व va

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॰व -va forme des a. et s. indiquant la possession ou l'origine, et des adv. de manière.

॰वल -vala pourvu de, abondant en.

॰वन् -van forme des a. mas. (f. en -varī).

॰वर -vara exprime «celui qui fait» après un verbe.

॰वस् -vas forme des ppft. act. (m. nom. -vān, acc. -vāṃsam, n. nom. acc. -vat, f. -uṣī).

॰वत् -vat var. -mat (forme des a.) comme, semblable à, qui est | qui a, qui possède; qui produit | transforme un sens passif en sens actif, not. un pp. en ppa. (cf. ktavatu) | forme le nom. acc. voc. sg. d'un ppft. n. (cf. -vas) | (acc. utilisé comme adv.) selon, de la manière de, tel.
ghaṭo ghaṭatvavān [nyāya] un pot est ce qui possède la qualité de pot.
tattvavat tad eva [nyāya] La possession de la propriété charactéristique d'une notion est cette notion même (axiome de possession).
tadvattvam tad eva [nyāya] L'extension de l'appartenance à une notion est cette notion même (axiome d'extension).

॰विन् -vin cf. -in.

वृंह् vṛṃh cf. bṛh_1.

√ वृष् vṛṣ [relié à ṛṣ] v. [1] pr. (varṣati) pft. (vavarṣa) pp. (vṛṣṭa) pf. (abhi, pra) pleuvoir, tomber en pluie; répandre la pluie (dieu, nuage), arroser | répandre en pluie | (au fig.) couvrir de richesses ou de maux — ca. (varṣayati) faire pleuvoir ou tomber en pluie; arroser (de ⟨i.⟩) | gr. ερση; fr. verser.
vavarṣa rudhiram [Rām.] il pleuvait du sang.

वृष्णि vṛṣṇi [vṛṣ-ni] m. bélier | myth. np. du roi Vṛṣṇi «Viril», de la dynastie de Yadu; il est l'aîné des 100 fils de Madhu, et donc petit-fils de Kārtavīrya; ou bien il serait l'aîné des 7 fils de Sātvata, fils de Kratha, fils de Vidarbha, descendant de Kroṣṭā | myth. dynastie des princes descendants de Vṛṣṇi [vārṣṇeya]; y appartiennent not. Bhoja, Śūrasena, Kṛṣṇa, Sātyaki et Ugrasena; Mathurā était leur capitale.

वृष्ट vṛṣṭa [pp. vṛṣ] a. m. n. f. vṛṣṭā tombé en pluie.
vṛṣṭam il a plu.

वृष्टि vṛṣṭi [act. vṛṣ] f. pluie | pl. vṛṣṭayas id. — ifc. pluie de.

वृष vṛṣa [agt. vṛṣ] m. mâle (animal); taureau; sperme [«qui féconde»] | astr. signe zodiacal [rāśi] du Taureau; symbole de la justice | vertu, acte méritoire | myth. np. de Vṛṣa, mont de l'Himālaya faisant face au Kailāsa, où médite Nandī; là se trouve le mont aux herbes Mahodaya où pousse l'herbe de résurrection [saṃjīvanī]; cf. Hanumān — v. [11] pr. (vṛṣasyati) désirer le taureau (se dit de la vache) — v. [11] pr. (vṛṣīyati) souhaiter avoir un taureau | lat. verres.

वृषण् vṛṣaṇ iic. de vṛṣan.

वृषण vṛṣaṇa [agt. vṛṣ] a. m. n. f. vṛṣaṇī qui fertilise — m. du. testicules.

vṛṣaṇaśva [aśva] a. m. n. tiré par des chevaux mâles (chariot) — m. véd. [RV.] np. du roi Vṛṣaṇaśva «Étalon», héros viril de très grande vigueur; son char était attelé de taureaux; il est père de la nymphe Menā.
vṛṣaṇ

वृषा vṛṣā [nom. vṛṣan] iic.

vṛṣākapi [kapi] m. myth. [RV.] np. de Vṛṣākapi «Singe mâle», ami d'Indra; il importuna sexuellement Indrāṇī, qui repoussa ses avances et le corrigea — f. vṛṣākapāyī myth. np. de Vṛṣākapāyī, épouse de Vṛṣākapi.
vṛṣā

vṛṣabha [bha] a. m. n. f. vṛṣabhā vigoureux; viril — m. myth. np. de Vṛṣabha, taureau-monture [vāhana] de Śiva; plus tardivement, épith. de Nandī «Pareil au taureau»; cf. Ṛṣabha | myth. np. de Vṛṣabha_2, fils d'Arjuna_1 Kārtavīrya.

vṛṣabhānu [bhānu] m. myth. np. du vaiśya Vṛṣabhānu, père de Rādhā.

vṛṣabhadhvaja [dhvaja] m. myth. épith. de Śiva «qui a le taureau pour bannière».

vṛṣabhavāhana [vāhana] m. «Conduit par le taureau», se dit de Śiva accompagné de Nandī.
vṛṣabha

वृषल vṛṣala [vṛṣa-la] m. homme de basse caste (syn. śūdra); homme méprisable — f. vṛṣalī femme vṛṣala | femme pubère non mariée; femme menstruant | femme stérile; mère d'un enfant mort-né.

vṛṣalīsevana [sevana] n. soc. commerce sexuel avec une femme śūdrā.
vṛṣala

वृषन् vṛṣan [vṛṣa] m. véd. fécond; mâle, etc. | myth. np. de Vṛṣā «Prolifique», épith. d'Indra | astr. np. de Vṛṣā_1 «Pubère», fils de Nāradī, personnifiant l'an 15 d'un cycle de vie [saṃvatsara] — ifc. meilleur parmi les.

vṛṣaparvan [parvan] m. myth. np. de l'ondin [dānava] Vṛṣaparvan «aux membres puissants», père de Śarmiṣṭhā.

vṛṣasena [senā] m. myth. [Mah.] np. de Vṛṣasena «à la Virile armée», fils de Karṇa; dans la grande bataille il affronta tous les héros de l'armée des Pāṇḍavās; Arjuna le tua sous les yeux de son père, avant de tuer celui-ci.
vṛṣa

vṛṣatā [-tā] f. virilité; pouvoir créateur.

