirūpaṇa «Investigation à propos du sens», ouvrage de sémantique [navyanyāya] de Raghunātha_1 Śiromaṇi; aussi appelé Padārthakhaṇḍana par les commentateurs.
padadarśin [darśin] a. m. n. f. padadarśinī gram. tenant de la théorie selon laquelle le mot est l'unité de signification; opp. vākyadarśin.
padapāṭha [pāṭha] m. soc. récitation du Veda par la lecture mot à mot sans application du sandhi; opp. saṃhitāpāṭha | lit. np. du Padapāṭha du Ṛgveda, dû à Śākalya | gram. plus gén. décomposition en mots d'une énonciation par inversion des règles euphoniques [sandhiviccheda]; syn. sandhirahita.
padavī [vī_2] m. véd. guide; prophète — f. trace, sentier, chemin | situation, endroit, site | (au fig.) voie; niveau, statut.
padavyāṃ nidhā suivre les traces de, rivaliser avec ⟨g. iic.⟩.
vivādapadavīṃ prāptau samau sāmānyabhūmipau [KSs.] Au tribunal, les rois et les gens ordinaires sont traités pareillement.
padavyāṃ nidhā suivre les traces de, rivaliser avec ⟨g. iic.⟩.
vivādapadavīṃ prāptau samau sāmānyabhūmipau [KSs.] Au tribunal, les rois et les gens ordinaires sont traités pareillement.
padmāvat [-vat] a. m. n. f. padmāvatī np. «qui porte le lotus» — f. myth. np. de Padmāvatī, épith. de Lakṣmī «portant le lotus» | hist. np. de Padmāvatī_1, une épouse d'Aśoka | lit. [KSs.] np. de Padmāvatī_2, fille du roi Pradyota_1 du Magadha; [Svapnavāsavadattā] elle est fille du roi Darśaka; le roi Pradyota demanda sa main pour son fils, mais elle épousa Udayana après bien des péripéties.
padmanābhasvāmin [svāmin] m. géo. temple vaiṣṇava de Padmanābhasvāmī, à Anantaśayana (mod. Trivandrum) au Kerala; le temple d'origine est du 8⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle, le gopura construit en 1566; le temple présent fut construit en 1750 par le roi Mārtaṇḍa Varmā qui prit le titre, avec ses descendants, de Padmanābha Dāsa; la statue couchée de Padmanābha y fait 6 m de long; on dit qu'elle est faite de 12008 śālagrāma.
padmanābha
padmanābha
padmapāda [pāda] m. hist. np. de Padmapāda ou Padmacaraṇa «Pied de lotus», disciple de Śaṅkarācārya; on lui doit l'exégèse Pañcapādikā de son commentaire Brahmasūtra bhāṣya.
padmaprabha [prabha] m. jn. np. de Padmaprabha «Splendeur de Lotus», 6⟨sup⟩e⟨/sup⟩ tīrthaṅkara mythique; son symbole est une fleur de lotus rouge | hist. np. de l'astronome jaïne Padmaprabha_1 Sūri, auteur du Bhuvanadīpaka.
padmapurāṇa [purāṇa] n. lit. np. du Padmapurāṇa ou Pādmapurāṇa [PP.], énorme recueil mythologique, en 5 parties [khaṇḍa]: Sṛṣṭi, Bhūmi, Svarga, Pātāla, Uttara; il inculque le culte de Viṣṇu; il en existe deux recensions; sa rédaction s'étend sur plusieurs siècles à partir du 4⟨sup⟩e⟨/sup⟩, ses parties tardives sont postérieures au Bhāgavatapurāṇa; cf. sāttvika | lit. np. d'un texte sacré jaina du 6⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle; il relate les exploits de Rāma.
padmarāga [rāga] m. rubis [«de la couleur du lotus»] — f. padmarāgī myth. l'une des 7 langues d'Agni [saptajihva].
padmaśrī [śrī] iic. mod. (titre) honorable (décoration civile, mérite indien).
padottarārdhavakratā [vakratā] f. lit. [Kuntaka] qualité oblique de l'usage des suffixes.
padottarārdha
pada
padottarārdha
pada
पक्ष pakṣa m. aile, plume | côté, flanc, épaule | faction, parti; multitude, troupe | point de vue, alternative; opinion, thèse; parti-pris | partisan, adhérent, sympathisant; adepte | moitié | astr. demi-lunaison, quinzaine; cf. śukla, kṛṣṇa | phil. [nyāya] hypothèse; terme mineur d'un syllogisme.
pakṣāntare dans l'autre cas, d'autre part.
pakṣīkṛ s'approprier; prendre position.
sandigdhasādhyavān pakṣaḥ phil. [Tarkasaṃgraha] Le sujet est ce qui est conjecturé du prédicat.
pakṣāntare dans l'autre cas, d'autre part.
pakṣīkṛ s'approprier; prendre position.
sandigdhasādhyavān pakṣaḥ phil. [Tarkasaṃgraha] Le sujet est ce qui est conjecturé du prédicat.
pakṣadhara [dhara] m. hist. np. du logicien Jayadeva_2 Pakṣadhara de Mithilā (~1424–~1500); Raghunātha_1 Śiromaṇi le prit pour maître, après des débuts difficiles dus à son insolence.
pakṣadharmatā [dharmatā] f. phil. [nyāya] nature inhérente au sujet d'une prédication, montrant que le sujet vérifie le prédicat.
hetoḥ pakṣavṛttitvaṃ pakṣadharmatā phil. [Tarkasaṃgraha] La nature inhérente au sujet est la présence de la cause dans le sujet.
vyāptiviśiṣṭapakṣadharmatā jñānam parāmarśaḥ phil. [Tarkasaṃgraha] L'inférence est la connaissance de la nature inhérente au sujet qualifié par la concomitance inévitable.
hetoḥ pakṣavṛttitvaṃ pakṣadharmatā phil. [Tarkasaṃgraha] La nature inhérente au sujet est la présence de la cause dans le sujet.
vyāptiviśiṣṭapakṣadharmatā jñānam parāmarśaḥ phil. [Tarkasaṃgraha] L'inférence est la connaissance de la nature inhérente au sujet qualifié par la concomitance inévitable.
पलाण्डु palāṇḍu m. oignon.
पलाय् palāy [relié à pare] v. [1] pr. (palāyati) pr. md. (palāyate) pp. (palāyita) abs. (palāyya) fuir, s'enfuir, s'envoler; cesser, disparaître.
पलाय्य palāyya [abs. palāy] ind. s'étant enfui.
पलाश palāśa m. natu. bot. Butea frondosa, arbre Palas ou Flamboyant; syn. kiṃśuka, parṇa | natu. bot. Curcuma zedoaria | cochenille; laque rouge — ifc. splendeur de — n. natu. la fleur du flamboyant, grande grappe orangée | feuille, pétale; feuillage — f. palāśī ifc. feuille de — f. palāśī variété de plante grimpante.
palāśakusumabhrāntyā śukatuṇḍe patatyaliḥ Trompée par sa ressemblance avec la fleur du flamboyant, l'abeille tombe dans le bec du perroquet.
palāśakusumabhrāntyā śukatuṇḍe patatyaliḥ Trompée par sa ressemblance avec la fleur du flamboyant, l'abeille tombe dans le bec du perroquet.
पल्लव pallava m. n. bouton, bourgeon, jeune pousse — m. pl. pallavās géo. nom du peuple des Pallavās du Deccan; la dynastie Pallava régna à Kāñcī du 3⟨sup⟩e⟨/sup⟩ au 9⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle, succédant aux Sātavāhanās.
पम्पा pampā f. géo. np. de la Pampā, rivière du sud de l'Inde; elle prend sa source dans les Ghats Occidentaux (cf. Kiṣkindha), et se jette dans le lac Vembanad au Kerala; myth. Ayyappā-Ayonija serait apparu enfant au roi Rājaśekhara_1 sur ses berges; on s'y baigne avant de faire le pélerinage de Sabarimala; elle est personnifiée comme épouse de Virūpākṣa | myth. lac près de l'ermitage d'Agastya.
पन्थन् panthan cf. pathin.
पर्ण parṇa n. aile, plume; feuille | feuille de bétel (mod. pāṇ) — m. natu. bot. Butea frondosa, arbre sacré (légumineuse) aux larges feuilles trifoliées dont on fait des assiettes jetables, et aux grandes grappes de fleurs rose saumon et orange; syn. palāśa — f. parṇī ifc. nomme des arbres | ang. fern.
पर para pn. m. n. f. parā antérieur dans le temps, ancien | plus éloigné dans l'espace | qui suit, qui vient après ⟨abl.⟩; second, postérieur, futur; ultérieur; dernier, extrême; excessif | supérieur (à ⟨abl.⟩); principal, suprême, puissant; absolu | autre, éloigné, différent; opposé; étranger, adverse; hostile, ennemi — m. l'autre, l'étranger; l'ennemi | esprit suprême, Absolu — n. point le plus éloigné, plus haut degré; occupation principale — ifc. occupé à, livré à, voué à, plein de, qui consiste en; qui a pour objet principal — acc. param adv. cf. param — f. parā pays étranger | phil. [Bhartṛhari] son au 1⟨sup⟩er⟨/sup⟩ stade de la manifestation — iic. suprême ⟨ifc.⟩ | gr. περα; ang. far.
pare_1 adv. plus tard, après; dans l'avenir.
pareṇa prép. après, plus tard que ⟨abl. g.⟩.
pare_1 adv. plus tard, après; dans l'avenir.
pareṇa prép. après, plus tard que ⟨abl. g.⟩.
पराभव parābhava [parābhū] m. disparition; dissolution | défaite; humiliation; mépris, injure; blessure; destruction, ruine | astr. np. de Parābhava «Décrépitude», paersonnifiant l'an 40 d'un cycle de vie [saṃvatsara].
parādvaita [advaita] m. phil. [trika] doctrine tantr. de l'«au-delà du non-dualisme»; cf. Pratyabhijñā.
पराक् parāk cf. parāc.
परामर्श parāmarśa [act. parāmṛś] m. préhension, saisie; attaque, assaut | fait de se rappeler; référence, mention | phil. [nyāya] substitution, instanciation; considération; implication, inférence.
vyāptiviśiṣṭapakṣadharmatā jñānam parāmarśaḥ phil. [Tarkasaṃgraha] L'inférence est la connaissance de la nature inhérente à l'hypothèse spécifiée par la concomitance inévitable.
vyāptiviśiṣṭapakṣadharmatā jñānam parāmarśaḥ phil. [Tarkasaṃgraha] L'inférence est la connaissance de la nature inhérente à l'hypothèse spécifiée par la concomitance inévitable.
परामर्शि parāmarśi iic. f. de parāmarśin.
parāpara [apara] a. m. n. f. distant et proche; avant et après; plus haut et plus bas; meilleur et pire | phil. [trikaśāstra] l'identité dans la différence (de Dieu et de l'homme).
parārthābhāvinī [abhāvinī] f. phil. [YV.] état où on ne peut rien concevoir hors du brahman suprême, 6⟨sup⟩e⟨/sup⟩ niveau de connaissance [jñānabhūmikā].
parārtha
parārtha
parātriṃśikā [triṃśikā] f. lit. np. de la Parātriṃśikā ou Parātrīśikā, court texte tantr. de la tradition trika du Kaśmīra, section finale du Rudrayāmala tantra, résumant son enseignement; il fut commenté par Somānanda puis par Abhinavagupta, d'abord dans un condensé [laghuvṛtti], puis dans son Vivaraṇa_2.
parātriṃśikāvivaraṇa [vivaraṇa] n. lit. np. du Parātriṃśikāvivaraṇa ou Parātriṃśikāvivṛti, commentaire [Vivaraṇa_2] de la Parātriṃśikā par Abhinavagupta.
parāyaṇa [ayana] a. m. n. f. parāyaṇā violent (douleur) | principal; qui constitue le but final | qui dépend de, qui entraîne ⟨g.⟩ — ifc. qui a pour objet principal; engagé dans, occupé à | totalement voué à, possédé par, obsédé par, qui ne pense qu'à — n. but final; ultime refuge; objet principal; essence, résumé | occupation principale; complète dévotion; obsession, addiction | méd. panacée, (remède) souverain | départ; destination finale.
parāyaṇaṃ kṛ faire tout son possible pour, se donner à fond à.
parāyaṇaṃ kṛ faire tout son possible pour, se donner à fond à.
पराशर parāśara [parāśṝ] m. destructeur | myth. np. du sage [ṛṣi] Parāśara «le Destructeur», fils de Śakti_1 et Adṛśyantī, petit-fils du ṛṣi Vasiṣṭha; il massacra de nombreux ogres-vampires [rākṣasās] pour venger son père; [Mah.] traversant la Yamunā sur la barque de Satyavatī, il obscurcit le ciel et lui accorda son vœu de ne plus sentir le poisson; de leur union naquit immédiatement Vyāsa, qui grandit par sa propre volonté et devint ermite; Parāśara boitait, et il mourut attaqué par des loups dans la forêt; on lui attribue le Kṛṣiparāśara.
parāśaramādhavīya [mādhavīya] n. lit. np. du Parāśaramādhavīya, commentaire par Mādhavācārya de la Parāśarasmṛti.
पराञ्च् parāñc cf. parāc.
परम् param [acc. para] adv. après, plus tard; au delà, outre | après, au-delà de ⟨abl.⟩ | extrêmement, tout à fait; volontiers | mais, pourtant.
ataḥ param var. paramataḥ adv. ensuite.
itaḥ param adv. dorénavant.
tataḥ param adv. après ça, ensuite.
na param adv. non seulement.
yadi param adv. peut-être; quoi qu'il en soit, en tous cas.
nāsmāt param c'est assez!
mattaḥ param après moi.
paraṃ tu var. parantu conj. mais, par contre, pourtant.
paraṃ param adv. l'un après l'autre.
paraṃ vijñānāt au-delà de la connaissance humaine.
astamayāt param adv. après le coucher du soleil.
varṣaśatāt param adv. après 100 ans.
ataḥ param var. paramataḥ adv. ensuite.
itaḥ param adv. dorénavant.
tataḥ param adv. après ça, ensuite.
na param adv. non seulement.
yadi param adv. peut-être; quoi qu'il en soit, en tous cas.
nāsmāt param c'est assez!
mattaḥ param après moi.
paraṃ tu var. parantu conj. mais, par contre, pourtant.
paraṃ param adv. l'un après l'autre.
paraṃ vijñānāt au-delà de la connaissance humaine.
astamayāt param adv. après le coucher du soleil.
varṣaśatāt param adv. après 100 ans.
परम parama [super. para] a. m. n. f. paramā le plus loin, le plus haut, le meilleur, excellent, suprême, extrême — ifc. qui s'occupe de, qui se voue à; qui consiste en.
santoṣa paramo lābhaḥ satsaṅgaḥ paramā gatiḥ | vicāraḥ paramaṃ jñānaṃ śamo hi paramaṃ sukham | [YV.] Le contentement est le gain suprême, la bonne compagnie le chemin suprême, la réflexion la sagesse suprême, la paix oui vraiment est le bonheur suprême.
santoṣa paramo lābhaḥ satsaṅgaḥ paramā gatiḥ | vicāraḥ paramaṃ jñānaṃ śamo hi paramaṃ sukham | [YV.] Le contentement est le gain suprême, la bonne compagnie le chemin suprême, la réflexion la sagesse suprême, la paix oui vraiment est le bonheur suprême.
paramārthasāra [sāra] m. lit. np. du Paramārthasāra «Essence de la vérité suprême», ouvrage d'Abhinavagupta donnant les principes philosophiques du shivaïsme du Kaśmīra [trika].
paramārthasevā [sevā] f. bd. np. de la Paramārthasevā «Hommage à la vérité ultime», œuvre bd. précoce du système Kālacakra due à Puṇḍarīka_3.
paramārtha
paramārtha
paramārthatas [-tas] adv. en réalité, réellement.
paramātman [ātman] m. phil. l'Esprit Suprême (opp. jīvātman l'âme individuelle); identifié au principe paramabrahman, il est personnifié par Brahmā.
paramalaghumañjūṣā [laghumañjūṣā] f. gram. np. de la Paramalaghumañjūṣā, traité de sémantique de la langue dû à Nāgeśa Bhaṭṭa; c'est une version abrégée de la Laghumañjūṣā.
parameśvara [īśvara] m. myth. np. de Parameśvara, épith. de Viṣṇu ou Śiva sous leur forme de Dieu Suprême | hist. titre royal de roi suprême — f. parameśvarī myth. np. de Parameśvarī, forme suprême de la Déesse.
atra tatra ca sarvatra vartate parameśvaraḥ | anyatra cāpi tatsthānaṃ kutra syād yatra nāsti saḥ | Dieu existe ici, là et partout; il réside aussi ailleurs; où donc pourrait-il ne pas se trouver?.
atra tatra ca sarvatra vartate parameśvaraḥ | anyatra cāpi tatsthānaṃ kutra syād yatra nāsti saḥ | Dieu existe ici, là et partout; il réside aussi ailleurs; où donc pourrait-il ne pas se trouver?.
paramokṣanirāsakārikā [mokṣa-nirāsa_1-kārikā] f. pl. phil. np. des Paramokṣanirāsakārikās «(59) Stances rejetant les autres points de vue sur la libération», œuvre de Sadyojyoti.
paramokṣanirāsakārikavṛtti [vṛtti] f. lit. np. de la Paramokṣanirāsakārikavṛtti «Commentaire des stances de Sadyojyoti» de Bhaṭṭa Rāmakaṇṭha.
paramokṣanirāsakārikā
parama
paramokṣanirāsakārikā
parama
paraṃpara var. parampara [red. para] a. m. n. f. paraṃparā l'un derrière l'autre, en succession; de père en fils | successif, répété — f. paraṃparā soc. succession | [guruśiṣyaparaṃparā] soc. obédience, école (lignée magistrale de maître [guru] à élève [śiṣya]).
paraṃparam adv. successivement; sans interruption.
evaṃ paraṃparāprāptam imam rājarṣayo viduḥ [BhG.] Ainsi les patriarches princiers se sont-ils transmis cette connaissance (du yoga) de maître à disciple.
paraṃparam adv. successivement; sans interruption.
evaṃ paraṃparāprāptam imam rājarṣayo viduḥ [BhG.] Ainsi les patriarches princiers se sont-ils transmis cette connaissance (du yoga) de maître à disciple.
paranipāta [nipāta] n. gram. incidence irrégulière d'un membre de composé à la place ultérieure; opp. pūrvanipāta.
parapurañjaya [purañjaya] m. myth. np. de Parapurañjaya, roi des Haihayās; chassant dans la forêt, il prit pour un daim le fils du sage Ariṣṭanemi, en méditation sous une peau de daim; croyant l'avoir tué de sa flèche, il demanda pardon à son père, qui lui montra son fils vivant, protégé par son tapas.
परस् paras [para] prép. au delà de, plus que, outre — adv. de l'autre côté de, loin.
परस्मै parasmai [dat. para] iic.
parasmaipadin [-in] a. m. n. gram. (se dit d'un vb.) se conjuguant à la voix active.
parasmaipada
parasmai
parasmaipada
parasmai
परवाणि paravāṇi [para-vāṇī] m. l'année | myth. np. du paon Paravāṇi, monture [vāhana] de Kārttikeya; on dit qu'il tue le Temps.
परशु paraśu m. hache.
paraśurāma [rāma] m. myth. np. de Paraśurāma, «Rāma_1 à la hache», fils cadet de Jamadagni; il naquit prince [kṣatriya] par conséquence de l'erreur de rituel [varṇasaṃkara] de sa grand-mère Satyavatī_1; sur l'ordre de son père, il décapita sa mère fautive Reṇukā; après le meurtre de son père, Viṣṇu s'incarna en lui comme 6⟨sup⟩e⟨/sup⟩ avatāra; il est l'insurpassable maître des arts martiaux; il donna l'arc de Viṣṇu à Rāma, et plus tard celui d'Indra à Karṇa; avec la hache magique que lui donna Śiva, il détruisit 21 générations de princes [kṣatriyās], dont il fit trois lacs de sang au Samantapañcaka; après un grand sacrifice, il rendit la souveraineté de la Terre aux brâhmanes et éleva un autel d'or à Kaśyapa que se partagèrent les prêtres officiants [khāṇḍavāyana]; il se retira alors comme ermite sur le Mont Mahendra_1, où Karṇa apprit de lui la science des armes, et où les pāṇḍavās lui rendirent visite lors de leur pélerinage; on dit aussi qu'après avoir donné la Terre aux brâhmanes il fit sortir le Kerala des eaux pour y vivre en lançant sa hache de Kanyakumārī à Goa; il y enseigna les arts martiaux [kalarippayat] à 21 disciples; [Mah.] il combattit sans succès Bhīṣma, à la demande d'Ambā que celui-ci avait enlevée pour épouser Vicitravīrya; c'est l'un des 7 immortels [ciraṃjīvin]; on célèbre son anniversaire à l'akṣayatṛtīyā; cf. Jāmadagnya, Bhārgava.
paraśurāmasṛṣṭi [sṛṣṭi] f. géo. «créée par Paraśurāma», épith. de la bande côtière Ouest du sud de l'Inde, de la Karāvalī au Kerala; on dit que Paraśurāma la fit sortir des eaux en lançant sa hache.
paraśurāma
paraśu
paraśurāma
paraśu
परि pari prép. autour de, environ, au bout de ⟨acc. abl.⟩ — pf. var. parī très, complètement, en abondance, en excès | autour de, opposé à; vers, dans la direction de — cl. autour de, sur | successivement — iic. var. pāri très, en abondance | gr. περι.
vṛkṣam pari siñcati il arrose chaque arbre l'un après l'autre.
vṛkṣam pari siñcati il arrose chaque arbre l'un après l'autre.
परिणत pariṇata [pp. pariṇam] a. m. n. f. pariṇatā courbé, incliné; not. éléphant prêt à charger avec ses défenses | courbé par ⟨iic.⟩; changé, transformé en ⟨i. iic.⟩ | développé; mûr; adulte; avancé (âge); digéré (nourriture); écoulé (temps) | astr. plein (lune); couché (soleil) — n. capital, richesse accumulée.
pariṇataṃ vayasā (imp.) la vieillesse est arrivée.
pariṇataṃ vayasā (imp.) la vieillesse est arrivée.
