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त ta ​


॰तृ -tṛ forme des noms d'agent ou de parenté.
॰त -ta forme des a. (not. des pp.).
॰ता -tā forme des sf. d'état; qualité de | fr. -té.
॰तम -tama sf. forme des super. | forme des a. ord. (ième) | (rare) après nom, cf. kaṇvatama | var. -tamām intens. après adv., qqf. verbes.
2000 tama varṣa l'an 2000.
॰तर -tara sf. forme des a. compar. | qqf. sf. de nom, cf. vṛtratara — ind. -tarām intens. après prép., cf. atitarām | adv. (plus tardif) intens. après verbe; (avec na) pas du tout.
pacatitarām il cuit mieux.
॰तस् -tas forme des adv. de lieu ou de circonstance | forme des adv. de manière signifiant «selon», «par suite de», «à la manière de», «respectivement à», etc. | sf. ablatif.
mumbaitaḥ āgatavat il vient de Bombay.
॰तवत् -tavat forme des ppa. (cf. ktavatu)
॰तव्य -tavya gram. forme des pfp. d'obligation ou de nécessité (cf. tavyat).
॰तय -taya sf. forme l'adjectif n-partite après le nombre n (f. en -tayī).
॰ति -ti (primaire) forme des s. f. d'action | [nyāya] dénote plutôt l'objet résultant de l'action | (num.) forme des dizaines.
॰तिन् -tin cf. -in.
॰त्र -tra forme des adv. de lieu | forme l'instrument n. utilisé par l'agt. en -tṛ corr.
॰त्त -tta (pour -datta) après préverbe, dont le ‘i’ final éventuel est allongé.
॰तु -tu forme des s. d'action ou d'instrument, et des a. indiquant la possession.
॰तुम् -tum forme l'infinitif (sens dat. de «pour faire»).
॰त्व -tva forme des s. n. d'état; essence de.
॰त्वा -tvā forme des abs.
॰त्य -tya forme des a. à partir de particules.
तृ tṛ cf. tṝ.
तृण्ण tṛṇṇa [pp. tṛd] a. m. n. f. tṛṇṇā percé; fendu.
तृण tṛṇa [relié à taruṇa] n. herbe, herbage, graminée; brin d'herbe; paille, fétu | chose insignifiante ou négligeable.
na tvā tṛṇāya manye (méprisant) je me soucis de toi comme d'un fétu de paille.
tṛṇāvarta [āvarta] m. myth. [BhP.] np. du démon Tṛṇāvarta «Tornade», démon envoyé par Kaṃsa pour tuer Kṛṣṇa bébé; celui-ci devint aussi lourd qu'un rocher, et l'étouffa.
tṛṇa
tṛṇabindu [bindu] m. myth. np. d'un ancien sage, le prince Tṛṇabindu «Gouttelette»; il est père d'Iḍaviḍā et de Māninī.
tṛṇakuñcaka [kuñcaka] n. [«qui courbe l'herbe (électrostatique)»] ambre.
tṛṇamaṇi [maṇi] m. ambre; syn. tṛṇakuñcaka.
tṛṇaprāya [prāya] a. m. n. f. tṛṇaprāyā insignifiant, ne valant pratiquement rien.
tṛṇaskanda [skanda] m. natu. sauterelle.
तृष्णा tṛṣṇā [act. tṛṣ_1] f. soif; désir, convoitise; concupiscence | bd. le désir, 8⟨sup⟩e⟨/sup⟩ cause de souffrance [pratītyasamutpāda] — ifc. avidité de.
तृष्णक tṛṣṇaka [agt. tṛṣ_1] a. m. n. f. tṛṣṇikā qui désire.
√ तृष् tṛṣ_1 v. [4] pr. (tṛṣyati) pp. (tṛṣita) pf. (vi) avoir soif; désirer, convoiter | gr. τερσω; lat. torreo; all. dürsten; ang. thirst; fr. torride.
तृष् tṛṣ_2 [agt. tṛṣ_1] a. m. n. f. ifc. qui convoite ⟨iic.⟩ — f. désir ardent.
तृषा tṛṣā [act. tṛṣ_1] f. soif; désir ardent.
तृषित tṛṣita [pp. tṛṣ_1] a. m. n. f. tṛṣitā altéré, assoiffé; envieux — n. soif, désir.
तृच् tṛc nota. gram. affixe primaire [kṛt_2] dénotant l'agent du verbe | var. tṛn variante indiquant l'habitude de l'action.
तृच tṛca [tri-ṛc_2] m. n. véd. strophe consistant de 3 versets.
√ तृद् tṛd v. [7] pr. (tṛṇatti) pp. (tṛṇṇa) pf. (ā, pra) percer; couper, fendre.
√ तृप् tṛp_1 v. [4] pr. (tṛpyati) pp. (tṛpta) pf. (ā) être satisfait, content; être rassasié; se plaire à ⟨g. i.⟩; se rassasier, jouir de ⟨abl.⟩ — ca. (tarpayati) satisfaire, contenter, réjouir; réconforter; nourrir | gr. τρεφω.
तृप् tṛp_2 [agt. tṛp_1] ifc. a. m. n. f. qui jouit de; qui s'approprie.
तृप्त tṛpta [pp. tṛp_1] a. m. n. f. tṛptā rassasié, bien nourri; satisfait, comblé, assouvi | content de ⟨g. i. iic.⟩.
तृप्ति tṛpti [act. tṛp_1] f. contentement, satiété.
√ तॄ tṝ var. tṛ v. [1] pr. (tarati) opt. (taret) v. [1] pr. (tirati) aor. ps. (atāri) aor. [4] (atārṣīt) aor. [5] (atārīt) pft. (tatāra) pp. (tīrṇa) abs. (tīrtvā, -tīrya) pf. (ava, ā, ut, pra, vi, sam) traverser, franchir, passer à travers | vaincre, surpasser | atteindre, parvenir à, accomplir, réaliser — ca. (tārayati) faire traverser, conduire; sauver, secourir | libérer de ⟨abl.⟩ — dés. (titīrṣati) dés. md. (titīrṣate) cf. titīrṣ | gr. τερμα; lat. terminus; fr. terminer.
तृतीय tṛtīya [tri] a. m. n. f. tṛtīyā ord. troisième — f. tṛtīyā gram. instrumental (3⟨sup⟩e⟨/sup⟩ déclinaison) | astr. 3⟨sup⟩e⟨/sup⟩ jour d'un demi-mois lunaire | véd. troisième chant de louange [stotra] chanté lors du sacrifice jyotiṣṭoma pour le pressurage [savana_1] du soir; il est dit syn. ārbhava.
tṛtīya nayana myth. le 3⟨sup⟩e⟨/sup⟩ œil de Śiva.
तृत्सु tṛtsu m. véd. np. du pays et du peuple Tṛtsu | pl. ses habitants.
√ तड् taḍ ca. (tāḍayati) pp. (tāḍita) abs. (tāḍayitvā) pf. (vi) taper, frapper, battre; vanner; punir | taper (dans un ballon); battre (le tambour) — ps. (tāḍyate) être battu, être tapé.
तडाग taḍāga var. taḍāka m. n. mare, étang, réservoir.
taḍāgādividhi [ādi-vidhi] f. véd. np. de la Taḍāgādividhi, traitant du rituel de consécration des bassins et mares, appendice [pariśiṣṭa] de l'Atharvaveda.
taḍāga
तडित् taḍit [taḍ] f. éclair, foudre.
तण्डु taṇḍu [taḍ] m. myth. np. de Taṇḍu «Tambourin», garde de Śiva, réputé inventeur de la mimique et de la danse.
तण्डुल taṇḍula [taḍ] m. riz en grain (vanné); grain de riz | unité de poids, not. de gemmes; il vaut 8 grains de moutarde [sarṣapa] | pl. taṇḍulās riz à cuire.
taṇḍulān pacati il cuit du riz.
taṇḍulakusumavali [kusuma-vali] f. raies faites avec des fleurs et des grains de riz, not. pour décorer les temples et les seuils de maisons.
taṇḍulakusumavalivikāra [vikāra] m. art de décorer avec des fleurs et des grains de riz, l'un des 64 arts [kalā].
taṇḍulakusumavali
taṇḍula
तष्ट taṣṭa [pp. takṣ] a. m. n. f. taṣṭā taillé, découpé, façonné; sculpté.
ḥṛdā taṣṭān mantrān Les mantras proviennent du cœur.
तट taṭa m. rive, rivage, berge; déclivité, pente, talus | bord, côté (not. du corps) — f. taṭī ifc. id.
taṭastha [stha] a. m. n. f. taṭasthā qui se tient sur la berge ou le rivage | personne indifférente.
taṭa
ताड् tāḍ cf. taḍ.
ताडन tāḍana [agt. taḍ] a. m. n. f. tāḍanā qui frappe, qui bat, qui blesse — n. action de battre, de frapper, de fouetter | astr. éclipse partielle — ifc. (après instrument) fait d'infliger une correction avec — f. tāḍanī fouet.
ताडित tāḍita [ca. pp. taḍ] a. m. n. f. tāḍitā battu, frappé, puni | frappé par la foudre, foudroyé.
tāḍitaka [-ka] ifc. a. m. n. f. tāḍitakā frappé par.
tāḍita
ताड्यमान tāḍyamāna [ppr. ps. taḍ] a. m. n. f. tāḍyamānā étant frappé, étant battu.
ताण्डव tāṇḍava [vr. taṇḍu] m. n. myth. danse macabre de Śiva-Bhairava dans les enclos crématoires | [ānandatāṇḍava] myth. danse cosmique de Śiva-Naṭarāja; cf. nadānta.
ताण्ड्य tāṇḍya m. lit. patr. du lettré Tāṇḍya — n. cf. tāṇḍyabrāhmaṇa.
tāṇḍyabrāhmaṇa [brāhmaṇa] n. lit. np. du Tāṇḍyabrāhmaṇa, aussi appelé Mahābrāhmaṇa ou Pañcaviṃśabrāhmaṇa.
tāṇḍya
ताटङ्क tāṭaṅka n. ornement d'oreille, symbole femelle; il orne not. l'oreille gauche de Naṭarāja.
ताटका tāṭakā [vr. taṭa-ka] f. myth. [Rām.] np. de la yakṣī Tāṭakā «(Gardienne) de la rive», fille du yakṣa Suketu, «forte comme 1000 éléphants»; elle épousa le gandharva Sunda_1, et enfanta de Mārīca et Subāhu; après qu'Agastya ait réduit Sunda_1 en cendres pour avoir perturbé ses dévotions, elle attaqua son ermitage avec ses fils, mais Agastya les maudit, et elle devint une hideuse rākṣasī, hantant une forêt au sud de la Sarayū; le jeune Rāma la tua, sur l'ordre de son guru Viśvāmitra.
ताच्छीलिक tācchīlika [vr. tacchīla-ika] a. m. n. f. tācchīlikā gram. se dit d'un suffixe dénotant l'habitude ou le naturel d'une action.
ताच्छील्य tācchīlya [vr. tacchīla-ya] n. nature caractéristique; habitude, intérêt pour.
तादृश् tādṛś [tad-dṛś_2] a. m. n. f. [corrél. de yādṛś] de cette sorte là, semblable; pareil, tel — a. m. n. tādṛśa f. tādṛśī id.
तादात्म्य tādātmya [vr. tadātma-ya] n. similitude ou identité de nature avec ⟨i. loc. iic.⟩.
तादर्थ्य tādarthya [vr. tadartha-ya] n. fait d'être approprié; utilité; pertinence | gram. similitude de sens, synonymie.
tādarthyena avec cette intention; à cette fin; dans ce sens.
tādarthye caturthī vācyā gram. On indique l'utilité avec le datif.
ताजिक tājika m. tadjik.
ताल tāla [vr. tala] m. verrou; serrure | natu. bot. Borassus flabelliformis, rônier ou palmyre, espèce de palmier à vin au tronc droit; on boit son suc sucré; ses dattes sont comestibles, et il fournit un chou-palmiste; on utilise ses feuilles pour l'écriture; myth. il est l'emblème de Bhīṣma-Tālaketu | fait de frapper dans ses mains, de battre la mesure; cymbale; mouvement rythmique (not. des oreilles d'un éléphant) | mus. rythme (donné par la frappe des cordes d'un instrument avec la paume); cycle rythmique; en musique carnatique, il y a 7 rythmes de base, donnés avec leurs constituants [aṅga_1]: dhruva (1 laghu, 1 druta et 2 laghu), matya (1 laghu, 1 druta et 1 laghu), rūpaka (1 druta et 1 laghu), jhampa (1 laghu, 1 anudruta, et 1 druta), tripuṭa (1 laghu et 2 druta), aṭṭa (2 laghu et 2 druta) et eka (1 laghu) | mesure de hauteur, vaut 12 pouces [aṅgula] (environ 23 cm); syn. vitasti — a. m. n. f. tālī issu du palmier; fait de bois de palmier — f. tālī natu. bot. Corypha umbraculifera, palmier talipot, natif du Malabar, à grandes feuilles en ombrelles; il peut atteindre 25 m de hauteur; ses feuilles sont utilisées pour l'écriture et pour couvrir les toits, sa sève est fermentée pour faire du vin de palme | alcool de palmier | ang. toddy.
tāladhvaja [dhvaja] m. myth. np. de Tāladhvaja, épith. de Balarāma «portant le palmier sur son étendard» | soc. np. du char à 16 roues de Balarāma au festival du rathayātrā de Jagannātha.
tālajaṅgha [jaṅghā] m. myth. np. du vaillant roi Tālajaṅgha «Jambe de palmier», fils de Jayadhvaja; il fut vaincu par Paraśurāma; l'aîné Vītihotra de ses 100 fils se réfugia dans l'Himālaya | pl. myth. np. de la tribu haihaya des Tālajaṅghās, ses descendants.
tālaketu [ketu] m. myth. np. de Tālaketu, épith. de Bhīṣma «portant le palmier sur sa bannière».
tālamāna [māna_2] n. iconométrie; règles canoniques régissant les mesures iconographiques dans le śilpaśāstra.
tāla
तालव्य tālavya [tālu-ya] a. m. n. f. tālavyā phon. palatal — m. phon. phonème palatal.
तालु tālu n. palais (de la bouche).
ताम् tām [acc. sā_2] ind. elle, cette.
तामस tāmasa [vr. tamas] a. m. n. f. tāmasā [«dont le guṇa prépondérant est tamas»] ténébreux, sombre; ignorant, endormi; passif, inerte — m. myth. np. de Tāmasa «issu des ténèbres», 4⟨sup⟩e⟨/sup⟩ manu du kalpa.
तामसिक tāmasika [tāmasa-ika] a. m. n. f. tāmasikā relatif au tamas, de la nature du tamas; inerte, passif.
ताम्बल tāmbala a. m. n. f. tāmbalī en chanvre.
ताम्बूल tāmbūla m. natu. bot. Piper betle ou liane bétel, sorte de poivrier — n. feuille de bétel, not. à mastiquer avec de la noix d'arec [pūga] — f. tāmbūlī bétel.
tāmbūlabhoga [bhoga_2] m. plaisir du bétel.
tāmbūlakaraṅka [karaṅka] m. nécessaire à bétel.
tāmbūlakaraṅkavāha [vāha] m. serviteur d'un prince chargé de porter son bétel.
tāmbūlakaraṅkavāhinī [vāhinī] f. suivante d'un prince chargée de porter son bétel.
tāmbūlakaraṅka
tāmbūlika [-ika] m. vendeur de bétel.
tāmbūla
ताम्र tāmra a. m. n. f. tāmrā cuivré, rouge foncé — f. tāmrā myth. [Rām.] np. de Tāmrā «la Rouge», fille de Dakṣa; par Kaśyapa elle engendra cinq filles qui engendrèrent à leur tour les cinq races d'oiseaux — f. tāmrī en cuivre.
tāmradvīpa [dvīpa] m. géo. np. de Tāmradvīpa, Ceylan l'«Île couleur de cuivre»; connue des grecs comme Taprobane, des arabes comme Serendib, des portugais comme Ceilão, des anglais comme Ceylon; syn. Svarṇadvīpa, śrī Laṅkā; myth. Rāvaṇa y établit sa capitale Laṅkā; bd. c'est près de ses côtes que le bateau de Siṃhala coula avec ses 700 compagnons | pali Tambapanni.
tāmrapaṭṭa [paṭṭa] m. cf. tāmrapattra.
tāmraparṇa [parṇa] n. myth. l'une des 10 régions [dvīpa] formant le jambudvīpa.
tāmrapattra [pattra] n. feuille de cuivre pour écrire | soc. acte de propriété de terres inscrit sur une feuille de cuivre.
tāmrapraśasti [praśasti] f. soc. plaque de cuivre actant une donation royale.
tāmra
तान tāna [vr. tan_1] m. ton, résonance | gr. τονος; fr. ton.
तानि tāni [nom. pl. tad] ind. eux, ces, ils.