वृषी vṛṣī cf. bṛṣī.

वृष्य vṛṣya [pfp. [1] vṛṣ] a. m. n. f. vṛṣyā méd. tonique; stimulant sexuel, aphrodisiaque — m. natu. légumineuse bot. Vigna radiata; sa graine, comestible, (haricot mungo, soja vert) est utilisée dans de nombreuses préparations culinaires.

vṛṣyatā [-tā] f. virilité.
vṛṣya

√ वृ vṛ_1 v. [5] pr. (vṛṇoti) pr. md. (vṛṇute) v. [1] pr. (varati) v. [5] pr. (ūrṇoti) aor. [3] (avīvarat) aor. [5] (avārīt) pp. (vṛta_1) pf. (anu, ā, ni, nis, pari, pra, vi, sam) couvrir, envelopper, entourer; cacher; obstruer, empêcher | fermer (une porte) — ca. (vārayati) empêcher, arrêter — int. md. (ūrṇonūyate) (av. pra) empêcher continuellement.

√ वृ vṛ_2 v. [9] pr. (vṛṇāti) pr. md. (vṛṇīte) aor. md. [4] (avṛṣṭa) pp. (vṛta_2) pfp. (vṛtya, vareṇya) pf. (pra) choisir, prendre pour ⟨dat. loc. i.⟩; demander en mariage — ca. (varayati) choisir, solliciter, favoriser — ca. md. (varayate) choisir, sélectionner, solliciter | lat. volo; ang. to will; all. wollen; fr. vouloir.

वृद्ध vṛddha [pp. vṛdh_1] a. m. n. f. vṛddhā augmenté, accru, grandi; adulte, âgé; vieilli, ancien, vieux | instruit, expert, savant, éminent; sage — m. vieillard, senior | soc. nom patr. d'un senior (par ex. Gārgya pour le gotra de Garga); opp. yuvan — ifc. l'aîné des; supérieur en, avancé en — f. vṛddhā vieille femme.

vṛddhagarga [garga] m. hist. np. de l'astronome Vṛddhagarga (vers le 1⟨sup⟩er⟨/sup⟩ siècle); on lui doit la Vṛddhagargasaṃhitā.

vṛddhakṣatra [kṣatra] m. myth. [Mah.] np. de Vṛddhakṣatra «Vénérable seigneur», père de Jayadratha.

वृद्धक vṛddhaka [agt. vṛdh_1] a. m. n. f. vṛddhikā vieux.

vṛddhakumārī [kumārī] f. vieille fille.

vṛddhapramātāmaha [pramātāmaha] m. arrière-arrière-grand-père maternel — f. vṛddhapramātāmahī arrière-arrière-grand-mère maternelle.

vṛddhapranaptṛ [pranaptṛ] m. arrière-arrière-petit-fils; le fils d'un arrière-petit-fils est dit vṛddhaprapautra, celui d'une arrière-petite-fille est dit vṛddhapradauhitra — f. vṛddhapranaptrī arrière-arrière-petite-fille; la fille d'un arrière-petit-fils est dite vṛddhaprapautrī, celui d'une arrière-petite-fille est dit vṛddhapradauhitrī.

vṛddhaprapitāmaha [prapitāmaha] m. arrière-arrière-grand-père paternel — f. vṛddhaprapitāmahī arrière-arrière-grand-mère paternelle.

vṛddhatā [-tā] f. vieillesse.

vṛddhatva [-tva] n. vieillesse.

vṛddhayavanajātaka [yavanajātaka] n. astr. np. du Vṛddhayavanajātaka de Mīnarāja, aussi appelé Mīnarājajātaka; c'est le résumé en 8000 vers d'un ouvrage perdu sur l'astronomie grecque.
vṛddha

वृद्धि vṛddhi [act. vṛdh_1] f. croissance, accroissement | prospérité; richesse, fortune | phon. augmentation d'une voyelle au 2⟨sup⟩e⟨/sup⟩ degré: la vṛddhi de (‘a’, ‘i’, ‘u’, ‘ṛ’) est resp. (‘ā’, ‘ai’, ‘au’, ‘ār’) | marée montante; lune croissante | soc. intérêt, taux d'usure; cf. kāyikā, kālikā, kāritā, śikhā, cakravṛddhi, bhogalābha, dharmavṛddhi, anyāyavṛddhi, paramavṛddhi | natu. bot. Habenaria intermedia, orchidée dont les tubercules sont utilisés en médecine.
vṛddhikṣayau astr. croissance et décroissance de la lune.

vṛddhimat [-mat] a. m. n. f. vṛddhimatī s'accroissant.
vṛddhi

√ वृध् vṛdh_1 [relié à bṛh_1] v. [1] pr. md. (vardhate) v. [1] pr. (vardhati) pft. (vavardha) pp. (vṛddha) ppr. md. (vardhamāna) pf. (abhi, pra, vi, sam) croître, prospérer; augmenter, s'accroître — ca. (vardhayati) ca. md. (vardhayate) pp. (vardhita) accroître; faire pousser, élever.
diṣṭyā vṛdh [«souhaiter la prospérité»] congratuler pour ⟨i.⟩.

वृध् vṛdh_2 [agt. vṛdh_1] ifc. a. m. n. f. qui augmente, qui accroît.

√ वृह् vṛh [relié à bṛh_2] v. [6] pr. (vṛhati) pp. (vṛḍha) arracher, déchirer.

वृहत् vṛhat cf. bṛhat.

√ वृज् vṛj v. [7] pr. (vṛṇakti) aor. [7] (avṛkṣat) pp. (vṛkta) pf. (apa, pari, pra, vi) courber, tordre; arracher; cueillir (not. de l'herbe sacrificielle) | écarter de, détourner de ⟨abl. g.⟩; exclure, aliéner — pr. md. (vṛṅkte) choisir, sélectionner; se réserver — ca. (varjayati) écarter, éviter; abandonner, renoncer à, s'abstenir de ⟨acc.⟩ | exclure.

वृजि vṛji [vṛj] f. géo. np. du pays Vṛji, mod. Braj; cf. Vraja.