परिणति pariṇati [act. pariṇam] f. fait de se pencher, de s'incliner | changement, transformation, développement naturel | maturité; âge avancé | résultat, conséquence; terminaison, issue; fait de remplir sa promesse | digestion.
pariṇatiṃ yā atteindre son but final.
śravaṇapariṇatiṃ yā finir par arriver aux oreilles.
pariṇatiṃ yā atteindre son but final.
śravaṇapariṇatiṃ yā finir par arriver aux oreilles.
परिणय pariṇaya [act. pariṇī] m. (cérémonie du) mariage | soc. transition de l'état d'étudiant célibataire [brahmacarya] à celui de maître de maison [gṛhastha].
परिणीय pariṇīya [abs. pariṇī] ind. ayant épousé.
परिष्कृ pariṣkṛ cf. parikṛ.
परिभाषा paribhāṣā [act. paribhāṣ] f. adresse, discours; explication | admonestation, réprimande, blâme | méd. pronostic | discours technique, terminologie spécialisée; formalisme | gram. métalangage; not. règle métalinguistique décidant la priorité entre formules [sūtra] de l'Aṣṭādhyāyī.
paribhāṣāvṛtti [vṛtti] f. lit. np. de la Paribhāṣāvṛtti, ouvrage de grammaire de Nīlakaṇṭha_2 Dīkṣita expliquant les principes d'interprétation de la grammaire de Pāṇini; d'autres versions sont la Laghuparibhāṣāvṛtti de Puruṣottamadeva, la Bṛhatparibhāṣāvṛtti de Sīradeva, et la Vyāḍīyaparibhāṣāvṛtti.
paribhāṣenduśekhara [induśekhara] m. lit. np. du Paribhāṣenduśekhara «Śiva du métalangage», ouvrage de grammaire de Nāgeśa Bhaṭṭa fixant les règles métalinguistiques de l'Aṣṭādhyāyī.
paribhāṣā
paribhāṣā
परिधाविन् paridhāvin [agt. paridhāv] m. astr. np. de Paridhāvī «qui court en tous sens», personnifiant l'an 46 d'un cycle de vie [saṃvatsara].
parigṛhītārtha [ārtha] a. m. n. f. parigṛhītārthā informé, mis au courant.
bhavato'vinayamaṃtareṇa parigṛhītārthā kṛtā devī La Reine a été informée à propos de votre impertinence.
parigṛhīta
bhavato'vinayamaṃtareṇa parigṛhītārthā kṛtā devī La Reine a été informée à propos de votre impertinence.
parigṛhīta
परी parī_1 iic. de pari.
परीहास parīhāsa cf. parihāsa.
परीक्षित् parīkṣit var. parikṣit [agt. parikṣi] m. myth. [Mah.] np. du roi kaurava Parīkṣit ou Parikṣit «Qui règne alentour», fils d'Abhimanyu et d'Uttarā; mort-né à la suite d'une malédiction d'Aśvatthāmā, il fut ressuscité par Kṛṣṇa ayant pitié d'Uttarā et succéda aux Pāṇḍavās sur le trône de Hastināpura; Janamejaya est son fils; ayant reçu la malédiction d'un jeune brâhmane de mourir dans la semaine, il renonça au trône en faveur de son fils aîné Śala_1 et passa ses derniers jours en jeûne à Śukatīrtha au bord du Gange, où le sage Śuka lui conta le Bhāgavatapurāṇa; il fut tué par le nāga Takṣaka.
परीवाद parīvāda cf. parivāda.
परीवार parīvāra cf. parivāra.
परिमाण parimāṇa [act. parimā] n. mesure (de longueur, de poids, de contenance, etc.); not. périphérie | phil. [vaiśeṣika] la propriété [guṇa] de la dimension et du poids | gram. suite des phonèmes constituant un thème nominal [prātipadikā]; sa longueur.
parimāṇatas [-tas] adv. en poids.
परिसंख्या parisaṃkhyā_2 [act. parisaṃkhyā_1] f. énumération; calcul; somme, total, nombre | phil. énumération exhaustive; limitation à cette énumération | lit. [Subandhu] «délimitation», procédé rhét. suggestif de jeux de mots.
परिसंख्यात parisaṃkhyāta [pp. parisaṃkhyā_1] a. m. n. f. parisaṃkhyātā énuméré, spécifié exclusivement.
परोक्ष parokṣa [paras-akṣa] a. m. n. f. parokṣā hors de portée de la vue; invisible; opp. pratyakṣa | absent; étranger, inconnu; incompréhensible; secret — f. parokṣā gram. temps du parfait; sa conjugaison [vibhakti]; cf. liṭ — v. [11] pr. md. (parokṣāyate) agir comme si hors de portée de vue.
parokṣam var. parokṣe adv. hors de la vue | à l'insu de, en l'absence de, derrière le dos de ⟨i. g. iic.⟩.
parokṣāt adv. secrètement, à l'insu de ⟨i.⟩.
parokṣeṇa adv. hors de la vue; secrètement, mystérieusement.
paro'kṣakāmā hi devāḥ Les dieux aiment le mystère.
parokṣam var. parokṣe adv. hors de la vue | à l'insu de, en l'absence de, derrière le dos de ⟨i. g. iic.⟩.
parokṣāt adv. secrètement, à l'insu de ⟨i.⟩.
parokṣeṇa adv. hors de la vue; secrètement, mystérieusement.
paro'kṣakāmā hi devāḥ Les dieux aiment le mystère.
पर्पट parpaṭa m. fine galette de farine de lentille, frite ou grillée; mod. pappaḍam.
पर्व parva iic. de parvan.
पर्वन् parvan n. nœud (d'une tige), joint, articulation | membre | lit. section d'un livre; not. l'une des 18 sections du Mah.: ādi, sabhā, vana, virāṭa, udyoga, bhīṣma, droṇa, karṇa, śalya, sauptika, strī, śānti, anuśāsana, āśvamedhika, āśramavāsika, mausala, mahāprasthānika, et svargārohaṇa | occasion, moment favorable; jour décisif, jour fatal | soc. fête, jour consacré; not. festival de cāturmāsya | astr. quinzaine (lunaire); l'un des 4 jours marquant les phases d'un mois lunaire.
पर्याय paryāya [act. parī] m. tour, révolution, parcours; répétition, succession; manière de procéder | période, intervalle de temps; fois | suite récurrente; formule répétée | synonyme; terme équivalent | jn. développement normal d'un phénomène du début à sa fin.
paryāyeṇa adv. l'un après l'autre; successivement; alternativement.
tava paryāyaḥ c'est ton tour.
mama paryāyaḥ c'est mon tour.
caturthe paryāye à la 4⟨sup⟩e⟨/sup⟩ fois.
paryāyeṇa adv. l'un après l'autre; successivement; alternativement.
tava paryāyaḥ c'est ton tour.
mama paryāyaḥ c'est mon tour.
caturthe paryāye à la 4⟨sup⟩e⟨/sup⟩ fois.
paryāyaśas [-śas] adv. périodiquement; successivement, l'un après l'autre.
पर्यन्त paryanta [pari-anta] m. limite, frontière, bord, extrémité; circuit, circonférence | conclusion — a. m. n. f. paryantā ifc. entouré par; qui s'étend jusqu'à, aussi loin que | qui s'étend dans toutes les directions — iic. proche de, voisin de.
paryantam entièrement, complètement.
paryante à la fin.
paryantāt paryantam d'un bout à l'autre.
paryantam entièrement, complètement.
paryante à la fin.
paryantāt paryantam d'un bout à l'autre.
paryantapañcāśikā [pañcāśikā] f. lit. np. de la Paryantapañcāśikā «Cinquante strophes sur l'Ultime», poème phil. attribué à Abhinavagupta.
paryanta
paryanta
पर्युदास paryudāsa [act. paryudas] m. gram. règle prohibitive, exclusion; exception; opp. pratiṣedha.
पर्युपासित paryupāsita [pp. paryupās] a. m. n. f. paryupāsitā à quoi on a participé | honoré, servi.
brāhmaṇān paryupāsīta prātar utthāya pārthivaḥ | traividyavṛddhān viduṣas tiṣṭhet teṣām ca śāsane | [Manu] Que le prince, levé tôt le matin, honore les sages brâhmanes instruits dans les trois Védas, et suive leurs instructions.
brāhmaṇān paryupāsīta prātar utthāya pārthivaḥ | traividyavṛddhān viduṣas tiṣṭhet teṣām ca śāsane | [Manu] Que le prince, levé tôt le matin, honore les sages brâhmanes instruits dans les trois Védas, et suive leurs instructions.
पस्पश paspaśa [spaś_1] m. introduction, préface; plan d'un ouvrage — f. paspaśā gram. introduction au Mahābhāṣya; syn. paspaśāhnika.
√ पत् pat_1 v. [1] pr. (patati) pft. (papāta) pp. (patita) abs. (patitvā, -patya) pf. (ava, ā, ut, ni, pari, pra, vi, sam) aller d'un mouvement rapide ou continu | tomber | (au fig.) déchoir; pécher | voler — ca. (pātayati) faire tomber, abattre, jeter — dés. (pipatiṣati) s'apprêter à voler ou tomber — int. (pāpatīti) fondre sur | lat. peto, impetus.
aśvāt patati il tombe de cheval.
narakaṃ patati il tombe en enfer.
aśvāt patati il tombe de cheval.
narakaṃ patati il tombe en enfer.
पत् pat_2 [vn. pati] v. [4] pr. md. (patyate) gouverner, contrôler, posséder, être maître de | lat. potior.
पतम् patam [acc. pata] iic.
पतञ्जलि patañjali m. hist. np. de Patañjali_1, grammairien du 2⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle ant., originaire de Gonarda; il est l'auteur du grand commentaire Mahābhāṣya sur la grammaire de Pāṇini; on le dit incarnation d'Ādiśeṣa; on le représente comme un buste humain sur un corps de serpent, en posture d'añjali et tenant la conque [śaṅkha] | hist. np. du philosophe Patañjali_2, auteur antique du Yogasūtra, compilation d'aphorismes sur le yoga, de date controversée (4⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle?) | myth. np. du sage Patañjali, forme déifiée identifiant les deux précédents avec Caraka; il est à la fois initiateur du yoga, transmetteur de l'āyurveda et grammairien suprême du sanskrit; en tant que réincarnation de Śeṣa, on le représente en Ādināga avec un corps de serpent.
√ पथ् path v. [1] pr. (pathati) aller, se déplacer — ca. (pāthayati) envoyer.
पथ patha ifc. de pathin.
पतित्वा patitvā [abs. pat_1] ind. étant tombé.
पत्र patra forme dégéminée de pattra.
पत्रिका patrikā forme dégéminée de pattrikā.
pattralekhā [lekhā] f. cf. pattrabhaṅga | lit. [Kādambarī] np. de la belle princesse Pattralekhā «Fardée», fille d'un roi de Kulūta soumis par le roi Tārāpīḍa, ramenée captive à sa cour, et présentée par la reine Vilāsavatī au prince Candrāpīḍa_1 comme compagne porteuse de bétel; elle est une incarnation de Rohiṇī_1.
pattra
pattra
pauṇḍrakṣetramāhātmya [māhātmya] n. lit. np. du Pauṇḍrakṣetramāhātmya, description des lieux sacrés du Bengale; cf. Uttarapauṇḍrakhaṇḍa.
pauṇḍrakṣetra
pauṇḍrakṣetra
pauṇḍravardhanapura [pura] n. géo. ville de Pauṇḍravardhanapura, capitale des puṇḍrās; cf. Puṇḍranāgara.
pauṇḍravardhana
pauṇḍra
pauṇḍravardhana
pauṇḍra
pauṣkarasaṃhitā [saṃhitā] f. lit. np. de la Pauṣkarasaṃhitā, qui détaille le culte de Viṣṇu-Veṅkaṭeśvara.
pauṣkara
pauṣkara
पवमान pavamāna [ppr. md. pū_1] a. m. n. f. pavamānā en train d'être purifié; coulant clair (se dit du soma) — m. véd. chant de louange [stotra] chanté par le sāmaga lors du sacrifice jyotiṣṭoma; il y en a trois pour chacun des trois pressurages [savana_1]: bahiṣpavamāna, mādhyaṃdina et tṛtīya ou ārbhava.
पवन pavana [agt. pū_1] a. m. n. f. pavanā propre, net, pur — m. air, brise, vent | myth. np. de Pavana «Purificateur», épith. de Vāyu le Vent; il est père de Hanumān par Añjanā | phil. souffle vital; on en compte 5 [prāṇās] | math. symb. le nombre 5 — n. nettoyage, purification | instrument de purification; filtre, tamis, passoire, van — f. pavanā ifc. vent de.
पवित्र pavitra [instr. pū_1] n. [«instrument de purification»] tamis, filtre, passoire; not. tamis à soma | cordon brâhmanique; syn. upavīta | purification | soc. mantra de purification | soc. (deux) tiges d'herbe kuśa pour asperger ou tenir les offrandes — m. soc. fête de tantuparvan, en l'honneur de Kṛṣṇa — a. m. n. f. pavitrā qui purifie; qui écarte le péché; sacré — v. [11] pr. (pavitrayati) pp. (pavitrita) nettoyer, purifier; rendre heureux.
pavitrīkṛ nettoyer, purifier, sanctifier.
pavitrībhū se purifier.
na hi jñānena sadṛśaṃ pavitramiha vidyate [BhG.] Il n'y a pas de meilleure purification que le savoir.
pavitrīkṛ nettoyer, purifier, sanctifier.
pavitrībhū se purifier.
na hi jñānena sadṛśaṃ pavitramiha vidyate [BhG.] Il n'y a pas de meilleure purification que le savoir.
pavitrāropaṇa [āropaṇa] n. soc. investiture du cordon sacré; syn. upanayana | not. fête célébrant l'initiation de Kṛṣṇa, célébrée à cf. tantuparvan.
पय paya iic. de payas.
√ पश् paś [relié à dṛś_1] v. [4] pr. (paśyati) pr. md. (paśyate) ppr. (paśyat) pf. (ut, pra, vi, sam) voir; visiter; regarder; considérer comme ⟨2 acc.⟩ | lat. conspicio; all. spähen; ang. spy; fr. espion.
paśya regarde! eh bien!
paśyāmi compris! (je vois).
na paś être aveugle.
paśu regarde! vois!
paśya regarde! eh bien!
paśyāmi compris! (je vois).
na paś être aveugle.
paśu regarde! vois!
paścādahas [ahas] adv. dans l'après-midi.
पश्चात् paścāt [abl. paśca] adv. par derrière, de dos, vers l'Ouest | donc, ensuite, enfin — prép. cl. après, derrière ⟨abl. g.⟩ | lat. post.
paścāt kṛ dépasser, surmonter.
paścāt tap se repentir.
paścāt kṛ dépasser, surmonter.
paścāt tap se repentir.
paścimātānāsana [āsana] n. phil. [yoga] posture de l'étirement du dos: jambes droites, on prend ses orteils avec ses mains et on pose le front sur les genoux.
paścimātāna
paścimātāna
पञ्च pañca iic. de pañcan.
pañcāṅgulika [-ka] m. marque de main droite imprimée ou gravée dans le sol d'un sanctuaire.
pañcāṅguli
pañcāṅguli
pañcāgni [agni] n. soc. les 5 feux sacrés: anvāhāryapacana-dakṣiṇa, gārhapatya, āhavanīya, sabhya et āvasathya — a. m. n. f. soc. qui maintient les 5 feux | qui pratique l'austérité des 5 feux; syn. pañcatapas | phil. qui connaît la doctrine des 5 feux.
pañcākhyānaka [-ka] m. lit. np. du Pañcākhyānaka, version du Pañcatantra compilée en 1199 par Pūrṇabhadra.
pañcākhyāna
pañcākhyāna
पञ्चाल pañcāla m. géo. pays Pañcāla, habité par une tribu de 6 clans de guerriers du Nord de l'Inde, à l'est des Kuravas et des Matsyās; sa capitale était Kāmpilyā | myth. [Mah.] le Pañcāla était le royaume de Drupada; son ancien condisciple Droṇa le combattit, et confisqua la partie du pays au nord du Gange [Ahicchattra] pour y faire régner son fils Aśvatthāmā | pl. pañcālās son peuple, les Pañcālās ou Pāñcālās.
pañcāleśvara [īśvara] m. géo. np. de la cave de Pañcāleśvara à Pune, abritant le Pātāleśvara.
pañcāla
pañcāla
pañcāvayava [avayava] m. consistant en 5 parties | phil. [nyāya] le syllogisme en 5 parties: pratijñā_2 la thèse à démontrer, (sous la forme du prédicat [sādhya] appliqué au sujet [pakṣa]) hetu la raison hypothétique, udāharaṇa la concomitance [vyāpti] avec l'exemple à l'appui [dṛṣṭānta], upanaya l'application, et nigamana la conclusion.
pañcāyatana [āyatana] n. arch. plan de temple avec 5 sanctuaires en quinconce; ils sont traditionnellement consacrés à Śiva, Viṣṇu, Sūrya, Gaṇeśa et Ambikā-Durgā | soc. autel domestique comprenant ces 5 divinités, la principale étant au centre du carré formé par les 4 autres | soc. cérémonie utilisant 5 symboles.
pañcāyatanapūjā [pūjā] f. soc. service religieux domestique quotidien offert sur l'autel pañcāyatana; cf. ṣaṇmata.
pañcāyatana
pañcāyatana
pañcabhūtamahāliṅga [mahāliṅga] m. soc. les 5 signes de Śiva associés aux 5 éléments, et à 5 grandes manifestations de Śiva; cf. pañcabhūtasthala.
pañcabhūtasthala [sthala] n. géo. sanctuaire de Śiva associé à l'un des 5 éléments: Ekāmreśvara à Kāñcīpuram pour pṛthivī, Jambukeśvara à Tiruvanaikka pour ap, Aruṇācaleśvara à Tiruvannamalai pour tejas, Kālahastīśvara près de Tirupati pour vāyu et Cidambara-Naṭarāja à Cidambaram pour ākāśa.
pañcabhūta
pañcabhūta
pañcacatvāriṃśat [catvāriṃśat] f. 45.
pañcacūḍā [cūḍā] f. lit. np. de Pañcacūḍā, nymphe [apsaras] qui décrit dans l'Umāsaṃhitā la mauvaise nature des femmes.
पञ्चदश pañcadaśa [pañcadaśan] a. m. n. f. pañcadaśī quinzième — f. pañcadaśī astr. 15⟨sup⟩e⟨/sup⟩ jour d'une demi-lunaison, jour de pleine ou nouvelle lune.
pañcadhā [-dhā] adv. cinq fois; en cinq parties; de cinq manières.
pañcajana [jana] m. myth. [BhP.] np. du démon [asura] Pañcajana «Pentagène», fils de Saṃhrāda et Kṛti; il vivait dans les eaux caché dans la conque Pāñcajanya, et retenait prisonnier le fils du sage Sāndīpani qui s'était noyé à Prabhāsakṣetra; il fut tué par Kṛṣṇa, qui s'acquitta ainsi de ses devoirs envers son guru en ressuscitant son fils, avec l'assistance de Yama: il est père d'Asiknī; cf. Śaṅkhāsura | pl. pañcajanās myth. les 5 catégories d'êtres humanoïdes: dieux [devās], hommes [janās], êtres célestes (nymphes [apsarasas] et centaures [gandharvās]), dragons [nāgās] et ancêtres [pitaras] | soc. les 5 gents, constituées des 4 classes [caturvarṇa] auxquelles on ajoute les tribaux [niṣāda].
pañcakṛtvas [kṛtvas] adv. 5 fois.
pañcaka [-ka] a. m. n. f. pañcikā consistant en 5 composantes, de symétrie 5 | de 5 jours d'âge — m. collection de 5 objets — n. pentade, quinconce; catégorie de 5 notions | lit. not. poème en 5 vers | soc. jeu avec 5 dés (où les faces doivent être égales) | astr. conjonction défavorable de 5 planètes.
pañcalakṣaṇa [lakṣaṇa] n. lit. les 5 sujets traités par les recueils mythologiques [purāṇa]: sarga la création de l'Univers, pratisarga les créations secondaires, vaṃśa la généalogie des dieux et des sages, manvantara la création de la race humaine et des premiers hommes, et vaṃśānucarita les généalogies et histoires dynastiques | collection de 5 signes — a. m. n. f. pañcalakṣaṇī (ouvrage) qui traite des 5 sujets philosophiques — f. pañcalakṣaṇī phil. not. ouvrage de logique [nyāya], tel que le Pañcalakṣaṇīsarvasva de Mathurānātha_1.
kākacakṣur bakadhyāyī śvānanidras tathaiva ca | alpāhārī gṛhatyāgī vidyārthipañcalakṣaṇam | Attentif comme un corbeau, méditant comme un héron, manquant de sommeil comme un chien, se contentant de peu et ayant quitté son foyer, voici les cinq caractéristiques d'un étudiant.
kākacakṣur bakadhyāyī śvānanidras tathaiva ca | alpāhārī gṛhatyāgī vidyārthipañcalakṣaṇam | Attentif comme un corbeau, méditant comme un héron, manquant de sommeil comme un chien, se contentant de peu et ayant quitté son foyer, voici les cinq caractéristiques d'un étudiant.
पञ्चम pañcama [pañca-ma] a. m. n. f. pañcamī ord. cinquième — m. (mus.) 5⟨sup⟩e⟨/sup⟩ note de l'octave indienne | phon. 5⟨sup⟩e⟨/sup⟩ consonne d'un varga, nasale — f. pañcamī gram. ablatif (5⟨sup⟩e⟨/sup⟩ déclinaison) | soc. 5⟨sup⟩e⟨/sup⟩ jour d'une quinzaine lunaire; not festival des couleurs [raṅgapañcamī] dans la quinzaine claire suivant phālgunī.
pañcamanuṣyavibhāga [manuṣya-vibhāga] m. [BS.] division en 5 types d'hommes pour la représentation canonique des arts plastiques [citra]: haṃsa, né sous Jupiter, de taille 96 pouces [aṅgula], śaśa, né sous Saturne, de taille 99 pouces, rucaka, né sous Mars, de taille 102 pouces, bhadra, né sous Mercure, de taille 105 pouces, et mālavya, né sous Vénus, de taille 108 pouces; il existe d'autres classifications.