तान्त्रिक tāntrika [vr. tantra-ika] a. m. n. f. tāntrikā enseigné dans un manuel | soc. tantrique — m. phil. adepte des doctrines tantriques.
tāntrikābhidhānakośa [abhidhānakośa] m. lit. np. du Tāntrikābhidhānakośa «Vocabulaire du tantrisme».
tāntrika
ताप् tāp [ca. tap] v. [10] pr. (tāpayati) pp. (tāpita) faire souffrir, brûler.
ताप tāpa [act. tap] m. tourment; peine (morale et physique) | soc. marque au feu du cakra et de la śaṅkā sur les épaules des renonçants de la secte de Rāmānuja.
तापक tāpaka [agt. tap] a. m. n. f. tāpikā qui chauffe, qui enflamme; qui tourmente — m. fièvre | fourneau — f. tāpikā poêle à frire.
तापन tāpana [agt. tap] a. m. n. f. tāpanī qui brûle, qui fair souffrir — m. le Soleil | la canicule — n. brûlure; tourment | lit. [théâtre] détresse, perplexité | np. de Tāpana, un enfer brûlant — f. tāpanā ascèse.
तापस tāpasa [vr. tapas] m. ascète, ermite.
tāpatraya [traya] n. phil. les trois sortes de maux: [ādhyātmika] les tourments internes du corps et de l'esprit (faim, soif, colère, jalousie, confusion), [ādhibhautika] les maux séculiers externes (attaques d'animaux ou d'ennemis, guerres) et [ādhidaivika] les maux dûs aux calamités naturelles ou surnaturelles (tempêtes, tremblements de terre, épidémies).
tāpa
तापत्य tāpatya [vr. tapatī] m. myth. [Mah.] np. de Tāpatya «descendant de Tapatī», matr. de Kuru; épith. d'Arjuna.
तापिन् tāpin [agt. tap] a. m. n. f. tāpinī qui fait souffrir | souffrant de la chaleur; souffrant.
तापित tāpita [ca. pp. tap] a. m. n. f. tāpitā chauffé, enflammé | tourmenté, meurtri | converti.
तार् tār [ca. tṝ] v. [10] pr. (tārayati) pfp. (tārya) inf. (tārayitum) faire traverser, conduire; sauver, secourir | libérer de ⟨abl.⟩.
तार tāra [agt. tār] a. m. n. f. tārā qui fait traverser; sauveur, libérateur | brillant, resplendissant; haut, perçant (son) — m. éclat; son strident — n. argent — f. tārā étoile, astre, météore | myth. np. de Tārā «Étoile», épouse de Bṛhaspati; elle fut enlevée par Soma-Candra dont elle eut pour fils Budha; cf. Candramasī | phil. [tantr.] np. de Tārā_1 «Libératrice», l'une des 10 puissances [mahāvidyā] de la Déesse [Śakti] | myth. [Rām.] np. de Tārā_2, épouse du roi des singes Vālī; à sa mort, elle épousa son demi-frère Sugrīva; elle maudit Rāma de perdre Sītā après qu'il la retrouve | bd. nom de diverses déesses; not. la Tārā blanche et la Tārā verte | ang. star.
तारण tāraṇa [agt. tṝ] a. m. n. f. tāraṇī qui fait traverser, qui aide à passer; sauveur, libérateur | myth. épith. de Śiva ou Viṣṇu «Sauveur» | astr. np. de Tāraṇa «Salut», personnifiant l'an 18 d'un cycle de vie [saṃvatsara] — n. fait de se tirer d'une difficulté; traversée, passage; salut.
tārānātha [nātha] m. soc. np. de Tārānātha «Maître de l'Étoile», titre de lettré [paṇḍita].
tārāpīḍa [āpīḍa] m. lit. [Kādambarī] np. du roi d'Ujjayinī Tārāpīḍa «Couronné d'étoiles», père de Candrāpīḍa_1.
tārāvalī [āvalī] f. lit. [DKC.] np. de la princesse yakṣī Tārāvalī «Lignée d'étoiles», fille du roi Maṇibhadra; elle recueillit Arthapāla, fruit des amours de Kāmapāla et de Kāntimatī.
tāra
tāragaṇa [gaṇa] m. multitude d'étoiles.
तारक tāraka [agt. tār] a. m. n. f. tārikā qui fait traverser, qui transporte; sauveur, libérateur — m. myth. np. de Tāraka «Astre», daitya qui par ses austérités acquit de grands pouvoirs et menaça les trois mondes; il obtint de ne pouvoir être tué que par un fils de Śiva; il eut trois fils, Tārakākṣa, Vidyunmālī et Kamalākṣa (cf. Tripura); il fut vaincu par Indra grâce à l'aide de Kumāra-Skanda — f. cf. tārakā.
तारका tārakā [f. tāraka] f. étoile; syn. tārā | myth. np. de Tārakā «Étoile», autre nom de Tārā | astr. étoile principale d'un nakṣatra; syn. yogatārā.
tārakākṣa [akṣa] m. myth. np. de Tārakākṣa «qui a des étoiles dans les yeux», fils de Tāraka; cf. Tripura.
tārakāmaya_1 [āmaya] m. myth. destruction du démon Tāraka.
tārakāmaya_2 [maya] a. m. n. f. tārakāmayī relatif à Tārakā.
tārakāmayayuddha [yuddha] n. myth. [VP.] guerre à propos d'Étoile, provoquée par l'enlèvement de Tārā par Candra.
tārakāmaya_2
tārakā
tārakārāja [rāja] m. myth. np. de Tārakārāja, épith. de Candra «Roi des étoiles».
tārakita [-ita] a. m. n. f. tārakitā étoilé (se dit du ciel de début de nuit).
tāraka
तारतम्य tāratamya [vr. taratama-ya] n. gradation, proportion; différence, inégalité.
tāratamyena adv. à différents degrés; plus ou moins.
तारिन् tārin [agt. tṝ] a. m. n. f. tāriṇī qui fait traverser; sauveur, libérateur — f. tāriṇī myth. np. de Tāriṇī, épith. de Durgā «Libératrice».
तार्क्ष्य tārkṣya m. véd. np. de Tārkṣya, divinité solaire, d'abord cheval (aussi appelé Ariṣṭanemi), puis oiseau, identifié plus tard avec Garuḍa.
तार्किक tārkika [vr. tarka-ika] a. m. n. f. tārkikā relatif à la logique — m. dialecticien; logicien; philosophe.
तार्य tārya [pfp. [1] tār] a. m. n. f. tāryā à franchir, à traverser.
तास् tās [nom. pl. sā_2] ind. elles.
तात tāta [tata_2] m. père — voc. adr. affectueuse envers un parent mâle, junior ou senior | pl. tātās chers tous.
ताति tāti [act. tan_1] f. continuité; descendance.
तात्पर्य tātparya [vr. tatpara-ya] a. m. n. f. tātparyā visé — n. fait de se dévouer à ça | référence à ⟨loc.⟩; intention; but visé | gram. [mīmāṃsā] transmission de l'intention du locuteur — ifc. lit. ouvrage à propos de ⟨iic.⟩.
tātparyaṭīkā [ṭīkā] f. lit. np. de la Tātparyaṭīkā, glose par Vācaspati_1 Miśra du Nyāyabhāṣya.
tātparyārtha [artha] m. gram. sens d'un mot visé par le locuteur.
tātparya
tātparyacandrikā [candrikā] f. lit. np. de la Tātparyacandrikā, commentaire [ṭīkā] de la Gītā dû à Vedāntadeśika, suivant Rāmānuja | lit. np. de la Tātparyacandrikā_1 de Vyāsatīrtha, commentaire du Tattvatātparya de Madhva; il lui valut le titre de Candrikācārya.
तावक tāvaka [vr. tava-ka] a. m. n. f. tāvakī ton; tien.
तावत् tāvat [vr. tad-vat] a. m. n. f. tāvatī aussi grand, aussi nombreux, aussi longtemps, autant — adv. [corrél. de yāvat] autant, tant, comme, pendant aussi longtemps | d'abord; seulement; soit! | ⟨interr. ou imp.⟩ donc | ⟨fut. ou pr.⟩ alors (indique que l'action va avoir lieu).
mā tāvat Dieu nous en garde!.
तच् tac iic. de tad.
tacca [ca] adv. et ceci.
tacchīla [śīla] a. m. n. f. tacchīlā ayant cette habitude; de cette nature.
tac
तद् tad var. tac, tat, tan pn. 3ème pers. n. m. sa_2 f. sā_2 il, ce, cet, cela | [corrél. de yad] (celui qui ...) il | donc; pour cette raison; alors, en cela, c'est que.
tad etad adv. cela même.
tat tad ceci et cela; tel ou tel; différents, variés; respectifs | phil. [nyāya] cet ⟨ifc.⟩ précisément.
taṃ taṃ deśaṃ jagāma il alla ici et là.
yat tad quoi que ce soit, n'importe lequel; tout.
yad vā tad vā ceci ou cela, n'importe lequel.
tad yathā adv. notamment, comme suit.
tadapi adv. néanmoins, cependant.
tadvat [corrél. yadvat] conj. ainsi; comme cela.
tat tvam asi phil. [ChU.] «Tu es cela», formule résumant la doctrine advaita.
तदा tadā [tad-dā] adv. [corrél. de yadā] alors, dans ce cas.
tadātadā [corrél. yadāyadā] conj. alors (à chaque fois).
tadānīm [-nīm] adv. alors, en ce temps là.
nāsad āsīn no sad āsīt tadānīm [RV.] (Nāsādisūkta, Hymne de création) En ce temps là, ni le néant n'existait, ni l'être n'existait.
tadā
tadātma [ātman] a. m. n. f. tadātmanī de cet esprit, de cette essence; de cette nature.
tadanantara [anantara] a. m. n. f. tadanantarā tout proche de ⟨g.⟩; adjacent, contigu; qui succède immédiatement à.
tadanantaram adv. juste après, à la suite de quoi, là-dessus, c'est alors que, sur ces entrefaites.
tadanya [anya] a. m. n. f. tadanyā autre que ça.
tadartha [artha] a. m. n. f. tadarthā à cet usage; propre à ça, qui sert à ça; intentionnel | gram. dans ce sens; avec le même sens — m. cet usage; ce sens.
tadartham adv. pour cette raison; en vue de cet objet; en conséquence.
tadbhava [bhava] a. m. n. f. tadbhavā dérivé (du sanskrit) — m. gram. mot d'origine indo-aryenne; cf. tatsama; opp. apabhraṃśa.
taddharma [dharma] a. m. n. f. taddharmā dont c'est la tâche.
taddhita [hita_2] m. gram. suffixe [pratyaya] secondaire (forme des substantifs à partir de substantifs); opp. kṛt_2.
taddhitānta [anta] m. gram. dérivé secondaire.
taddhita
tadrūpa [rūpa] a. m. n. f. tadrūpā de même forme.
तद्वत् tadvat [tad-vat] a. m. n. f. tadvatī de cette forme; semblable à ça — ind. ainsi, donc, comme (corr. de yadvat) | pareillement, aussi.
tadvid [vid_3] a. m. n. f. compétent, spécialiste, expert.
tadvidya [vidyā] a. m. n. f. tadvidyā connaisseur, expert.
tadvidyasaṃbhāṣā [saṃbhāṣā] f. entretien avec un spécialiste.
tadvidya
tad
तैजस taijasa [vr. tejas] a. m. n. f. taijasā lumineux, brillant; à l'éclat métallique.
तैल taila [vr. tila] n. huile (not. de sésame ou de margousier).
tailamaṇi [maṇi] m. ambre.
taila
tailapīḍā [pīḍā] f. pressoir à huile.
tailapūra [pūra] a. m. n. f. tailapūrā rempli d'huile.
tailatila [tila] m. phil. [sāṃkhya] «graine possédant l'huile», métaphore de l'esprit [jīva-pradhāna] imprégné de la conscience spirituelle [brahmatattva-kṣetrajña].
तैमिरिक taimirika [vr. timira-ika] a. m. n. f. taimirikā qui a la vision abscurcie.
तैमिर्य taimirya [vr. timira-ya] n. problème de vision.
तैस् tais [i. pl. tad] ind. par ces.
तैतिल taitila n. astr. quatrième demi-jour lunaire [karaṇa] (mobile).
तैत्तिर taittira [vr. tittira] a. m. n. f. taittirī relatif à la perdrix | myth. issu du sage Tittiri — m. natu. perdrix.
taittirīya [-īya] m. soc. nom d'une école du Yajurveda noir [«créée par Tittiri»] | lit. nom de la Taittirīya saṃhitā, principal recueil du Yajurveda noir; on dit que le Yajurveda fut enseigné par Vaiśampāyana à 27 élèves, dont Yājñavalkya; s'estimant offensé par ce dernier, il lui ordonna de vomir le Veda qu'il lui avait appris, et à ses autres disciples, transformés en perdrix, de régurgiter ce texte «noirci»; Yājñavalkya reçut alors du Soleil la version «blanchie», ainsi dite vājasaneyin | pl. taittirīyās les adeptes de cette école.
taittirīyāraṇyaka [āraṇyaka] n. lit. np. du Taittirīyāraṇyaka, aussi appelé Mahānārāyaṇopaniṣad.
taittirīyaprātiśākhya [prātiśākhya] n. lit. np. du Taittirīyaprātiśākhya, recueil phonético-grammatical du Yajurveda noir.
taittirīyasaṃhitā [saṃhitā] f. lit. np. de la Taittirīysaṃhitā du Yajurveda noir [Kṛṣṇayajurveda].
taittirīyopaniṣad [upaniṣad] f. lit. np. de la leçon Taittirīyopaniṣad.
taittirīya
taittira
√ तक् tak v. [2] pr. (takti) pp. (takta) se précipiter — v. [7] pr. (tanakti) pf. (ā) [inusité sans pf.].
√ तक्ष् takṣ v. [1] pr. (takṣati) pp. (taṣṭa) tailler (à la hache), découper, fendre; façonner.
तक्ष takṣa iic. de takṣan.
तक्षण takṣaṇa [agt. takṣa] m. qui taille, qui découpe; ciseau | math. diviseur — n. découpage, charpenterie, façonnage.
तक्षक takṣaka [agt. takṣ] m. charpentier | myth. [Rām.] np. de Takṣaka «Pourfendeur», roi dragon [nāga] allié de Rāvaṇa | myth. np. du cobra entourant le bras de Śiva.
तक्षन् takṣan [agt. takṣ] m. bûcheron, charpentier | myth. np. de Takṣā «Charpentier», fils aîné de Bharata_1 — iic. cf. takṣa.
takṣaśilā [śilā] f. géo. np. de Takṣaśilā «Ville des tailleurs de pierre», capitale du Gandhāra oriental, centre d'enseignement médical et bouddhique jusqu'au 2⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle; l'empereur Aśoka y fit ses études; son nom fut corrompu en Takṣilā ou Taxila par les Grecs et devint Takkasilā en pāli; la ville fut détruite par les Huns | var. takṣilā id.
takṣa
तकार takāra [(ta)-kāra] m. le son ou la lettre ‘ta’.
तकरी takarī f. clitoris.
तक्र takra [tañc] n. babeurre, petit lait.
takrakauṇḍinyanyāya gram. maxime de l'exception, par analogie aux brâhmanes kauṇḍinya, qui ont droit au petit-lait plutôt qu'à la crème.
तल tala m. n. surface, sol | paume de la main; poignée.
talātala [atala] n. myth. np. du monde [loka] Talātala, cinquième enfer souterrain.
talava
talatra [-tra] n. gant porté par les archers.
tala
तलव talava m. musicien.
talavakāra [kāra] m. pl. école du Sāmaveda.
talavakārabrāhmaṇa [brāhmaṇa] n. lit. np. du Talavakārabrāhmaṇa, texte brāhmaṇa du Sāmaveda; syn. Jaiminīya.
talavakāra
तल्प talpa [tṛp_1] m. lit, couche, banquette | étage supérieur | radeau — f. talpā couche, lit.
talpaga [ga_1] ifc. m. qui a des rapports sexuels avec ⟨iic.⟩.
talpa
√ तम् tam v. [4] pr. (tāmyati) pft. (tatāma) pp. (tamita) être affligé, languir, s'attrister | défaillir, suffoquer.
तमाल tamāla [relié à tamas] m. natu. bot. Xanthochymus pictorius (var. bot. Garcinia xanthochymus), laurier noir ou faux mangoustan, arbre de moyenne altitude, à l'écorce très sombre, aux fleurs blanches, aux fruits orange comestibles; sa sève sert à fabriquer une encre.
तमालक tamālaka [tamāla-ka] a. m. n. f. tamālikā à l'écorce ou à la peau noire — m. natu. laurier noir — f. tamālikā lit. np. de Tamālikā «au teint d'ébène», servante-messagère de Vāsavadattā_1 | lit. [Kādambarī] np. de Tamālikā_1, porteuse de bétel de Kādambarī.
tamālapattra [pattra] n. feuille de laurier noir | soc. parque sectaire sur le front.
tamāla
तमस् tamas [tam-as] n. obscurité, ténèbres, noirceur; torpeur | [tamoguṇa] phil. [sāṃkhya] la Ténèbre, 3⟨sup⟩e⟨/sup⟩ qualité [guṇa] de la nature, essence passive de l'ignorance et de l'inertie | lat. temere; all. Dämmerung; ang. dim; fr. ténèbres.