वृजिन vṛjina [obj. vṛj] a. m. n. f. vṛjinā tordu, courbé | trompeur, faux | désastreux — m. chevelure, boucle — n. vice; méchancheté; mauvaise foi | détresse, malheur — f. vṛjinā tromperie, intrigue; calamité.

वृज्य vṛjya [pfp. [1] vṛj] a. m. n. f. vṛjyā qui doit être exclu ou détourné.

वृक् vṛk cf. vraśc.

वृक्ण vṛkṇa [pp. vraśc] a. m. n. f. vṛkṇā déchiré, découpé, mis en pièces — n. coupure, incision.

वृक्ष vṛkṣa [relié à vraśc] m. arbre.

vṛkṣāmla [amla] m. natu. bot. Spondias pinnata, arbre aux feuilles composées, à l'écorce épaisse, aux fleurs nombreuses en panicules, aux fruits verts puis jaunes; il est utilisé en médecine — n. natu. fruit de l'arbre tamarin, utilisé comme condiment acide syn. tintiḍīka.

vṛkṣāropaṇa [āropaṇa] n. verger, plantation d'arbres.
vṛkṣa

vṛkṣāyurveda [āyurveda] m. traitement des arbres | lit. np. du Vṛkṣāyurveda, traité d'horticulture dû à Surapāla.

vṛkṣāyurvedayoga [yoga] m. soc. la pratique de l'horticulture, l'un des 64 arts [kalā].
vṛkṣāyurveda

vṛkṣaka [-ka] m. arbuste — f. vṛkṣakā myth. dryade.

vṛkṣamūla [mūla] n. racine d'arbre.

vṛkṣasthala [sthala] n. soc. arbre sacré de temple.

vṛkṣavat [-vat] a. m. n. f. vṛkṣavatī couvert d'arbres.

vṛkṣaśākhā [śākhā] f. branche d'arbre.

वृक vṛka [agt. vraśc] m. natu. zoo. loup, chacal; cf. śālāvṛka | véd. charrue — f. vṛkī natu. louve | gr. λυκος; lat. lupus; all. Wolf; ang. wolf; fr. loup.

vṛkabhīta [bhīta] a. m. n. f. vṛkabhītā qui a peur du loup.

vṛkodara [udara] m. myth. [Mah.] np. de Vṛkodara «Ventre de loup», épith. de Bhīma.
vṛka

वृक्त vṛkta [pp. vṛj] a. m. n. f. vṛktā tordu; tourné.

वृन्द vṛnda [vṛdh_1] n. multitude, foule, rassemblement; troupe | agrégat; bouquet, gerbe; chœur, chorale | un très grand nombre; 100 milliards — f. cf. vṛndā.
vṛndam adv. par groupes, en foule.
... vṛnda longue vie à ...

वृन्दा vṛndā [f. vṛnda] f. basilic sacré; syn. tulasī | myth. np. de Vṛndā «Prolifique», épith. de Rādhā.

वृन्दार vṛndāra [vṛndā-ra] a. m. n. f. vṛndārā cf. vṛndāraka.

vṛndāraka [-ka] m. le meilleur, le plus éminent, le chef, le plus beau d'une troupe — f. vṛndārakā f. vṛndārikā la meilleure de son espèce.
vṛndāra

vṛndāvana [vana] n. myth. np. de Vṛndāvana, le bois de Vṛndā-Rādhā, près de la Yamunā, où le jeune Kṛṣṇa-Gopāla faisait paître les troupeaux avec les bouvières [gopī]; c'est ici qu'eurent lieu les amours de Kṛṣṇa et de Rādhā; mod. Vrindaban/Brindaban | soc. lieu de mémoire, où reposent les cendres des disciples de Madhva; cf. Navavṛndāvana.
vṛndā

vṛndāvat [-vat] f. vṛndāvatī soc. pyramide carrée à 3 étages abritant une culture de basilic sacré, établie près des sanctuaires; des formes plus simples ornent les maisons.

वृसी vṛsī cf. bṛṣī.

√ वृत् vṛt_1 v. [1] pr. md. (vartate) pft. (vavṛte) aor. [2] (avṛtat) aor. [3] (avīvṛtat) pp. (vṛtta) ppr. md. (vartamāna) pf. (ati, anu, abhi, ā, ut, upa, ni, nis, parā, pari, pra, vi, sam) tourner, rouler | être, avoir lieu, se produire, s'accomplir; procéder à ⟨acc.⟩; procéder de ⟨abl.⟩, provenir de ⟨loc.⟩ | rester, se maintenir; continuer à ⟨ind. abs.⟩; passer, s'écouler (temps) | agir ainsi que, s'avérer comme ⟨i. acc. adv.⟩ (envers qqn. ⟨loc. dat. prati⟩); servir à ⟨dat.⟩ — ca. (vartayati) faire tourner, rouler qqc.; opérer | exister, vivre de ⟨i.⟩; être occupé à ⟨loc.⟩ | accomplir, produire; exposer, raconter — int. (varīvartti) véd. rouler; exister; prédominer | lat. verto; all. werden.
kiṃ vartate que devient-il, comment va-t-il? | que se passe-t-il?
āgacchan vartate il arrive.
kā velā vartate quelle heure est-il?
priyam vṛt agir avec bonté.
svāni vṛt s'occuper de ses affaires.
mūrdhni vṛt être en tête, être important.

वृत् vṛt_2 [agt. vṛt_1] ifc. a. m. n. f. qui tourne, qui existe | (après nombre) ⟨iic.⟩ fois.

वृत vṛta_1 [pp. vṛ_1] a. m. n. f. vṛtā_1 couvert, caché.

वृत vṛta_2 [pp. vṛ_2] a. m. n. f. vṛtā_2 choisi, élu.
vṛte adv. le choix ayant été fait.

वृथा vṛthā [vṛ_1-thā] adv. au hasard; à volonté, à profusion, avec prodigalité | vainement, inutilement | faussement, indûment, à tort.
vṛthā kṛ rendre inutile.
vṛthā bhū être inutile, être frustré, être déçu.
kālaṃ vṛthā na gamayet il ne faut pas perdre son temps.