पञ्चन् pañcan num. * le nombre cinq | gr. πεντε; lat. quinque; all. fünf; ang. five, punch; fr. cinq.
pañcapādikā [pādikā] f. lit. np. de l'exégèse Pañcapādikā du commentaire Brahmasūtra bhāṣya de Śaṅkarācārya; son auteur est Padmapāda.
pañcaparvan [parvan] n. astr. les 5 conjonctions favorables et les jours de fête correspondants: caturdaśī (avec not. vaikuṇṭhacaturdaśī, fête de dīpāvali, et śivarātri); aṣṭamī (avec not. jyaiṣṭhāṣṭamī et janmāṣṭamī); amāvāsyā la nouvelle lune; pūrṇimā la pleine lune; et ravisaṃkrānti l'entrée du soleil dans un signe du zodiaque (avec not. makarasaṃkrānti, fête du nouvel an).
pañcarātrin [-in] a. m. n. f. pañcarātriṇī soc. membre de la communauté vaiṣṇava pañcarātra.
pañcarātra
pañcarātra
pañcaratna [ratna] n. lit. np. du Pañcaratna «Cinq vers offerts comme joyaux», poème dévotionnel consacré à Gaṇeśa | lit. collection de 5 épisodes du Mah.: Bhagavadgītā, Bhīṣmastavarāja, Viṣṇusahasranāmastotra, Anusmṛti et Gajendramokṣaṇa.
pañcasandhi [sandhi] m. lit. les 5 articulations de récits dramatiques; ils combinent un ressort dramatique ou moyen d'action [arthaprakṛti] et une étape de déroulement [kāryāvasthā]; ils se nomment: mukha «en tête» (germe de l'intrigue), pratimukha «faire face» (épreuve à surmonter lors du crescendo de l'action, incident perturbateureur, épitasis) garbha «matrice» (paroxysme, nœud de l'intrigue), avamarśa «contact» (coup de théâtre), et upasaṃhṛti/nirvahaṇa «catastrophe» (dénouement).
nāṭakaṃ khyātavṛttaṃ syāt pañcasandhisamanvitam On postule que les récits dramatiques sont dotés de 5 articulations.
nāṭakaṃ khyātavṛttaṃ syāt pañcasandhisamanvitam On postule que les récits dramatiques sont dotés de 5 articulations.
pañcatantra [tantra] n. lit. np. du Pañcatantra, livre de contes instructifs destinés aux princes [nītiśāstra] attribué à Viṣṇuśarmā; il fut composé avant le 6⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle; il comprend 5 parties: mitrabheda, mitraprāpti, kākolūkīya, labdhapranāśana et aparīkṣitakāritva; il fut traduit en arabe en 750 sous le nom «Kalīla wa Dimna» (adaptation du nom des chacals Karaṭaka et Damanaka); cf. Tantrākhyāyika, Pañcākhyāna, Hitopadeśa.
pañcatva [-tva] n. fait d'être cinq | phil. matérialité (essence des 5 éléments matériels [pañcabhūta]).
pañcatvaṃ gam mourir [«retourner aux 5 éléments»].
pañcatvaṃ nī tuer.
pañcatvaṃ gam mourir [«retourner aux 5 éléments»].
pañcatvaṃ nī tuer.
pañcavṛkṣa [vṛkṣa] m. myth. les 5 arbres du paradis Svarga d'Indra: kalpavṛkṣa, pārijātaka, mandāra, kalpavṛkṣa-saṃtāna, haricandana.
pañcavaṭa [vaṭa] m. soc. cordon sacré des brâhmanes, constitué de 5 brins — f. pañcavaṭī les 5 arbres sacrés: le pipal [aśvattha], le cognassier du Bengale [bilva], le banian [vaṭa], le myrobolan [dhātrī] et l'ashok [aśoka] | géo. np. de la Pañcavaṭī, forêt du Sud de l'Inde où prend sa source la Godāvarī; myth. là se trouvait l'ermitage d'Agasti où Rāma séjourna durant son exil.
pañcavarṣaka [-ka] a. m. n. f. pañcavarṣakī âgé de 5 ans.
pañcavarṣakadeśīyaḥ d'à peu près 5 ans.
pañcavarṣa
pañcavarṣakadeśīyaḥ d'à peu près 5 ans.
pañcavarṣa
pañcaviṃśabrāhmaṇa [brāhmaṇa] n. lit. np. du Pañcaviṃśabrāhmaṇa, épith. du Tāṇḍyabrāhmaṇa, texte rituel en 25 livres.
pañcaviṃśa
pañcaviṃśa
pañcaviṃśatisahasrikā [sahasrikā] n. bd. np. du Pañcaviṃśatisahasrikā Prajñāpāramitā «Perfection de la sagesse en 25000 formules [sūtra]».
pañcaviṃśati
pañcaviṃśati
पञ्ची pañcī iic. de pañcan.
पिण्ड piṇḍa m. n. boule, ballon, motte | boulette de nourriture, bouchée; nourriture, le pain quotidien; aumône | soc. offrande aux mânes; cf. tripiṇḍī | corps; mollet; muscle; not. pl. muscles des épaules | embryon | masse, quantité, collection | math. somme totale; mesure d'un sinus — f. cf. piṇḍī_1 — v. [11] pr. (piṇḍayati) faire une boule, assembler, joindre.
piṇḍīkṛ faire une boule; modeler, compresser, rassembler, concentrer | s'identifier avec ⟨i.-saha⟩.
piṇḍīkṛtya adv. au total.
evaṃ pinḍīkṛtya mahyaṃ viṃśatiṃ rūpakāndehi donne-moi 20 roupies en tout.
piṇḍībhū être mis en boule; devenir compact.
piṇḍīkṛ faire une boule; modeler, compresser, rassembler, concentrer | s'identifier avec ⟨i.-saha⟩.
piṇḍīkṛtya adv. au total.
evaṃ pinḍīkṛtya mahyaṃ viṃśatiṃ rūpakāndehi donne-moi 20 roupies en tout.
piṇḍībhū être mis en boule; devenir compact.
पिण्डी piṇḍī_2 iiv. de piṇḍa.
√ पिष् piṣ v. [7] pr. (pinaṣṭi) pp. (piṣṭa) pf. (nis, sam) moudre, piler, broyer, écraser; détruire | lat. pinso.
cūrṇapeṣaṃ piṣ réduire en poudre.
cūrṇapeṣaṃ piṣ réduire en poudre.
पिट piṭa boîte; panier.
पिठरी piṭharī f. pot, vase.
पि pi_1 pf. cf. api.
√ पि pi_2 var. pī v. [6] pr. (piyati) pp. (pīna) véd. augmenter, engraisser; grossir, gonfler, s'enfler; déborder | gr. πιων.
पिबत pibata [imp. pa_1] ind. buvez!
पिचु picu m. coton.
पिङ्गल piṅgala [piṅga-la] a. m. n. f. piṅgalā rougeâtre, cuivré, brun, tanné; jaune d'or, doré — m. la couleur dorée; nom de divers animaux | myth. np. de Piṅgala «Bronzé», serviteur de Sūrya; il mesure les bonnes actions et les péchés des mortels; on le représente barbu | astr. np. de Piṅgala_1 «Tanné», personnifiant l'an 51 d'un cycle de vie [saṃvatsara] | hist. np. du mathématicien Piṅgala_2 (2⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle ant.); on ne sait rien de sa vie; il rédigea une théorie de la prosodie [Chandaḥśāstra]; il y décrit la combinatoire des combinaisons de n syllabes longues [guru] ou brèves [laghu] — f. piṅgalā sorte de bronze | nom de divers oiseaux | phil. [yoga] le canal psychique solaire [sūryanāḍī] Piṅgalā du côté droit, représentation de la Yamunā dans le microcosme; cf. Iḍā, Suṣumṇā | phil. [tantr.] np. de Piṅgalā_1 «Dorée», l'une des 8 puissances divines [yoginī] | lit. [BhP.] np. de Piṅgalā_2, riche courtisane de Vidiśā; en attendant son amant, elle fut frappée par la grâce, et se retira à la forêt comme ermite; son histoire fut contée au roi Yadu par un renonçant [avadhūta] qui la tenait pour l'un de ses maîtres [guru].
पी pī cf. pi_2.
√ पीड् pīḍ v. [10] pr. (pīḍayati) pp. (pīḍita) ppr. (pīḍayat) pf. (ā, pari) presser, comprimer, écraser, broyer | tourmenter, maltraiter, opprimer | assiéger (une ville); rompre (un vœu); négliger (sa famille) — ps. (pīḍyate) être tourmenté, être affligé; souffrir | gr. πιεζω.
pīḍyate me hṛdayam Mon cœur est en peine.
pīḍyate me hṛdayam Mon cœur est en peine.
पीयूष pīyūṣa [pi_2] m. n. lait crémeux; not. d'une vache ayant vêlé dans la semaine | (par ext.) crème, jus, sirop | myth. breuvage d'immortalité, nectar; il fut obtenu par barattage de la mer de lait [kṣīrodamathana]; syn. amṛta.
पिपास् pipās [dés. pā_1] v. pr. (pipāsati) désirer boire; avoir soif.
पिपील pipīla m. fourmi.
pippalāda [ada] a. m. n. f. pippalādā qui mange le fruit du pipal | épicurien | phil. dominé par ses passions; [MO.] deux oiseaux perchés sur un pipal, l'un qui en mange le fruit, l'autre le regardant seulement, sont comparables à l'homme [jīvātman] consommant le fruit de ses actes [karma] et à l'Esprit Suprême [paramātman] son impassible témoin — m. hist. np. de Pippalāda «Gourmand», ancien maître d'une école de l'Atharvaveda | pl. pippalādās ses adeptes.
pippala
pippala
पितृ pitṛ [agt. pā_2] m. qui protège | père | du. pitarau les parents (père et mère) | pl. pitaras myth. les ancêtres; les mânes; cf. śrāddha | astr. ils président le nakṣatra de Maghās (Régulus) ainsi que celui de Mūlabarhaṇī (ε du Scorpion) | gr. πατηρ; lat. pater; ang. father; all. Vater; fr. père.
pitṛmedha [medha] m. soc. oblation aux mânes; ce rite est effectué un an ou plus après un décès; les participants font trois tours autour de l'urne contenant les cendres du défunt, au début, au milieu et à la fin d'une nuit d'été; on y joue de la vīṇā, on chante, et à l'aube les restes du défunt sont enterrés.
pitṛtīrtha [tīrtha] m. myth. np. du Pitṛtīrtha «Purgatoire», aussi appelé Kumbhīpākanaraka, enfer où sont torturés les damnés au Pitṛloka; il fut changé en paradis par Durvāsā.
पिता pitā [nom. pitṛ] iic.
√ पिश् piś_1 v. [6] pr. (piṃśati) pp. (piśita) découper (la chair des victimes); parer (de la viande) | orner, façonner, décorer | gr. ποικιλος.
पिशाच piśāca [piś_1] m. myth. démon cannibale; ogre, vampire | pl. piśācās myth. la classe des ogres cannibales; ils descendent de Krodhā — f. piśācā myth. ogresse | myth. np. de Piśācā, fille de Dakṣa, mère des piśācās; plus tard remplacée par Krodhā — f. piśācī myth. ogresse — m. piśāci ifc. ogre.
√ पिञ्ज् piñj v. [2] pr. md. (piṅkte) teindre; peindre.
plākṣaprasravaṇa [prasravaṇa] n. myth. [«source du figuier»] source mythique de la Sarasvatī_1
plākṣa
plākṣa
प्लक्ष plakṣa m. natu. bot. Ficus infectoria, figuier indien | myth. np. du Plakṣa, l'un des 7 continents mythiques [dvīpa] — f. plakṣā géo. np. de la Plakṣā, épith. de la Sarasvatī_1 «issue du Plakṣa».
plakṣaprasravaṇa [prasravaṇa] n. myth. [«source du figuier»] source mythique de la Sarasvatī_1 | var. plakṣaprāsravaṇa id.
plakṣa
plakṣa
प्लव plava [agt. plu] a. m. n. f. plavā qui nage, qui flotte; qui plonge | impermanent | astr. se dit d'une constellation dans le voisinage d'une planète — m. n. barque, bateau, radeau — f. plavā ifc. barque de — m. plava oiseau aquatique; not. pélican | bain, nage; inondation — m. astr. np. de Plava «Flottant», fils de Nāradī, personnifiant l'an 35 d'un cycle de vie [saṃvatsara].
प्लवम् plavam [acc. plava] iic.
√ प्लु plu v. [1] pr. md. (plavate) pp. (pluta) pfp. (plavya) abs. (-plutya) pf. (ava, ā, ut, upa, pari, vi, sam) flotter, nager, naviguer; planer, voler; sauter — ca. (plāvayati) ps. (plāvyate) faire nager, baigner | ondoyer, submerger, inonder de ⟨i.⟩; purifier — int. md. (poplūyate) nager rapidement | gr. πλεω; lat. fluctuare; fr. flot.
√ प्लुष् pluṣ v. [1] pr. (ploṣati) v. [4] pr. (pluṣyati) v. [9] pr. (pluṣṇāti) pp. (pluṣṭa) brûler.
प्लुत pluta [pp. plu] a. m. n. f. plutā qui flotte, qui nage (dans ⟨loc.⟩); inondé, submergé | qui vole, qui saute | phon. (voyelle) prolongée à trois longueurs [mātra]; on l'utilise pour des interrogations et des appels; dans les manuscrits, on écrit 3 après la forme longue de la voyelle — n. saut, bond.
poṣadhopavāsa [upavāsa] m. jn. expérience de vie ascétique d'une journée, un śikṣāvrata.
poṣadha
poṣa
poṣadha
poṣa
पोलिका polikā f. pain (galette de froment cuite au four).
प्र pra pf. vers l'avant, au début de, en avant de, partie principale de | très, intensément; en excès | gr. προ; lat. pro.
प्रउच्य pra_ucya [abs. pravac] ind. ayant proclamé.
प्राण prāṇa [act. prāṇ_1] m. souffle, respiration | [prāṇavāyu] phil. [yoga] la respiration, l'un des 5 souffles vitaux | vie, vigueur, énergie, pouvoir | pl. prāṇās phil. [yoga] les 5 flux ou souffles vitaux: le flux d'excrétion [apāna], le flux d'élévation [udāna], la respiration [prāṇa], la digestion [samāna_1] et le souffle vital [vyāna], qui combine les 4 autres | [rudraprāṇās] phil. les 11 énergies vitales de l'homme, corr. aux 10 centres vitaux plus ātman l'âme; cf. rudra, marut — f. prāṇā ifc. id. | gr. φρην.
tvam me prāṇaḥ tu m'es aussi cher/chère que la vie.
tvam me prāṇaḥ tu m'es aussi cher/chère que la vie.
prāṇābharaṇa [ābharaṇa] n. lit. np. du Prāṇābharaṇa, eulogie du roi Prāṇanārāyaṇa des Kāmarūpās due à Jagannātha_1 Paṇḍitarāja.
prāṇamayakośa [kośa] m. phil. [vedānta] l'enveloppe des souffles vitaux, formant avec annamayakośa le corps grossier [sthūlaśarīra].
prāṇamaya
prāṇamaya
prāṇanārāyaṇa [nārāyaṇa] m. hist. np. du roi Prāṇanārāyaṇa des Kāmarūpās (vers 1600); Jagannātha_1 Paṇḍitarāja écrivit son eulogie Prāṇābharaṇa.
प्रा prā_2 iic. de pra.
प्राभाकर prābhākara [vr. prabhākara] a. m. n. f. prābhākarā relatif à Prabhākara | phil. qualifie not. la doctrine Mīmāṃsā selon Prabhākara.
प्राच् prāc var. prāñc [pra-ac] a. m. n. f. prācī tourné vers l'avant, tourné vers l'Est; oriental | à l'est de ⟨abl.⟩; précédent, antérieur | soc. qui pratique la pūjā avec ferveur — f. prācī l'Orient, l'Est, le Levant.
prāk adv. avant, auparavant, autrefois; avant qqc. ⟨abl.⟩.
prāg eva adv. peu de temps avant, précédemment; avant tout.
iti prāñcaḥ selon les anciens auteurs.
prāk adv. avant, auparavant, autrefois; avant qqc. ⟨abl.⟩.
prāg eva adv. peu de temps avant, précédemment; avant tout.
iti prāñcaḥ selon les anciens auteurs.
prācīnāmalaka [āmalaka] m. natu. bot. Flacourtia cataphracta, petit arbre produisant des fruits ronds bruns comestibles — n. son fruit.
prācīnabhārata
prāc
prācīnabhārata
prāc
प्रादुर् prādur adv. visiblement, évidemment; en vue.
prādur as être visible, apparaître, se révéler.
prāduṣkṛ rendre visible, révéler.
prādur as être visible, apparaître, se révéler.
prāduṣkṛ rendre visible, révéler.
प्राङ् prāṅ iic. de prāc.
प्राग् prāg iic. de prāc.
prāgjyotiṣa [jyotis] a. m. n. f. prāgjyotiṣā éclairé par l'Est — m. géo. pays du Nord de l'Inde | géo. ancien nom de l'Assam | lit. [Mah.] np. du pays de Prāgjyotiṣa, où régnait Bhagadatta — n. [prāgjyotiṣapura] myth. np. de la ville de Prāgjyotiṣa, capitale de Naraka, en Assam.
प्राक् prāk cf. prāc.
प्राकृत prākṛta [vr. prakṛti] a. m. n. f. prākṛtā original, naturel; originel, primitif; inaltéré | commun, ordinaire; vulgaire | gram. relatif au radical — m. dialecte prakrit, langage naturelle vernaculaire (par opposition au sanskrit, langue prescriptive sacrée); cf. pāli, ardhamāgadhī, śaurasenī.
prākṛtasarga [sarga] m. phil. cycle de création première, associé au mahākalpa; opp. pratisarga.
prākṛta
prākṛta
प्राकाम्य prākāmya [vr. prakāma-ya] n. le libre arbitre, la libre volonté | phil. [yoga] l'aṣṭasiddhi de toute-puissance, ou pouvoir de soumettre les éléments à sa volonté; il permet de vivre sous l'eau, de se rendre invisible, de s'incarner dans d'autres êtres et de jouir d'une jeunesse éternelle.
प्राकार prākāra [prā_2-kāra] m. muraille, mur d'enceinte, rempart.
mathurāvat pāṭaliputre prākāraḥ Il y a un mur d'enceinte à Pāṭaliputra comme à Mathurā.
mathurāvat pāṭaliputre prākāraḥ Il y a un mur d'enceinte à Pāṭaliputra comme à Mathurā.
प्राप् prāp [pra-āp] v. [5] pr. (prāpnoti) pr. md. (prāpnute) fut. md. (prāpsyate) pp. (prāpta) pfp. (prāpya, prāptavya, prāpaṇīya) pf. (sam) atteindre, arriver à, participer à; arriver, avoir lieu | obtenir, acquérir, attraper; gagner, recevoir; encourir, subir — ca. (prāpayati) faire arriver; amener — ps. (prāpyate) être obtenu — dés. (prepsati) viser, convoiter.
प्राप्त prāpta [pp. prāp] a. m. n. f. prāptā atteint, trouvé; attrapé, rejoint; obtenu; arrivé | approprié.
kāle prāpte adv. le temps étant venu; au moment approprié.
prāptayauvana a. m. n. devenu adolescent.
lālayet pañca varṣāṇi daśa varṣāṇi tāḍayet | prāpte tu ṣoḍaśe varṣe putre mitravad ācaret | [Cāṇakya] Il doit être choyé à 5 ans, et corrigé à 10 ans; mais quand le fils a 16 ans il doit être traité en ami.
kāle prāpte adv. le temps étant venu; au moment approprié.
prāptayauvana a. m. n. devenu adolescent.
lālayet pañca varṣāṇi daśa varṣāṇi tāḍayet | prāpte tu ṣoḍaśe varṣe putre mitravad ācaret | [Cāṇakya] Il doit être choyé à 5 ans, et corrigé à 10 ans; mais quand le fils a 16 ans il doit être traité en ami.
prāptavyamartha [artha] m. phil. destin approprié | lit. [Pañcatantra] np. de Prāptavyamartha «Prédestiné», sobriquet d'un jeune garçon chassé de la maison paternelle pour avoir dépensé 100 roupies pour un livre n'ayant qu'un poème, qui prit son destin avec candeur, et auquel la chance sourit.
prāptavyam arthaṃ labhate manuṣyaḥ lit. L'homme reçoit dans la vie ce qu'il mérite (1⟨sup⟩er⟨/sup⟩ vers du poème que récitait Prāptavyamartha lorsqu'on lui demandait son nom).
prāptavya
prāptavyam arthaṃ labhate manuṣyaḥ lit. L'homme reçoit dans la vie ce qu'il mérite (1⟨sup⟩er⟨/sup⟩ vers du poème que récitait Prāptavyamartha lorsqu'on lui demandait son nom).
prāptavya
प्राप्ति prāpti [act. prāp] f. fait d'obtenir, acquisition, gain, profit | fait de rencontrer, de rejoindre, d'atteindre; arrivée | phil. [yoga] la supraperception ou «pouvoir d'atteindre par les sens», un aṣṭasiddhi; ce pouvoir donne l'omniscience et le pouvoir de guérison; cf. bhagavatprāpti | myth. np. de Prāpti «Omniscience», fille de Jarāsandha, épouse de Kaṃsa.
prāptyāśā [āśā_1] f. espérance de gain | lit. [dramaturgie] l'espérance pour le héros d'atteindre le but, l'un des 5 ressorts d'un récit dramatique [kāryāvasthā].
prāpti
prāpti
प्रारब्ध prārabdha [pp. prārabh] a. m. n. f. prārabdhā commencé; entrepris | qui a entrepris; entrepreneur; syn. prārabdhavat — n. entreprise | [prārabdhakarman] phil. bénéfice immédiat d'une action [karmaphala]; part du karma qui a commencé à porter fruit.