तमस tamasa [tamas] a. m. n. f. tamasā sombre, ténébreux — m. obscurité — n. ifc. noirceur de — f. tamasā géo. np. de la rivière Tamasā, tributaire de la Gaṅgā au sud de la Yamunā; myth. c'est sur ses bords que Rāma passa sa première nuit d'exil, accompagné de nombreux habitants d'Ayodhyā; Vālmīki avait son ermitage sur ses bords; c'est là que Sītā se réfugia avec ses deux fils lorsqu'elle fut répudiée par Rāma.
tamasvat [-vat] a. m. n. f. tamasvatī sombre, obscur — f. tamasvatī nuit.
tamasvin [-vin] a. m. n. f. tamasvinī rempli d'obscurité — f. tamasvinī nuit.
tamasvinyām dans la nuit.
tamas
तमिस्र tamisra [tamas-ra] n. obscurité; nuit noire | pl. tamisrāṇi id. — f. tamisrā nuit noire.
तमो tamo iic. de tamas.
tamoguṇa [guṇa] m. phil. [sāṃkhya] la Ténèbre, 3⟨sup⟩e⟨/sup⟩ qualité [guṇa] de la nature, essence passive de l'ignorance et de l'inertie.
tamo
तन् tan iic. de tad.
√ तन् tan_1 v. [8] pr. (tanoti) pr. md. (tanute) fut. (taniṣyati) pp. (tata) pf. (ā, ut, pra, vi, sam) tendre, étendre; allonger | exécuter, accomplir (le sacrifice) | lat. tendo; fr. tendre.
lakṣmīṃ tan ajouter au lustre.
√ तन् tan_2 [relié à stan] v. [4] pr. (tanyati) véd. tonner | gr. τονος; fr. tonnerre.
तन tana [agt. tan_1] m. descendance, progéniture.
तनय tanaya [tana-ya] m. [«qui continue la race»] fils — f. tanayā fille.
तनयित्नु tanayitnu var. stanayitnu [tan_2-yitnu] a. m. n. f. tonnant.
√ तन्द्र् tandr v. [10] pr. md. (tandrayate) se fatiguer (de ⟨inf.⟩).
तन्द्रा tandrā [act. tandr] f. lassitude, fatigue; épuisement; paresse — m. tandri ifc. fatigue de — f. tandrī ifc. id.
tandrālu [-lu] a. m. n. f. qui tombe de fatigue.
tandrā
तन्द्रित tandrita [pp. tandr] a. m. n. f. tandritā las, fatigué — f. tandritā lassitude, besoin de sommeil.
tanmātra [mātra] a. m. n. f. tanmātrā juste autant — n. juste un peu | phil. [sāṃkhya] substance [tattva] de perception, l'un des 5 éléments subtils perçus resp. par les 5 sens [buddhīndriya]: śabda le son (cf. śrotra), sparśa le toucher (cf. tvak), rūpa l'aspect ou forme (cf. cakṣus, akṣi), rasa la saveur (cf. jihvā) et gandha l'odeur (cf. ghrāṇa); syn. sūkṣmabhūta; cf. divyaviṣaya.
tan
tanmadhya [madhya] n. au milieu de cela.
tanmadhyāt parmi eux; hors de leurs rangs.
tanmanas [manas] a. m. n. f. ayant cela à l'esprit; préoccupé par cela.
tanmaya [maya] a. m. n. f. tanmayī fait de cela, de sa matière, identique à lui; absorbé dans; consubstantiel.
tanmayatā [-tā] f. absorption dans, identification avec; consubstantialité.
tanmayatva [-tva] n. cf. tanmayatā.
tanmayībhava [bhava] m. fait de devenir semblable à.
tanmayībhavana [bhavana] n. identification
tanmaya
tannimitta [nimitta] a. m. n. f. tannimittā causé par cela | relatif à cela; conforme à cela.
tannimittatva [-tva] n. le fait d'en être la cause.
tannimitta
तन्ति tanti var. tantī [tan_1-ti] f. corde; longe; ligne de longes dans une étable — m. tisserand.
tantipāla [pāla] m. myth. [Mah.] np. de Tantipāla «Gardien de la longe», fausse identité de Sahadeva déguisé en maître des étables, pour se cacher à la cour du roi Virāṭa lors de la 13⟨sup⟩e⟨/sup⟩ année d'exil des pāṇḍavās.
tanti
तन्त्र tantra [instr. tan_1] n. fil; chaîne (d'un tissu); trame; continuité, succession | règle, méthode; traité | soc. not. ouvrage sectaire śākta | mod. programme, logiciel — f. tantrī corde d'un luth | vaisseau du corps — v. [11] pr. (tantrayati) maintenir dans l'ordre | régir, appliquer une méthode, exécuter un tantra.
tantrākhyāyika [ākhyāyika] m. lit. np. du Tantrākhyāyika, version ancienne du Pañcatantra du Kaśmīra.
tantrāloka [āloka] m. lit. np. du Tantrāloka, ouvrage phil. majeur d'Abhinavagupta; il traite not. du rituel du sacrifice de transgression [kulayāga].
tantra
tantraka [-ka] a. m. n. f. tantrikā neuf (se dit d'un tissu juste retiré de la trame).
tantrarahasya [rahasya] n. lit. np. du Tantrarahasya de Rāmānujācārya, qui élabore la Mīmāṃsā selon Prabhākara; cf. Śāstraprameyapariccheda.
tantrasāra [sāra] m. lit. np. du Tantrasāra «Essence du tantra», ouvrage d'Abhinavagupta.
tantrasadbhāva [sadbhāva] m. lit. np. du Tantrasadbhāva, ouvrage de la doctrine kaula.
tantrasaṃgraha [saṃgraha] m. lit. np. du Tantrasaṃgraha, traité de mathématiques et d'astronomie dû à Nīlakaṇṭha_3 Somayājī (1500), en 432 versets; il décrit un modèle planétaire héliocentrique où les 5 planètes tournent autour du Soleil, lui-même tournant autour de la Terre.
tantrasamuccaya [samuccaya] m. lit. np. du Tantrasamuccaya «Bréviaire tantrique», manuel de rituel du 14⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle utilisé au Kerala.
tantravaṭadhānikā [vaṭa-dhānikā] f. lit. np. de la Tantravaṭadhānikā, ouvrage d'Abhinavagupta résumé de son Tantrāloka.
tantravārttika [vārttika] n. lit. np. du Tantravārttika, commentaire par Kumārila du Pūrvamīmāṃsāsūtra; cf. Ṭupṭīkā.
tantrayukti [yukti] f. lit. procédé rhétorique; Kauṭilya en énumère 32 dans l'Arthaśāstra | validité scientifique des textes traditionnels.
तन्त्रिन् tantrin [tantra-in] a. m. n. f. tantriṇī qui a des fils; fait de fils, filé, tissé | à cordes (instrument) — m. musicien.
तन्तु tantu [tan_1-tu] m. fil, ficelle; cable; filament, fibre | lignage; continuité.
tantu kṛ filer.
tantukaraṇa [karaṇa] n. filage.
tantukriyā [kriyā] f. travail de filage.
tantuparvan [parvan] n. soc. festival du cordon, célébrant l'anniversaire de l'upanayana de Kṛṣṇa [syn. pavitrāropaṇa]; on le fête le 12⟨sup⟩e⟨/sup⟩ jour de la quinzaine claire du mois śrāvaṇa_2.
तन्तुत्व tantutva [tantu-tva] n. fibrosité.
tantuvāya [vāya] m. tisserand.
tantu
तनु tanu iic. de tanū.
तनु tanu_1 [tan_1] a. m. n. f. tanū f. tanvī mince, svelte, élancé; ténu, léger, fin, maigre; clair (liquide); subtil | faible, peu important, négligeable — f. tanvī [élancée] jolie femme | lat. tenuis; all. dünn; ang. thin; fr. ténu.
tanubhṛt [bhṛt] m. [«qui a un corps»] être vivant; homme.
tanu
tanuja [ja] m. fils — f. tanujā fille.
tanujatva [-tva] n. qualité de fils.
tanuja
tanumānasa [mānasa] n. phil. [YV.] l'affinement de l'esprit (par concentration sur un objet), 3⟨sup⟩e⟨/sup⟩ niveau de connaissance [jñānabhūmikā].
tanu_1
tanumadhyama [madhyama] a. m. n. f. tanumadhyamā à la taille fine, aux hanches fines.
तनू tanū [f. tanu_1] f. corps; personne, soi-même — n. tanus id. — m. tanu ifc. dont le corps est
tanū kṛ rétrécir.
tanūnapāt [napāt] m. véd. [«fils de son propre corps»] np. de Tanūnapāt «Auto-engendré», épith. d'Agni.
tanū
तन्यतु tanyatu [tan_2] m. véd. tonnerre.
√ तप् tap v. [1] pr. (tapati) pr. md. (tapate) pp. (tapita, tapta) pf. (anu, ava, ā, ut, upa, nis, pari, pra, vi, sam) avoir chaud, chauffer, brûler; tourmenter, faire souffrir; pratiquer l'ascétisme — v. [4] pr. md. (tapyate) s'échauffer; souffrir, se livrer à l'ascèse — ps. (tapyate) être chauffé, être tourmenté — ca. (tāpayati) pp. (tāpita) faire souffrir, brûler — int. md. (tātapyate) brûler | lat. tepeo; ang. tepid; fr. tiède.
paścāt tap se repentir.
तप tapa [act. tap] m. chaleur; saison chaude — ifc. qui tourmente.
paraṃtapa a. m. n. qui tourmente son ennemi; épith. de héros, not. d'Arjuna.
तपन tapana [agt. tap] a. m. n. f. tapanā qui chauffe, qui brûle, qui brille — m. myth. np. de Tapana «Brûlant», épith. de Sūrya.
तपस् tapas [tap] n. chaleur, ardeur; souffrance, tourment | mortification, austérités, pénitences, ascèse | phil. la force d'âme acquise par l'ascèse, une des disciplines [niyama] du yoga | observance qui incombe à la caste — m. astr. nom du mois véd. māgha (janvier-février) — ind. tapar [taparloka] myth. np. de Tapar «Ciel des ascètes», 6⟨sup⟩e⟨/sup⟩ monde céleste [loka], où demeurent les renonçants [vairāgin] — v. [11] pr. (tapasyati) pratiquer l'ascèse, se macérer.
tapasā i. adv. par la pénitence.
pañca tapāṃsi soc. les 5 feux de pénitence: 4 feux en carré autour de l'ascète, et le Soleil au dessus.
tapaskara [kara_1] m. soc. marquage au fer rouge, un saṃskāra d'initiation vishnouïte; syn. taptasaṃskāra.
तपस्विन् tapasvin [tapas-vin] a. m. n. f. tapasvinī qui pratique des austérités, ascétique | pieux; austère; tourmenté | souffrant, misérable, malheureux, pitoyable — m. ascète, ermite — f. tapasvinī pauvre femme; femme ascète | myth. np. de Tapasvinī «Ascétique», mère de Mātali.
तपस्य tapasya [tapas-ya] n. pratique d'austérités, ascèse, discipline spirituelle — m. astr. nom d'un mois véd. (phālguna, février-mars).
tapasye bhū se mettre à l'ascèse.
तपत् tapat [ppr. tap] a. m. n. f. tapantī chauffant, brûlant — f. tapatī myth. np. de la Tapatī «Canicule», fille de Sūrya et Chāyā, épouse de Saṃvaraṇa et mère de Kuru; elle personnifie une rivière.
तपित tapita [pp. tap] a. m. n. f. tapitā cf. tapta.
tapodhana [dhana] m. ascète (qui n'a pour richesse que ses austérités).
tapovana [vana] m. ermitage [«bois d'ascèse»] | hist. np. du Svāmī Tapovana Mahārāja «Ascète Suprême» (1889–1957); il fut le guru de Cinmayānanda.
tapas
तप्त tapta var. tapita [pp. tap] a. m. n. f. taptā chauffé; chaud, ardent; incandescent, rougi au feu; fondu, en fusion | tourmenté, affligé; qui a pratiqué des pénitences.
taptasaṃskāra [saṃskāra] m. soc. marquage au fer rouge, un saṃskāra d'initiation vishnouïte; syn. tapaskara.
tapta
तर्ष tarṣa [act. tṛṣ_1] m. désir; soif — ifc. désir de — f. tarṣā désir; soif.
तर्षम् tarṣam [abs. tṛṣ_1] ind. ayant été assoiffé.
तर tara [agt. tṝ] a. m. n. f. tarī qui fait traverser, passeur; qui sauve — ifc. fait de surmonter — m. traversée, passage — f. tarī bateau, navire.
तरण taraṇa [agt. tṝ] m. radeau, barque — n. traversée (de ⟨iic.⟩) | fait de surmonter (un obstacle, une infortune).
तरंग taraṃga var. taraṅga [taram-ga_1] m. vague, onde; remous; va et vient | lit. chapitre d'un ouvrage, not. Kathāsaritsāgara ou Rājataraṅgiṇī.
taraṃgin var. taraṅgin [-in] a. m. n. f. taraṃgiṇī qui ondule, alternatif; qui va et vient sans cesse — f. taraṅgiṇī rivière — ifc. lit. forme des noms d'ouvrages, not. biographies.
taraṃga
taraṃgita var. taraṅgita [-ita] a. m. n. f. taraṃgitā qui va et vient; qui ondule; noyé (de larmes) — n. mouvement de vagues, de va et vient.
तरल tarala a. m. n. f. taralā tremblant; mobile | étincelant — m. vague; collier; rubis — f. taralā liqueur.
taralikā [-ika] f. lit. [Kādambarī] np. de Taralikā, compagne de Mahāśvetā utilisée comme entremetteuse par Puṇḍarīka_2.
tarala
तरम् taram [acc. tara] iic.
तरम्बुज tarambuja n. pastèque.
तरस् taras n. vitesse, vélocité; force, énergie, efficacité — a. m. n. f. rapide; énergique.
tarasā adv. rapidement, directement.
tarasvat [-vat] a. m. n. f. tarasvatī cf. tarasvin.
tarasvin [-vin] a. m. n. f. tarasvinī rapide, violent, énergique; hardi — m. messager; coureur; héros | vent | faucon; épith. de Garuḍa.
taras
तरतम taratama de -tara, -tama.
तर्हि tarhi adv. [corrél. de yadi] alors, maintenant, en ce moment | par conséquent.
tarhyeva [eva] adv. alors seulement.
tarhi
तरि tari [tṝ] f. bateau; not. barque de passeur | var. tarī id.
tarika [-ka] m. passeur.
tari
√ तर्ज् tarj v. [1] pr. (tarjati) pp. (tarjita) pf. (pari) menacer, terrifier | gronder, blâmer; se moquer de, ridiculiser — ca. (tarjayati) id.
तर्जक tarjaka [agt. tarj] a. m. n. f. tarjikā qui menace.
तर्जन tarjana [act. tarj] n. fait de menacer, de gronder, de ridiculiser — f. tarjanī (doigt qui menace) index | attitude menaçante (not. d'images sacrées).
तर्जित tarjita [pp. tarj] a. m. n. f. tarjitā menacé; grondé, humilié; ridiculisé — n. menace.
√ तर्क् tark v. [10] pr. (tarkayati) pp. (tarkita) pf. (pra, vi) considérer, examiner, apprécier, évaluer | réfléchir, juger; conjecturer; soupçonner, douter de ⟨acc.⟩ | gr. τρεπω; lat. torqueo.
तर्क tarka [act. tark] m. sujet de réflexion, de discussion; topique | supposition, conjecture; spéculation, examen, évaluation | discussion, délibération | raison; raisonnement, argumentation, réflexion | phil. logique, dialectique; not. raisonnement par l'absurde, réfutation — f. tarkā phil. raisonnement; investigation.
तर्कणीय tarkaṇīya [pfp. [1] tark] a. m. n. f. tarkaṇīyā suspect.
tarkālaṅkāra [alaṅkāra] m. hist. np. du logicien Rāma Tarkālaṅkāra (16⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle), élève de Rāmabhadra_1 Sārvabhauma, père de Mathurānātha_1; il est l'auteur du Viṣayatāvāda.
tarka
tarkadīpikā [dīpikā] f. lit. [nyāya] np. de la Tarkadīpikā «Exégèse de logique», traité d'Annambhaṭṭa glosant son formulaire Tarkasaṃgraha.
tarkakaumudī [kaumudī] f. lit. [nyāya] np. de la Tarkakaumudī «Lumière sur la logique», œuvre de Laugākṣi Bhāskara_2.
tarkapāda [pāda] m. phil. section d'un ouvrage traitant de la discussion rationnelle du sujet propre de l'ouvrage.
tarkasaṃgraha [saṃgraha] m. lit. [nyāya] np. du Tarkasaṃgraha «Résumé de logique», traité-formulaire d'Annambhaṭṭa; la Tarkadīpikā du même auteur en est une glose; la Nyāyabodhinī et le Padakṛtya en sont des commentaires.
tarkatāṇḍava [tāṇḍava] m. lit. np. du Tarkatāṇḍava «Danse de logique», ouvrage de Vyāsatīrtha.
tarkavācaspati [vācaspati] m. hist. np. de Tārānātha Tarkavācaspati, (1806–1885), érudit bengali, lexicographe, supérieur du Sanskrit College de Calcutta, auteur du Vācaspatya.
tarkavāgīśa [vāgīśa] m. hist. np. de Mathurānātha_1 Tarkavāgīśa, fils et élève de Rāma Tarkālaṅkāra; cf. Mathurānātha_1.
tarkavidyā [vidyā] f. phil. science du raisonnement; syn. tarkaśāstra.
tarkaśāstra [śāstra] n. phil. science du raisonnement; cf. navyanyāya.