वृत्र vṛtra [instr. vṛ_1] m. obstruction, influence hostile | myth. véd. np. de Vṛtra «l'Obstructeur», asura-dragon céleste [ahi] créé par Tvaṣṭā comme son fils (et de ce fait brāhmaṇa) pour venger son aîné Tvāṣṭra-Viśvarūpa tué par Indra; Tvaṣṭā fit un sacrifice pour avoir un fils «vainqueur d'Indra» [indraśatru] mais se trompa d'accent et demanda à la place qu'il fût «vaincu par Indra» [indraśatru]; symbole de la sécheresse, Vṛtra retint les eaux prisonnières; il fut tué par Indra aidé de Viṣṇu, libérant les eaux et créant les rivières; d'autres textes le disent fils de Danāyu et Kaśyapa — n. pl. vṛtrāṇi véd. les forces d'obstruction, influences hostiles du Chaos résistant à la création du Cosmos.

vṛtrahan [han_2] m. myth. np. de Vṛtrahan, épith. d'Indra «Tueur du Dragon».
vṛtra

vṛtrahatya [hatya] n. myth. meurtre de Vṛtra par Indra — f. vṛtrahatyā id.

vṛtratara [-tara] m. véd. Vṛtra en pire.

वृत्त vṛtta [pp. vṛt_1] a. m. n. f. vṛttā accompli, produit, arrivé; maintenu, resté | qui a eu lieu, qui a existé; révolu, fini, mort | rond [«qui roule»] — ifc. qui se comporte comme; dérivé de — n. événement, aventure, affaire [«ce qui s'est passé»]; procédure, action; manifestation | conduite, comportement, mœurs; cours, course | math. cercle; suite — f. vṛttā phon. mètre (compté par syllabes).

vṛttānta [anta] m. [«ce qui a pour objet ce qui s'est passé»] événement, aventure; situation | récit, histoire, nouvelle; information.
vṛtta

vṛttacūḍa [cūḍā] a. m. n. f. vṛttacūḍā soc. ayant reçu la tonsure rituelle.

vṛttamuktāvalī [muktāvalī] f. lit. np. de la Vṛttamuktāvalī, œuvre de grammaire de Śrīkṛṣṇabhaṭṭa (18⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle).

vṛttaphala [phala] m. [«fruit rond»] grenade; jujube — f. vṛttaphalā natu. bot. Solanum melongena, aubergine.

vṛttaratnakara [ratnākara] n. lit. np. du Vṛttaratnākara «Mine de métrique», ouvrage de combinatoire prosodique, dû à Kedāra_1 Bhaṭṭa.

वृत्ति vṛtti [act. vṛt_1] f. mouvement circulaire, roulement; écoulement (larmes); occurrence; dynamique | manière d'être ou d'agir, comportement; genre de vie, conduite | moyen d'existence, activité, occupation; profession, métier | gram. fonction d'un mot; emploi d'un mot dans un sens donné; formation morphologique; style, genre; cf. pañcavṛtti | gram. expression synthétique (opp. expression analytique [vākya]) | phil. divinité attachée à une fonction | phil. fluctuation, mouvement de la pensée; cf. cittavṛtti | phil. [nyāya] relation entre un mot et son sens [padārtha] | phon. mode de récitation; allitération | lit. mode de composition; commentaire, glose — ifc. occupé à, engagé dans, qui a pour métier.
vṛttiṃ kṛ vivre de ⟨i. iic.⟩; faire vivre ⟨g.⟩.
kuru priyasakhivṛttiṃ sapatnījane comporte toi en amie envers tes rivales.

vṛttidīpikā [dīpikā] f. lit. np. de la Vṛttidīpikā, œuvre de grammaire de Śrīkṛṣṇabhaṭṭa (18⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle).

vṛttiniyāmaka [niyāmaka] a. m. n. f. vṛttiniyāmikā phil. [nyāya] se dit d'une relation factuelle [sambandha]; opp. vṛttyaniyāmaka.
sambandho dvividhaḥ vṛttiniyāmakaḥ vṛttyaniyāmakaśceti phil. [Pāribhāṣipadārthasaṃgraha] Les relations sont de deux sortes: factuelles et conventionnelles.

vṛttitā [-tā] f. conduite, mode de subsistance — ifc. dévouement à.

vṛttitva [-tva] n. état de subsistance; occupation — ifc. phil. [nyāya] présence de ⟨g.⟩ en ⟨iic.⟩; résidence en ⟨iic.⟩.

vṛttyaniyāmaka [aniyāmaka] a. m. n. f. vṛttyaniyāmaka phil. [nyāya] se dit d'une relation conventionnelle [bhāva]; opp. vṛttiniyāmaka.
vṛtti

vṛścadvana [vana] a. m. n. f. vṛścadvanā qui détruit la forêt — m. myth. épith. d'Agni.
vṛścat

वृश्चन vṛścana [agt. vraśc] m. natu. zoo. scorpion; syn. vṛścika.

वृश्चत् vṛścat [ppr. vraśc] a. m. n. f. vṛścantī déchirant, découpant.

वृश्चिक vṛścika [vraśc-ika] m. natu. zoo. scorpion | astr. signe zodiacal [rāśi] du Scorpion.
gomayād vṛściko jāyate Le scorpion naît de la bouse de vache.

वडब vaḍaba m. cf. vaḍava — f. vaḍabā cf. vaḍavā.

वडव vaḍava m. cheval attirant l'étalon | var. vaḍaba id. — f. cf. vaḍavā.

वडवा vaḍavā [f. vaḍava] f. jument | myth. np. de Vaḍavā, épith. de la nymphe Aśvinī | var. vaḍabā id.

vaḍavāgni [agni] m. myth. np. de Vaḍabāgni ou Vaḍavāgni «Feu de la jument», feu inextinguible sortant d'une caverne sous-marine dans les régions Sud, issu de l'ardeur de la pénitence d'Aurva; on dit que sa fumée est la source des éclairs; aussi Baḍavāgni, Vāḍavāgni.

vaḍavāmukha [mukha] n. myth. np. du Vaḍavāmukha ou Vaḍabāmukha «Bouche de la jument», une des portes des régions infernales, située au pôle Sud.
vaḍavā

vaḍavānala [anala] m. cf. vaḍavāgni.