प्रार्थ् prārth [pra-arth] v. [10] pr. md. (prārthayate) pp. (prārthita) désirer, avoir envie de; prétendre à; recourir à | demander qqc. ⟨acc. loc.⟩ à qqn. ⟨acc. abl.⟩; solliciter, prier, implorer.
kṣamāṃ prārthaye adr. excusez moi.
koparo niyogo'nuṣṭhīyatāmiti prārthayāmāsa il s'enquit des ordres suivants.
kṣamāṃ prārthaye adr. excusez moi.
koparo niyogo'nuṣṭhīyatāmiti prārthayāmāsa il s'enquit des ordres suivants.
प्रार्थना prārthanā iic. f. de prārthana.
प्रातिशाख्य prātiśākhya [vr. pratiśākhā-ya] n. lit. recueil phonético-grammatical des textes de la tradition sectaire [śākhā]; il en existe un pour la recension de Śākalya du RV., deux pour le Yajurveda, un pour l'Atharvaveda; servant à expliquer comment prononcer les textes védiques, et comment en obtenir l'analyse lexicale [padapāṭha]; ce sont les traités les plus anciens de la tradition grammaticale du sanskrit.
प्राय prāya [act. pre] m. départ, not. pour une bataille ou une course | (départ de la vie) mort; suicide, renoncement à la vie (par inanition) | partie principale ou dominante; habitude, condition; majorité, règle générale | quantité, abondance, richesse; excès | proche; similaire; presque, comme si — f. prāyā ifc. riche en; composé principalement de; presque complètement; destiné surtout à | proche de; similaire à; presque, comme si.
prāyeṇa adv. principalement, généralement | probablement, sans doute.
prāyaṃ kṛ renoncer à la vie, jeûner jusqu'à la mort.
mṛtaprāya presque mort.
adhunā prabhātaprāyā rajanī c'est presque l'aube maintenant.
prāyeṇa adv. principalement, généralement | probablement, sans doute.
prāyaṃ kṛ renoncer à la vie, jeûner jusqu'à la mort.
mṛtaprāya presque mort.
adhunā prabhātaprāyā rajanī c'est presque l'aube maintenant.
प्रायस् prāyas [prāya] adv. généralement, principalement; en règle générale, pour la plupart | probablement, vraisemblablement.
प्रायश् prāyaś iic. de prāyas.
prāyaśas var. prāyeṇa [-śas] adv. ordinairement, généralement, principalement; en règle générale, pour la plupart; abondamment | probablement, peut-être.
prāyaścittasamuccaya [samuccaya] m. lit. np. du Prāyaścittasamuccaya, compendium shivaïte de prescriptions tantr. d'expiation dû à Hṛdayaśiva (Inde du Nord, 12⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle); un texte contemporain d'Inde du Sud de même nom est dû à Trilocanaśiva ācārya.
prāyaścitta
prāyaś
prāyaścitta
prāyaś
प्राशन prāśana [act. prāś_1] n. repas; nourriture; victuailles | alimentation; fait de se nourrir de ⟨iic.⟩, fait de nourrir | soc. premier repas solide d'un enfant; cf. annaprāśana — f. prāśanī jouissance de — m. prāśana ifc. qui se nourrit de ⟨iic.⟩.
प्राञ्च् prāñc cf. prāc.
प्रभृति prabhṛti [act. prabhṛ] f. commencement — ifc. en commençant par, à partir de, après; syn. ādi — adv. après ⟨abl.⟩.
adya prabhṛti adv. à partir d'aujourd'hui.
tatprabhṛti adv. désormais.
tataḥ prabhṛti adv. à partir de ce moment là; dorénavant.
tadā prabhṛti id.
bālyāt prabhṛti dès l'enfance.
adya prabhṛti adv. à partir d'aujourd'hui.
tatprabhṛti adv. désormais.
tataḥ prabhṛti adv. à partir de ce moment là; dorénavant.
tadā prabhṛti id.
bālyāt prabhṛti dès l'enfance.
prabhācandra [candra] m. hist. np. du logicien jaïne Prabhācandra (980–1065), auteur du Prameyakamalamārtaṇḍa.
prabhākara [kara_1] m. luminaire; le Soleil; la Lune | myth. classe de divinités, les êtres de lumière | phil. np. de Prabhākara Miśra «Lumineux», philosophe mīmāṃsaka du 7⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle, élève de Kumārila; il professait qu'il n'y a pas d'erreur de perception, seulement des imprécisions; il reconnaissait les langues étrangères [mleccha] comme non dérivées du sanskrit et encouragea le bilinguisme [dvaibhāṣika]; il est l'auteur de la Bṛhatī | hist. np. du roi Prabhākara_1; il fonda la dynastie Vardhana_1 d'Inde du Nord au 6⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle; sa capitale était Sthāneśvara; habillé de soie blanche, il adorait le Soleil à l'aube; à sa mort en 605, son fils aîné Rājya lui succéda, puis son cadet Harṣa monta sur le trône à 16 ans pour fonder un empire.
prabhākarau le Soleil et la Lune.
prabhākarau le Soleil et la Lune.
prabhākaravardhana [vardhana] m. hist. np. du roi Prabhākaravardhana, père de Harṣa; cf. Prabhākara_1.
prabhākara
prabhākara
prabhāsakṣetra [kṣetra] n. géo. np. du Prabhāsakṣetra «Lieu de Lumière», lieu de pélerinage [tīrtha] sur la côte du Gujarāt, près de Dvārakā; cf. Prabhāsapattana.
prabhāsakṣetramāhātmya [māhātmya] n. lit. np. du Prabhāsakṣetramāhātmya, 1⟨sup⟩e⟨/sup⟩ section du Prabhāsakhaṇḍa.
prabhāsakṣetra
prabhāsakṣetra
prabhāsapattana [pattana] n. géo. np. du tīrtha Prabhāsapattana, lieu de pélerinage du Gurjara, près de Somanāthapattana; myth. c'est ici que Candra pria Śiva de le délivrer de la malédiction de Dakṣa; c'est ici aussi que Kṛṣṇa fut incinéré, après avoir été mortellement touché au talon par la flèche du chasseur Jarāḥ; le fils de Sāndīpani s'y était noyé, capturé par le démon Pañcajana.
prabhāsa
prabhāsa
prabhupāda [pāda] m. hist. np. de renonçant de Caitanya Prabhupāda «Maître aux pieds du Seigneur» | hist. np. de Śrīla Rūpa Gosvāmī Prabhupāda_1, premier d'entre les 6 Gosvāmī | mod. adresse de respect donnée par ses disciples à Bhaktivedānta Svāmī, né Abhaya Charan De (1896–1977), fondateur de l'«International Society for Kṛṣṇa Consciousness» (ISKCON).
prabodhacandrodaya [candrodaya] m. lit. np. du Prabodhacandrodaya «Lever de lune de la connaissance», drame allégorique en 6 actes de Kṛṣṇamiśra (11⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle); il enseigne la version vaiṣṇava du monisme [advaita] en mettant en scène des sentiments abstraits.
प्रचल् pracal [pra-cal] v. [1] pr. (pracalati) pp. (pracalita) se mettre en mouvement, avancer, partir; dévier | trembler, s'agiter.
vṛkṣaḥ pracalan sahāvayavaiḥ pracalati [Mahābhāṣya] Quand un arbre tremble, il tremble de toutes ses parties (exprime la cohérence de la syntaxe).
vṛkṣaḥ pracalan sahāvayavaiḥ pracalati [Mahābhāṣya] Quand un arbre tremble, il tremble de toutes ses parties (exprime la cohérence de la syntaxe).
प्रचेतस् pracetas [agt. pracit] a. m. n. f. attentif, informé; réfléchi, sage (se dit des dieux) — m. myth. np. de Pracetā «Savant», épith. du géniteur [prajāpati] Dakṣa | myth. np. de Pracetā_1, épith. de Varuṇa «qui sait tout» | myth. np. du roi Pracetā_2, descendant de Druhyu | myth. épith. d'Agni.
प्रछ् prach cf. praś.
प्रदक्षिण pradakṣiṇa [pra-dakṣiṇa] a. m. n. f. pradakṣiṇā vers la droite; opp. prasavya | dextrogyre | tourné vers qqn. ou qqc. placé à sa droite; respectueux | en direction du Sud — m. n. circumambulation d'un temple dans le sens des aiguilles d'une montre, laissant le sanctuaire à main droite — f. pradakṣiṇā id.
pradakṣiṇaṃ kṛ tourner dans le sens des aiguilles d'une montre (autour d'un sanctuaire).
yāni kāni ca pāpāni janmāntara kṛtāni ca | tāni tāni vinaśyanti pradakṣiṇa pade pade | (prière prononcée pendant la circumambulation) Tous les péchés des vies antérieures, tous leurs bienfaits aussi, tous s'effaceront, alors que pas après pas nous tournons.
pradakṣiṇaṃ kṛ tourner dans le sens des aiguilles d'une montre (autour d'un sanctuaire).
yāni kāni ca pāpāni janmāntara kṛtāni ca | tāni tāni vinaśyanti pradakṣiṇa pade pade | (prière prononcée pendant la circumambulation) Tous les péchés des vies antérieures, tous leurs bienfaits aussi, tous s'effaceront, alors que pas après pas nous tournons.
pradakṣiṇapatha [patha] m. chemin de procession autour du sanctuaire d'un temple, déambulatoire.
pradakṣiṇa
pradakṣiṇa
प्रधान pradhāna [agt. pradhā_1] a. m. n. f. pradhānā principal, prééminent — n. partie principale ou essentielle; personne principale, chef | phil. [sāṃkhya] la Nature Primordiale [mūlaprakṛti] sous sa forme du Principe Préétabli inerte, préalable à son évolution [pariṇāma] en les phénomènes du monde matériel; support et cause de l'univers | gram. (substantif) objet principal d'une phrase; opp. gauṇa | gram. composant primaire ou principal d'un mot composé; opp. upasarjana — iic. le plus important, le mieux, le principal de — ifc. qui consiste principalement en.
pradhānamantrī soc. premier ministre.
pradhānamantrī soc. premier ministre.
प्रदीप pradīpa [agt. pradīp] m. lampe, lanterne — ifc. lumière de, gloire de | lumière sur, éclaircissement de | [bhāṣyapradīpa] lit. np. du Pradīpa «Lumière sur la glose (de Patañjali_1)», dû à Kaiyaṭa; cf. Bhāṣyapradīpa.
प्रद्वेष pradveṣa [act. pradviṣ] m. adversion, dégoût, répugnance; haine — f. pradveṣī myth. np. de Pradveṣī «Répulsion», épouse de Dīrghatamā, mère not. de Gautama.
प्रद्योत pradyota [agt. pradyut] m. lumière, radiance | hist. np. de la dynastie Pradyota, qui régnait en Avanti au 7⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle ant.; [Vāyupurāṇa] ses rois annexèrent le Magadha, et conquirent Kauśāmbī; le roi Śiśunāga y mit fin en 413 ant. | lit. np. du roi Pradyota Caṇḍamahāsena d'Avanti; on dit qu'il régnait à Ujjayinī au 5⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle ant.; la reine Aṅgāravatī est son épouse; Gopāla_3 est leur fils aîné, Vāsavadattā_2 leur fille | lit. [Kathāsaritsāgara] np. du roi Pradyota_1 du Magadha; Padmāvatī_2 est sa fille | myth. [Bhaviṣyapurāṇa] np. du roi Pradyota_1 de Hastināpura, fils de Kṣemaka, tué par les barbares; pour le repos de son père, Nārada l'incita à faire un grand massacre d'étrangers [mlecchayajña]; il régna 10000 ans, puis son fils Vedavān régna 2000 ans.
प्रद्युम्न pradyumna [pra-dyumna] m. myth. np. de Pradyumna «le Glorieux», épith. de Kāma; il renaquit comme fils de Kṛṣṇa et Rukmiṇī; une prophétie disait qu'il serait tué par le démon Śambara_1; il fut volé enfant par Śambara_1, jeté à la mer et retrouvé dans le ventre d'un poisson; il fut élevé par Māyāvatī qu'il épousa; leur fils est Aniruddha; phil. [pañcarātra] il est déifié comme aspect [vyūha] de Vāsudeva-Viṣṇu; au ciel spirituel il est la direction du Sud.
प्रगृह्य pragṛhya [pfp. [1] pragrah] a. m. n. f. pragṛhyā à prendre (séparément) | gram. [Aṣṭādhyāyī] exception au sandhi, à prononcer séparément avec hiatus; par ex. mot composé avec u, ou voyelle finale non soumise au sandhi (désinences ī, ū et e du nom. acc. duel) — ind. ayant pris, ayant saisi; avec ⟨acc.⟩.
प्रहर prahara [act. prahṛ] m. tour de garde (de 3 h); période de 3 h; cf. astaprahara, dviprahara, prātaḥprahara, madhyamaprahara.
प्रहसन prahasana [act. prahas] n. gaieté, rire, dérision | situation comique ou ridicule | lit. farce, pièce burlesque; cf. Mattavilāsa.
प्रह्लाद prahlāda [act. prahlād] m. réconfort, consolation, bonheur | myth. np. de l'asura Prahlāda «Réconfort», fils de Hiraṇyakaśipu; il était adorateur de Viṣṇu, et par suite persécuté par son père, qui essaya de l'empoisonner, de le faire tuer par des serpents, de le jeter dans un précipice, de le faire piétiner par un éléphant; il fut sauvé par Viṣṇu-Narasiṃha; il incarne la patience récompensée du dévot persécuté; il est père de Gaveṣṭhin et Virocana; cf. Holikā.
prajāpati [pati] m. myth. np. du démiurge Prajāpati «le Seigneur des créatures», épith. de la moitié mâle Virāṭ de Brahmā le Créateur; astr. il préside le nakṣatra de Rohiṇī_1; il commit l'inceste primordial avec sa fille Uṣā sous la forme d'un daim [mṛga], et fut épinglé au ciel comme Mṛgaśiras par Rudra; phil. [sāṃkhya] il est le régent [niyantṛ] de la faculté de reproduction [upastha]; on l'invoque parfois comme Ka; il personnifie l'an 5 d'un cycle de vie [saṃvatsara]; [SP.] il créa l'Univers en proférant bhūr bhuvar svaḥ | phil. Prajāpati est aussi le Cosmos [Puruṣa] démembré en les 5 directions de l'espace [diś_2] | myth. démiurge en gén.; not. l'un des 10 géniteurs, esprits issus de Brahmā (ou créés par Manu-Svāyaṃbhuva) pour peupler le monde; la liste traditionnelle des géniteurs comprend les 7 patriaches [saptarṣi]: Marīci, Atri, Aṅgirā, Pulastya, Pulaha, Kratu, Vasiṣṭha, auquels on ajoute: Dakṣa-Pracetā, Bhṛgu et Nārada; on inclut aussi parfois Gautama, Bharadvāja, Viśvāmitra, Jamadagni, Kaśyapa, Tvaṣṭā, et aussi Kardama.
prajñābhadra [bhadra] m. hist. np. du paṇḍita bengali Prajñābhadra «Qui excelle en sagesse» (989–1069); bd. il devint le Parfait [mahāsiddha] Tilopa.
prajñākaragupta [kara_1-gupta] m. hist. np. du maître bd. Prajñākaragupta (8⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle); on lui doit le traité Pramāṇavārttikālaṃkarabhāṣya, commentaire sur les moyens de connaissance selon Dharmakīrti.
prajñāpāramitā [pāramitā] f. bd. sagesse parfaite (une des vertus cardinales du bouddhisme) | bd. np. de Prajñāpāramitā, la Sagesse personnifiée | bd. famille de textes donnant l'enseignement de Buddha par ses dialogues avec des disciples et des dieux; cf. Aṣṭasāhasrikā, Pañcaviṃśatisahasrikā, Vajracchedikā, Akṣobhya.
prajñāpāramitāsūtra [sūtra] n. bd. np. du Prajñāpāramitāsūtra «Traité de la Grande Vertu de Sagesse», dû à Nāgārjuna.
prajñāpāramitā
prajñāpāramitā
prajñāpāramitāśāstra [śāstra] n. bd. np. du Prajñāpāramitāśāstra ou Mahāprajñāpāramitāśāstra; cf. Prajñāpāramitāsūtra.
प्रकृति prakṛti [act. prakṛ] f. nature; ordre naturel; forme primitive | fondement, origine, cause; élément constitutif | état naturel, tempérament; état de santé | gram. radical d'origine d'un mot; il se combine avec un suffixe [pratyaya] | phil. [sāṃkhya] la Nature Originelle, combinant les potentialités de l'Énergie et de la Matière, principe femelle dynamique activé par le contact avec le principe mâle statique [puruṣa] exprimant l'Esprit; elle est le point d'équilibre du triguṇa de ses qualités: sattva, rajas et tamas; elle se manifeste par l'évolution [pariṇāma] des 24 substances [tattva] dont elle forme la 25⟨sup⟩e⟨/sup⟩; cf. vikṛti | phil. [mīmāṃsā] injonction originale; opp. vikṛti | gram. base d'un substantif; syn. prātipadika | gram. la langue sanskrite, vue (par les grammairiens indiens) comme origine des langues vernaculaires [prākṛta].
prakṛtyā i. adv. naturellement.
prakṛtyā subhaghaḥ naturellement fortuné.
prakṛtyā i. adv. naturellement.
prakṛtyā subhaghaḥ naturellement fortuné.
prakṛtipratyaya [pratyaya] iic. gram. radical et suffixe en morphologie.
prakaṭalīlā [līlā] f. myth. manifestation visible de Kṛṣṇa durant sa vie terrestre; opp. aprakaṭalīlā.
prakaṭa
prakaṭa
प्रकार prakāra [act. prakṛ] m. manière, mode, façon; sorte, espèce | similitude, différence | gram. modifieur | phil. [navyanyāya] prédicat qualifiant.
prakārais d'une manière ou d'une autre.
kena prakāreṇa de quelle manière? comment?.
prakāro dvividhaḥ viśeṣaṇamupalakṣaṇaśca [Maṇikaṇa] Il y a deux sortes de prédications: les qualifieurs et les indicateurs.
prakārais d'une manière ou d'une autre.
kena prakāreṇa de quelle manière? comment?.
prakāro dvividhaḥ viśeṣaṇamupalakṣaṇaśca [Maṇikaṇa] Il y a deux sortes de prédications: les qualifieurs et les indicateurs.
प्रकाश prakāśa [agt. prakāś] a. m. n. f. prakāśā brillant, resplendissant; clair, ouvert, public; explicite, évident | fameux, renommé, célèbre (pour ⟨i. iic.⟩) — ifc. qui a l'aspect de, qui ressemble à — m. apparition, manifestation; publication, publicité | clarté, lumière; splendeur, gloire | élucidation, explication | grand air, endroit découvert | phil. pouvoir de révélation | phil. [tantra] la Conscience universelle, associée à Śiva; elle est réfléchie dans la Nature [opp. vimarśa], émanation de Śakti.
prakāśam adv. ouvertement, publiquement; à haute voix.
prakāśīkṛ éclairer, illuminer | publier, faire savoir.
prakāśībhū devenir public.
prakāśam adv. ouvertement, publiquement; à haute voix.
prakāśīkṛ éclairer, illuminer | publier, faire savoir.
prakāśībhū devenir public.
प्रकरण prakaraṇa [act. prakṛ] n. production, création | traitement; sujet, matière; occasion, opportunité | discussion, explication | lit. livre, traité, ouvrage didactique; chapitre introductif, prologue | lit. comédie de mœurs, fiction | gram. pragmatique.
asminn eva prakaraṇe en cette occasion; à cet égard.
na ca prakaraṇaṃ vetsi ni vous ne savez de quoi il s'agit.
asminn eva prakaraṇe en cette occasion; à cet égard.
na ca prakaraṇaṃ vetsi ni vous ne savez de quoi il s'agit.
prakaraṇatas [-tas] adv. à l'occasion; occasionnellement.
प्रकर prakara_1 [agt. prakṛ] a. m. n. f. prakarī qui fait bien, qui produit beaucoup; efficace — m. aide; usage, tradition; moyen, expédient — f. prakarī lit. interlude explicatif dans une pièce de théâtre.
yena kena prakareṇa prasiddhaḥ puruṣobhavet Par n'importe quel moyen l'homme cherche la notoriété.
yena kena prakareṇa prasiddhaḥ puruṣobhavet Par n'importe quel moyen l'homme cherche la notoriété.
प्रकीर्णक prakīrṇaka [agt. prakṝ] a. m. n. f. prakīrṇikā éparpillé, dispersé; divers — n. lit. miscellanée, collection diverse | [prakīrṇakāṇḍa] lit. np. du Prakīrṇakāṇḍa, 3⟨sup⟩e⟨/sup⟩ section du Vākyapadīya | lit. section du Bhaṭṭikāvya.
प्रक्रिया prakriyā [act. prakṛ] f. production, création, origine; forme, procédure; mécanisme, manière | formalité, cérémonie; prescription (not. méd.) | gram. morphologie générative; paradigme morphologique; plus gén. dérivation selon l'Aṣṭādhyāyī.
prakriyākaumudī [kaumudī] f. lit. np. de la Prakriyākaumudī «Lumière sur la grammaire», commentaire de Pāṇini dû à Rāmacandra_2 (15⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle).