तर्किन् tarkin [agt. tark] a. m. n. f. tarkiṇī imbu de spéculation, versé en logique; logicien | phil. dialecticien; sceptique.
तर्कु tarku [tark] m. n. fuseau.
tarkukarman n. pl. tarkukarmāṇi les travaux de filage, l'un des 64 arts [kalā].
tarku
तर्क्य tarkya [pfp. [1] tark] a. m. n. f. tarkyā à considérer, à évaluer, à examiner; qui mérite réflexion | douteux, suspect.
तर्प् tarp [ca. tṛp_1] v. [10] pr. (tarpayati) satisfaire, contenter, réjouir.
तर्पण tarpaṇa [act. tarp] n. satisfaction, satiété | soc. libation d'eau aux mânes — ifc. fait de contenter; nourriture.
तरु taru [relié à dāru] m. arbre | ang. tree.
तरुण taruṇa a. m. n. f. taruṇī jeune, juvénil, vigoureux; frais, tendre, délicat; juste commencé — m. adolescent, jouvenceau — f. taruṇī jeune fille — voc. taruṇi adr. Mademoiselle — v. [11] pr. (taruṇayati) rajeunir — v. [11] pr. md. (taruṇāyate) être jeune; rester jeune | gr. τερην.
taruṣaṇḍa [ṣaṇḍa] n. bosquet, parc.
taru
तसिल् tasil nota. gram. suffixe ablatif, obtenu par affixation de -tas.
तस्कर taskara m. voleur, brigand.
तस्मात् tasmāt [abl. tad] adv. [corrél. de yasmāt] ainsi, pour cette raison.
तस्मै tasmai [dat. tad] ind. à lui, à ce.
तस्मिन् tasmin [loc. tad] ind. en lui, dans ce.
तस्थिवस् tasthivas [ppft. sthā_1] a. m. n. f. tasthuṣī s'étant tenu, qui s'est tenu, qui se tenait; qui continue; prêt à ⟨dat.⟩ — n. tasthivat le règne végétal et minéral; l'immobile (opp. jagat) | phil. l'immuable.
तस्य tasya [g. tad] ind. de lui, de ce.
तस्याम् tasyām [loc. sā_2] ind. en elle, sur elle.
तस्यास् tasyās [g. sā_2] ind. d'elle.
तस्यै tasyai [dat. sā_2] ind. à elle.
तत् tat iic. de tad.
तत tata_1 [pp. tan_1] a. m. n. f. tatā étendu, tendu, bandé (arc); étalé | accompli (sacrifice).
तत tata_2 m. véd. père, papa — voc. adr. petit père, mon petit, mon chéri.
ततस् tatas [tad-tas] adv. substitut de l'abl. de tad ou d'un autre pronom | [corrél. de yatas] d'ici, à partir d'ici | ensuite, après; désormais | donc, ainsi, par conséquent, c'est pourquoi, il s'ensuit que.
itas tatas adv. ça et là, en telle ou telle circonstance.
tatas tatas adv. de côté et d'autre.
yatas ... tatas ... comme ... il s'ensuit que ...
tasmai deyaṃ tato grāhyam On doit lui faire des offrandes, on peut accepter ses dons.
तथा tathā [tad-thā] adv. [corrél. de yathā] ainsi, de cette manière; aussi, de même | (part. d'assentiment) oui; d'accord; soit! — iic. de tel ...; ainsi ....
tathā bhavatu var. tathāstu ainsi soit-il.
tathā kuru fais ainsi.
tathābhāva [bhāva] m. le fait étant | le fait d'être de telle nature; la vraie nature; l'accomplissement.
tathābhāvin [bhāvin] a. m. n. f. tathābhāvinī entrant dans tel état.
tathābhūta [bhūta] a. m. n. f. tathābhūtā de telle nature, de telle essence, de telle nature; ayant de telles qualités.
tathāca [ca] adv. même ainsi.
tathāgata [gata] a. m. n. f. tathāgatā de cette nature; parvenu de cette manière — m. bd. épith. de Buddha «l'ainsi venu» (venu comme ses prédécesseurs).
tathāgatabhadra [bhadra] m. bd. np. de Tathāgatabhadra, élève de Nāgārjuna.
tathāgata
tathāgatagarbha [garbha] m. bd. doctrine Mahāyāna qui postule que tout être est un Buddha en germe; cf. Ratnagotravibhāga.
tathākṛta [kṛta] a. m. n. f. tathākṛtā ainsi fait.
tathāmukha [mukha] a. m. n. f. tathāmukhī ainsi orienté | regardant dans la même direction.
tathāpi [api] adv. néanmoins, cependant | [corrél. de yadyapi] bien que ... pourtant ...
yadyapi ayaṃ bahu prayāsaṃ kṛtavān tathāpi parīkṣāyām anuttīrṇaḥ bien qu'il ait fait beaucoup d'efforts, il a échoué à l'examen.
tathārūpa [rūpa] a. m. n. f. tathārūpā de telle forme; paraissant ainsi.
tathārūpin [rūpin] a. m. n. f. tathārūpiṇī id.
tathātā [-tā] f. phil. vraie nature des choses.
tathātva [-tva] n. phil. vraie nature des choses.
tathaiva [eva] adv. aussi, de même; de la même manière, exactement ainsi.
tathaiva ca adv. et de même; pareillement.
tathā
tatheti [iti] adv. c'est bon, entendu, d'accord.
bhavatu tatheti sa pratyuvāca il répondit «très bien».
तथ्य tathya [tad-ya] a. m. n. f. tathyā [«qui est ainsi»] vrai, réel; véridique — n. vérité, réalité.
tathyena adv. en vérité; réellement, pour de vrai.
तति tati [tad] conj. [corrél. de yati_1] autant — f. foule, quantité.
tatkara [kara_1] a. m. n. f. tatkarā qui fait cela.
tatkriya [kriyā] a. m. n. f. tatkriyā cf. tatkara.
tatpara [para] a. m. n. f. tatparā qui le suit; qui lui est totalement dévoué | qui s'adonne à ⟨loc. iic.⟩ — ifc. adepte de.
tatphala [phala] a. m. n. f. tatphalam qui a ce résultat; qui obtient ce fruit ou cette récompense.
tatprakṛta [prakṛtā] a. m. n. f. tatprakṛtā fait de ça.
tatprakāra [prakāra] a. m. n. f. tatprakārā de cette espèce.
tatprakāraka id.
tatprakārakaśabdabodhe śaktijñānasya hetutvam La connaissance du sens est la cause de la compréhension des phrases.
tatprathama [prathama] a. m. n. f. tatprathamā qui fait ça pour la première fois.
tatprathamam cf. tatpūrvam.
tatpuruṣa [puruṣa] m. phil. l'Esprit suprême | phil. [śaivasiddhānta] np. de Tatpuruṣa, visage de majesté de Sadāśiva-Mahādeva, tourné vers l'Est, associé au monde de paix [śānti], à l'élément air et à la couleur dorée | son serviteur | gram. mot composé déterminatif (comme le mot tatpuruṣa); le 2⟨sup⟩e⟨/sup⟩ terme est déterminé par le 1⟨sup⟩er⟨/sup⟩, par une relation casuelle ou par une relation attributive dans le cas d'un composé descriptif [karmadhāraya].
tatpūrva [pūrva] a. m. n. f. tatpūrvā qui arrive pour la première fois.
tatpūrvam ainsi pour la première fois.
तत्र tatra [tad-tra] adv. [corrél. de yatra] ici, là; en cela, à cela | vers là — (en début de phrase) parmi ceux-ci, l'un d'eux.
tatra kāle adv. à ce moment là.
tatraiva adv. ici même.
yatra tatra adv. n'importe où.
tatra tatra adv. ici et là; partout.
tatrabhavat [bhavat_2] m. adr. Monsieur (non-présent, forme polie de il) | phil. np. de Tatrabhavān «Monsieur», désignation respectueuse de Bhartṛhari par Abhinavagupta — f. tatrabhavatī Madame.
tatra
tatratya [-ya] a. m. n. f. tatratyā qui est ici, qui est là.
tatsad [sad_1] a. m. n. f. assis là.
tatsama [sama] a. m. n. f. tatsamā similaire; pareil à lui; tel quel — m. mot assimilé au sanskrit, sanskritisation | mot emprunté tel quel au sanskrit; cf. tadbhava.
tat
तत्त्व tattva [tad-tva] n. réalité, vérité | essence, principe essentiel | phil. [sāṃkhya] élément ou substance primaire; on en compte 24 ou 25: la prakṛti, et ses manifestations dans la création [sarga]: les 3 sens psychiques ou fonctions intellectuelles composant l'instrument interne [antaḥkaraṇa] (buddhi, ahaṃkāra, manas, auxquels le vedānta rajoute citta en tête), les 10 facultés de perception et d'action [indriya], les 5 éléments subtils [tanmātra], et les 5 éléments grossiers [bhūta]; cette évolution [pariṇāma] des tattvāni se produit sous l'influence du puruṣa | math. symb. le nombre 25.
tattvena adv. en vérité, justement, exactement.
ātmā tattvamasi śvetaketo [ChU.] Tu es cet Ātmā même, Ô Śvetaketu.
tattvābhiniveśa [abhiniveśa] m. phil. imprégnation du sens de l'enseignement.
tattvānyatva [anyatva] n. du. de telle ou telle sorte.
tattvānyatvābhyām anirvacanīya qu'il est vain de chercher à préciser.
tattvārtha [artha] m. véracité | pertinence.
tattva
tattvabindu [bindu] m. lit. np. du Tattvabindu «Goutte de vérité», traité psycho-linguistique sur la perception du sens d'une énonciation verbale, dû à Vācaspati_1 Miśra (9⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle).
tattvabodha [bodha] m. connaissance de la vérité | lit. np. du Tattvabodha, ouvrage d'introduction au vedānta attribué à Śaṅkarācārya.
tattvacintāmaṇi [cintāmaṇi] m. lit. np. du Tattvacintāmaṇi «Joyau de la Vérité», ouvrage fondateur de l'école de logique de Mithilā [navyanyāya], œuvre monumentale de Gaṅgeśa (14⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle); il y expose la théorie des 4 moyens de connaissance [pramāṇa], et propose 5 définitions [pañcalakṣaṇī] de la concomitance inévitable [vyāpti]; dans la section īśvaravāda il démontre l'existence de Dieu; ce texte est aussi appelé Pramācintāmaṇi and Maṇigrantha; il comprend 4 livres [khaṇḍa], nommés Pratyakṣa, Anumāna, Upamāna et Śabda.
tattvacintāmaṇidīdhiti [dīdhiti] f. lit. np. de la Tattvacintāmaṇidīdhiti, commentaire du Tattvacintāmaṇi, œuvre principale de Raghunātha_1 Śiromaṇi; Jagadīśa_1 en fit le commentaire Tattvacintāmaṇidīdhitiprakāśikā; cf. Jāgadīśī.
tattvacintāmaṇimayūkha [mayūkha] m. lit. np. du Tattvacintāmaṇimayūkha «Axe du Joyau de la Vérité», commentaire du Tattvacintāmaṇi dû à Śaṃkara_2 Miśra.
tattvacintāmaṇiprakāśa [prakāśa] m. lit. np. du Tattvacintāmaṇiprakāśa, commentaire par Vardhamāna_1 du Tattvacintāmaṇi de son père.
tattvacintāmaṇirahasya [rahasya] n. lit. np. du Tattvacintāmaṇirahasya «Secret du Tattvacintāmaṇi», ouvrage de navyanyāya du logicien Mathurānātha_1 [Māthurī].
tattvacintāmaṇi
tattvajñāna [jñāna] n. phil. connaissance des principes essentiels.
tattvamīmāṃsā [mīmāṃsā] f. lit. np. de la Tattvamīmāṃsā «Investigation de la vérité», traité de sāṃkhya dû à Durbalācārya-Kṛṣṇamitrācārya.
tattvanirṇaya [nirṇaya] m. lit. np. du Tattvanirṇaya de Madhu; cf. Tattvasaṅkhyāna.
tattvaprakāśikā [prakāśikā] f. lit. np. de la Tattvaprakāśikā «Lumières sur le réel», commentaire du Brahmasūtra bhāṣya de Madhvācārya, dû à Jayatīrtha.
tattvaratnāvalī [ratnāvalī] f. lit. np. de la Tattvaratnāvalī de Maitrīpa, incorporant des rites tantriques à la doctrine bd. Mahāyāna.
tattvasaṃgraha [saṃgraha] m. lit. np. du Tattvasaṃgraha, encyclopédie philosophique en vers de Śāntarakṣita.
tattvasaṃgrahapañjikā [pañjikā] f. lit. np. de la Tattvasaṃgrahapañjikā, commentaire analytique du Tattvasaṃgraha par Kamalaśīla.
tattvasaṃgraha
tattvasaṅkhyāna [saṅkhyāna] n. lit. np. du Tattvasaṅkhyāna, manifeste philosophique de Madhu donnant ses vues sur le vedānta; il insiste sur 5 dualités [dvaita] fondamentales, dont son système dérive son nom; aussi appelé Tattvanirṇaya.
tattvasamāsa [samāsa] m. lit. np. du Tattvasamāsa, manuel de philosaphie sāṃkhya, attribué à Kapila; il est antérieur à 1600.
tattvatā [-tā] f. vérité; réalité.
tattvatas [-tas] adv. par la vérité.
tattvavāda [vāda] m. phil. doctrine de dualisme [dvaita] de Madhvācārya.
tattvavaiśāradī [vaiśāradī] f. lit. np. de la Tattvavaiśāradī, commentaire du Pātañjalayogaśāstra dû à Vācaspati_1 Miśra.
tattvavid [vid_3] a. m. n. f. qui connaît la nature de ⟨g.⟩.
tattvaviveka [viveka] m. phil. [vedānta] «discernement de la réalité», doctrine moniste [advaita] enseignant que seul l'Ātmā est réel.
ātmā satyastadanyat sarvamithyeti [Śaṅkara_1] Ātmā existe, tout le reste est illusion.
तत्व tatva cf. tattva.
तौ tau [nom. du. sa_2] ind. eux deux, ces deux.
तव tava [g. tvad] ind. de toi, à toi, tien.
tavāsmi [«je suis à toi»] je me rends (parole de reddition d'un vaincu).
तवर्ग tavarga [(ta)-varga] m. phon. la classe des dentales.
तवस् tavas a. m. n. f. fort, énergique; courageux — m. puissance, force, courage.
तविष taviṣa [relié à tavas] a. m. n. f. taviṣī fort, énergique, courageux — m. force, courage — f. taviṣī id. — v. [11] pr. (taviṣīyati) v. [11] pr. md. (taviṣīyate) être puissant; montrer du courage.
तव्यत् tavyat nota. gram. affixe primaire [kṛt_2] des pfp. en -tavya.
तया tayā [i. sā_2] ind. par elle.
तयोस् tayos [g. du. sa_2] ind. d'eux deux, d'elles deux — loc. en eux deux, en elles deux.
√ तञ्च् tañc v. [7] pr. (tanakti) pf. (ā) se contracter, réduire; coaguler.
तेषाम् teṣām [g. pl. tad] ind. de ces.
तेषु teṣu [loc. pl. tad] ind. en ces, sur ces.
ते te_1 [nom. pl. sa_2] ind. ils; ces — nom. acc. f. du. elles deux — nom. acc. n. du. eux deux, ces deux.
te te tous ceux-là.
te vayam brumaḥ nous-mêmes disons (accord démonstratif te avec pr. 1⟨sup⟩e⟨/sup⟩ pers.).
ते te_2 cl. pour tubhyam, tava.
तेभ्यस् tebhyas [dat. pl. tad] ind. à ces — abl. de ces.
तेज teja [agt. tij] m. acuité; fait d'être pointu ou aiguisé.
तेजस् tejas [agt. tij] n. [«pointe de la flamme»] flamme, chaleur; effulgence, éclat, splendeur | ardeur; énergie vitale, vigueur; fougue; force; force virile, sperme | force spirituelle, puissance, influence morale; gloire, dignité, majesté | phil. le Feu, l'une des 9 substances [dravya_1] du vaiśeṣika, l'un des 5 éléments [bhūta] du sāṃkhya; son pañcabhūtasthala est Aruṇācaleśvara.
तेजस्विन् tejasvin [tejas-vin] a. m. n. f. tejasvinī brillant, splendide, éclatant | puissant, énergique; courageux; majestueux, noble.
tejasvi nāvadhītamastu Fasse que notre étude s'avère efficace (notre au duel: maître et élève).