वंश vaṃśa m. canne de bambou, de roseau, de canne à sucre; poutre | colonne vertébrale | flûte (en bambou) | soc. lignée, race, famille, dynastie; multitude | lit. chronique (d'une dynastie) | soc. caste; cf. trivaṃśa | lit. la généalogie des dieux et des sages, un pañcalakṣaṇa — ifc. collection, assemblage de; multitude de.
sūryavaṃśa myth. lignée solaire; cf. Vivasvān, Manu, Ikṣvāku, Daśaratha, Rāma.
somavaṃśa myth. lignée lunaire; cf. Budha, Pūru, Duṣyanta, Purūravā, Bharata, Kuru, Śāṃtanu.

vaṃśānucarita [anucarita] n. lit. l'histoire des dynasties, un pañcalakṣaṇa.

vaṃśāvalī [āvalī] f. lit. chronique de dynastie.
vaṃśa

vaṃśastha [stha] m. phon. nom d'un mètre homosyllabique de 12 syllabes par pada.

वंशी vaṃśī [f. vaṃśa] f. flûte (en bambou) | myth. not. la flute de Kṛṣṇa-Gopāla.

वंशीय vaṃśīya [vaṃśa-īya] a. m. n. f. vaṃśīyā de la famille | de bonne famille.

वंशिन् vaṃśin [vaṃśa-in] a. m. n. f. vaṃśinī appartenant à une famille.

वंश्य vaṃśya [vaṃśa-ya] a. m. n. f. vaṃśyā qui a trait à la dynastie | issu de la colonne vertébrale (se dit d'os des membres) — m. soc. membre de la lignée; prince de sang | pl. soc. membres d'une lignée; descendants d'une dynastie.

वण्ड vaṇḍa var. baṇḍa a. m. n. f. vaṇḍā mutilé, estropié; castré, impuissant.

वणिज् vaṇij m. marchand, commerçant — f. commerce.

वणिज vaṇija [vaṇij] m. marchand — n. astr. signe zodiacal de la Balance | astr. sixième demi-jour lunaire [karaṇa] (mobile) — f. vaṇijā trafic, commerce.

वषट् vaṣaṭ [vah_1] interj. véd. que vienne ⟨dat.⟩ (invocation à une divinité par le hotṛ à la fin de la récitation d'un rituel, après quoi l'adhvaryu verse l'oblation dans le feu sacrificiel).
pūṣṇe vaṣaṭ invocation à Pūṣā.
vaṣaṭ kṛ soc. effectuer l'invocation vaṣaṭ.

vaṣaṭkāra [kāra] m. soc. performance de l'invocation vaṣaṭ.
vaṣaṭ

वट vaṭa m. natu. bot. Ficus indica, arbre banian; syn. nyagrodha, śuṅga | fil, corde.

वटक vaṭaka m. n. globule, boulette; not. boulette de pâte de lentilles frite.

vaṭapattra [pattra] n. géo. np. de la ville de Vaṭapattra, sur les bords de la Viśvāmitrī, au Gujarāt (mod. Vadodarā-Baroda); elle s'appelait autrefois Candravatī, puis Vīravatī; ce fief marathe fut arraché à l'empire Moghol en 1721 par le clan Gāyakavāḍa.

vaṭapūrṇimā [pūrṇimā] f. soc. pleine lune du mois jyaiṣṭha; dans l'Ouest de l'Inde, on y pratique la vaṭasāvitrīpūjā.

vaṭasāvitrīpūjā [sāvitrī-pūjā] f. soc. célébration de Sāvitrī_1 lors de la vaṭapūrṇimā; les femmes y jeûnent en priant pour la santé de leur mari; elles font 7 fois le tour d'un banyan sacré [parikrama], qu'elles entourent de fils de coton.
vaṭa

वाडब vāḍaba var. vāḍava [vr. vaḍaba] m. étalon.

vāḍabāgni [agni] m. myth. np. de Vāḍabāgni ou Vāḍavāgni «Feu Équin»; cf. Vaḍavāgni.
vāḍaba

वाण vāṇa m. son; musique; harpe | [bāṇa] roseau; flèche — f. vāṇī son; musique | parole, voix, diction; bonne diction; discours éloquent | myth. np. de Vāṇī «Parole», épith. de Sarasvatī | pl. orchestre; chœur.
sapta vāṇyaḥ les 7 notes de la gamme.

वाणिज vāṇija var. bāṇija [vr. vaṇij] m. marchand | hi. Banya.

vāṇijaka [-ka] m. marchand, commerçant.

vāṇijika [-ika] m. marchand, commerçant.
vāṇija

वाणिज्य vāṇijya [vr. vaṇij-ya] n. f. vāṇijyā commerce.

vāṇijyaka [-ka] m. marchand, commerçant.
vāṇijya

वा vā_1 conj. cl. ou, ou bien, soit; à supposer que, comme | ou plutôt, ou mieux | vraiment | toutefois, pourtant | même à supposer que ⟨futur⟩ | ⟨interr.⟩ donc; n'est-ce pas; est-ce que? | gram. optionnellement
na vā sinon; optionnellement | plutôt que.
na ... vā ni ... ni.
na vā ... vā id.
vā ... vā soit ... soit.
yadi vā ... vā id.
vā na vā oui ou non | rarement.
vā na ... vā soit on n'a pas ... soit.
yadi ... vā à moins que.
atha vā ou bien; mais.
ke vā (suivi d'une négation) tous.

√ वा vā_2 v. [2] pr. (vāti) pp. (vāta) pf. (nis, pra) souffler, venter; souffler sur ou vers ⟨acc.⟩ | s'exhaler; émettre (odeur) — ca. (vāpayati) faire souffler | gr. αω; lat. aer; all. wehen; ang. air; fr. air.

√ वा vā_3 var. ve v. [4] pr. (vayati) pr. md. (vayate) pp. (uta_2, ūta) tisser — ps. (ūyate) être tissé.

वाच् vāc [vr. vac] f. voix, parole, son; verbe, langage, discours; parole sainte | phil. [sāṃkhya] la faculté [karmendriya] de parole, dont le régent [niyantṛ] est Agni; son élément [bhūta] prédominant est ākāśa l'éther; la perception [tanmātra] associée est le son [śabda] qui excite le sens [buddhīndriya] de l'ouïe [śrotra] | myth. np. de Vāk, la Parole personnifiée, épith. de Sarasvatī — v. [11] pr. (vācyati) souhaiter une parole.