प्रमाण pramāṇa [act. pramā_2] n. mesure, grandeur, capacité, longueur, largeur, masse, durée | étalon, modèle, norme; autorité, règle; preuve, évidence | phil. moyen de connaissance légitime; le nyāya en reconnaît quatre, selon leur instrument [karaṇa] de connaissance: la constatation directe par perception [pratyakṣa] des matérialistes [cārvākās]; l'inférence [anumāna] des logiciens, fondée sur l'argumentation logique [tarka]; l'identification par analogie [upamāna]; et la connaissance induite de la parole [śabdabodha], lorsque cette parole est révélée [śruti] ou transmise par un locuteur digne de foi [āptopadeśa]; le vaiśeṣika ne reconnaît que les deux premiers; la mīmāṃsā ajoute la réfutation [abhāva], qui postule que ce que nous n'avons pas le moyen de connaître n'existe pas | phil. [mīmāṃsā] instrument de connaissance droite | phil. [yoga] le jugement valide, un processus cognitif [cittavṛtti] | phil. le sens des proportions, un sentiment esthétique [ṣaḍaṅgaśilpa] — f. pramāṇā ifc. grandeur de, mesure de.
pramāṇīkṛ prendre pour autorité; en appeler à.
asminnarthe'trabhavantaṃ pramāṇīkaromi j'en appelle à Votre Honneur pour cette affaire.
pramāṇam bhavān soyez juge.
devaḥ pramāṇam c'est au roi de décider.
atrabhavān pramāṇam j'en appelle à Votre Honneur.
sarvam jñānam pramāṇam [Prabhākara] Toute perception est une connaissance légitime.
pramāṇam antareṇa na arthapratipattiḥ | na arthapratipattim antareṇa pravṛttisāmarthyam | [Vātsyāyana_1] On ne peut connaître l'object sans moyen de connaissance adéquat; sans connaissance de l'objet il n'y a pas d'action efficace.
pramāṇīkṛ prendre pour autorité; en appeler à.
asminnarthe'trabhavantaṃ pramāṇīkaromi j'en appelle à Votre Honneur pour cette affaire.
pramāṇam bhavān soyez juge.
devaḥ pramāṇam c'est au roi de décider.
atrabhavān pramāṇam j'en appelle à Votre Honneur.
sarvam jñānam pramāṇam [Prabhākara] Toute perception est une connaissance légitime.
pramāṇam antareṇa na arthapratipattiḥ | na arthapratipattim antareṇa pravṛttisāmarthyam | [Vātsyāyana_1] On ne peut connaître l'object sans moyen de connaissance adéquat; sans connaissance de l'objet il n'y a pas d'action efficace.
pramāṇapaddhati [paddhati] f. lit. np. de la Pramāṇapaddhati «Voie de la connaissance juste», œuvre phil. de Jayatīrtha.
प्रमाणी pramāṇī iiv. de pramāṇa.
प्रमाथ् pramāth [ca. pramanth] v. [10] pr. (pramāthayati) pp. (pramāthita) attaquer, molester, violenter.
प्रमद् pramad_1 [pra-mad_1] v. [4] pr. (pramādyati) pp. (pramatta) être joyeux, prendre du plaisir | être indifférent à ⟨abl. loc.⟩, être négligent; perdre son temps; se laisser aller, s'abandonner à ⟨loc.⟩; céder à l'illusion.
devapitṛkāryābhyāṃ na pramaditavyam [TU.] Il ne faut pas négliger les rites envers les dieux et les mânes.
devapitṛkāryābhyāṃ na pramaditavyam [TU.] Il ne faut pas négliger les rites envers les dieux et les mânes.
प्रमथ pramatha [pra-matha] m. myth. classe de démons tourmenteurs, serviteurs de Śiva | myth. np. de Pramatha «Tourmenteur», fils de Dhṛtarāṣṭra.
प्रमेय prameya [pfp. [1] pramā_1] a. m. n. f. prameyā à mesurer; mesurable | phil. à prouver, à établir; prouvable; dont il faut former jugement — m. phil. [nyāya] objet de jugement ou de connaissance; il y en a douze: l'âme [ātman], le corps [śarīra], les facultés [indriya], leurs objets [artha], la conscience [buddhi], l'esprit [manas], l'activité [pravṛtti], les fautes [doṣa], l'existence après la mort [pretyabhāva], le fruit des actes [phala], le malheur [duḥkha] et la délivrance [apavarga] | phil. [mīmāṃsā] instrument de connaissance correcte — n. sujet à discuter; proposition à établir — f. prameyā ifc. id.
prameyadīpikā [dīpikā] f. lit. np. de la Prameyadīpikā «Lumières sur la connaissance», commentaire du Gītā bhāṣya de Madhvācārya, dû à Jayatīrtha.
prameyakamalamārtaṇḍa [kamala-mārtaṇḍa] m. lit. np. du Prameyakamalamārtaṇḍa «Soleil du lotus de la connaissance», œuvre de philosophie jaïne de la connaissance due à Prabhācandra.
प्रमोद pramoda [act. pramod] m. joie; plaisir extrême | phil. [sāṃkhya] la joie, l'une des 8 perfections | myth. [MP.] np. de Pramoda «Plaisir», un mānasaputra | myth. np. de Pramoda_1, un guerrier compagnon de Skanda | myth. np. du nāga Pramoda_2; il périt au sarpasattra de Janamejaya | astr. np. de Pramoda_3 «Joyeux», fils de Nāradī personnifiant l'an 4 d'un cycle de vie [saṃvatsara] | pl. pramodās délices, plaisirs.
sapramodena cittena adv. avec l'esprit joyeux.
sapramodena cittena adv. avec l'esprit joyeux.
प्रपद् prapad [pra-pad_1] v. [4] pr. md. (prapadyate) pp. (prapanna) tomber de ⟨abl.⟩; se jeter (aux pieds [pādau] de ⟨acc.⟩) | aller vers, se rendre à | chercher refuge ou secours auprès de ⟨acc.⟩ | obtenir, jouir de; entreprendre, réussir.
vidyāṃ prapad accéder à la connaissance.
śaraṇaṃ prapad chercher refuge auprès de ⟨acc.⟩.
bahūnāṃ janmanām ante jñānavān māṃ prapadyate [BhG.] Ce n'est qu'après de nombreuses renaissances que l'on parvient à me connaître.
vidyāṃ prapad accéder à la connaissance.
śaraṇaṃ prapad chercher refuge auprès de ⟨acc.⟩.
bahūnāṃ janmanām ante jñānavān māṃ prapadyate [BhG.] Ce n'est qu'après de nombreuses renaissances que l'on parvient à me connaître.
प्रपञ्च prapañca m. expansion, développement, manifestation | diversité; amplification, diffusion, abondance, densité; profusion | manifestation, forme de ⟨g.⟩; apparence, phénomène | phil. expansion de l'univers; monde visible | gram. clarification d'une règle | tromperie, fraude | phil. prolifération discursive.
प्ररोच् praroc [ca. praruc] v. [10] pr. (prarocayati) pp. (prarocita) illuminer; faire briller; faire apprécier, recommander.
प्ररोचन prarocana [agt. praroc] a. m. n. f. prarocanī qui incite à l'amour; séductif — n. séduction; stimulation; éloge — f. prarocanā soc. éloge de l'intrigue, faite par le sūtradhāra lors du prologue [pūrvaraṅga] d'une représentation théâtrale.
प्रसृत prasṛta [pp. prasṛ] a. m. n. f. prasṛtā issu de, jailli de ⟨abl. iic.⟩ | étalé; couvrant largement; étendu sur ou jusqu'à ⟨loc.⟩ | intense, fort — m. paume de la main tendue pour recevoir un liquide | poignée (mesure valant deux pala) — n. produit, poussé (herbe, plantes, légumes); agriculture.
iti vārtā prasṛtā cette rumeur se répandit.
iti vārtā prasṛtā cette rumeur se répandit.
प्रसाद prasāda [agt. prasad] m. clarté, splendeur | sérénité, bonne humeur, bonne disposition; bien-être | faveur, grâce, complaisance | phil. grâce divine, miséricorde | soc. nourriture sacrée préparée au temple par les prêtres-cuisiniers [svāhāra] pour être offerte à la divinité; elle est redistribuée aux fidèles après la pūjā — f. prasādā ifc. splendeur de, grâce de — v. [11] pr. (prasādayati) pp. (prasādita) prier, implorer, demander une faveur.
prasādāt grâce à.
prasādaṃ kṛ se montrer aimable.
prasādāt grâce à.
prasādaṃ kṛ se montrer aimable.
प्रसाध् prasādh [ca. prasidh] v. [10] pr. (prasādhayati) pp. (prasādhita) assujettir, soumettre, subjuguer | arranger, ordonner; exécuter, accomplir; décorer | réussir; vérifier par le calcul, prouver.
प्रसार् prasār [ca. prasṛ] v. [10] pr. (prasārayati) pp. (prasārita) étaler, exposer (marchandise) | émettre, diffuser.
प्रसङ्ग prasaṅga [act. prasañj] m. adhésion, attachement, inclination; occupation à ⟨loc. g. iic.⟩ | indulgence en, penchant pour, gratification en, rapport sexuel avec ⟨loc. g. iic.⟩ | not. mauvais penchant, addiction; rapports sexuels illicites | cas, événement, occurrence; occasion, opportunité; applicabilité | phil. [nyāya] corollaire | pl. conséquences — ifc. connecté avec.
prasaṅgena var. prasaṅgāt, prasaṅgatas adv. en relation avec; en conséquence de, à cause de, au moyen de | au cours de; ex. kathāprasaṅgena au cours de la conversation | incidemment, en passant; quand l'occasion se présente, opportunément.
madhuprasaṅga ⟨ifc.⟩ de printemps.
prasaṅge kutrāpi en une certaine occasion.
prasaṅgena var. prasaṅgāt, prasaṅgatas adv. en relation avec; en conséquence de, à cause de, au moyen de | au cours de; ex. kathāprasaṅgena au cours de la conversation | incidemment, en passant; quand l'occasion se présente, opportunément.
madhuprasaṅga ⟨ifc.⟩ de printemps.
prasaṅge kutrāpi en une certaine occasion.
prasaṅgatas [-tas] adv. incidemment, en passant; à l'occasion.
प्रसक्त prasakta [pp. prasañj] a. m. n. f. prasaktā attaché à, qui adhère à, qui suit, qui est dévoué à, qui est occupé à ⟨loc. iic.⟩ | attaché au monde; futile | amoureux | résultant; suivant; applicable | gram. (règle) applicable | continuel; durable, constant; éternel — ifc. pourvu de — iic. continuellement, toujours, éternellement.
utsargeṇa prasaktasyāpavādo bādhako bhavati gram. [Mahābhāṣya] Une règle entravante empêche de s'appliquer ce qui était applicable de par la règle générale.
utsargeṇa prasaktasyāpavādo bādhako bhavati gram. [Mahābhāṣya] Une règle entravante empêche de s'appliquer ce qui était applicable de par la règle générale.
प्रसन्न prasanna [pp. prasad] a. m. n. f. prasannā clair, brillant; serein, calme, apaisé, placide, tranquille; purifié | aimable, gracieux; bien disposé envers, aimable avec ⟨loc. g. prati-acc.⟩; favorable, propice | myth. se dit not. des divinités bienveillantes; opp. ugra | vrai, juste, correct | pali pasanna.
prasannapadā [pada] f. bd. np. de la Prasannapadā Madhyamakavṛtti, commentaire par Dharmakīrti du Mūlamadhyamaka.
prasanna
prasanna
प्रसव prasava [act. prasū_1] m. procréation, génération; enfantement, accouchement, délivrance | naissance, origine; lieu de naissance | progéniture | fleur | soc. véd. signal du prêtre en chef [brahman] du sacrifice védique, prononçant la syllabe om ॐ | pl. prasavās descendants, postérité.
prasavāya kḷp [«accomplir en vue de procréer»] accoucher | pondre.
prasavāya kḷp [«accomplir en vue de procréer»] accoucher | pondre.
prasenajit [jit] m. myth. [Mah.] np. du roi Prasenajit «qui vainc par sa grande armée», fils de Pṛthulāśva de la lignée solaire [sūryavaṃśa]; son épouse est Reṇu_1; il est père de Yuvanāśva et de Reṇukā; cf. Śrāvastī | myth. [Rām.] np. du roi Prasenajit_1, fils de Susandhi | hist. np. de Prasenajit_2, roi du Kosala (6⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle ant.); il régnait à Śrāvastī; il était disciple laïc [upāsaka] du Buddha; il donna une de ses filles en mariage à Bimbisāra, une autre à son fils Ajātaśatru_1 dont il devint le vassal | prakrit Pasenadi.
prasena
prasena
प्रस्तर prastara [obj. prastṝ] m. couche (de feuilles ou de fleurs); siège pour le sacrifice | surface plane; dalle; niveau; plateau | phon. représentation tabulaire d'un mètre | soc. véd. touffe d'herbe kuśa [darbha] utilisée comme effigie du sacrifiant et jetée dans le feu offertoire lors de la cérémonie du sarpaṇa.
प्रस्थ prastha [agt. prasthā] a. m. n. f. prasthā stable, solide; étendu — m. n. plateau, plaine | sommet, montagne | mesure de poids, not. de grain (environ 1,5 kg) ou de contenance (1,5 l); un prastha vaut 32 (ou 16) pala; il y en a 4 dans un āḍhaka — ifc. qui est parti pour | forme des noms de villes et de villages.
prasthānabheda [bheda] m. lit. np. du Prasthānabheda «Classification des systèmes», œuvre philosophique de Madhusūdana_1 Sarasvatī_2 visant à expliquer la suprématie de l'advaita vedānta.
prasthāna
prasthāna
prasthānatrayī [trayī] f. lit. np. de la Prasthānatrayī «Triade des fondements», ensemble des textes canoniques du vedānta: les leçons [upaniṣad] ou textes instructifs [upadeśa], les aphorismes [brahmasūtra] ou textes logiques [nyāya], et la Bhagavadgītā ou texte de pratique [sādhana]; des commentaires [bhāṣya] de ces textes ont été écrits par Śaṅkara_1, Rāmānuja et Madhva; Vallabha_1 leur ajouta le Bhāgavatapurāṇa.
प्रसूत prasūta [pp. prasū_1] a. m. n. f. prasūtā procréé, produit, engendré | procréé par, provoqué par ⟨abl. g.⟩; issu de ⟨loc. iic.⟩ — n. source de production | phil. [sāṃkhya] essence primodiale — f. prasūtā femme sortant de couches.
yasya tasya prasūto 'pi guṇavānpūjyate naraḥ [Hit.] Quelle que soit son origine un homme de qualité est honoré.
yasya tasya prasūto 'pi guṇavānpūjyate naraḥ [Hit.] Quelle que soit son origine un homme de qualité est honoré.
प्रसूति prasūti [act. prasū_1] f. procréation, génération, production; naissance; ponte | apparition; croissance (fruits, fleurs) | procréateur, procréatrice | progéniture | myth. np. de Prasūti «Procréatrice», fille de Manu Svāyaṃbhuva, une des épouses de Dakṣa.
प्रसुश्रुत prasuśruta [pra-suśruta] m. myth. [Rām.] np. du roi d'Ayodhyā Prasuśruta «Célèbre», fils de Maru_1, père d'Ambarīṣa_1; aussi appelé Praśuśruka.
pratāparudra [rudra] m. hist. np. de Pratāparudra_1, dernier roi des Kākatīyās, fils de la reine Rudrāmbā; il régnait à Ekaśilā (1290–1323); il combattit le sultanat de Delhi sous les Khilji puis sous les Tughluk; Ulugh Khān prit le fort d'Ekaśilā (mod. Warangal) et fit prisonnier Pratāparudra_1, qui se suicida en se jetant dans la Narmadā | hist. np. du roi Pratāparudra_2 or Pratāparudradeva «Rudra le Majestueux», fils du roi Gajapati Puruṣottamadeva_1; il se prétendait issu de la lignée Sūryavaṃśī; il régna sur le Kaliṅga de 1497 à 1540; sa capitale était Kaṭaka; il combattit le Sultan du Bengale Allaudi Hussain Shah au Nord et Vīra_1 Narasiṃha_6, roi de Vijayanagara au Sud; il patronna les lettrés, not. Raghunātha_1 Śiromaṇi; il est l'auteur de plusieurs ouvrages de droit [smṛti], d'érotique et de magie; cf. Sarasvatīvilāsa.
pratāparudrīya [-īya] n. lit. np. du Pratāparudrīya, ouvrage de rhétorique en forme d'éloge du roi Pratāparudra_1 dû à Vidyānātha (début du 14⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle); Kumārasvāmī en fit un commentaire.
pratāparudra
pratāparudra
प्रतार् pratār [ca. pratṝ] v. [10] pr. (pratārayati) tromper, induire en erreur; séduire, persuader de ⟨dat. loc.⟩.
प्रतप् pratap [pra-tap] v. [1] pr. (pratapati) pr. md. (pratapate) pp. (pratapita, pratapta) dégager de la chaleur, réchauffer; brûler; briller; illuminer | infliger des brûlures, torturer — ps. (pratapyate) souffrir — ca. (pratāpayati) réchauffer; chauffer; mettre en feu | irradier, illuminer | faire souffrir, brûler; tourmenter, harasser.
√ प्रथ् prath [relié à pṛth] v. [1] pr. md. (prathate) pp. (prathita) s'étendre, augmenter, se répandre | devenir célèbre — ca. (prathayati) étendre, répandre; proclamer, rendre célèbre.
प्रथम prathama a. m. n. f. prathamā ord. premier, initial, aîné, qui précède; qui est en tête, le meilleur | le plus ancien — acc. prathamam adv. précédemment, autrefois; auparavant; avant ⟨g.⟩ | premièrement; d'abord, la première fois | du premier coup, tout de suite | déjà — m. [prathamapuruṣa] gram. 3⟨sup⟩e⟨/sup⟩ pers. (listée en premier en sanskrit) — f. prathamā gram. nominatif (1⟨sup⟩re⟨/sup⟩ déclinaison) | gr. πρωτος; lat. primus; fr. premier.
prathamaikavacana gram. (forme au) nominatif singulier.
prathamaikavacana gram. (forme au) nominatif singulier.
प्रति prati prép. en sens inverse, en opposition, en retour; contre | vers, en face de, vis-à-vis de ⟨acc.⟩ | respectivement à, en ce qui concerne ⟨acc.⟩ — pf. distributif, de répétition — ifc. vers; à propos de, en ce qui concerne; contre | petite quantité de | gr. προτι.
vṛkṣaṃ prati en direction de l'arbre.
sukhaprati ind. une parcelle de plaisir.
vṛkṣaṃ prati en direction de l'arbre.
sukhaprati ind. une parcelle de plaisir.
प्रतिष्ठ pratiṣṭha [agt. pratiṣṭhā_1] a. m. n. f. pratiṣṭhā stable, ferme, solide — ifc. se terminant par, menant à, prenant pour base — n. point de support, centre, base — f. cf. pratiṣṭhā_2.
pratiṣṭhā hṛdyā jaghantha [RV.] Tu m'as touché en plein cœur.
pratiṣṭhā hṛdyā jaghantha [RV.] Tu m'as touché en plein cœur.
प्रतिष्ठा pratiṣṭhā_2 [f. pratiṣṭha] f. base, fondement, support; stabilité | domicile, maison; repos, confort; place, poste, haute dignité | soc. rite, cérémonie, consécration; not. installation d'une image; cf. prāṇapratiṣṭhā, liṅgapratiṣṭhā | phil. [śaivasiddhānta] aspect stable du bindu associé à Sadāśiva-Vāmadeva.
pratiṣṭhālakṣaṇasārasamuccaya [sāra-samuccaya] m. lit. np. du Pratiṣṭhālakṣaṇasārasamuccaya, manuel du 11⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle, qui détaille la construction et l'installation des images sacrées.
pratiṣṭhālakṣaṇa
pratiṣṭhā_2
pratiṣṭhālakṣaṇa
pratiṣṭhā_2
pratiṣṭhānapura [pura] n. géo. np. de la ville de Pratiṣṭhānapura, au confluent de la Gaṅgā et de la Yamunā (sur la rive opposée à mod. Allahabad); c'était la capitale des Sātavāhanās.
pratiṣṭhāna
pratiṣṭhāna
प्रतिष्ठित pratiṣṭhita [pp. pratiṣṭhā_1] a. m. n. f. pratiṣṭhitā situé, placé, posé; établi, fondé; fixé, ferme, prouvé.
प्रतिषेध pratiṣedha [act. pratiṣidh] m. refus, défense, interdiction, prohibition | gram. exception | gram. négation, sens du préfixe privatif ‘a’; on distingue la négation prasajyapratiṣedha des composés tatpuruṣa de l'exclusion paryudāsa des composés bahuvrīhi.
vidhyuttarakālāḥ pratiṣedhā bhavanti gram. [Mahābhāṣya] Les règles prohibitives sont ultérieures aux règles prescriptives.
vidhyuttarakālāḥ pratiṣedhā bhavanti gram. [Mahābhāṣya] Les règles prohibitives sont ultérieures aux règles prescriptives.
प्रतिबद्ध pratibaddha [pp. pratibandh] a. m. n. f. pratibaddhā lié, attaché, fixé | tressé (guirlande) | dépendant de, sujet à ⟨iic.⟩ | connecté à, muni de ⟨i.⟩ | qui s'harmonise avec ⟨loc.⟩ | exclu, empêché; tenu à distance | emmêlé, compliqué | déçu; contrecarré; vexé.
प्रतिबन्ध pratibandha [act. pratibandh] m. lien, obstacle, empêchement; résistance, opposition | gram. conditionnel | phil. [nyāya] inférence conditionnelle; syn. vyāpti.
pratibandho vyāptiḥ phil. [nyāya] L'inhérence conditionne (la raison [hetu] à la thèse [sādhya]).
vastu vastunā janyate vastu ca vastusvabhāvaṃ bhavet tasmāt vastudharmaḥ pratibandhaḥ phil. [Nyāyamañjarī] La substance est issue de la substance, la substance peut aussi être sa nature propre; ainsi la vraie nature des choses est d'être conditionnée (par la cause de sa création).
pratibandho vyāptiḥ phil. [nyāya] L'inhérence conditionne (la raison [hetu] à la thèse [sādhya]).
vastu vastunā janyate vastu ca vastusvabhāvaṃ bhavet tasmāt vastudharmaḥ pratibandhaḥ phil. [Nyāyamañjarī] La substance est issue de la substance, la substance peut aussi être sa nature propre; ainsi la vraie nature des choses est d'être conditionnée (par la cause de sa création).