तेजो tejo iic. de tejas.
tejoliṅga [liṅga] n. myth. le liṅga de feu, forme ardente de Śiva; Brahmā et Viṣṇu découvrant une colonne de feu décidèrent de chercher ses extrémités, le premier volant sur son cygne Haṃsa, le second plongeant sous la forme du sanglier Varāha; ils ne purent, la colonne étant infinie, et rebroussèrent chemin pour se rencontrer; Brahmā mentit et déclara avoir atteint le sommet, sur la foi de la fleur ketakī qui prétendait descendre de la tête de Śiva; celui-ci se révéla devant eux comme Aruṇācaleśvara; il leur accorda un vœu à chacun; Brahmā demanda à avoir Śiva comme fils; outré par cette outrecuidance, Śiva décréta qu'il ne serait pas l'objet d'un culte sur Terre; Viṣṇu demanda à être serviteur aux pieds de Śiva; il obtint ainsi de s'incarner en Śakti.
tejo
tejomaya [maya] a. m. n. f. tejomayī phil. fait d'énergie.
tejomayānanda [ānanda] m. mod. np. du Svāmī Tejomayānanda «Béatitude de pure énergie», disciple de Cinmayānanda; il dirige la «Cinmaya Mission».
tejomaya
तेन tena [i. tad] ind. par ce.
tiṣṭhadgu [gu] adv. à l'heure de la traite des vaches (où elles sont debout).
tiṣṭhat
तिष्ठत् tiṣṭhat [ppr. sthā_1] a. m. n. f. tiṣṭhantī qui se tient, qui est debout; qui attend, qui dure, qui persiste.
तिष्य tiṣya m. myth. np. de Tiṣya, archer céleste [gandharva]; cf. Kṛśānu | astr. son symbole cosmique, le nakṣatra Puṣya le Cancer — n. myth. le kaliyuga, âge actuel.
tiṣyapunarvasu [punarvasu] m. du. tiṣyapunarvasū astr. les deux maisons lunaires [nakṣatra] Tiṣya et Punarvasū.
tiṣya
तिङ् tiṅ nota. gram. désinence personnelle; suffixe [pratyaya] de conjugaison.
ekatiṅ vākyam gram. la phrase comporte une forme verbale conjuguée unique.
tiṅanta [anta] n. gram. forme conjuguée finie d'un verbe.
tiṅvibhakti [vibhakti] f. gram. désinence personnelle.
tiṅ
तीक्ष्ण tīkṣṇa [tij] a. m. n. f. tīkṣṇā aiguisé; aigu, piquant, perçant | brûlant, cuisant; épicé; acide; corrosif, virulent.
तीर्ण tīrṇa [pp. tṝ] a. m. n. f. tīrṇā traversé, franchi; atteint, réalisé, accompli | qui a traversé, franchi, surmonté.
तीर tīra [obj. tṝ] n. berge, bordure, rive, rivage.
bhāgīrathītīre sur les berges de la Bhāgīrathī.
samudratīre au bord de la mer.
तीर्थ tīrtha [tṝ-tha] n. gué, descente vers la rivière | moment ou lieu propice, occasion favorable; direction, instruction | baignade sacrée, lieu de pélerinage, lieu saint — m. ifc. soc. «qui fait accéder à», titre de renonçant de la tradition dualiste [dvaita] de Madhva, pontife du matha d'Uḍupī; cf. Ānandatīrtha, Akṣobhyatīrtha, Jayatīrtha, Vyāsatīrtha.
tīrthadarśana [darśana] n. pélerinage.
tīrthaṅkara [kara_1] m. jn. [«qui a trouvé le gué du renoncement au travers du flot du saṃsāra»] l'un des 24 ṛṣi ou maîtres jaïns divinisés; la liste traditionnelle comprend: Ādinātha (Ṛṣabhanātha), Ajitanātha, Saṃbhavanātha, Abhinandana, Sumatinātha, Padmaprabha, Supārśvanātha, Candraprabha, Puṣpadanta (Suvidhinātha), Śītalanātha, Śreyāṃsanātha, Vāsupūjya, Vimalanātha, Anantanātha, Dharmanātha, Śāntinātha, Kunthunātha, Aranātha, Mallinātha, Munisuvrata, Naminātha, Neminātha (Ariṣṭanemi), Pārśvanātha, Vardhamāna Mahāvīra_1; les deux derniers sont des personnages historiques, les 22 premiers sont sans doute mythiques | var. tīrthakara id.
tīrtharāja [rāja] m. «Roi des lieux de pélerinage», épith. de Prayāga.
tīrthasnāna [snāna] n. ablutions rituelles sur un lieu de pélerinage.
tīrtha
tīrthasthāna [sthāna] n. lieu de pélerinage.
tīrthayātrā [yātrā] f. pélerinage.
तीर्त्वा tīrtvā [abs. tṝ] ind. ayant traversé, ayant atteint, ayant accompli.
तीसट tīsaṭa m. hist. np. de Tīsaṭa, médecin du 10⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle il est fils de Vāgbhaṭa_1 et auteur de la Cikitsākalikā, dont son fils Candraṭa fit le commentaire.
तीव्र tīvra a. m. n. f. tīvrā intense, ardent, violent; fort, excessif; terrible | incisif, pénétrant; sévère | lat. torvus, protervus.
tīvram adv. avec zèle; sévèrement, violemment, terriblement.
tīvreṇa tapasā par de sévères pénitences.
tīvratapas [tapas] n. austérités sévères.
tīvra
√ तिज् tij v. [1] pr. md. (tejate) pp. (tikta) être aigu, être pointu — ca. (tejayati) aiguiser; exciter, inciter — dés. md. (titikṣate) désirer rester ferme; endurer — int. md. (tetikte) aiguiser | gr. στιγμα; lat. instinctus; all. strechen; ang. stick; fr. instinct, distinct, stigmate.
तिक्त tikta [pp. tij] a. m. n. f. tiktā amer — m. phil. [nyāya] l'amertume, un type de goût [rasa].
तिल tila m. natu. bot. Sesamum indicum, sésame, grain de sésame | myth. on dit qu'il provient de la sueur de Viṣṇu | grain de beauté | hi. til.
tilaguḍa [guḍa] m. boulette sucrée aux grains de sésame; cette friandise, dont Gaṇeśa est friand, est offerte aux visiteurs du Nouvel An [makarasaṃkrānti].
तिलक tilaka [tila-ka] m. natu. bot. Simplocos racemosa, arbuste aux fleurs jaunâtres; son écorce est utilisée en médecine, et pour faire les marques au front | marque (not. de santal, de tilaka ou d'onguent) au front, ornementale ou indiquant la secte | grain de beauté | pl. grains de sésame — f. tilakā ifc. ornement de, le plus beau des.
tilakaṇa [kaṇa] m. grain de sésame.
tilalipa [lipa] m. hist. np. du paṇḍita bengali Tilopa, né Prajñābhadra (988–1069); après ses études védiques il devint moine bouddhiste, et reçut l'enseignement de Nāgārjuna; après 12 ans de dures pratiques il devint accompli [mahāsiddha]; on dit qu'il reçut l'initiation vajrāyana directement de Vajradhara; il pratiqua le tantrisme avec une yoginī fille d'un marchand de sésame, fut exclu de son couvent, et devint lui-même meunier en Udyāna, d'où son épith. de Tilalipa «Meunier de sésame», popularisé comme Tilopa; Samantabhadra-Nāropa fut son disciple.
tilapiṇḍa [piṇḍa] m. n. nougat de grains de sésame.
tilottamā [uttamā] f. myth. np. de la nymphe [apsaras] Tilottamā «Bellissime» [«dont la beauté ne peut être surpassée même d'un iota»]; elle fut créée par Viśvakarmā à partir des jolies parties de toutes choses animées et inanimées, puis fut enfantée par Pradhā, pour créer la zizanie entre Sunda et Upasunda afin qu'ils s'entretuent; on dit aussi que Brahmā la créa à partir de poussière de diamants, d'où son nom de «(Faite des) meilleures particules»; la veille de son départ sur Terre elle fit ses adieux au Devaloka où elle fit le tour des dieux pour les honorer; ensorcelé par sa beauté, Śiva ne put la quitter du regard, et quatre visages lui poussèrent; Indra n'ayant pas assez d'yeux pour la regarder, son visage s'en couvrit de mille.
tila
तिमि timi m. baleine | myth. np. de Timi, poisson de taille fabuleuse — f. myth. np. de Timi_1, épouse de Kaśyapa, mère des monstres marins.
timiṃgila [gila] m. myth. np. du nāga Timiṃgila «qui avale la baleine Timi».
timiṃgilagila [gila] m. myth. np. du poisson fabuleux Timiṃgilagila «qui avale Timiṃgila».
timiṃgila
timim
तिमिम् timim [acc. timi] iic.
तिमिर timira [relié à tamas] n. obscurité, ténèbres.
तिन्दुक tinduka m. natu. bot. Diospyros malabarica, ébène du Malabar, arbre à l'écorce noire, de croissance lente, utilisé en médecine et en teinture — n. son fruit, astringent; il est utilisé pour sa résine, qui sert à colmater les bateaux; syn. tumburu.
तिन्तिड tintiḍa m. natu. bot. Tamarindus indica, arbre tamarin; syn. ciñcā — f. tintiḍī id. | sauce amère faite avec son fruit.
tintiḍīka [-īka] m. id. — n. son fruit (astringent et laxatif) — f. tintiḍikā arbre tamarin.
tintiḍa
तिरस् tiras adv. de travers; transversalement, obliquement — prép. à travers | à part, sans, contre ⟨acc.⟩ — v. [11] pr. (tirasyati) disparaître.
tiras cittani sans la connaissance.
tiro vaśam contre la volonté.
तिरस्कृ tiraskṛ var. tiraḥkṛ [tiras-kṛ_1] v. [8] pr. (tiraskaroti) pp. (tiraskṛta) cacher, couvrir; faire disparaître | blâmer, gronder, injurier ⟨acc.⟩.
tiraskṛtya ind. ayant disparu.
तिरस्कृत tiraskṛta [pp. tiraskṛ] a. m. n. f. tiraskṛtā caché; disparu | blâmé, grondé, injurié.
तिरस्करिन् tiraskarin [tiraskṛ] m. [«ce qui dissimule»] rideau; not. rideau de scène — f. tiraskariṇī voile; not. myth. voile magique qui rend invisible, un attribut des nymphes [apsaras].
तिरश्चि tiraści [loc. tiryac] ind. en travers.
tiraścīna [-īna] a. m. n. f. tiraścīnā transversal; horizontal; à travers, en travers.
tiraści
तिरोभाव tirobhāva [tirobhū] m. disparition | phil. le pouvoir divin de dissimulation; opp. āvirbhāva | phil. [śaiva] l'illusion, l'une des 5 manifestations divines [pañcakṛtya] de Śiva.
तिरोभू tirobhū [tiras-bhū_1] v. [1] pr. (tirobhavati) pp. (tirobhūta) disparaître — int. (tirobhobavīti) garder secret ⟨i.⟩.
tirobhūya ind. ayant caché; ayant disparu.
tiraḥ bhūvā ind. étant parti sur le côté.
तिरोधा tirodhā_1 [tiras-dhā_1] v. [3] pr. (tirodadhāti) enlever, retirer; cacher, supprimer — pr. md. (tirodhatte) se dissimuler (aux yeux de ⟨abl.⟩); disparaître.
तिरोधा tirodhā_2 [tirodhā_1] f. dissimulation, secret.
तिरोधान tirodhāna [tirodhā_1-na] n. dissimulation; disparition.
tirohita [hita_2] a. m. n. f. tirohitā mis de côté; caché, dissimulé; not. au fig. sens caché.
tirobhū
तिर्यच् tiryac var. tiryañc [tiras-ac] a. m. n. f. tiraścī oblique, de travers | horizontal — m. n. animal (qui marche à quatre pattes).
tiryak adv. de travers, horizontalement, obliquement, de côté | à l'horizontale.
tiryajrekhā [rekhā] f. math. bisectrice.
tiryac
तिसृ tisṛ [f. tri] num. * trois.
तितउ tita_u m. n. véd. crible.
तिथ titha m. feu; temps.
तिथि tithi [titha] m. f. astr. jour lunaire, 30⟨sup⟩e⟨/sup⟩ partie d'une lunaison; il y en a 15 dans chaque demi-lunaison [pakṣa]; les jours favorables sont nandā, bhadrā, vijayā et pūrṇā | math. symb. le nombre 15 — f. tithī id.
tithikṣaya [kṣaya_2] m. jour de nouvelle lune.
tithi
तितीर्ष् titīrṣ [dés. tṝ] v. pr. (titīrṣati) pr. md. (titīrṣate) désirer traverser.
तितीर्षु titīrṣu [agt. titīrṣ] a. m. n. f. qui désire traverser.
तितिक्ष् titikṣ [dés. tij] v. pr. md. (titikṣate) supporter patiemment, endurer.
तितिक्षा titikṣā [act. titikṣ] f. endurance, patience | phil. [vedānta] la longanimité, l'une des 6 vertus cardinales [ṣaṭsampad] | myth. np. de Titikṣā, la Patience personnifiée, fille de Dharma, mère de Kṣema.
तितिक्षु titikṣu [agt. titikṣ] a. m. n. f. endurant, patient.
तित्तिर tittira [onomatopée] m. natu. perdrix | var. tittiri natu. id. | myth. np. du sage [ṛṣi] Tittiri «Perdrix», élève de Yāska, fondateur présumé de l'école taittirīya.
tittirikalmāṣa [kalmāṣa] a. m. n. f. tittirikalmāṣī se dit d'un cheval à la robe tachetée.
tittira
त्मन् tman ifc. m. [ātman] (après ‘e’, ‘o’) (rare); cf. ātman.
तोष् toṣ [ca. tuṣ] v. [10] pr. (toṣayati) pp. (toṣita) plaire, satisfaire; réjouir, contenter; rassurer.
तोष toṣa [toṣ] m. plaisir, satisfaction, joie (en ⟨loc. g. iic.⟩).
तोषण toṣaṇa [toṣa-na] a. m. n. f. toṣaṇī plaisant, satisfaisant, réjouissant, réconfortant — n. fait de réjouir ou de plaire; satisfaction.
तोषल toṣala n. massue | cf. tosala — f. toṣalī géo. np. de Toṣalī, capitale du Kaliṅga sous l'empire Maurya; ce centre bd. serait devenu plus tard Śiśupālagārha.
तोषिन् toṣin [toṣa-in] ifc. a. m. n. f. toṣiṇī satisfait de; qui aime.
तोषित toṣita [pp. toṣ] a. m. n. f. toṣitā satisfait; réjoui.
तोदन todana [tud_1-na] n. aiguillon.
तोल् tol cf. tul.
तोल tola [agt. tul] a. m. n. f. tolā qui se mesure — m. école.
तोलक tolaka [agt. tul] m. n. mesure de poids d'or, valant 16 ou 12 māṣa (environ 25 g).
तोलन tolana [act. tul] n. fait de soulever, de soupeser; pesage.
तोल्य tolya [pfp. [1] tul] a. m. n. f. tolyā à peser.
तोमर tomara m. n. javelot.
तोरण toraṇa n. arch. arc, portail, porche, portique.
तोरमाण toramāṇa m. hist. np. du roi hūṇa Toramāṇa (début du 6⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle); son fils Mihirakula lui succéda.
तोसल tosala [relié à toṣala] m. np. du lutteur Tosala | géo. peuple Tosala, et son pays, au sud du Kosala.
तोत्त्र tottra [instr. tud_1] n. aiguillon à conduire le bétail, croc à diriger un éléphant.
तोय toya n. eau.
toyaṃ kṛ faire des libations d'eau aux mânes.
त्र tra [agt. trai] ifc. a. m. n. f. trā qui protège (obj. ⟨iic.⟩).
pārṣṇitra n. protège-dos.
aṅgulitra n. [«protège-doigts»] gant.
त्रा trā cf. trai.
त्राण trāṇa [act. trai] n. protection, sauvegarde, préservation, défense; armure | refuge, secours, assistance.
त्राटक trāṭaka n. phil. [yoga] fixation visuelle d'un objet, concentration oculaire.
त्रामन् trāman [trai-man] a. m. n. f. trāmaṇī protecteur.
त्रास trāsa [act. tras] m. tremblement, crainte.
त्रात trāta [pp. trai] a. m. n. f. trātā protégé — n. protection.
√ त्रै trai v. [1] pr. md. (trāyate) pp. (trāta) pf. (pari) défendre, protéger, préserver de ⟨abl.⟩; sauver, sauvegarder.
svalpamapyasya dharmasya trāyate mahato bhayāt [Bh.G.] Même un petit peu de cet enseignement nous sauve de grands périls.
त्रैगुण्य traiguṇya [vr. triguṇa-ya] a. m. n. f. traiguṇyā composé des 3 essences [guṇa]; constitué de 3 brins — n. fait d'être triple, d'avoir 3 qualités | phil. [sāṃkhya] la triade des trois essences.