वाचा vācā [vāc] f. parole; mot; texte.

वाचक vācaka [agt. vac] a. m. n. f. vācikā qui parle, qui récite; qui parle de ⟨g. iic.⟩ — m. phil. essence sonore d'une divinité (svarūpamantra) | gram. mot dénotant; opp. dyotaka.

वाचक्नवी vācaknavī [vr. vacaknu] f. lit. np. de Vācaknavī, patr. de la philosophe Gargī «fille de Vacaknu».

वाचन vācana [vr. vacana] n. récitation, lecture — f. vācanā leçon; chapitre.

vācanaka [-ka] n. récitation; not. de bénédiction [svasti].
vācana

वाचनिक vācanika [vr. vacana-ika] a. m. n. f. vācanikī gram. mentionné expressément, enseigné explicitement; opp. svābhāvika.

वाचस् vācas [g. vāc] iic.

vācaspati [pati] m. myth. np. de Vācaspati «Maître de la Parole», épith. de divers dieux, not. Bṛhaspati; il préside à la faculté humaine de la parole | soc. titre de lettré [paṇḍita] | hist. np. du philosophe Vācaspati_1 Miśra (9⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle), de tradition moniste [advaita]; il est l'auteur de l'exégèse Bhāmatī du commentaire Brahmasūtrabhāṣya de Śaṅkarācārya, et de la glose Tātparyaṭīkā du Nyāyabhāṣya; on lui doit aussi le Tattvabindu, le commentaire Tattvavaiśāradī du Pātañjalayogaśāstra, et la Sāṃkhyatattvakaumudī; pour son érudition, on lui donna le titre de sarvatantrasvatantra | [tarkavācaspati] hist. np. de Tārānātha Tarkavācaspati, (1806–1885), érudit bengali, lexicographe, auteur du Vācaspatya.

vācaspatya [-ya] a. m. n. f. vācaspatyā relatif à Vācaspati — n. éloquence | lit. np. du Vācaspatya, encyclopédie du sanskrit dûe au paṇḍita Tārānātha Tarkavācaspati (1884, Calcutta).
vācas

वाचिक vācika [vr. vac-ika] a. m. n. f. vācikā verbal; communiqué oralement — m. discours.

वाचिन् vācin [agt. vac] f. vācinī ifc. qui asserte; qui présume; qui signifie.

वाच्य vācya [ca. pfp. [1] vac] a. m. n. f. vācyā à dire, à énoncer; dont on doit parler; qui mérite d'être dit | à qui l'on doit ou peut adresser la parole | à dénoncer; répréhensible, blâmable — n. blâme, reproche; ce qu'on doit dénoncer | gram. ce qui est exprimé; sens, connotation | gram. voix; il y a trois voix: l'actif, où le verbe dénote l'agent [kartṛ], le passif, où le verbe dénote le patient ou le but [kartṛ], et l'impersonnel, où le verbe dénote seulement le procès; les autres rôles sémantiques [kāraka] nécessités par la paraphrase doivent être fournis aux cas correspondants.

vācyāvacana [avacana] n. lit. non énonciation de ce qui doit être dit, un défault esthétique de la poésie.
vācya

वाद् vād [ca. vad] v. [10] pr. (vādayati) pfp. (vādya) ppr. ps. (vādyamāna) faire parler, faire dire | jouer d'un instrument de musique ⟨i.⟩.

वाद vāda [agt. vad] a. m. n. f. vādā ifc. qui parle de, qui fait entendre, qui proclame — m. parole, déclaration, discussion; énoncé, narration; thèse, théorie | phil. [nyāya] débat intellectuel; Akṣapāda distingue le débat honnête [vāda] où les adversaires cherchent à établir la vérité, le débat spécieux [jalpa] dont le seul but est de gagner l'argument, et le débat offensif [vitaṇḍā] dont le but est de démolir l'adversaire par tous les moyens | controverse; dispute, querelle | son (d'instrument); chant (d'oiseau) — ifc. discussion de; mention de; doctrine de.
ādau vāda āsīt [Jean] Au commencement était le Verbe.

वादक vādaka [agt. vad] a. m. n. f. vādikā musicien.

वादन vādana [agt. vad] m. musicien — n. bruit — f. vādanā ifc. son de, musique de; jeu de (instrument) — loc. vādane ifc. mod. à (telle) heure.
saptavādane adv. mod. [«quand sonne 7 h»] à 7 h.

vādavidyā [vidyā] f. phil. [nyāya] rhétorique; Akṣapāda la théorisa.
vādana

वाधूल vādhūla m. patr. de Vādhūla | lit. np. du Vādhūla śrautasūtra.

वादिन् vādin [agt. vad] ifc. a. m. n. f. vādinī qui parle, qui dit, qui énonce, qui affirme.

वाद्य vādya [pfp. [1] vād] n. musique (instrumentale) — m. instrument de musique.

वाद्यमान vādyamāna [ppr. ps. vād] a. m. n. f. vādyamānā étant joué.

vādyavidyā [vidyā] f. connaissance de la musique.
vādya

वाङ् vāṅ iic. de vāc.

vāṅmatī [-mat] f. géo. np. de la Vāṅmatī «où coule la Parole», rivière sacrée du Népal; mod. Bāgmatī.

vāṅmaya [maya] a. m. n. f. vāṅmayī concernant la parole; dont la nature est la parole — n. language; éloquence, rhétorique; littérature — f. vāṅmayī myth. np. de Vāṅmayī «Faite de parole», épith. de Sarasvatī.
vāṅ

वाग् vāg iic. de vāc.

vāgbhaṭa [bhaṭa] m. hist. np. de Vṛddha Vāgbhaṭa l'ancien, médecin du 7⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle; on lui doit l'Aṣṭāṅgahṛdaya saṃhitā, synthèse des connaissances médicales indiennes [āyurveda]; l'Aṣṭāṅgasaṃgraha, ouvrage voisin en prose, lui est aussi attribué, mais son authenticité est contestée | hist. np. du médecin Vāgbhaṭa_1 le jeune, descendant du précédent, qui aurait vécu un siècle plus tard | hist. np. de Vāgbhaṭa_2, poète du 12⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle, auteur du Vāgbhaṭālaṃkāra | hist. np. de Vāgbhaṭa_3, poète du 13⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle, auteur du Kāvyānuśāsana_1.