प्रतिबन्धक pratibandhaka [agt. pratibandh] a. m. n. f. pratibandhikā qui empêche, qui s'oppose; facteur obstruant — m. obstacle.
pratibandhakatāvacchedaka [avacchedaka] m. phil. [navanyāya] délimiteur de l'obstructivité.
pratibandhakatā
pratibandhaka
pratibandhakatā
pratibandhaka
प्रतिभा pratibhā_2 [f. pratibha] f. intelligence; capacité imaginative; compréhension intuitive; inspiration, génie | phil. [yoga] expérience directe | gram. [Bhartṛhari] révélation subite du sens global d'une énonciation; cf. sphoṭa.
प्रतिग्रह pratigraha [act. pratigrah] m. acceptation (not. des offrandes) | cadeau, don | soc. donation à un brâhmane, l'un des 6 devoirs d'un brâhmane [ṣaṭkarmāni].
pratigrahaṃ kṛ recevoir des cadeaux.
pratigrahaṃ kṛ recevoir des cadeaux.
प्रतिहार pratihāra var. pratīhāra [agt. pratihṛ] m. f. pratihārī fait de presser, fermeture; fait de retenir, arrêt; fait de repousser | phon. contact de la langue avec les dents lors de la prononciation des dentales | soc. syllabes chantées par le pratihartṛ lorsqu'il se met à chanter, au dernier vers d'un hymne | soc. formule magique prononcée sur les armes | porte; gardien, portier | [pratīhāra] hist. np. d'une dynastie d'Inde de l'Ouest | du. pratīhārau les deux statues de gardiens à l'entrée d'un temple — f. pratihārī soc. gardienne de porte royale.
प्रती pratī_1 [prati] prép. contre.
प्रतीची pratīcī cf. pratyac.
प्रतीक्ष pratīkṣa [act. pratīkṣ] a. m. n. f. pratīkṣā qui regarde en arrière — ifc. qui s'attend à, qui anticipe, qui a hâte de — f. pratīkṣā anticipation; attente | considération, respect, vénération.
muhūrtaṃ pratīkṣā karaṇīyā il faut attendre un instant.
sukhapratīkṣa qui anticipe du plaisir | de nature optimiste.
muhūrtaṃ pratīkṣā karaṇīyā il faut attendre un instant.
sukhapratīkṣa qui anticipe du plaisir | de nature optimiste.
प्रतीक pratīka [pratyac] a. m. n. f. pratīkā contraire, inversé | symbolique — ifc. tourné vers, dirigé vers, opposé à; regardant — n. extérieur, surface; apparence | face, visage, front — m. image, symbole; copie; membre, partie | lit. citation d'un passage du texte d'origine dans un commentaire; son premier segment | gram. focalisation d'un commentaire grammatical; par ex. un vārttika pour le bhāṣya, un exemple à l'appui [udāharaṇa] ou un détail opérationnel pour la dérivation [prakriyā], etc. | jn. symbole de la religion jaïne
प्रतीकार pratīkāra cf. pratikāra.
pratītyasamutpāda [samutpāda] m. bd. la chaîne des causes de la souffrance; elle a 12 étapes: l'ignorance [avidyā], la formation mentale [saṃskāra], la connaissance [vijñāna], le nom et la forme [nāmarūpa], les 6 perceptions sensorielles [ṣaḍāyatana], le contact [sparśa], la sensation [vedanā], le désir [tṛṣṇā], l'attachement [upādāna], l'existence [bhāva], la naissance [jāti] et la décrépitude [jarā]; parcourue en sens contraire elle devient la «source du réconfort» (par la libération).
pratītya
pratītya
प्रतिज्ञा pratijñā_2 [act. pratijñā_1] f. fait d'admettre; promesse, engagement; affirmation; parole, serment, vœu; agrément | phil. [nyāya] thèse à démontrer du syllogisme [pañcāvayava].
sādhyaviśiṣṭapakṣabodhakavacanam pratijñā phil. [Padakṛtya] La thèse est l'affirmation de la validité que le sujet [pakṣa] est qualifié par le prédicat [sādhya].
sādhyaviśiṣṭapakṣabodhakavacanam pratijñā phil. [Padakṛtya] La thèse est l'affirmation de la validité que le sujet [pakṣa] est qualifié par le prédicat [sādhya].
प्रतिज्ञात pratijñāta [pp. pratijñā_1] a. m. n. f. pratijñātā admis, reconnu, approuvé; affirmé; promis, proposé.
प्रतिकूल pratikūla [prati-kūla] a. m. n. f. pratikūlā [«sur la berge opposée»] opposé, contraire, désagréable; défavorable, adverse, hostile, ennemi; opp. anukūla | inverti — v. [11] pr. (pratikūlayati) inf. (pratikūlayitum) résister; s'opposer à.
pratikūlam adv. au contraire, inversement, à l'opposé; dans l'ordre inverse.
pratikūlam adv. au contraire, inversement, à l'opposé; dans l'ordre inverse.
प्रतिमुख pratimukha [prati-mukha] n. image du visage reflétée dans un miroir | [pratimukhasandhi] lit. [dramaturgie] épitasis, évènement secondaire lors du crescendo de l'action, précipitant les évènements; c'est l'une des 5 articulations de récits dramatiques [pañcasandhi] — a. m. n. f. pratimukhī qui se tient en face, qui fait face; devant, avant.
pratimukham en face; vers; devant, avant.
pratimukham en face; vers; devant, avant.
प्रतिनिधि pratinidhi [act. pratinidhā] m. substitution | substitut; mandataire; dépôt de garantie | image, statue; sosie | myth. not. statue à l'image de Sitā exilée, pour servir de substitut d'épouse [yajamānī] à Rāma durant son sacrifice de cheval — ifc. image de, substitut de.
pratinidhīkṛ substituer ⟨acc.⟩ à ⟨iic.⟩.
pratinidhīkṛ substituer ⟨acc.⟩ à ⟨iic.⟩.
प्रतिपादक pratipādaka [agt. pratipad_1] a. m. n. f. pratipādikā ifc. qui fait obtenir, qui donne; efficace | qui montre, qui présente; qui enseigne, qui explique.
प्रतिपादन pratipādana [act. pratipad_1] n. ce qui fait obtenir, ce qui donne, ce qui accorde | retour, restauration, fait de rendre | installation, inauguration; nomination à ⟨loc.⟩ | production, accomplissement | explication, illustration, enseignement | action, comportement.
pratipaccandra [candra] m. lune du premier jour, nouvelle lune; soc. elle est saluée avec révérence.
pratipad_2
pratipad_2
प्रतिपद् pratipad_1 [prati-pad_1] v. [4] pr. md. (pratipadyate) pp. (pratipanna) pf. (vi, sam) entrer, arriver, atteindre; avoir lieu, arriver | marcher, errer; se rendre dans ou sur; retourner, revenir; se réfugier (auprès de ⟨acc.⟩) | recourir à; encourir; obtenir, recevoir, prendre | percevoir, découvrir; connaître, reconnaître; accomplir; établir | affirmer, promettre; accepter, consentir; enseigner — ca. (pratipādayati) apporter, procurer; faire prendre; donner, offrir.
प्रतिपद् pratipad_2 [act. pratipad_1] f. entrée; accès | le bon chemin à suivre; la voie juste | début, commencement | lit. vers introductif | astr. premier jour [tithi] d'une quinzaine lunaire [pakṣa]; son régent est Agni; ce jour est favorable pour toute cérémonie, not. śuklapratipad | var. pratipadā id. | var. pratipadī id..
प्रतिपद pratipada [pratipad_1] n. lit. np. du Pratipada, un upāṅga — iic. pas à pas, un par un; successif — adv. pratipadam pas à pas, un à un; successivement | mot à mot; pour chaque mot | à chaque occasion; partout | littéralement, expressivement.
pratipadam adv. à toute occasion; en tout lieu, partout | mot à mot | littéralement; expressément | chacun; isolément.
pratipadam adv. à toute occasion; en tout lieu, partout | mot à mot | littéralement; expressément | chacun; isolément.
प्रतिपन्न pratipanna [pp. pratipad_1] a. m. n. f. pratipannā arrivé, qui a atteint ou obtenu; qui est parvenu à, qui a gagné | compris, connu; reconnu, admis; familier à ⟨loc.⟩ | accepté, promis, consenti.
प्रतिपत्ति pratipatti [act. pratipad_1] f. acquisition; perception, observation; connaissance; don de compréhension, intelligence | supposition; observation; affirmation | fait de donner; fait d'entreprendre; action, conduite.
kā pratipattiḥ que faire?
pratipattiṃ dā honorer, rendre hommage à.
kā pratipattiḥ que faire?
pratipattiṃ dā honorer, rendre hommage à.
प्रतिसर्ग pratisarga [prati-sarga] m. phil. cycle de création secondaire, associé au kalpa; opp. prākṛtasarga; cf. pañcalakṣaṇa.
प्रतिस्पर्धिन् pratispardhin [agt. pratispardh] a. m. n. f. pratispardhinī émule; rival | du. pratispardhinau opposants, adversaires.
प्रतिवासुदेव prativāsudeva [prati-vāsudeva] m. jn. personnage éminent [śalākāpuruṣa] d'une épopée, dans le rôle d'un anti-héros; not. Rāvaṇa, opposé au héros Rāma, et Jarāsandha, opposé au héros Kṛṣṇa.
प्रतिविन्ध्य prativindhya [prati-vindhya] m. myth. [Mah.] np. de Prativindhya, fils de Yudhiṣṭhira et Draupadī; il tua le roi Citra_2 lors de la grande bataille, mais fut abattu par Aśvatthāmā pendant la nuit.
प्रतियोगि pratiyogi iic. de pratiyogin.
pratiyogitā [-tā] f. partenariat, coopération | phil. [navyanyāya] corrélation; opp. anuyogitā.
pratiyogi
pratiyogi
प्रतिश्रु pratiśru [prati-śru] v. [5] pr. (pratiśṛṇoti) pp. (pratiśruta) entendre, écouter; prêter l'oreille à ⟨g.⟩ | promettre qqc. ⟨acc.⟩ à qqn. ⟨g. dat.⟩; s'engager à — dés. (pratiśuśrūṣati) vouloir promettre.
pūrvam arthaṃ pratiśrutya pratijñāṃ hātum icchasi [Rām.] D'abord tu promets quelque chose, puis tu veux revenir sur ta parole.
pūrvam arthaṃ pratiśrutya pratijñāṃ hātum icchasi [Rām.] D'abord tu promets quelque chose, puis tu veux revenir sur ta parole.
प्रत्याहार pratyāhāra [pratyāhṛ] m. fait de retirer; retraite, abstraction; dissolution | phil. la concentration par rétraction des sens, 5⟨sup⟩e⟨/sup⟩ étape du rājayoga; cf. aṣṭāṅgayoga | gram. [«sélection par énoncé condensé»] abréviation par une paire de lettres désignant un intervalle de phonèmes dans le pratyāhārasūtra de Pāṇini.
pratyāhārasūtra [sūtra] n. pl. pratyāhārasūtrāṇi formulaire mnémotechnique pour composer des ensembles de lettres de l'alphabet sanskrit: a i u ṇ | ṛ ḷ k | e o ṅ | ai au c | ha ya va ra ṭ | la ṇ | ña ma ṅa ṇa na m | jha bha ñ | gha ḍha dha ṣ | ja ba ga ḍa da ś | kha pha cha ṭha tha ca ṭa ta v | ka pa y | śa ṣa sa r | ha l ||; les dernières consonnes de chaque vers [pāda] sont des marqueurs; un pratyāhāra comprend un phonème de début, et un marqueur final; il nomme toutes les lettres intermédiaires, marqueurs exclus; ainsi hal nomme toutes les consonnes, ac les voyelles, śar les sibilantes, yaṇ les semi-voyelles, et al tout l'alphabet; syn. śivasūtra, maheśvarasūtra.
pratyāhāra
pratyāhāra
प्रत्याख्यान pratyākhyāna [act. pratyākhyā] n. refus, déni, répudiation | soc. vœu d'ascétisme, renoncement.
प्रत्याय् pratyāy [ca. pratī_2] v. [10] pr. (pratyāyayati) pp. (pratyāyita) convaincre de, faire croire.
प्रत्यभिज्ञा pratyabhijñā_2 [act. pratyabhijñā_1] f. fait de reconnaître | [īśvarapratyabhijñā] phil. [trika] np. de la Pratyabhijñā «Reconnaissance (du Seigneur)», doctrine reconnaissant l'identité de l'âme individuelle et de l'Âme universelle, développée par Utpaladeva et Abhinavagupta; elle affirme la réalité du Monde et transcende l'opposition entre dualisme [dvaita] et monisme [advaita] — m. pratyabhijña ifc. reconnaissance de.
pratyabhijñādarśana [darśana] n. phil. point de vue de la Reconnaissance (du Seigneur) [Pratyabhijñā], enseigné par l'école trika du shivaïsme du Kaśmīra; il fut développé not. par Vasugupta, Somānanda, Utpaladeva, Abhinavagupta et Kṣemarāja; son but est que Jīva s'identifie à Śiva.
pratyabhijñāhṛdaya [hṛdaya] n. lit. np. du Pratyabhijñāhṛdaya «Essence de la reconnaissance du Soi», compendium de pratyabhijñāśāstra dû à Kṣemarāja.
pratyabhijñā_2
pratyabhijñā_2
pratyabhijñāśāstra [śāstra] n. phil. science de la Reconnaissance, développée au Kaśmīra au 9⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle; cf. pratyabhijñādarśana.
प्रत्यक् pratyak iic. de pratyac.
प्रत्यक्ष pratyakṣa [prati-akṣa] a. m. n. f. pratyakṣā devant les yeux; visible, perceptible; manifeste | clair, direct, immédiat; réel — n. évidence | phil. perception; constatation, expérience directe; [nyāya] l'observation, un des 4 moyens de connaissance légitime [pramāṇa] — n. propriété générique.
pratyakṣam var. pratyakṣe adv. en présence de, à la vue de; publiquement.
pratyakṣīkṛ rendre visible; rendre évident, révéler | inspecter, vérifier de ses propres yeux.
pratyakṣam var. pratyakṣe adv. en présence de, à la vue de; publiquement.
pratyakṣīkṛ rendre visible; rendre évident, révéler | inspecter, vérifier de ses propres yeux.
प्रत्यवमर्श pratyavamarśa [pratyavamṛś] m. réflexion; contemplation, méditation; conscience | phil. pouvoir de discrimination cognitive.
प्रत्यवरोहण pratyavarohaṇa [act. pratyavaruh] n. soc. rite domestique [gṛhya] pendant le mois mārgaśīrṣa; le célébrant doit «descendre de son lit» et dormir par terre.
प्रत्यवरुह् pratyavaruh [prati-avaruh] v. [1] pr. (pratyavarohati) descendre de nouveau; descendre de ⟨abl.⟩ (en l'honneur de ⟨acc.⟩) | célébrer le festival de pratyavarohaṇa — ca. (pratyavaropayati) faire descendre; priver de ⟨abl. i.⟩.
pratyekabuddha [buddha] m. bd. [Jātakamālā] buddha ermite qui obtient la libération pour lui-même et non pour les autres | pali paccekabuddha.
pratyeka
pratyeka
प्रवृद्ध pravṛddha [pp. pravṛdh] a. m. n. f. pravṛddhā grandi, développé; augmenté, accru | grand, fort, intense; nombreux; gonflé (vague, océan) | prospère, puissant | myth. [Rām.] np. du roi d'Ayodhyā Pravṛddha «Prospère», fils de Raghu, épith. du roi cannibale [puruṣādaka] Kalmāṣapāda; il est père de Śaṅkhaṇa.
प्रवृत् pravṛt [pra-vṛt_1] v. [1] pr. md. (pravartate) pp. (pravṛtta) rouler; se mettre en mouvement, avancer; se rendre à | provenir, être originaire de; se produire, s'ensuivre, avoir lieu | commencer, entreprendre, se mettre à, procéder à ⟨inf. acc.⟩; agir; s'occuper de ⟨dat. loc.⟩; procurer qqc. ⟨acc.⟩ à qqn. ⟨g.⟩ | s'écouler, continuer — ca. (pravartayati) cf. pravart.
śivāj jñānam pravartate la connaissance procède de Śiva.
śivāj jñānam pravartate la connaissance procède de Śiva.
प्रवृत्ति pravṛtti [act. pravṛt] f. mouvement en avant, impulsion; progression | progrès, évolution; manifestation | origine, source | activité, effort, action; voie active (opp. nivṛtti) | myth. np. de Pravṛtti «Cogitation», personnifiant l'activité mentale, épouse-śakti de Manas le Mental | tendance; inclination pour ⟨loc. iic.⟩ | conduite, pratique; sort, destinée | gram. application d'une règle; validité d'une règle, fait qu'une forme soit produite.
madhupravṛttiḥ venue du printemps.
madhupravṛttiḥ venue du printemps.
प्रवर pravara_1 [pra-vara_2] a. m. n. f. pravarā le meilleur, le premier, excellent; éminent | (le fils) aîné | meilleur que ⟨abl.⟩ | supérieur (opp. nyūna inférieur et sama égal) — m. soc. véd. liste d'ancêtres de sa lignée [gotra]; on en compte traditionnellement 49, listant un, deux, trois ou cinq sages [ṛṣi]; syn. ārṣeya — n. bd. un très grand nombre | géo. np. de la ville de Pravara ou Pravarasenapura au Kaśmīra (mod. Śrīnagara) — f. pravarā géo. np. de la rivière Pravarā, affluent de la Godāvarī.
āṅgīrasāmbarīṣayauvanāśvatryārṣeyapravarānvitaḥ āṅgīrasagotrotpanna āśvalāyanasūtra ṛk-śākhādhyāyī arjunaśarmā'haṃ bho abhivādaye Doté de la lignée des 3 sages Āṅgīrasa, Ambarīṣa et Yauvanāśva, issu du clan des chantres radieux, suivant les rites de la lignée d'Aśvala, et étudiant la branche des hymnes du Véda, moi, Arjuna le brâhmane, vous salue respectueusement.
āṅgīrasāmbarīṣayauvanāśvatryārṣeyapravarānvitaḥ āṅgīrasagotrotpanna āśvalāyanasūtra ṛk-śākhādhyāyī arjunaśarmā'haṃ bho abhivādaye Doté de la lignée des 3 sages Āṅgīrasa, Ambarīṣa et Yauvanāśva, issu du clan des chantres radieux, suivant les rites de la lignée d'Aśvala, et étudiant la branche des hymnes du Véda, moi, Arjuna le brâhmane, vous salue respectueusement.
pravarapura [pura] n. géo. np. de la ville de Pravarapura, prospère au 5⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle sous la dynastie des Vākāṭakās; ses ruines se trouvent près du village mod. de Mansar au Mahārāṣṭra.
pravarasena [senā] m. hist. Pravarasena «à l'éminente armée», np. de princes du Kaśmīra; Pravarasena II créa la ville de Pravarasenapura (mod. Śrīnagara) vers le 1⟨sup⟩er⟨/sup⟩ siècle | hist. np. du roi Pravarasena_1 de la dynastie des Vākāṭakās (270–330); ce conquérant régnait sur tout le Deccan et une grande partie de l'Inde du Nord; il avait le titre d'Empereur [samrāj] | hist. np. de Pravarasena_2, roi des Vākāṭakās (400–415); on lui attribue le Setubandha.
प्रवर्त् pravart [ca. pravṛt] v. [10] pr. (pravartayati) inciter; faire rouler, mettre en mouvement; entreprendre, commencer; mettre en route, divulguer | installer, déployer; produire, former; construire, accomplir | continuer.
प्रवर्तन pravartana [agt. pravart] a. m. n. f. pravartanī qui avance; qui coule — n. mouvement en avant; fait de couler | activité, occupation; conduite; fait d'avoir lieu, occurrence | incitation à une activité; production, création — f. pravartanā incitation à l'activité; permission | gram. signification du précatif | pali pavattana.
प्रविमृश्य pravimṛśya [abs. pravimṛś] ind. ayant réfléchi, ayant considéré; ayant délibéré.
प्रविश् praviś [pra-viś_1] v. [6] pr. (praviśati) pr. md. (praviśate) pp. (praviṣṭa) pfp. (praveśya, praveṣṭavya) abs. (praviśya) pf. (anu) entrer; pénétrer, rentrer dans ⟨acc.⟩; arriver dans ⟨acc. loc.⟩ | paraître (indication scénique) | avoir des rapports sexuels avec ⟨acc.⟩ | commencer, entreprendre; s'appliquer à — ca. (praveśayati) introduire dans ⟨2 acc.⟩.
praviśāmi me voici.
agniṃ praviś monter sur le bûcher funéraire.
dine dine hi bhūtāni praviśanti yamālayam [Mah.] Tous les jours vraiment des vivants entrent au royaume des morts.
praviśāmi me voici.
agniṃ praviś monter sur le bûcher funéraire.
dine dine hi bhūtāni praviśanti yamālayam [Mah.] Tous les jours vraiment des vivants entrent au royaume des morts.
प्रया prayā [pra-yā_1] v. [2] pr. (prayāti) pp. (prayāta) pf. (anu) aller, se mettre en marche; marcher vers, s'en aller vers ⟨acc. loc.⟩; courir | partir, être en route pour, s'avancer; errer | assumer (une forme ou un état), tomber dans tel état | atteindre, parvenir à, réussir.
diśo prayā se répandre en tous sens.
diśo prayā se répandre en tous sens.
प्रयाग prayāga [act. prayaj] m. géo. [«lieu du sacrifice»] np. de Prayāga, lieu de pélerinage [kumbhamela] au confluent de la Yamunā et de la Gaṅgā, un des quatre lieux sacrés où serait tombée du kumbha mythique une goutte de soma provenant du barattage de la mer de lait [kṣīrodamathana] (mod. Allāhābād); cf. triveṇī, pratiṣṭhāna.