त्रैक traika [vr. trika] a. m. n. f. traikā phil. relatif au système de la Triade [trika] du shivaïsme non dual [advaita] du Kaśmīra.
त्रैलोक्य trailokya [vr. triloka-ya] n. phil. l'ensemble des trois mondes.
त्रैराशिक trairāśika [vr. trirāśi-ka] a. m. n. f. trairāśikā concernant 3 nombres — m. math. règle de trois.
त्रैवर्ण traivarṇa [vr. trivarṇa] m. soc. membre de l'une des trois classes supérieures: brāhmaṇa, kṣatriya et vaiśya.
traivarṇika [-ika] m. soc. id.
traivarṇa
त्रैविद्य traividya [vr. trividya] a. m. n. f. traividyā soc. qui étudie les 3 Védas — n. lit. ensemble des 3 Védas | soc. assemblée de brâhmanes connaissant les 3 Védas.
traividyaka [-ka] a. m. n. f. traividyikā soc. pratiqué par les brâhmanes connaissant les 3 Védas.
traividya
त्रैयम्बक traiyambaka [vr. tryambaka] a. m. n. f. traiyambakā relatif à Tryambaka.
traiyambakamantra [mantra] n. formule dévotionnelle shivaïte; cf. tryambaka.
traiyambaka
√ त्रप् trap v. [1] pr. md. (trapate) pf. (apa) être intimidé, avoir honte — ca. (trapayati) intimider.
trapate il a honte.
त्रपा trapā [act. trap] f. pudeur, modestie, timidité; honte.
त्रपु trapu n. étain.
√ त्रस् tras v. [4] pr. (trasyati) pp. (trasta) pf. (sam) trembler, avoir peur de ⟨abl. g.⟩; s'effrayer — ca. (trāsayati) effrayer | gr. τρεω; lat. terreo; fr. terreur.
त्रस trasa [agt. tras] a. m. n. f. trasā qui bouge, qui tremble — n. (collectif) le règne animal; opp. sthāvara.
trasadasyu [dasyu] m. myth. np. du roi Trasadasyu «devant qui tremblent les barbares», fils de Purukutsa de la lignée solaire [sūryavaṃśa]; il est père d'Anaraṇya.
trasa
त्रस्नु trasnu [tras-nu] a. m. n. f. [«qui tremble»] timide, effrayé.
त्रस्त trasta [pp. tras] a. m. n. f. trastā effrayé.
त्रय traya [tri-ya] n. ensemble de trois, triade, trilogie — f. trayī id. | lit. le triple Veda | l'étude du Veda.
trayaḥṣaṣṭi [ṣaṣṭi] f. 63; syn. triṣaṣṭi.
त्रयस् trayas [pl. tri] num. * forme des num. composés avec les décades (23,33, etc.).
trayastriṃśa [triṃśat] a. m. n. f. trayastriṃśā ord. 33⟨sup⟩e⟨/sup⟩ | formé de 33 parties — m. myth. véd. ensemble des 33 dieux [deva] de la cour céleste [svarga] d'Indra, comprenant les 8 Trésors ou principes naturels [vasu], les 11 Souffles ou aspects de Rudra [marut], les 12 Radieux ou aspects de Sūrya [āditya], plus Indra leur roi et Prajāpati/Brahmā le créateur.
trayastriṃśat [triṃśat] num. f. sg. 33.
trayas
trayaścatvāriṃśat [catvāriṃśat] f. 43.
त्रयी trayī iic. f. de trayas.
त्रयो trayo iic. de trayas.
trayodaśan [daśan] num. * treize — a. m. n. f. trayodaśī treizième — f. trayodaśī 13⟨sup⟩e⟨/sup⟩ jour d'une demi-lunaison; cf. dhanvantari.
trayo
त्रय्यारुण trayyāruṇa [tri-aruṇa] m. myth. np. du roi d'Ayodhyā Triyāruṇa ou Trayyāruṇa, fils de Tridhanvā de la lignée solaire [sūryavaṃśa]; il est père de Satyavrata_2-Triśaṅku.
त्रेता tretā [tri-tā] f. triade; coup de dé de 3.
tretāyuga [yuga] n. phil. 2⟨sup⟩e⟨/sup⟩ âge du monde, âge d'argent; son roi en est Rāma; les kṣatriyās y acquièrent le droit de pratiquer l'ascèse [tapasya].
tretā
त्रि tri num. * pl. trois — iic. trois fois | lat. tres; ang. three; all. drei; fr. trois.
trisapta 21.
त्रिंश triṃśa [tri-daśa] a. m. n. f. triṃśī trentième.
triṃśaka [-ka] a. m. n. f. triṃśikā en 30 parties; de valeur 30 — f. triṃśikā cf. parātriṃśikā.
triṃśa
त्रिंशत् triṃśat [triṃśa] num. f. sg. trente | var. triṃśati id.
triṃśatsāhasra [sāhasra] a. m. n. f. triṃśatsāhasrā f. triṃśatsāhasrī pl. 30000.
kalau tṛṃśatsahasrāṇi viṣṇus tiṣṭhati bhūtale Dans l'ère de Kali, Viṣṇu reste sur Terre 30000 ans.
triṃśat
triṃśattama var. triṃśa, triṃśatī [-tama] a. m. n. f. triṃśattamā ord. trentième.
त्रिष्टुभ् triṣṭubh [tri-stubh] f. mètre véd. de 4 fois 11 syllabes | myth. np. du cheval Triṣṭup, attelé au char de Sūrya.
triṣaṣṭi [ṣaṣṭi] f. 63; syn. trayaḥṣaṣṭi.
त्रिषु triṣu [loc. tri] gram. se dit d'un mot utilisable avec les trois genres m. n. et f.
tribhāṣyaratna [bhāṣya-ratna] n. lit. np. du Tribhāṣyaratna, commentaire du Taittirīyaprātiśākhya dû à Somayārya.
tribhaṅga [bhaṅga] m. posture «en triple inflexion», le corps reposant de manière asymétrique sur une jambe.
tribhauma [bhauma] a. m. n. f. tribhaumā à trois étages.
tribhuj [bhuj_3] a. m. n. f. en trois parties.
tribhuja [bhuja] a. m. n. f. tribhujā triangulaire — m. math. triangle; syn. trikoṇa.
samatribhuja m. math. triangle équilatéral.
svarṇatribhuja géo. triangle d'or de l'Orissa, défini par Bhuvaneśvarī_1, Purī et Koṇārka.
tribhūma [bhūma] a. m. n. f. tribhūmā à trois étages.
tribhuvana [bhuvana] n. cf. triloka.
tribhuvanamaheśvara [maheśvara] m. myth. np. du temple Tribhuvanamaheśvara à Īśvarapura (mod. Banteay Srei au Cambodge); il fut construit par le conseiller Yajñavarāha du roi Yajñavarmā_5 et consacré en 967.
tribhuvaneśvara [īśvara] m. myth. np. de Tribhuvaneśvara, épith. de Śiva «Seigneur des Trois Mondes»; il est adoré à Bhuvaneśvarī_1 comme Liṅgarāja.
tribhuvana
tricatvāriṃśat [catvāriṃśat] f. 43.
tricīvara [cīvara] bd. le triple habit du moine: antaravāsaka, uttarāsaṅga et saṃghāṭi.
tridaṇḍa [daṇḍa] n. phil. le triple contrôle de ses pensées, de ses paroles et de ses actes | soc. les trois bâtons d'un ascète [parivrājaka].
tridaṇḍaka [-ka] n. id.
tridaṇḍin [-in] m. soc. ascète [parivrājaka] portant les trois bâtons; not. renonçant de l'ordre de Rāmānuja | myth. np. de Tridaṇḍī «Père fouettard», un bālagraha; il tire la langue [lalajjihva].
tridaṇḍa
tridasyu [dasyu] m. myth. np. du sage Tridasyu, fils d'Agasti et de Lopāmudrā; cf. Idhmavāha, Dṛḍhadasyu.
tridhanvan [dhanvan] m. myth. np. de Tridhanvā «aux Trois arcs», roi d'Ayodhyā de la lignée solaire, fils de Vasumanā; il est père de Trayyāruṇa.
tridoṣa [doṣa] m. méd. une des trois humeurs du corps: la bile [pitta], le souffle [vāyu] et le phlegme [kapha]; cf. triphalā.
trigarta [garta] m. géo. [Mah.] np. du peuple des Trigartās; leur royaume était au nord-ouest de celui des Kauravās, entre la Vipāśā et la Śatadru; leur roi était Śusharmā; alliés des Kauravās, ils attaquèrent le royaume de Virāṭa pour lui voler son bétail; leurs princes furent vaincus par leur ennemi juré Arjuna | homme ou prince de ce peuple.
trigata [gata] n. soc. farce burlesque jouée par le vidūṣaka, le sūtradhāra et son assistant [pāripārśvika] lors des préliminaires d'une pièce de théâtre [pūrvaraṅga].
triguṇa [guṇa] m. le triple | phil. [sāṃkhya] la triade des trois essences ou qualités de la nature: la Pure Essence de l'Être [sattva] (pureté, vérité), la Passion [rajas] (force, désir) et la Ténèbre [tamas] (ignorance, inertie).
triguṇātīta [atīta] a. m. n. f. triguṇātītā phil. disparu au-delà des trois qualités de la nature.
triguṇātītya phil. ayant disparu au-delà des trois essences.
triguṇa
त्रीणि trīṇi [n. tri] num. * trois.
trijagat [jagat] n. cf. triloka.
trijīvā [jīvā] f. cf. trijyā.
trijyā [jyā_3] f. math. rayon d'un cercle (comme sinus d'un angle de 90° =3×30).
trijyākā [-ka] f. cf. trijyā.
trijyā
त्रिक trika [tri-ka] a. m. n. f. trikā triple, tripartite | survenant pour la 3⟨sup⟩e⟨/sup⟩ fois — n. triade; trinité | région lombaire | phon. système de description de mètres par triades dû à Piṅgala_2 | phil. «Triade», doctrine tantrique de l'unité entre le désir [icchā], la connaissance [jñāna] et l'action [kriyā]; cette trinité est symbolisée par le trident [triśūla] de Bhairava; cf. trikaśāstra — m. intersection de 3 routes.
trikāṇḍa [kāṇḍa] a. m. n. f. trikāṇḍā tripartite — n. lit. np. du Trikāṇdha ou Trikāṇdhaśeṣa, épith. de l'Amarakoṣa «en 3 sections» — f. trikāṇḍī lit. np. de la Trikāṇḍī, épith. du Vākyapadīya «en 3 sections»: Brahmakāṇḍa-Agāmasamuccaya, Vākyakāṇḍa et Padakāṇḍa-Prakīrṇaka.
trikāla [kāla_1] n. les trois temps (passé, présent, futur) | matin, midi et soir.
trikālam trois fois.
trikāladṛṣṭi [dṛṣṭi] f. omniscience.
trikāla
trikāladarśin [darśin] a. m. n. f. trikāladarśinī omniscient — m. sage; prophète.
trikālajña [jña] a. m. n. f. trikālajñā (qui connaît le passé, le présent et le futur) omniscient — m. bd. épith. de Buddha.
trikāya [kāya] m. pl. bd. les 3 corps de manifestation de l'Être, selon la doctrine du Mahāyāna: dharmakāya (aussi appelé vajrakāya), saṃbhogakāya et nirmāṇakāya.
trikaśāstra [śāstra] n. phil. système triple [trika] du shivaïsme non dual [advaita] du Kaśmīra enseigné par Abhinavagupta; il postule trois niveaux de réalités: le transcendant suprême Śiva, l'énergie créatrice immanente Śakti, et le microcosme individuel [aṇu] de l'homme [nara] à libérer; cette triade est aussi enseignée comme l'identification au suprême [para], l'identité dans la différence [parāpara], et la condition humaine inférieure différenciée [apara]; cf. anuttara, Tantrāloka.
trika
trikharva [kharva] n. math. dix billions; syn. śaṅkha, hāhā.
trikoṇa [koṇa] n. triangle; syn. tribhuja.
vahni trikoṇa n. phil. [tantr.] triangle la pointe en haut, symbolisant le principe mâle dans un diagramme [yantra] géométrique.
śakti trikoṇa n. phil. [tantr.] triangle la pointe en bas, symbolisant le principe femelle dans un diagramme [yantra] géométrique.
trikūṭa [kūṭa] a. m. n. f. trikūṭā qui a 3 sommets; se dit de diverses montagnes | not. trois pics de la chaîne des Monts Maṇika dans le district de Jammu, où se trouve la grotte de Vaiṣṇo Devī | arch. se dit d'un temple à trois sanctuaires | myth. np. de Trikūṭa, montagne «aux trois pics», environnée de l'océan de lait [kṣīrodadhi]; Varuṇa y réside dans le bosquet Ṛtumat — f. trikūṭā myth. np. de Trikūṭā, petite fille qui à 9 ans pria Rāma de l'épouser; il lui donna le nom de Vaiṣṇavī et lui promis de l'épouser lorsqu'il renaîtrait comme Kalkī; elle est adorée dans le temple-grotte de Vaiṣṇo Devī, dans le district de Jammu, à 12 km au dessus de Katra.
triliṅga [liṅga] a. m. n. f. triliṅgī qui possède les 3 qualités | l'un des trois signes [liṅga]: Bhīmeśvara à Drākṣārāma, Mallikārjuna Mahāliṅga à Śrīśaila, et Kāleśvara_1 — n. [triliṅgadeśa] géo. np. du pays Triliṅga (mod. Telugu), délimité par ces trois lieux de pélerinage — f. triliṅgī gram. les trois genres.
trilocana [locana] m. myth. épith. de Śiva «aux trois yeux».
trilocanaśiva [śiva] m. hist. np. du théologien śaiva Trilocanaśiva ācārya; il vivait en Inde du Sud au 12⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle; on lui doit le Prāyaścittasamuccaya, la Siddhāntasārāvalī, et la Dhyānaratnāvalī.
trilocana
triloka [loka] m. n. pl. myth. les trois mondes: le ciel [svarga], la terre [bhūmi], et l'enfer [pātāla]; syn. tribhuvana.
trimārga [mārga] m. phil. [yoga] la triple voie de la réalisation spirituelle: karmayoga, bhaktiyoga et jñānayoga.
trimala [mala] a. m. n. f. trimalā phil. [śaiva] affecté des trois souillures — m. n. pl. phil. les trois péchés originaux, issus de l'ignorance [avidyā]; le péché grossier [sthūla] est kārmamala, de croire en son libre-arbitre; il est dû à l'action qui provoque les impressions, comme le plaisir et la douleur; le péché subtil [sūkṣma] est māyīyamala, de considérer son corps et ses possessions comme son soi; le péché très subtil [para] est āṇavamala, qui réduit la conscience à une limite finie.
trimuni [muni] ind. gram. (n.) triade des Sages de la tradition grammaticale sanskrite (Pāṇini, Kātyāyana et Patañjali_1); syn. munitraya.
trimūrti [mūrti] a. m. n. f. qui a trois formes — m. phil. la Trinité hindoue: Brahmā, Viṣṇu, Śiva-Maheśvara; le trio de resp. Candra, Dattātreya et Durvāsā en est l'incarnation; syn. trinātha.
trinātha [nātha] m. phil. la Trinité hindoue: Brahmā, Viṣṇu, Śiva-Maheśvara; syn. trimūrti.
trināthamandira [mandira] m. petit temple de quartier ou de village, servant d'abri et de lieu de réunion, souvent auprès d'un arbre sacré, comprenant un sanctuaire dédié à la Trinité [trinātha].
trinātha
trinetra [netra] a. m. n. f. trinetrā f. trinetrī qui a trois yeux (épith. de Śiva); syn. tryambaka.
tripāṭhin [pāṭhin] a. m. n. f. tripāṭhinī qui maîtrise 3 Védas.
tripāda [pāda] m. trépied; astérisme triple — f. tripādī gram. ensemble des trois dernières sections de l'Aṣṭādhyāyī (à partir de la deuxième section du huitième livre); leurs règles sont appliquées séquentiellement en dernier ressort; syn. asiddhakāṇḍa; opp. sapādasaptādhyāyī.
tripad [pad_2] a. m. n. f. tripode; trépied | qui fait 3 pas | tripartite.
tripada [pada] a. m. n. f. tripadā à 3 pieds; à 3 mots | lit. (stance) à 3 divisions.
tripari [pari] ind. manqué de trois (not. au jeu pañcaka).
tripatāka [patāka] a. m. n. f. tripatākā se dit du geste de la main avec trois doigts étendus.
tripatha [patha] m. à 3 voies.
tripathagā [gā] f. myth. «qui s'écoule en trois cours», épith. de Gaṅgā; syn. trisrotas; cf. triveṇi.
tripatha
tripañcāśa [pañcāśa] a. m. n. f. tripañcāśī 53⟨sup⟩e⟨/sup⟩.
tripañcāśat [pañcāśat] f. 53.
triphalā [phalā] f. les trois myrobolans, mélange des fruits de l'āmalakī, la vibhītakī et la harītakī, utilisé en médecine traditionnelle [āyurveda] pour traiter les trois humeurs [tridoṣa].