vāgbhaṭālaṃkāra [alaṃkāra] m. lit. np. du Vāgbhaṭālaṃkāra, ouvrage de poétique dû à Vāgbhaṭa_2.
vāgbhaṭa

vāgbhava [bhava] n. [vāgbhavabīja] phil. [tantra] le bījamantra ‘aiṃ’.

vāgdāna [dāna] n. soc. engagement d'une fiancée en vue d'un mariage.

vāgduṣṭa [duṣṭa] a. m. n. f. vāgduṣṭā qui utilise un mauvais langage, grossier.

vāgīśa [īśa] a. m. n. f. vāgīśā éloquent, bon orateur; titre de poète — m. myth. np. de Vāgīśa, épith. de Bṛhaspati «Maître de la parole».

vāgīśvara [īśvara] m. orateur éloquent | bd. sage déifié; qualifie not. Mañjughoṣa — f. vāgīśvarī myth. épith. de Sarasvatī «Éloquente».

vāgīśvarakīrti [kīrti] m. hist. np. du maître tantrique bd. Vāgīśvarakīrti qui enseignait à Vikramaśīla (10-11⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle) avec le titre de «Maître de la porte de l'Ouest» [dvārapaṇḍita]; il est l'auteur du Mṛtyuvañcanopadeśa.
vāgīśvara

vāgmin var. vāggmin [-min] a. m. n. f. vāgminī éloquent — m. [«maître de la parole»] intellectuel, érudit.

vāgvardhinī [vardhinī] f. [vāgvardhinīsabhā] classe de perfectionnement en langue.

vāgvid [vid_3] a. m. n. f. éloquent | lettré; sage.

vāgvin [-vin] a. m. n. f. vāgvinī éloquent.
vāg

वाह् vāh [ca. vah_1] v. [10] pr. (vāhayati) conduire, diriger, se servir d'un véhicule | faire porter — ps. (vāhyate) faire porter, faire transporter ⟨2 acc.⟩ | guider (cheval); conduire (char).

वाह vāha [agt. vah_1] a. m. n. ifc. qui porte, qui charrie, qui conduit, qui coule | vent — m. monture, véhicule; bête de trait, not. cheval.

वाहन vāhana [agt. vāh] a. m. n. f. vāhanī qui tire, qui transporte, qui apporte — n. conduite | véhicule | monture | myth. animal associé à un dieu comme son suivant; cf. Garuḍa, Nandī, Paravāṇi, Makara, Haṃsa — ifc. qui transporte; transport de.
vāhanīkṛ faire un véhicule de.
vāhanībhū devenir un véhicule.

vāhanāyudhavartana [āyudha-vartana] n. lit. np. du Vāhanāyudhavartana «Usage des montures et des armes», 9⟨sup⟩e⟨/sup⟩ chapitre du Pratiṣṭhālakṣaṇasārasamuccaya, qui traite de l'identification des divinités par leurs attributs.
vāhana

वाहिक vāhika [vāh-ika] m. véhicule; transporteur.

वाहिन् vāhin [agt. vāh] a. m. n. f. vāhinī qui transporte, qui conduit — f. vāhinī armée; not. division d'armée de 3 régiments [gaṇa], comprenant 81 (3⟨sup⟩4⟨/sup⟩) éléphants et chars, 243 chevaux et 405 fantassins.

वाह्य vāhya [relié à bāhya] a. m. n. f. vāhyā externe, situé à l'extérieur de ⟨abl. loc.⟩; opp. ābhyantara | extérieur, étranger à, contraire à | exclu, excommunié, hors-caste — m. étranger.

वाज vāja [act. vaj] m. force; vigueur, énergie | soc. nourriture rituelle | myth. np. du ṛbhu Vāja «Force» — n. nourriture; oblation | véd. not. brouet de riz sauvage préparé par le prêtre pour le vājapeya en sacrifice à Bṛhaspati.

vājapeya [peya] n. soc. [«boisson de vigueur»] rite royal véd. de sacrifice du soma consacré à Indra et aux centaures [gandharvās]; il célèbre la virilité d'un roi d'âge mûr; une course de 17 chars sur un parcours marqué de 17 flèches se termine rituellement par la victoire du roi; au centre du parcours un brâhmane, juché sur un mât [sthāṇu], y fait tournoyer une roue de char et chante des versets du Ṛgveda; cf. yūparohaṇa.

वाजप्यायन vājapyāyana m. hist. np. du grammairien antique Vājapyāyana.

वाजसनेय vājasaneya m. myth. np. de Vājasaneya, patr. de Yājñavalkya | pl. soc. l'école de Vājasaneya du Yajurveda blanc.

vājasaneyasaṃhitā [saṃhitā] f. lit. np. de la Vājasaneyasaṃhitā, recension du Yajurveda blanc, établie par Yājñavalkya, et distribuée à ses 15 disciples; [AP.] elle est seule autorisée au kaliyuga.

वाजसनेयि vājasaneyi iic. de vājasaneyin.

vājasaneyin [-in] a. m. n. f. vājasaneyinī qui appartient à l'école de Vājasaneya-Yājñavalkya | pl. hist. école du Yajurveda blanc.
vājasaneya

vājasaneyiprātiśākhya [prātiśākhya] n. lit. le recueil prātiśākhya du Yajurveda blanc.

vājasaneyisaṃhitā [saṃhitā] f. lit. np. de la Vājasaneyisaṃhitā ou Yajurveda blanc; cf. taittirīya; on en distingue deux recensions [śākhā]: la mādhyaṃdinīya et la kāṇva.
vājasaneyi

vājavat [-vat] a. m. n. f. vājavatī vigoureux, fort.