प्रयम् prayam [pra-yam] v. [1] pr. (prayacchati) pp. (prayata) pf. (sam) tendre, étendre; donner, offrir, accorder, envoyer, produire.
vikrayeṇa prayam vendre.
uttaraṃ prayam répondre.
śāpaṃ prayam jeter une malédiction.
yuddhaṃ prayam donner bataille.
viśaṃ prayam administrer un poison.
buddhau prayam présenter à l'esprit.
vikrayeṇa prayam vendre.
uttaraṃ prayam répondre.
śāpaṃ prayam jeter une malédiction.
yuddhaṃ prayam donner bataille.
viśaṃ prayam administrer un poison.
buddhau prayam présenter à l'esprit.
प्रयत्न prayatna [act. prayat] n. volition, intention d'agir | tentative; effort | activité, acte volontaire | phil. [vaiśeṣika] la propriété [guṇa] de l'effort | phon. articulation; elle peut être interne [ābhyantara] ou externe [bāhya] — iic. à peine — abl. prayatnāt adv. avec effort, à grands soins; à peine, difficilement.
prayatnatas var. prayatnena, prayatnais adv. avec effort; avec zèle.
prayatnatas var. prayatnena, prayatnais adv. avec effort; avec zèle.
प्रयोग prayoga [agt. prayuj] m. plan, projet; acte, effort; procédure | emploi, usage, utilisation; traitement (médical) | phil. la pratique, opp. śāstra la théorie; syn. karman | soc. manuel de rituel; syn. paddhati | représentation, exécution; not. représentation théâtrale | prêt, placement, usure.
प्रयोज् prayoj [ca. prayuj] v. [10] pr. (prayojayati) jeter, lancer; diriger vers, envoyer à ⟨loc.⟩.
प्रयोजन prayojana [act. prayoj] n. cause, motif; but, objet, intention; utilité; utilité de ⟨i.⟩ | moyen d'obtenir; besoin de ⟨i.⟩; utilisation de ⟨i.⟩ | phil. motivation pour la discussion d'un sujet | gram. rôle sémantique [kāraka] de but, marqué par le datif — f. prajoyanā ifc. moyen de, motif de, but de ⟨iic.⟩.
prayojanena adv. avec une intention déterminée; exprès.
kena prayojanena pour quel motif? à cause de quoi? quelle en est l'utilité?
kasmin prayojane id.
kasmāt prayojanāt id.
kasmai prayojāya id.
kim prayojanam à quoi bon ⟨i.⟩.
taruṇā kim prayojanam à quoi sert cet arbre?
bhavatvetaiḥ kusumaiḥ prayojanam que ces fleurs soient utilisées.
prayojanam atikram négliger une opportunité.
prayojanena adv. avec une intention déterminée; exprès.
kena prayojanena pour quel motif? à cause de quoi? quelle en est l'utilité?
kasmin prayojane id.
kasmāt prayojanāt id.
kasmai prayojāya id.
kim prayojanam à quoi bon ⟨i.⟩.
taruṇā kim prayojanam à quoi sert cet arbre?
bhavatvetaiḥ kusumaiḥ prayojanam que ces fleurs soient utilisées.
prayojanam atikram négliger une opportunité.
प्रयोज्य prayojya [pfp. [1] prayoj] a. m. n. f. prayojyā à lancer (flèche, missile) | qui doit être utilisé ou pratiqué | à nommer (à un poste), qui doit être appointé ou commissionné; subalterne, collaborateur, serviteur | qui doit être représenté (rôle au théâtre) | gram. agent subalterne (d'un causatif) — n. capital (prêté avec intérêts).
प्रयुज् prayuj [pra-yuj_1] v. [7] pr. (prayunakti) pr. md. (prayuṅkte) pp. (prayukta) pf. (anu, vi, sam) mettre en mouvement, jeter (dés); lancer contre ⟨dat. loc.⟩ | employer, faire usage de, pratiquer; accomplir, faire; montrer, exhiber | entreprendre, commencer; tourner son esprit vers, se préparer à ⟨dat.⟩ — ca. (prayojayati) jeter, lancer; diriger vers, envoyer à ⟨loc.⟩ — dés. md. (prayuyukṣate) désirer utiliser, avoir besoin de.
sukhārthe viṣayaśabdaṃ na prayuṃjate ils n'emploient pas le mot viṣaya dans le sens de bonheur.
sukhārthe viṣayaśabdaṃ na prayuṃjate ils n'emploient pas le mot viṣaya dans le sens de bonheur.
प्रयुत prayuta n. un million.
√ प्रश् praś v. [6] pr. (pṛcchati) pft. (papraccha) pp. (pṛṣṭa) pfp. (praṣṭavya) abs. (pṛṣṭvā, -pṛcchya, pṛccham) pf. (ā, pari) demander, interroger, questionner | prier (d'accorder) ⟨2 acc.⟩ — ca. (pracchayati) faire interroger — ps. (pṛcchyate) être interrogé | lat. precari; all. fragen; fr. prier; ang. praise.
nāmataḥ praś s'enquérir du nom de qqn. ⟨acc.⟩.
nāmataḥ praś s'enquérir du nom de qqn. ⟨acc.⟩.
प्रशास्तृ praśāstṛ [agt. praśās] m. soc. [«directeur»] l'un des 16 prêtres officiant à un sacrifice; c'est le premier assistant du hotṛ; syn. maitrāvaruṇa.
प्रशम praśama [act. praśam] m. apaisement, calme; tranquillité d'esprit | arrêt, extinction, cessation | phil. [Udbhaṭa] tournure rhétorique [alaṃkāra] exprimant la cessation d'un sentiment [bhāva], d'une humeur [rasa] ou de leur affectation [ābhāsa].
praśamaṃ nī juguler.
praśamam upanī calmer, apaiser.
praśamaṃ nī juguler.
praśamam upanī calmer, apaiser.
praśastapāda [pāda] m. hist. np. de Praśastapāda, philosophe [vaiśeṣika] (~550–600); il est l'auteur du Padārthadharmasaṃgraha, aussi appelé Praśastapādabhāṣya.
praśastapādabhāṣya [bhāṣya] n. lit. np. du Praśastapādabhāṣya, commentaire du Vaiśeṣikasūtra de Kaṇāda, aussi appelé Padārthadharmasaṃgraha; cf. Kiraṇāvalī, Vyomavatī.
praśastapāda
praśasta
praśastapāda
praśasta
प्रश्न praśna [act. praś] m. demande; question, interrogation; enquête, examen | problème; controverse — ifc. examen de.
praśnam āgam demander l'arbitrage de ⟨loc.⟩.
praśnam i id.
praśnam prabrū décider d'un point controversé.
praśnas tava pitari la décision appartient à ton père.
sa praśnaḥ là est la question.
praśnam āgam demander l'arbitrage de ⟨loc.⟩.
praśnam i id.
praśnam prabrū décider d'un point controversé.
praśnas tava pitari la décision appartient à ton père.
sa praśnaḥ là est la question.
praśnottara [uttara_1] n. lit. figure de style poétique, où la question forme la réponse; opp. uttarapraśna.
प्रशुश्रुक praśuśruka [prasuśruta] m. myth. [Rām.] np. du roi d'Ayodhyā Praśuśruka, fils de Maru_1, père d'Ambarīṣa_1.
प्रेम prema iic. de preman.
प्रेप्स् preps [dés. prāp] v. pr. (prepsati) pr. md. (prepsate) pp. (prepsita) désirer obtenir, convoiter.
pretakalpa [kalpa] m. soc. rituel des morts; il est détaillé dans le Garuḍapurāṇa; cf. sapiṇḍana.
preta
preta
प्रेयस् preyas [compar. priya] a. m. n. f. preyasī plus cher, plus agréable, préféré; très cher, bien-aimé — m. amant, amoureux; cher ami | phil. [KU.] la voie des plaisirs, qui mène à la perdition (opp. śreyas la voie préférable, qui mène au salut) — n. flatterie — f. preyasī maîtresse, bien-aimée.
√ प्री prī v. [9] pr. (prīṇāti) aor. [1] (aprīyāt) aor. [4] (apraiṣīt) pp. (prīta) pf. (ā, sam) réjouir, contenter, satisfaire; plaire, donner du plaisir — pr. md. (prīṇīte) se réjouir — ca. (prīṇayati) faire se réjouir, plaire à, réjouir — dés. (piprīṣati) désirer plaire | ang. friend; all. Freund.
प्रिय priya [agt. prī] a. m. n. f. priyā cher, aimé; amical, agréable | cher à ⟨g. loc. dat. iic.⟩ | cher, coûteux | qui aime, qui apprécie; épris de, attaché à ⟨loc. inf.⟩ — m. bien-aimé, mari, amant — n. ce qui est cher, agréable; désir, plaisir, amour; service, faveur — f. priyā bien-aimée, épouse — v. [11] pr. md. (priyāyate) aimer, chérir.
priyeṇa adv. volontiers, avec plaisir.
priyapriyeṇa adv. de bon cœur.
priyeṇa adv. volontiers, avec plaisir.
priyapriyeṇa adv. de bon cœur.
priyaṃvada [vada] a. m. n. f. priyaṃvadā qui parle aimablement | myth. [Raghuvaṃśa] np. du gandharva Priyaṃvada «Beau parleur», fils du roi Citraratha; par orgueil il s'était baigné dans la Narmadā en amont du sage Mataṅga; celui ci le maudit de rôder comme éléphant sauvage jusqu'à être atteint par une flèche d'Aja.
प्रियङ्गु priyaṅgu [priya] m. f. natu. bot. Panicum italicum, panic, millet | natu. bot. Sinapis ramosa, moutarde noire | natu. bot. Callicarpa macrophylla, arbuste de l'est de l'Inde, aux fleurs roses rassemblées en globules; c'est une plante médicinale | liane, plante grimpante (réputée fleurir au toucher d'une femme).
प्रियम् priyam [acc. priya] iic.
priyavrata [vrata] a. m. n. f. priyavratā bénin, indulgent; juste [«dont on apprécie les ordres»] | qui aime être obéi | myth. np. du roi primordial Priyavrata «aux justes édits», fils de Manu Svāyaṃbhuva et Śatarūpā; ce géant [Uttānapāda] répartit les continents et les océans à la surface de la Terre en y faisant rouler son char; il est père de Dhruva par Sunīti, d'Uttama par Suruci, et d'Āgnīdhra; astr. il personnifie l'étoile β de la petite ourse.
प्रोष्ठ proṣṭha m. banc, tabouret, lit de repos.
proṣṭhapada [pada] m. pied de tabouret, de banc ou de lit — f. proṣṭhapadā pl. astr. np. de Proṣṭhapadās «les Pieds de lit», astérisme lunaire [nakṣatra] du Carré de Pégase, aussi appelé bhādrapadā; cf. Pūrvaproṣṭhapadās, Uttaraproṣṭhapadās.
proṣṭha
proṣṭha
√ प्रु pru [relié à plu] v. [1] pr. md. (pravate) pp. (pruta) véd. surgir, jaillir — ca. (prāvayati) atteindre, inonder.
पुं puṃ iic. de puṃs.
पुंस puṃsa iic. de puṃs.
puṃvadbhāva [bhāva] m. gram. action morphologique transformant un mot en son thème masculin [bhāṣitapuṃska] pour servir de partie gauche à un mot composé.
puṃvat
puṃvat
puṃvat [-vat] adv. comme un homme | gram. (mot) employé au masculin.
पुंश् puṃś iic. de puṃs.
पुण्डरीक puṇḍarīka [relié à pāṇḍuraṅga] n. fleur de lotus; not. fleur de lotus blanc, symbole de la beauté — ifc. beauté de | tigre; variété d'animaux, de riz, de canne à sucre, de mangue, etc. — m. myth. np. du saint Puṇḍarīka «Lotus immaculé», jeune brâhmane parti en pélerinage sur sa mule alors que ses vieux parents devaient marcher derrière lui; arrivé à Paṇḍharpur, il passa la nuit chez un hôte qui lui fit honte de sa conduite, et il s'établit dans cette ville pour prendre soin de ses parents; un jour où Kṛṣṇa déguisé en jeune vacher tenta de le distraire de son devoir, il lui lança une brique et lui dit d'attendre debout dessus; Kṛṣṇa le bénit et lui transmit son essence divine, sous le nom de Viṭṭhala; ce saint symbolise la piété filiale; il est aussi appelé Puṇḍalīka, Puṇḍaraṅga ou Pāṇḍuraṅga | myth. np. de l'éléphant céleste Puṇḍarīka_1, diggaja du Sud-Est | lit. [Kādambarī] np. du beau Puṇḍarīka_2 «aux yeux en lotus», né du regard de Śrī sur Śvetaketu, amoureux de la nymphe Mahāśvetā mais voué au célibat par ses vœux d'ascète; accusant Candra d'être insensible à sa détresse, il le maudit de ne jamais pouvoir aimer à travers ses transmigrations, et mit fin à sa vie; il se réincarna en Vaiśampāyana_1, puis en un perroquet, alors que Candra se réincarna en Candrāpīḍa_1 puis en Śūdraka_1; dans l'histoire-cadre, le perroquet narre l'histoire à ce dernier, qui se souvient alors de sa vraie nature; après leur mort ils revivent comme Puṇḍarīka_2 et Candrāpīḍa_1 et peuvent tous deux connaître enfin l'amour | hist. np. de Puṇḍarīka_3, auteur de la Paramārthasevā (10⟨sup⟩e⟨/sup⟩-11⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècles) — f. puṇḍarīkā myth. [Mah.] np. de l'apsaras Puṇḍarīkā «Splendeur de lotus».
puṇḍarīkapur [pur] f. géo. np. de la ville de Puṇḍarīkapur «Ville du Lotus Blanc», au Mahārāṣṭra sur la rivière Bhīma; mod. Paṇḍharpur, nommée d'après le saint Puṇḍarīka; cf. Nāmadeva, Viśvarūpa_2.
पुण्ड्र puṇḍra m. canne à sucre | myth. np. du roi Puṇḍra, fils de Dīrghatamā et Sudeṣṇā, ancêtre mythique des puṇḍrās | peuple et pays corr. au Bengale | pl. puṇḍrās ses habitants — m. n. marque sectaire, ligne sur le front; cf. tripuṇḍra, ūrdhvapuṇḍra.
puṇḍranāgara [nāgara] n. géo. très ancienne ville de Puṇḍranāgara, capitale des puṇḍrās, au bord de la rivière Karatoyā au Bengale, aussi appelée Pauṇḍravardhanapura; son plateau surélevé la met à l'abri des inondations; mod. Mahāsthana au Bangladesh.
puṇyanagarī [nagarī] f. géo. np. de Puṇyanagarī «la Cité Pure», capitale marathe, mod. Pune dans le Mahārāṣṭra.
puṇyarāja [rāja] m. hist. np. du grammairien Puṇyarāja (11-12⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècles), auteur d'un commentaire [ṭīkā] du Vākyapadīya.
puṇyaraśmi [raśmi] m. bd. np. du prince Puṇyaraśmi «Splendeur du bien», accompli [bodhisattva] mythique dont le jātaka est conté dans la Rāṣṭrapālaparipṛcchā.
puṇyastambha [stambha] m. géo. np. de la ville de Puṇyastambha, au Mahārāṣṭra; mod. Puntambem, près d'Ahmadnagar.
पुष्टि puṣṭi [act. puṣ_1] f. croissance, développement, complétude; prospérité, richesse, opulence | engraissement; abondance, graisse | soc. rite de prospérité; pouvoir [siddhi] de restoration de la santé | myth. np. de Puṣṭi «Opulence», fille de Dakṣa, une des épouses de Dharma; elle est aussi mère de Lobha par Dambha.
puṣṭimārga [mārga] m. soc. [«voie du bien-être»] doctrine de la tradition vaiṣṇava fondée par Vallabhācārya.
√ पुष् puṣ_1 v. [4] pr. md. (puṣyate) pp. (puṣṭa) prospérer, être nourri, jouir de ⟨i.⟩ — v. [4] pr. (puṣyati) nourrir, augmenter, accroître — v. [9] pr. (puṣṇāti) entretenir — ca. (poṣayati) faire prospérer, élever, nourrir.
पुष्कल puṣkala [relié à puṣkara] a. m. n. f. puṣkalā nombreux, copieux, abondant; beaucoup de | copieux, riche; splendide, excellent | fort, sonore, résonnant — m. sorte de tambour | myth. np. du héros Puṣkala «l'Éclatant», fils de Bharata_1 le demi-frère de Rāma; Takṣā est son frère aîné — n. mesure de volume de grain, égale à 8 kuñci, soit 64 poignées — f. puṣkalā myth. np. de Puṣkalā «Abondance», première épouse de Hariharaputra-Śāstā.
पुष्कर puṣkara n. natu. bot. Nymphæa nelumbo, lotus bleu | peau de tambour; bout de la trompe d'un éléphant | myth. np. de Puṣkara_1 «Abondance», continent mythique, l'un des 7 continents [dvīpa]; Brahmā y préside | géo. np. de la ville de Puṣkara_2, lieu de pélerinage du Rajasthan, à 11 km d'Ajmer; son lac est sacré; sur ses bords se trouve un sanctuaire de Brahmā; au moyen âge c'était un centre d'enseignement de la religion jaïne — m. sorte de tambour | myth. [Mah.] np. de Puṣkara «Lotus», frère envieux de Nala qui se fit aider du démon du jeu Kali pour usurper son royaume en le possédant lors d'un jeu de dés — v. [11] pr. md. (puṣkarāyate) ressembler à un lotus bleu.
puṣpadanta [danta] m. jn. np. de Puṣpadanta «Fleur d'ivoire», 9⟨sup⟩e⟨/sup⟩ tīrthaṅkara mythique; son corps est blanc, son symbole est un makara ou un crabe; on l'appelle aussi Suvidhinātha | myth. np. de l'éléphant céleste Puṣpadanta_1, diggaja du Nord-Ouest.
puṣpadrumakusumitamukuṭa [kusumita-mukuṭa] m. myth. np. du roi gandharva Puṣpadrumakusumitamukuṭa «Couronné de fleurs comme un arbre en fleurs».
puṣpadruma
puṣpadruma
puṣpagiri [giri] m. géo. np. de l'université bd. de Puṣpagiri «Colline des fleurs», à 100 km à l'Est de Bhubaneśvar, mod. Orissa; elle s'étendait sur les sites de Ratnagiri, Lalitagiri et Udayagiri_1; elle prospéra jusqu'au 11⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle.
puṣpaka [-ka] n. [puṣpakavimāna] myth. [Rām.] np. de Puṣpaka «Fleuri», char aérien de Kubera, construit par Viśvakarmā; c'est un palais merveilleux fait d'or et de joyaux, il se déplaçait à la vitesse de la pensée, il changeait de forme à la volonté de ses occupants, et il pourvoyait à tous leurs désirs; on n'y avait ni chaud ni froid, et ses arbres donnaient des fruits en toute saison; Rāvaṇa le déroba pour à son frère Kubera qu'il assomma; il s'en servit pour enlever Sītā, et provoquer la guerre qui fut sa perte; Rāma victorieux l'utilisa pour rentrer à Ayodhyā avec Sītā — f. puṣpikā tartre; mucus.
puṣyamitra [mitra] m. hist. np. de Puṣyamitra Śuṅga_1, général [senāpati] du roi Bṛhadratha, dernier des mauryās, qu'il assassina; il devint alors roi du Magadha; il effectua un sacrifice du cheval [aśvamedha], et fonda ainsi la dynastie des śuṅgās qui régna sur un empire s'étendant sur toute la vallée du Gange; il régna de 185 à 151 ant.
puṃgava var. puṅgava [go] m. taureau | mâle, héros [«fort comme un taureau»] — ifc. meilleur parmi les, expert en, chef des.
kavipuṃgava m. expert en poésie.
narapuṃgava m. meilleur parmi les hommes.
munipuṃgava m. meilleur d'entre les sages.
pakṣīpuṃgava m. [«meilleur d'entre les oiseaux»] épith. de Garuḍa ou de Jaṭāyu.
kavipuṃgava m. expert en poésie.
narapuṃgava m. meilleur parmi les hommes.
munipuṃgava m. meilleur d'entre les sages.
pakṣīpuṃgava m. [«meilleur d'entre les oiseaux»] épith. de Garuḍa ou de Jaṭāyu.
pulakeśin [keśin] m. hist. np. du roi Pulakeśī_1 ou Pulikeśī_1 de la dynastie Cālukya (6⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle); il établit sa capitale à Vātāpi (mod. Badāmi) en 550 | hist. np. du roi Pulakeśī_2 ou Pulikeśī_2, son petit-fils, qui étendit l'empire Cālukya au Sud, au détriment des Pallavās, et à l'Est; lors d'une bataille sur les rives de la Narmadā il mit en déroute les troupes du roi Harṣa avec ses éléphants, et devint empereur d'une grande partie du Deccan, de la Narmadā à la Kāverī; son règne finit en 642, avec la capture de Vātāpi par les Pallavās; son fils aîné était Candrāditya, dont l'épouse Vijayabhaṭṭārikā assura la régence de l'empire jusqu'à l'avènement de son 3 ème fils Vikramāditya_1 qui restaura l'empire; son étendard portait Varāha; il fut le premier à émettre des monnaies d'or en Inde du Sud.
pula
pula
पुलस्त्य pulastya m. myth. np. du sage [ṛṣi] Pulastya, géniteur [prajāpati] né de l'esprit de Brahmā; [Mah.] c'est l'un des sept sages [saptarṣi]; [Rāmopākhyāna] il est père de Kubera par Go-Sarasvatī; mais, fâché que celui-ci honore son grand-père, il se recréa [dvija] sous la forme de Viśravā, enfanté de Māninī pour lui servir d'écran et que Kubera soit Vaiśravaṇa.
पुलिकेशिन् pulikeśin cf. pulakeśin.
पुलोम puloma iic. de puloman.