tripiṇḍī [piṇḍa] f. soc. offrande des 3 boulettes (aux trois ancêtres les plus proches); à la mort du père, un quatrième est divisé en trois.
tripiṭaka [piṭaka] m. n. bd. les «trois corbeilles», ouvrages constituant le canon de la doctrine: l'enseignement canonique [sūtrāṇi], la règle monastique [vinaya] et la doctrine philosophique [abhidharma].
tripuṇḍra [puṇḍra] n. marque sectaire shivaïte constituée de 3 traits horizontaux de cendre ou de santal sur le front.
tripuṇḍraka [-ka] n. id.
tripuṇḍra
tripuṭa [puṭa] a. m. n. f. tripuṭā triple; triangulaire — m. mus. cycle rythmique [tāla] comprenant 1 laghu et 2 druta.
tripuṭaka [-ka] m. triangle.
tripuṭa
tripura [pura] n. myth. np. de la forteresse Tripura «Triple ville», construite dans les nuages par Maya pour les démons [asura], d'or dans le Ciel, d'argent dans l'atmosphère, et de fer sur Terre; elle fut détruite par Śiva-Pinākin; elle symbolise l'illusion du monde phénoménal, détruite par la connaissance divine du yogin; [Mah.] lorsque le daitya Tāraka fut tué par Kārttikeya, ses trois fils Tārakākṣa, Vidyunmālī et Kamalākṣa firent de grandes austérités, et obtinrent de Brahmā de pouvoir se réfugier dans trois villes célestes faites de fer [Ayasmayī], d'argent et d'or, et de ne pouvoir périr qu'après mille ans, par une seule et même flèche; ils commirent alors de grands sacrilèges, et les dieux implorèrent Śiva de mettre fin à leurs crimes; Śiva acquit la moitié de la puissance de tous les dieux, et devint Mahādeva; il utilisa l'arc magique Śaivacāpa fabriqué pour lui par Viśvakarmā, et fit de Viṣṇu la flèche qui détruisit Tripura et ses démons; Brahmā conduisait son char; les trois villes symbolisent les trois corps [śarīra] sources de notre ignorance; cf. Pura, Tripuraghna, Tripurāri.
tripurāntaka [antaka] m. myth. np. de Tripurāntaka, épith. de Śiva «Destructeur de Tripura».
tripurāri [ari] m. myth. np. de Tripurāri, épith. de Śiva «Ennemi de Tripura».
tripura
tripuradāha [dāha] m. myth. destruction par le feu de Tripura.
tripuraghna [ghna] m. myth. np. de Tripuraghna, épith. de Śiva «Destructeur de Tripura».
tripurasundarī var. tripurā [sundarī] f. myth. np. de Tripurasundarī ou Tripurā «Splendeur au delà du mirage», forme de la Déesse adorée avec le śrīcakra (śrīvidyā); cf. Lalitā.
tripuruṣa [tripuruṣa] n. période de 3 générations.
tripuruṣam ind. pendant 3 générations.
trirāśi [rāśi] iic. 3 signes du zodiaque.
trirāśipa [pa_2] a. m. n. f. trirāśipā astr. qui gouverne 3 signes du zodiaque.
trirāśi
triratna [ratna] n. bd. les «3 joyaux» de la doctrine: Buddha, sa Loi [dharma] et sa Communauté [saṅgha] | arch. bd. motif trifolié emblématique des 3 joyaux | phil. [tantra] le triplet de la pensée, la respiration et le sperme; leur arrêt apporte la libération.
trisrotas [srotas] f. myth. «qui s'écoule en trois cours», épith. de Gaṅgā; syn. tripathagā; cf. triveṇi.
tri
त्रित trita [tri-ta] m. myth. véd. np. de Trita «Troisième», esprit des eaux [āptya_2], allié d'Indra qu'il aida à vaincre Viśvarūpa, afin de prendre sur lui le péché de brahmicide [brahmahan]; il est chargé de préparer le soma; [Mah.] on le dit ṛṣi, et fils de Gautama; errant assoiffé avec ses frères Ekata et Dvita, il trouva un puits, mais quand il en remonta l'eau ses frères le poussèrent dedans; il trouva le moyen de préparer le soma au fond du puits pour en faire offrande aux dieux afin d'être libéré | gr. τριτον.
त्रितय tritaya [tri-taya] m. n. triade.
त्रितुल tritula m. myth. np. du sage Tritula, précepteur [guru] de Bhagīratha; celui-ci lui ayant demandé le secret du bonheur; il lui enseigna que l'homme doit d'abord nier son égo pour être libéré, renoncer aux plaisirs des sens, donner sa fortune, abandonner fierté et honte, et se livrer à son pire ennemi pour en être réduit à le mendier; il devait finalement oublier son guru comme source de connaissance, et ainsi devenir le sublime Brahmā.
tritva [-tva] n. triade, trinité.
trivṛt [vṛt_2] a. m. n. f. triple.
trivaṃśa [vaṃśa] m. ensemble des trois castes supérieures: brāhmaṇa, kṣatriya, vaiśya.
trivali [vali] a. m. n. f. qui forme 3 plis — f. var. trivalī les 3 bourrelets au-dessus du nombril d'une femme, un signe de beauté.
trivandhura [vandhura] a. m. n. f. trivandhurā qui peut asseoir 3 personnes; qualifie not. le char des Aśvinau.
trivarṇa [varṇa] a. m. n. f. trivarṇā à trois couleurs — m. soc. ensemble des trois classes supérieures: brāhmaṇa, kṣatriya et vaiśya.
trivarga [varga] m. phil. répartition des activités humaines en trois domaines, correspondant aux trois buts de l'homme sur Terre: le devoir [dharma], la richesse [artha] et le plaisir [kāma]; cf. puruṣārtha | lit. partition induite des sciences enseignées [śāstra] en dharmaśāstra, arthaśāstra et kāmaśāstra.
triveṇi [veṇi] f. géo. [«confluence des trois rivières (Gaṅgā, Yamunā et Sarasvatī_1 souterraine)»] cf. Prayāga | var. triveṇī géo. id.
triveda [veda] m. lit. le triple Veda.
trivedin [vedin] a. m. n. f. trivedinī soc. qui connaît le triple Veda.
triviṣṭapa [viṣṭapa] n. myth. ciel d'Indra.
trividya [vidyā] a. m. n. f. trividyā lit. qui contient les 3 Védas.
trivikrama [vikrama] m. véd. np. de Trivikrama «Qui fait trois enjambées», épith. de Viṣṇu comme aspect du Soleil parcourant le ciel | myth. (plus tard) épith. de Viṣṇu sous l'aspect de son avatara Vāmana, qui parcourut l'univers (les trois mondes) en trois pas pour en déposséder le démon-roi Bali; au 1⟨sup⟩er⟨/sup⟩ pas, il couvrit la Terre entière, au 2⟨sup⟩e⟨/sup⟩, il prit le Ciel et l'Univers, et au 3⟨sup⟩e⟨/sup⟩, mettant son talon sur le front de Bali, il l'enfonça dans les Enfers; on le représente avec la jambe gauche à la verticale; il est le modèle du roi victorieux, qui conquiert son empire avec facilité; cf. Urukrama | hist. np. du grammarien du prākṛta Trivikrama_1 (13⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle).
trivikramasena [senā] m. lit. [VeP.] np. du roi Trivikramasena, qui écoutait les histoires du mort-vivant [vetāla] et résolvait ses énigmes.
trivikrama
triśaṅku [śaṅku] m. myth. np. du roi d'Ayodhyā Triśaṅku; né Satyavrata_2, il est fils du roi Trayyāruṇa de la lignée solaire [sūryavaṃśa]; il mena une jeunesse dissolue; comme il avait perturbé le mariage d'un brâhmane et enlevé la mariée, son père le répudia à la demande du chapelain Vasiṣṭha, et il partit vivre avec les intouchables [caṇḍāla] dans la forêt; Trayyāruṇa quitta son palais pour faire pénitence dans la forêt, aux fins d'avoir un autre héritier; en punition d'avoir exilé son fils, son pays fut infligé de 12 ans de sécheresse; la famille de Viśvāmitra en souffrit, et sa femme emmena leur fils Gālava au marché pour le vendre contre des vivres; Satyavrata_2 s'en émut, et fit vivre la famille des produits de sa chasse; un soir, n'ayant pas trouvé de gibier de toute la journée, il atteignit l'ermitage de Vasiṣṭha, qu'il détestait; il tua sa vache d'abondance Nandinī, en mangea, et offrit le reste à la famille de Viśvāmitra; quand Vasiṣṭha l'apprit, il le maudit pour ses trois péchés (offenser son père, enlever la femme d'un brâhmane et manger de la vache), le dégrada en caṇḍāla, et lui donna le nom de Triśaṅku «Dans les affres de trois péchés»; maudit de tous, il prépara un bûcher pour s'y jeter; comme il priait la Déesse avant de mourir, celle-ci lui dit qu'il deviendrait roi; Nārada l'apprit au roi, qui abdiqua en faveur de Triśaṅku et partit en exil dans la forêt; Triśaṅku régna sagement, et fit des pénitences aux fins de monter au ciel avec son corps mortel; [Rām.] il supplia Vasiṣṭha d'en effectuer les rites, mais ce dernier refusa, car aucun texte ne prévoyait cette consécration [yāga]; puis il pria les 100 fils de Vasiṣṭha, qui le raillèrent; devant son arrogance ils le maudirent et le dégradèrent de nouveau en caṇḍāla; déchu de sa condition, il abdiqua du trône d'Ayodhyā et son fils Hariścandra lui succéda; Triśaṅku retourna à la forêt, où Viśvāmitra le rencontra, de retour de pénitence; par gratitude de son aide à sa famille, celui-ci conduisit un grand sacrifice [yāga], malgré l'opposition de Vasiṣṭha; Triśaṅku monta au Ciel [svarga], mais les dieux refusèrent ce caṇḍāla, et le précipitèrent vers la Terre; il fut arrêté dans sa chute par Viśvāmitra, qui le fixa au Ciel comme la Croix du Sud, dans une constellation qu'il créa pour lui; il y règne avec son corps mortel de caṇḍāla, la tête en bas, dans un royaume qui n'est ni terrestre ni céleste | (par analogie) condition paradoxale, situation ambiguë | myth. [Rām.] le roi Triśaṅku est dit fils de Pṛthu_1 et père de Dhundhumāra | bd. np. du chef caṇḍāla Triśaṅku_1; cf. Śārdūlakarṇa.
triśaṅkusvarga [svarga] m. myth. le Ciel de Triśaṅku, qui n'est ni céleste ni terrestre | par ext. une notion ambiguë.
triśaṅku
triśata [śata] n. 103 — a. m. n. f. triśatā 300⟨sup⟩e⟨/sup⟩ — m. pl. 300 — f. triśatī 300.
triśīrṣan var. triśīrṣa [śīrṣa] a. m. n. tricéphale | myth. np. de Triśīrṣā «Tricéphale», épith. de Tvāṣṭra.
triśiras [śiras] a. m. n. f. tricéphale; syn. triśīrṣan — m. myth. np. de Triśirā «Tricéphale», monstre fabriqué par son père l'artisan céleste Tvaṣṭā; l'une de ses têtes buvait le soma et lisait le Veda, une autre buvait la surā, la troisième était avide de boire l'Univers; [Mah.] ses trois visages brûlaient comme le Soleil, la Lune, et le Feu; il pratiquait un ascétisme sévère, et son pouvoir était immense; Indra, menacé dans sa suprématie, tenta en vain de le faire séduire par les nymphes [apsarasas]; il le terrassa avec son vajra, mais son énergie l'aveuglait, et brûlait tout même après sa mort; il ordonna à un charpentier de trancher ses têtes avec sa hache; celui-ci ne le fit qu'après qu'Indra se soit identifié, et lui ait promis d'être à l'avenir le destinataire de la tête des bêtes sacrifiées; des trois têtes sortirent des faisans, des perdrix et des moineaux; pour expier son brahmanicide [brahmahatyā], Śiva contraignit Indra à pratiquer un dur ascétisme avec les souffles divins [marut], et répartir sa faute entre la Terre, l'Océan, les arbres et les femmes, auxquels il accorda des dons correspondants; pour venger Triśirā, son père Tvaṣṭā créa l'asura Vṛtra; cf. Tvāṣṭra, Viśvarūpa.
triśūla [śūla] n. trident | myth. le trident de Śiva, façonné par Viśvakarmā avec les copeaux obtenus en rabotant l'éclat du Soleil; ses trois pointes [śūla] représentent la volonté [icchā], la connaissance [jñāna] et l'activité [kriyā], les trois attributs de Bhairava.
√ त्रुट् truṭ v. [6] pr. (truṭati) pp. (truṭita) se briser, se casser — ca. (troṭayati) briser, casser.
tryārṣeya [ārṣeya] a. m. n. f. tryārṣeyā soc. qui a 3 ancêtres dans son lignage [pravara_1] — m. pl. sourd-muet aveugle.
tryambaka
त्र्यम्बक tryambaka [tri-ambaka] m. myth. np. de Tryambaka, épith. de Śiva «aux Trois yeux»; syn. trinetra | (par ext.) nom de la feuille (trilobée) de l'arbre bilva; elle symbolise aussi les trois états de conscience [avasthātraya], et son don à Śiva signe le retour à l'état de libération [turīya] — n. [traiyambakamantra] soc. [tantra] formule dévotionnelle shivaïte, aussi appelée mṛtyuṃjaya mantra.
oṃ tryambakaṃ yajāmahe sugandhiṃ puṣṭivardhanam | urvārukamiva bandhanān mṛtyormukṣīya māmṛtāt | [traiyambakamantra] Ô Śiva à la vision extralucide et au parfum suave nous t'adorons, toi qui fait accroître la prospérité; puisses-tu me libérer des liens de la mort aussi facilement que la courge de son support, et ne pas me détourner de la libération.
tryambakakṣetra [kṣetra] n. géo. np. de Tryambakakṣetra «Pays de Śiva», région des sources de la Godāvarī, à l'ouest de Nāsika.
tryambakeśvara [īśvara] m. géo. np. de Tryambakeśvara, l'un des 12 signes radieux de Śiva [jyotirliṅga], établi sur les flancs du Mont Brahmagiri_2, aux sources de la Godāvarī, à 25 km à l'ouest de Nāsika (mod. Trimbak); le liṅga porte les trois visages de Brahmā, Viṣṇu et Śiva; myth. Gautama, ayant expié par des pénitences le péché d'avoir tué une vache par inadvertance, vit se manifester à lui Śiva sous la forme de Tryambakeśvara; à la demande de Gautama, Gaṅgā se manifesta elle aussi, en donnant naissance à la Godāvarī; Gautama s'y baigna pour effacer ses péchés.
त्सारुक tsāruka [vr. tsaru-ka] a. m. n. f. tsārukā habile à manier l'épée.
√ त्सर् tsar v. [1] pr. (tsarati) s'avancer furtivement; guetter, rôder.
त्सरु tsaru [tsar-u] m. véd. animal rampant | poignée d'un ustensile | garde ou poignée d'une épée.
तु tu conj. cl. or, mais, cependant | aussi, pourtant; oui vraiment | ⟨imp.⟩ donc; (forme polie) veuillez.
atha tu conj. mais.
kiṃ tu conj. mais, néanmoins.
tu ... tu conj. certes ... mais.
na tu conj. plutôt que, et non pas; bien que, nonobstant.
paraṃ tu conj. mais, par contre.
तुण्ड tuṇḍa n. bec, museau, gueule, groin, trompe | péj. bouche — m. tuṇḍi id.
तुण्डिक tuṇḍika [tuṇḍa-ika] a. m. n. f. tuṇḍikā qui a un museau.
तुण्डिकेर tuṇḍikera [tuṇḍika] m. pl. géo. np. du peuple des Tuṇḍikerās, issu d'une tribu des Haihayās.
√ तुष् tuṣ v. [4] pr. (tuṣyati) pr. md. (tuṣyate) pft. (tutoṣa) pp. (tuṣṭa) pf. (pari, sam) se réjouir de qqc. ⟨i.⟩ | être satisfait de qqc. ou qqn. | être joyeux — ca. (toṣayati) plaire, satisfaire, réjouir, contenter, rassurer.
तुष्ट tuṣṭa [pp. tuṣ] a. m. n. f. tuṣṭā satisfait, content, joyeux.
तुष्टि tuṣṭi [act. tuṣ] f. satisfaction; contentement | myth. np. de Tuṣṭi «Satisfaction», l'une des 13 filles de Dakṣa épouses de Dharma; Saṃtoṣa est son fils.
tuṣṭikāra [kāra] a. m. n. f. tuṣṭikārā qui cause satisfaction.
tuṣṭimat [-mat] a. m. n. f. tuṣṭimatī satisfait.
tuṣṭi
तुष्टुवस् tuṣṭuvas [ppft. stu] a. m. n. f. tuṣṭūṣī célébrant.
तुष tuṣa m. glume, balle, enveloppe du grain; paille.
tuṣāgni [agni] m. feu de paille.
tuṣa
तुषार tuṣāra m. rosée, goutte de rosée.
tuṣakhaṇḍana [khaṇḍana] n. [«battage de paille»] acte infructueux ou inutile.
तुषित tuṣita [tuṣ-ita] m. bd. np. du Ciel Tuṣita où règne l'accompli [bodhisattva] Maitreya en attendant sa renaissance comme buddha à Ketumatī | pl. tuṣitās myth. les satisfaits ou bienheureux, catégorie d'êtres célestes.
तुभ्यम् tubhyam [dat. tvad] ind. pour toi, vers toi.
तुच्छ tuccha a. m. n. f. tucchā vide, creux; petit, vain, négligeable — n. peccadille; débris.
tucchavāda [vāda] m. phil. nihilisme.
tuccha
√ तुद् tud_1 v. [6] pr. (tudati) pft. (tutoda) pp. (tunna) ppr. (tudat) pousser, aiguillonner, inciter, stimuler; vexer | lat. tundo; all. stossen.
तुद् tud_2 [agt. tud_1] ifc. a. m. n. f. qui pousse, qui frappe.
तुद tuda [agt. tud_1] ifc. a. m. n. f. tudā qui pousse, qui frappe.
तुदत् tudat [ppr. tud_1] a. m. n. f. tudantī frappant; stimulant.
तुङ्ग tuṅga a. m. n. f. tuṅgā haut; proéminent; fort — m. éléphant; montagne, pic — f. tuṅgā géo. np. de la rivière Tuṅgā, qui coule à Śṛṅgeri au Karṇāṭa, et conflue avec la Bhadrā à Mysore pour former la Tuṅgabhadrā.
tuṅgabhadra [bhadra] m. éléphant rétif — f. tuṅgabhadrā géo. np. de la rivière Tuṅgabhadrā, formée à Koodli au Karṇāṭa par la confluence des rivières Tuṅgā et Bhadrā; elle rejoint la Kṛṣṇā à Alampur au Telangana; le riche entre-deux-rives (doab) de leur confluence était contrôlé par la citadelle de Rāyacūru (mod. Raichur).
tuṅga
tuṅgatva [-tva] n. hauteur, élévation.
तुग्र tugra m. myth. [RV.] np. du roi Tugra, qui envoya son fils Bhujyu en conquête au-delà des mers.
तुहिन tuhina n. froid, frimas; gelée, givre; neige, glace | rosée; brouillard | pl. id. — v. [11] pr. (tuhinayati) neiger; givrer; couvrir de brouillard ou de rosée.
tuhinādri [adri] m. [«montagne de glace»] épith. de l'Himālaya.
tuhinādrijā [jā] f. myth. épith. de Pārvatī, «née dans l'Himālaya».
tuhinādri
tuhina
√ तुल् tul v. [10] pr. (tolayati) v. [10] pr. (tulayati) pp. (tulita) lever, soulever | peser | comparer, juger, évaluer | équilibrer, égaler | gr. τληναι; lat. tuli, tollo; ang. toll.
तुला tulā [tul] f. balance | équilibre, égalité, ressemblance; mesure | mesure de poids, valant 100 pala | astr. np. de Tulā, signe zodiacal [rāśi] de la Balance.
tulābhāra [bhāra] m. soc. rituel de don à un prêtre du poids d'une personne (en grain, en or, ...), pour conjurer un mauvais sort.
tulā
tulākāverī [kāverī] f. soc. cérémonie d'expiation de fautes par le bain dans la Kāverī glacée pendant le mois de tulā; par un pélerinage de 3 jours on y acquiert la libération [mokṣa]; myth. le roi Hariścandra s'y purifia de la malédiction de Viśvāmitra avant d'accomplir son aśvamedha.
tulākāverīmahātmya [mahātmya] n. lit. portion de l'Agnipurāṇa décrivant le rite de tulākāverī.
tulākāverī
tulāpuruṣa [puruṣa] m. poids de la personne (royale) | soc. don d'or selon le poids d'une personne.
tulāpuruṣadāna [dāna] n. soc. cérémonie de pesée du roi en or | soc. pénitence de donner son poids en or.
तुलसी tulasī f. natu. bot. Ocymum sanctum, basilic sacré, labiée à fleurs blanches; myth. elle provient du barattage de la mer de lait [kṣīrodamathana]; on en fait l'offrande à Viṣṇu; syn. vṛndā; soc. on célèbre l'union de la tulasī avec le śālagrāma par le rite de tulasīśālagrāmavivāha à kārttikapūrṇimā.
tulasīdāsa [dāsa] m. hist. np. de Tulasīdāsa, poète et philosophe (1532–1623), né à Rajapur (Uttar Pradesh); il vécut à Ayodhyā et Vārāṇasī, où il écrivit le Rāmacaritamānasa; on lui doit aussi la Kavitāvali.
tulasī
तुलित tulita [pp. tul] a. m. n. f. tulitā soulevé, pesé; comparé; égalé, égal.
तुल्य tulya [pfp. [1] tul] a. m. n. f. tulyā égal, semblable à ⟨i. g. iic.⟩; en même quantité; aussi cher que ⟨i.⟩ | soc. de la même classe ou caste.
deveṣvapi rāmasya tulyo nāsti Même parmi les dieux, Rāma n'a pas son égal.
tulyākṣara [akṣara] m. lit. palindrome; syn. samākṣara.
tulya
tulyatva [-tva] n. égalité; ressemblance avec ⟨i. iic.⟩.
तुमर्थ tumartha [-tum-artha] a. m. n. f. tumarthā gram. qui a le sens de -tum; qui qualifie le but de l'action — m. gram. signification du suffixe -tum.
तुम्बुरु tumburu n. natu. graine de coriandre (bot. Coriandrum sativum) | natu. fruit du bot. Diospyros embryopteris (utilisé pour sa résine); syn. tinduka | myth. np. du gandharva Tumburu «Tambour de danse»; il était le maître de musique et de danse des nymphes [apsarasas]; sa compagne était Dundubhī; un jour où la nymphe Rambhā dansait à la cour d'Indra, Purūravā se moqua d'elle; Tumburu le punit en décrétant sa séparation d'avec Urvaśī jusqu'à ce qu'il fasse pénitence; [Rām.] un jour Kubera le requit de lui amener Rambhā; n'ayant pas réussi dans le temps imparti, Kubera le maudit de renaître comme le rākṣasa Virādha; il n'en serait libéré que par le glaive de Rāma.
तुमुल tumula a. m. n. f. tumulā bruyant; tumultueux — n. tumulte; confusion | lat. tumultus; fr. tumulte.
तुमुन् tumun nota. gram. affixe primaire [kṛt_2] de l'infinitif (ex. bhavitum).
तुन्द tunda n. ventre, panse — m. f. tundī nombril — a. m. n. f. tundī ventru.
tundaparimṛja [parimṛja] a. m. n. f. tundaparimṛjā [«qui se frotte la panse»] paresseux.
tundavat [-vat] a. m. n. f. tundavatī corpulent.
tunda
तुन्न tunna [pp. tud_1] a. m. n. f. tunnā poussé, incité, stimulé.
tunnavāya [vāya] m. tailleur.
tunna
√ तुप् tup v. [6] pr. (tupati) v. [1] pr. (topati) pousser; frapper; tuer | gr. τυπτω; lat. stupeo; all. stumph; fr. stupeur.
तुर tura a. m. n. f. turā rapide, prompt.
turam adv. rapidement.
तुरंग turaṃga var. turaṅga [turam-ga_1] m. cheval [«qui va vite»] — f. turaṃgī jument.
तुरग turaga cf. turaṃga.
तुरीय turīya var. turya [catur] a. m. n. f. turīyā ord. quatrième — n. le quart | phil. le 4⟨sup⟩e⟨/sup⟩ stade de l'âme, l'état de libération dans le brahman; cf. māṇḍūkyopaniṣad.
तुरुष्क turuṣka m. pl. turuṣkās mod. np. des Turuṣkās, les turcs; les musulmans.
turuṣkadaṇḍa [daṇḍa] m. soc. impôt levé par le roi Candradeva de Kanyākubjā (11⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle) pour se protéger contre les invasions afghanes.
turuṣka
तुर्वसु turvasu var. turvaśa m. myth. np. du héros Turvasu, fils de Yayāti et Devayānī, frère de Yadu et demi-frère de Puru; il reçut en partage l'Occident; les yavanās sont dits ses descendants.
तुर्य turya [turīya] a. m. n. f. turyā formant une 4⟨sup⟩e⟨/sup⟩ part | cf. turīya.
turyagā [gā] f. phil. [YV.] l'accession à l'état de libération dans le brahman, 7⟨sup⟩e⟨/sup⟩ niveau de connaissance [jñānabhūmikā].
turyatama [-tama] n. phil. [Rāmaṇa] la libération par fusion de l'âme [ātman] avec le brahman, en tant qu'état distingué des stades ordinaires de la conscience [avasthātraya].
turya
तूण tūṇa var. tūṇīra m. carquois.
tūṣṇīṃsthāna [sthāna] n. silence; fait de garder le silence.
तूष्णीम् tūṣṇīm [tuṣ-nīm] adv. tranquillement, silencieusement, en silence; tacitement.
tūṣṇīṃ bhū se taire.
tūṣṇīṃbhāva [bhāva] m. silence; fait de se taire.
tūṣṇīm
तूल tūla n. touffe d'herbe; grappe; panicule | flocon de coton.
tūlika [-ika] m. marchand de coton — f. tūlikā pinceau; matelas de coton.
tūla
तूर्ण tūrṇa var. tūrta [pp. tvar] a. m. n. f. tūrṇā rapide | var. tūrta f. id..
tūrṇam adv. rapidement.
tūrṇaka [-ka] m. sorte de riz «qui pousse rapidement».
tūrṇa
तूर्णि tūrṇi [agt. tvar] a. m. n. f. rapide; intelligent; zélé — m. pensée — f. vitesse.
तूर्त tūrta [pp. tvar] a. m. n. f. tūrtā cf. tūrṇā.
तूर्य tūrya n. trompette | instrument de musique.
त्व tva pn. m. f. n. tvad_1 véd. un; certain; plusieurs — adv. tvad_2 véd. partiellement.
tva ... tva véd. l'un ... l'autre.
uta tvaḥ paśyan na dadarṣa vācam uta tvaḥ śṛṇvan na śṛṇoti enām [RV.] En vérité l'un regarde la Parole sans la voir, et l'autre l'écoute sans l'entendre.
त्वष्टृ tvaṣṭṛ [agt. tvakṣ] a. m. n. f. tvaṣṭrī charpentier, charron | myth. véd. np. de Tvaṣṭā «l'Artisan», radieux [āditya] inventeur des arts et des techniques; on l'associe à la manifestation [āprī_2] d'Agni comme feu plastique; il façonna les êtres avec sa hache; il forgea le foudre [vajra] d'Indra avec les os du sage [ṛṣi] Dadhīci; il est considéré comme un géniteur [prajāpati], et souvent confondu avec son fils Viśvakarmā; pour combattre Indra qui avait tué son fils synthétique Triśirā-Viśvarūpa, il créa l'asura Vṛtra en offrant en oblation son chignon dans le feu sacrificiel; Racanā est son épouse, Saraṇyū est sa fille.
त्वाष्ट्र tvāṣṭra [vr. tvaṣṭṛ] a. m. n. f. tvāṣṭrā myth. relatif à Tvaṣṭā — n. puissance créatrice — m. myth. véd. np. de Tvāṣṭra «fils de Tvaṣṭā», patr. du monstre tricéphale Triśirā; cf. Viśvarūpa.
त्वादृश् tvādṛś [tvad-dṛś_2] a. m. n. f. tel que toi, ton pareil.
त्वाम् tvām [acc. tvad] ind. te, à toi.
त्वच् tvac [obj. tvakṣ] f. peau; écorce | phil. [sāṃkhya] le sens [buddhīndriya] tactil; son régent [niyantṛ] est Vāyu; la perception [tanmātra] associée est le toucher [sparśa].
त्वच tvaca [tvac] n. cannelle.
त्वद् tvad pn. * 2ème pers. tu, vous | ang. thou, you; fr. tu, te, toi, vous.
tvadīya [-īya] a. m. n. f. tvadīyā poss. ton, tien, à toi, de toi.
tvad
त्वक् tvak cf. tvac.
√ त्वक्ष् tvakṣ v. [1] pr. (tvakṣati) pp. (tvaṣṭa) fendre (kāṣṭham du bois); dépecer.
त्वम् tvam [nom. tvad] ind. tu.
tvam eva toi seulement.
tvaṃ kāra m. tutoiement.
tvaṃ kṛ tutoyer.
√ त्वर् tvar v. [1] pr. md. (tvarate) pp. (tvarita, tūrṇa) se hâter, se dépêcher, être pressé — ca. (tvarayati) faire se presser; précipiter, accélérer | lat. turba; fr. turbulent.
त्वरा tvarā [act. tvar] f. hâte, empressement; rapidité.
tvarāṃ kṛ faire vite, se dépêcher.
त्वरित tvarita [pp. tvar] a. m. n. f. tvaritā rapide, pressé — n. hâte — f. tvaritā myth. np. de Tvaritā, épith. de Durgā «la Rapide».
tvaritam adv. rapidement.
tvaritaka [-ka] m. f. tvaritakā cf. tūrṇaka | lit. [Kādambarī] np. de Tvaritaka, suivant du prince Candrāpīḍa_1, qui décrit son état léthagique au roi Tārāpīḍa.
tvarita
त्वत्तस् tvattas [abl. tvad] de toi, de ta part.
त्वया tvayā [i. tvad] ind. par toi.
त्वयि tvayi [loc. tvad] ind. en toi.
√ त्विष् tviṣ_1 v. [1] pr. (tveṣati) pp. (tviṣita) exciter, instiguer — pr. md. (tveṣate) être agité, être troublé.
त्विष् tviṣ_2 [act. tviṣ_1] f. agitation; véhémence; furie, violence | splendeur; beauté.
त्विषा tviṣā [act. tviṣ_1] f. splendeur.
त्विषि tviṣi [act. tviṣ_1] f. véhémence; impétuosité, énergie | splendeur; beauté.
त्याग tyāga [act. tyaj_1] m. abandon, action de quitter | renonciation | phil. détachement du fruit des actes | don, présent; donation, libéralité | homme pratiquant le renoncement.
tyāgarāja [rājan] m. myth. np. de Tyāgarāja «Roi du renoncement», épith. de Śiva; son temple principal se trouve à Kamalayakṣetra (mod. Thiruvarur), au Tamil Nadu; il est souvent représenté en somaskanda.
tyāga
त्यागिन् tyāgin [agt. tyaj_1] a. m. n. f. tyāginī qui abandonne, qui renonce; infidèle | libéral, généreux | soc. secte [sampradāya] de renonçants Tyāgī, condidérée comme une division des Rāmānandī.
त्याज् tyāj [ca. tyaj_1] v. [10] pr. (tyājayati) faire abandonner; priver de ⟨i.⟩; bannir; évacuer.
त्याज्य tyājya [pfp. [1] tyaj_1] a. m. n. f. tyājyā que l'on doit abandonner ou bannir, dont on doit se défaire; que l'on doit sacrifier; se dit not. des actes impurs.
त्यद् tyad pn. 3ème pers. n. véd. ce; le — m. cf. sya — f. cf. syā.
ha tyad ind. en effet; comme on le sait.
√ त्यज् tyaj_1 v. [1] pr. (tyajati) pft. (tatyāja) pp. (tyakta) pfp. (tyajanīya, tyājya) abs. (tyaktvā) pf. (pari, sam) quitter, abandonner, lâcher; sacrifier | renoncer à; renvoyer, répudier | perdre, laisser se perdre; négliger | laisser partir, lancer — ca. (tyājayati) faire abandonner; priver de ⟨i.⟩; bannir; évacuer.
rāmo nagaraṃ tyajati Rāma quitte la ville.
yuddham tyajata Renonçons à la guerre.
tyajedekaṃ kulasyārthe grāmasyārthe kulaṃ tyajet | grāmaṃ janapadasyārthe svātmārthe pṛthivīṃ tyajet | [PT.] Sacrifie un homme pour sauver la famille, sacrifie une famille pour sauver le village, sacrifie un village pour sauver le pays, sacrifie la Terre pour te sauver.
त्यज् tyaj_2 [agt. tyaj_1] ifc. a. m. n. f. qui renonce à.
त्यज tyaja cf. tyajya.
त्यजनीय tyajanīya [pfp. [2] tyaj_1] a. m. n. f. tyajanīyā à abandonner, dont on doit se défaire.
त्यज्य tyajya [pfp. [1] tyaj_1] a. m. n. f. tyajyā cf. tyājya.
त्यक्त tyakta [pp. tyaj_1] a. m. n. f. tyaktā quitté, abandonné, lâché, rejeté.
tyaktajīvita [jīvita] a. m. n. f. tyaktajīvitā qui a renoncé à la vie; prêt à mourir; qui donne sa vie pour ⟨loc.⟩.
tyakta
त्यक्त्वा tyaktvā [abs. tyaj_1] ind. ayant quitté; ayant abandonné.

Basé sur les travaux de Gérard Huet (INRIA Paris) - Version 3.75/3.84 sous licence CC BY-NC 4.0