पुलोमन् puloman m. myth. np. de l'asura Pulomā_1, un daitya; enamouré de la belle Pulomā_2, il s'introduisit sous la forme d'un sanglier dans l'ermitage de Bhṛgu pour l'enlever, provoquant la naissance de Cyavana qui le foudroya de son éclat; Śacī devī était sa fille, Indra l'enleva et tua Pulomā_1 — f. pulomā myth. np. de la belle Pulomā_2 ou Pulomī, fille d'Agni-Vaiśvānara; le démon [asura] Pulomā_1 la convoitait; elle fut mariée à Bhṛgu, mais les rites prescrits ne furent pas accomplis; Pulomā_1 l'ayant appris d'Agni, il enleva Pulomā_2 qui était en fin de grossesse; l'embryon tomba sur le sol [Cyavana], et son éclat était tel qu'il réduisit Pulomā_1 en cendres; les pleurs de Pulomā_2 devinrent la rivière Vadhūsarā; Bhṛgu condamna alors Agni à manger tout et n'importe quoi [sarvabhakṣaka] | myth. np. de l'asurī Pulomā_3; avec sa sœur Kalakā elles firent des pénitences pour plaire à Brahmā, qui leur promit que leurs fils seraient immortels; ceux-ci [paulomās] habitent une cité d'or indestructible dans les airs — f. pulomī cf. pulomā.
पुलँ pulṁ iic. de puṃ.
पुम् pum cf. puṃs.
पुमांस् pumāṃs cf. puṃs.
पुमान् pumān cf. puṃs.
पुनः punaḥ iic. de punar.
पुनर् punar adv. de nouveau | en retour; en réponse, en revanche — conj. pourtant, mais; néanmoins.
punar api adv. de nouveau, mais encore.
punar eva adv. une fois de plus.
punaḥ punar adv. sans cesse.
atha punar adv. mais.
kim punar adv. à plus forte raison.
punar i rentrer, retourner; s'en aller.
punar gam id.
punar dā rendre.
punar as retomber sur.
punar bhū tourner en rond.
pare ihi nāri punar ehi kṣipram [AV.] Va-en, femme; mais reviens vite.
punar api adv. de nouveau, mais encore.
punar eva adv. une fois de plus.
punaḥ punar adv. sans cesse.
atha punar adv. mais.
kim punar adv. à plus forte raison.
punar i rentrer, retourner; s'en aller.
punar gam id.
punar dā rendre.
punar as retomber sur.
punar bhū tourner en rond.
pare ihi nāri punar ehi kṣipram [AV.] Va-en, femme; mais reviens vite.
पुर् pur [pṝ] f. rempart, (mur de) fortification; citadelle, ville fortifiée | cité, ville — n. pura id. | gynécée | maison, résidence | myth. np. de Pura = Tripura, la «Ville aux trois forteresses» des démons [asura] — f. purī forteresse; cité, ville | géo. np. de la ville sainte de Purī, capitale du Kaliṅga (mod. Sud Orissa), siège du culte de Jagannātha | gr. πολις; fr. police, politique.
पुरा purā [relié à puras] adv. avant, auparavant; autrefois, jadis, naguère (donne au présent le sens prétérit) | au commencement, d'abord; tôt, bientôt (donne au présent le sens futur) — prép. avant, à l'exception de ⟨abl.⟩.
na purā adv. jamais.
na purā adv. jamais.
पुराण purāṇa [purā-na] a. m. n. f. purāṇī vieux, ancien, antique; fané — n. antiquité; vieille légende, histoire ancienne | lit. «récit d'antan», recueil mythologique et religieux; ils traitent traditionnellement de cinq sujets [pañcalakṣaṇa]: sarga la création de l'Univers, pratisarga les créations secondaires, vaṃśa la généalogie des dieux et des sages, manvantara la création de la race humaine et des premiers hommes, et vaṃśānucarita les histoires dynastiques; cf. mahāpurāṇa, upapurāṇa, sthalapurāṇa, kulapurāṇa; la plupart furent composés entre 400 et 1200.
sargaś ca pratisargaś ca vaṃśo manvantarāṇi ca | vaṃśānucaritaṃ caiva purāṇaṃ pañcalakṣaṇam | Les cinq sujets d'un purāṇa sont ...
sargaś ca pratisargaś ca vaṃśo manvantarāṇi ca | vaṃśānucaritaṃ caiva purāṇaṃ pañcalakṣaṇam | Les cinq sujets d'un purāṇa sont ...
पुरम् puram [acc. pura] iic.
पुरस् puras adv. avant; d'abord; en avant, en face, par devant — prép. avant | en face de, en présence de, sous les yeux de ⟨g. abl. acc. iic.⟩ | vers l'Est | gr. παρος; ang. fore; all. vor.
purastāt adv. en avant, devant, en tête, en première position (devant ⟨g.⟩).
yaḥ purastādyatīnām qui est premier parmi les ascètes.
yaḥ purastādyatīnām qui est premier parmi les ascètes.
पुरश् puraś iic. de puras.
puraṃjana var. purañjana [jana] m. phil. principe vital, âme individuelle [«dont le corps est la ville»] | myth. [BhP.] np. du roi Purañjana; après avoir sacrifié des vaches, il partit en voyage dans l'Himālaya, où il trouva le château de la belle gandharvī Purañjanī, dont il immédiatement amoureux; il l'épousa et ils vécurent 100 ans de jeux amoureux; il en perdit le sens commun et laissa son royaume se faire piller par une armée de 360 gandharvās menée par Caṇḍavega, représentant les journées gâchées par l'homme emporté par ses passions, dans une allégorie de la vie humaine; il fut mis à mort par des vaches errantes; son histoire fut racontée par Nārada comme conséquence néfaste du fait qu'il mit à mort des vaches sacrificielles [yajña] — f. puraṃjanī phil. intelligence | myth. np. de la gandharvī Purañjanī, épouse du roi Purañjana.
पुरीष purīṣa [pṝ] n. véd. terre; remblai; torchis; not. boue intersticielle de l'autel de l'agnicayana | déchet, ordure, déjection.
पुरोचन purocana m. myth. [Mah.] np. de Purocana, conseiller de Duryodhana; il construisit à sa demande le palais de laque [lākṣāgṛha] à Vāraṇavata dans lequel vinrent vivre Kuntī et les pāṇḍavās, et y mit le feu.
puroruc [ruc_2] f. lueur préliminaire | phil. [véd.] récitation de formules [mantra] de structure palindrome de type ABBA, précédant la lecture des hymnes [śastra] dans les rites du soma; [KB.] une telle formule «éclaire en avant», car c'est le souffle précédant le corps.
agnir jyotir jyotir agniḥ | indro jyotir jyotir indraḥ | sūryo jyotir jyotiḥ sūryaḥ | Agni Lumière Lumière Agni, Indra Lumière Lumière Indra, Soleil Lumière Lumière Soleil.
puras
agnir jyotir jyotir agniḥ | indro jyotir jyotir indraḥ | sūryo jyotir jyotiḥ sūryaḥ | Agni Lumière Lumière Agni, Indra Lumière Lumière Indra, Soleil Lumière Lumière Soleil.
puras
पुरु puru [pṝ] a. m. n. f. pūrvī nombreux, beaucoup de, en abondance, très, souvent — m. pūru myth. np. du roi Puru ou Pūru «Abondance», 6⟨sup⟩e⟨/sup⟩ roi de la lignée lunaire [somavaṃśa], fils benjamin de Yayāti et Śarmiṣṭhā; il reçut en partage le Centre de l'Inde ou pays ārya; Janamejaya_1 est son fils de son épouse Kausalyā_1 | hist. np. de rois du royaume paurava, not. Porus qui fut vaincu par Alexandre en 326 ant. sur les bords de l'Hydaspes/Jhelum [Vitastā] (près de mod. Bhera).
पुरुष puruṣa var. pūruṣa m. homme, mâle, personne; héros | fonctionnaire; serviteur | l'humanité | phil. np. de Puruṣa l'Être, l'esprit divin, le macrocosme; [sāṃkhya] l'Esprit ou ordre cosmique, principe mâle statique activé par le principe femelle dynamique de la Nature [prakṛti] | gram. personne grammaticale; cf. prathama, madhyama, uttama | ang. person; fr. personne.
puruṣārtha [artha] m. phil. but de l'existence humaine; la tradition en définit quatre: le devoir [dharma], le profit [artha], le plaisir [kāma] et le renoncement [mokṣa], associés aux quatre stades de la vie brahmanique [caturāśrama]; les trois premiers forment le trivarga | phil. [sāṃkhya] élan vers la perfection | effort personnel, activité humaine procédant du libre arbitre.
puruṣottama [uttama] m. le meilleur des hommes | phil. np. de Puruṣottama «l'Être Suprême», synthèse du puruṣa et de la prakṛti; [bhakti] épith. de Viṣṇu sous sa forme suprême | géo. temple de Puruṣottama à Purī, sanctuaire principal de Jagannātha.
puruṣottamadeva [deva] m. hist. np. de Puruṣottamadeva, grammairien du 12⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle, auteur de la Bhāṣāvṛtti, commentaire de l'Aṣṭādhyāyī | hist. np. de Gajapati Puruṣottamadeva_1, roi du Kaliṅga (15⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle); il fit prisonnier Saluva Narasiṃha_4, roi de Vijayanagara, qu'il relâcha contre la reddition de la citadelle d'Udayagiri; son fils Pratāparudradeva lui succéda.
puruṣottamamāhātmya [māhātmya] n. lit. np. du Puruṣottamamāhātmya, ouvrage listant des épisodes mythologiques liés aux lieux saints de l'Orissa.
puruṣottama
puruṣa
puruṣottama
puruṣa
purukutsa [kutsa] m. myth. np. de Purukutsa, fils du roi Māndhātā de la lignée solaire [sūryavaṃśa]; il est père de Trasadasyu.
पुरू purū iic. de puru.
purūravas [ravas] m. myth. np. du gandharva Purūravā «Tonitruant», 2⟨sup⟩e⟨/sup⟩ roi de la lignée lunaire [somavaṃśa]; il est Baudha, fils de Budha et Iḍā, et amant de la nymphe [apsaras] Urvaśī dont il eut comme fils Āyu et Amāvasu; il est ancêtre de Puru, Duṣyanta, Bharata, Kuru, Śāṃtanu et Pāṇḍu; on lui attribue l'institution des trois feux sacrificiels védiques; il est le Héros Vikrama, et ses amours avec Urvaśī sont contées dans la Vikramorvaśī; [Yaśodhara_1] il visita le paradis d'Indra, où il vit Dharma, Kāma et Artha, personnifiant les 3 buts de l'homme [puruṣārtha]; comme il ne révéra que Dharma, Kāma le maudit d'être séparé d'Urvaśī, et Artha le maudit d'accumuler les richesses en volant ses sujets; spoliés, les brâhmanes le mirent à mort avec les feuilles coupantes de l'herbe kuśa.
purū
purū
√ पुथ् puth v. [4] pr. (puthyati) ca. (pothayati) écraser, détruire.
पुत्र putra m. fils | enfant; petit (d'animal) | math. symb. le nombre 5 (pour les 5 pāṇḍavās) — ifc. (diminutif) petit — voc. (affectueux) mon fils, fiston — f. putrī fille | du. putrau fils et fille — v. [11] pr. (putriyati) souhaiter avoir un fils ou un enfant — v. [11] pr. (putrīyati) id. | traiter comme un fils | lat. puer; fr. puéril; pali putta.
putrīkṛ adopter un fils.
putrībhū devenir un fils.
putrīyāte chātram il traite l'élève comme son fils.
putrīkṛ adopter un fils.
putrībhū devenir un fils.
putrīyāte chātram il traite l'élève comme son fils.
पूषन् pūṣan [puṣ_1] m. myth. véd. np. du radieux [āditya] Pūṣā «le Nourricier», patron des troupeaux; personnifiant le Soleil nourrissier, il apporte l'abondance; comme maître des chemins, il protège le voyageur; il garde les portes et mène la fiancée à l'époux; il repousse le voleur et fait retrouver l'objet égaré; avec son aiguillon d'or il peut réveiller Brahmā; Śiva lui ayant brisé les dents, il se nourrit de bouillie [karambha]; astr. il préside le nakṣatra Revatī (ζ des Poissons).
√ पू pū_1 v. [9] pr. (punāti) pr. md. (punīte) aor. [5] (apāvīt) pp. (pūta_1) nettoyer, purifier — v. [1] pr. md. (pavate) se purifier — ca. (pāvayati) pp. (pāvita) faire nettoyer | lat. pūrus; fr. pur.
पूग pūga [relié à puñja] m. foule, multitude, assemblée | natu. bot. Areca catechu ou palmier arec; il peut atteindre 20 m — n. son fruit, la noix d'arec; il contient un alcaloïde excitant, légèrement addictif, et fait saliver rouge; on l'utilise broyé avec de la chaux hydratée, enrobé dans une feuille de bétel [parṇa], pour faire le bétel à mâcher [pāṇ] — f. pūgā ifc. quantité de, masse de, foule de.
√ पूज् pūj v. [10] pr. (pūjayati) pr. md. (pūjayate) pp. (pūjita) honorer, vénérer | consacrer.
पूप pūpa m. gâteau, biscuit.
पूर्ण pūrṇa [pp. pṝ] a. m. n. f. pūrṇā plein, rempli; rempli de ⟨i. g. iic.⟩; abondant; comblé, satisfait; parfait | accompli, révolu, terminé; passé (temps); satisfait (vœu) | infini — f. pūrṇā géo. np. de la rivière Pūrṇā au Mahārāṣṭra; elle prend sa source dans les monts Arjuna et se jette dans la Godāvarī | myth. np. de Pūrṇā_1 «Plénitude», deuxième épouse de Hariharaputra-Śāstā.
pūrṇeṣu adv. à la complétion, ceci accompli; lorsque le temps sera venu.
pūrṇam adaḥ pūrṇam idam | pūrṇāt pūrṇam udacyate | pūrṇasya pūrṇam ādāya | pūrṇam eva avaśiṣyate | [BU.] et śāntivacana [IU.] Cela est infini, ceci est infini; l'infini émane de l'infini; même l'infini retiré de l'infini, l'infini demeure.
pūrṇeṣu adv. à la complétion, ceci accompli; lorsque le temps sera venu.
pūrṇam adaḥ pūrṇam idam | pūrṇāt pūrṇam udacyate | pūrṇasya pūrṇam ādāya | pūrṇam eva avaśiṣyate | [BU.] et śāntivacana [IU.] Cela est infini, ceci est infini; l'infini émane de l'infini; même l'infini retiré de l'infini, l'infini demeure.
pūrṇāvatāra [avatāra] m. myth. manifestation divine complète, incarnation pleine de Viṣṇu; Narasiṃha est considéré pūrṇāvatāra, ainsi que Kṛṣṇa dès sa naissance; on dit que Rāma est né avec 14 parts divines [kalā], et que Paraśurāma acquit 2 parts par ses austérités [tapas], qu'il transféra à Rāma lors du svayaṃvara de Sītā, afin qu'il devienne pūrṇāvatāra.
pūrṇa
pūrṇa
pūrṇabhadra [bhadra] m. hist. np. de śrī Pūrṇabhadra, lettré jaina [sūri] de Jaisalmer; il compila le Pañcākhyānaka, version du Pañcatantra, en 1199 | lit. [Daśakumāracarita] np. du voleur Pūrṇabhadra_1; condamné par Kāmapāla à être exécuté par Mṛtyuvijaya, il mit en fuite son bourreau, fut gracié et devint le confident du ministre; il explique au prince Arthapāla les avatars successifs de son père Kāmapāla.
pūrṇakumbha [kumbha] m. vase plein (āpam, d'eau) | arch. vase pansu d'où sortent des fleurs de lotus, motif de sculpture not. bd. à Amarāvatī_1; syn. pūrṇaghaṭa.
पूर् pūr_1 [ca. pṝ] v. [10] pr. (pūrayati) pp. (pūrita) remplir ⟨acc.⟩ (de ⟨i.⟩), satisfaire, enrichir.
पूर् pūr_2 cf. pur.
पूरण pūraṇa [agt. pūr_1] a. m. n. f. pūraṇī qui complète, qui remplit; qui satisfait; qui effectue — m. nombre ordinal au masculin — n. complétion; remplissage; gonflage; extension d'un arc au maximum | méd. injection; alimentation | astr. révolution d'un astre autour de son orbite — f. pūraṇī nombre ordinal au féminin.
पूरु pūru cf. puru.
पूरुष pūruṣa cf. puruṣa.
पूर्व pūrva a. m. n. f. pūrvā en tête, en avant, premier, initial; ancien, antique, traditionnel | plus tôt que, antérieur à, aîné de ⟨abl. iic.⟩; oriental — pn. l'aîné, le premier; l'ancien — acc. cf. pūrvam — i. pūrveṇa ifc. avec; pourvu de — f. pūrvā la direction [diś_2] de l'Est — loc. pūrvasyām à l'Est.
pūrvaṃ kadācid adv. il était une fois; autrefois.
pūrvasmin kāle var. pūrvakāle adv. autrefois.
pūrvasyām diśi adv. vers l'Est.
pūrvaṃ kadācid adv. il était une fois; autrefois.
pūrvasmin kāle var. pūrvakāle adv. autrefois.
pūrvasyām diśi adv. vers l'Est.
pūrvabhādrapadā [bhādrapadā] f. pl. astr. np. de Pūrvabhādrapadās «les Pieds avant (du lit) de bon augure»; cf. Pūrvaproṣṭhapadās.
pūrvajanmakṛta [kṛta] a. m. n. f. pūrvajanmakṛtā phil. accompli dans une vie précédente.
pūrvajanmakṛtaṃ pāpaṃ vyādhirūpeṇa bādhate Le péché accompli dans une vie précédente vous tourmente comme une maladie.
pūrvajanman
pūrvajanmakṛtaṃ pāpaṃ vyādhirūpeṇa bādhate Le péché accompli dans une vie précédente vous tourmente comme une maladie.
pūrvajanman
पूर्वम् pūrvam [acc. pūrva] adv. antérieurement; avant ⟨abl.⟩; d'abord; auparavant, jadis — ifc. en commençant par, après; avec, selon | pali pubba.
adya pūrvam adv. jusqu'à maintenant.
abodha pūrvam adv. d'une manière inconsciente.
aśruta pūrvam adv. non déjà entendu.
adya pūrvam adv. jusqu'à maintenant.
abodha pūrvam adv. d'une manière inconsciente.
aśruta pūrvam adv. non déjà entendu.
pūrvamīmāṃsā [mīmāṃsā] f. phil. la Mīmāṃsā, philosophie attribuée à Jaimini, l'un des 6 points de vue [ṣaḍdarśana] de l'Hindouisme orthodoxe; c'est l'herméneutique, ou exégèse du Veda; elle expérimente par le rite le lien entre l'humain et le surnaturel; cf. Śabara_1, Prabhākara.
pūrvamīmāṃsāsūtra [sūtra] n. lit. np. du Pūrvamīmāṃsāsūtra, ou Mīmāṃsāsūtra de Jaimini; il comprend la Dvādaśalakṣaṇī et le Saṃkarṣakāṇḍa.
pūrvamīmāṃsā
pūrvamīmāṃsā
pūrvanipāta [nipāta] n. gram. incidence irrégulière d'un membre de composé à la place antérieure; opp. paranipāta.
pūrvapadārtha [artha] m. gram. sens du membre antérieur d'un composé.
pūrvapadārthapradhāna [pradhāna] a. m. n. gram. se dit d'un composé dont le sens principal est celui du membre antérieur; cf. avyayībhāva.
pūrvapada
pūrvapadārthapradhāna [pradhāna] a. m. n. gram. se dit d'un composé dont le sens principal est celui du membre antérieur; cf. avyayībhāva.
pūrvapada
pūrvapakṣa [pakṣa] m. astr. 1⟨sup⟩re⟨/sup⟩ quinzaine du mois lunaire; syn. śuklapakṣa | phil. thèse adverse d'une école intellectuelle; antithèse; opp. uttarapakṣa.
pūrvaproṣṭhapadā [proṣṭhapadā] f. pl. astr. np. de Pūrvaproṣṭhapadās «les Pieds avant du lit», 24⟨sup⟩e⟨/sup⟩ astérisme lunaire [nakṣatra], corr. aux étoiles αβ de Pégase; Ajaikapād y préside; son symbole est un lit de repos; plus tard appelé aussi Pūrvabhādrapadās.
pūrvaraṅga [raṅga] m. soc. [Nāṭyaśāstra] rites préliminaires d'une pièce de théâtre; après un morceau musical, le directeur de théâtre [sūtradhāra] entre en scène avec deux assistants portant le jarjara et le bhṛṅgāra; après une purification avec l'eau du bhṛṅgāra, il érige le jarjara comme bannière d'Indra [indradhvaja], il prononce sa bénédiction [nandī], puis abaisse le jarjara; suit une farce burlesque [trigata] avec le vidūṣaka, puis l'éloge de l'intrigue [prarocanā]; ensuite la pièce proprement dite commence par son prologue [prastāvanā].
pūrvaśikha [śikhā] a. m. n. f. pūrvaśikhā soc. qui porte la mèche réservée en avant; opp. aparaśikha.
pūrvedyus [dyu] adv. le jour précédent, la veille.
pūtana [-na] m. myth. esprit malin; syn. vetāla — f. pūtanā myth. np. de la démonesse Pūtanā «Putride», qui personnifie la maladie des nourrissons; nourrice au service de Kaṃsa, elle donna le sein à Kṛṣṇa nouveau-né pour l'empoisonner, mais celui-ci la vida de sa substance vitale et provoqua sa mort.
pūta_2
pūta_2
√ पूय् pūy v. [1] pr. (pūyati) pr. md. (pūyate) pp. (pūta_2) se gâter; puer | gr. πυον; lat. pūs; all. faul; ang. foul; fr. puer, pus.
√ प्या pyā [relié à pi_2] v. [1] pr. md. (pyāyate) pp. (pyāna, pyāta) pf. (ā) grossir, enfler, gonfler — ps. (pyāyyate) faire déborder.