वाजयु vājayu [vāja-yu] a. m. n. f. désireux de vaincre.

vājaśravas [śravas] m. np. de Vājaśravā «Célèbre par sa vigueur».

vājaśravasa m. lit. [KU.] patr. de Vājaśravasa «fils de Vājaśravā»; il fit le sacrifice de toutes ses possessions [viśvajit], et envoya son fils Naciketā à la Mort [Yama].
vājaśravas
vāja

वाजी vājī iiv. de vāja.

vājīkaraṇa [karaṇa] n. substance aphrodisiaque.

vājīkaraṇatantra [tantra] n. méd. la science des aphrodisiaques et de la vigueur sexuelle, une section de l'Āyurveda.
vājīkaraṇa
vājī

वाजिन् vājin [agt. vaj] a. m. n. f. vājinī valeureux, héroïque, viril; fort, efficace, prolifique — m. cheval (symbole de la force).

वाक् vāk iic. de vāc.

वाक vāka [agt. vac] a. m. n. f. vākā ifc. qui parle, qui récite; qui exprime — m. récitation.

वाकाटक vākāṭaka m. pl. hist. np. de la dynastie des princes Vākāṭakās; ils régnèrent au Mahārāṣṭra du 3⟨sup⟩e⟨/sup⟩ au 5⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècles, succédant aux Sātavāhanās; ils furent des mécènes de la religion et des arts; cf. Pravarapura, Pravarasena_1.

vākkovida [kovida] a. m. n. f. vākkovidā expert en parole — m. myth. épith. de Hanumān, qui possède la science du langage.

vākovākya [vākya] n. dialogue.
vāka

vākpāruṣya [pāruṣya] n. langage grossier, injurieux ou insultant; violence verbale.
vāk

vākpati [pati] m. hist. np. de Vākpati «Maître du sanskrit», épith. du roi-poète Muñja.

वाक्य vākya [pfp. [1] vac] n. parole, discours, langage, déclaration, édit, énonciation | gram. proposition, phrase (opp. mot [pada]) | gram. expression analytique (opp. expression synthétique [vṛtti]) — f. vākyā ifc. parole de.
samānavākye adv. gram. dans la même phrase.

vākyādhyāhāra [adhyāhāra] m. gram. paraphrase suppléant les termes omis d'une phrase elliptique.

vākyārtha [artha] m. gram. sens d'une phrase; sémantique.
vākyārthībhāva gram. établissement du sens d'une phrase | phil. [mīmāṃsā] transmission de l'intention communicative du locuteur; syn. tātparya.

vākyārthatva [-tva] n. gram. qualité d'être le sens global de la phrase; syn. vākyārthībhāva.
vākyārtha

vākyabheda [bheda] m. gram. segmentation d'une énonciation en phrases | phil. [mīmāṃsā] ambiguité d'interprétation d'une injonction quant à viser un but unique; opp. viśiṣṭavidhāna | gram. [«brisure de la phrase»] défault d'unicité du but communicatif d'une énonciation | pl. phrases contradictoires; discours incohérent.

vākyadarśin [darśin] a. m. n. f. vākyadarśinī gram. tenant de la théorie selon laquelle la phrase est l'unité de signification; opp. padadarśin.

vākyaikatva [ekatva] n. gram. principe de l'unicité du verbe dans la phrase | intégrité syntaxique.
vākya

vākyakaraṇa [karaṇa] m. astr. np. du Vākyakaraṇa ou Vākyakaraṇasiddhānta, ouvrage d'astronomie dû à Vararuci_2 (vers 1282), origine de l'almanach Vākyapañcāṅga populaire en Inde du Sud.

vākyapadīya [pada-īya] n. lit. [«à propos de la phrase et du mot»] np. du Vākyapadīya, nom d'un traité de linguistique de Bhartṛhari; cf. harikārikās, Trikāṇḍī.

vākyaracanā [racanā] f. prise de parole; fait de parler | gram. syntaxe.

vākyasphoṭa [sphoṭa] m. gram. pouvoir évocatif d'une phrase.

vākyavajra [vajra] n. pl. [«mots qui tombent comme la foudre»] paroles de tonnerre; propos choquants.

vākyavakratā [vakratā] f. lit. [Kuntaka] qualité oblique des phrases; tortuosité d'une élocution.

vākyayojanā [yojanā] f. gram. analyse structurelle de la phrase.

vākyaśeṣa [śeṣa] m. gram. ellipse | sens donné par le contexte.

वाल vāla m. poil, crin; not. de la queue d'un cheval.

vālakhilya var. bālakhilya [khilya] m. pl. vālakhilyās lit. collection de 11 stances apocryphes du Ṛgveda | myth. [VP.] nom d'une classe de sages [ṛṣi] de très petite taille, fils de Kratu et Santati; ou issus des cheveux de Prajāpati qui faisait pénitence pour obtenir la création d'êtres vivants; il y a 60000 Vālakhilyās, qui entourent le char du Soleil.
vāla

वालि vāli [vālin] m. cf. vālin.

वालिन् vālin var. bālin [vāla-in] m. myth. [Rām.] np. de Vālī ou Bālī «Queue poilue», roi-singe fils d'Indra; il humilia Rāvaṇa s'étant attaqué à lui en le portant à sa ceinture aux quatre coins du monde, avant de s'en faire son allié; il tua l'asura Dundubhi; il combattit son frère cadet Sugrīva dont il prit l'épouse Rūmā; il fut tué d'une flèche tirée dans son dos par surprise par Rāma qui installa Sugrīva sur son trône; cf. Tārā_2.
rāmeṇa bāṇena vālī hataḥ (exemple grammatical exhibant l'ambiguité agent/instrument) Rāma a tué Vālī avec une flèche.

वाल्मीकि vālmīki [vr. valmīka] m. myth. np. du sage [ṛṣi] Vālmīki «(Pénitent) de la fourmilière»; renonçant à une vie de brigandage, il médita si longtemps sur le mot ‘mort’ [māra] que son corps fut couvert de fourmis; on le dit fils de Garuḍa; on lui attribue la composition du Rāmāyaṇa et à cet effet l'invention du mètre épique śloka; cf. Ādikavi, Kuśīlava.

vālmīkīya [-īya] a. m. n. f. vālmīkīyā concernant Vālmīki; composé par Vālmīki.
vālmīki

वालुक vāluka a. m. n. f. vālukā sablonneux — f. vālukā (en gén. pl.) sable, gravier.

वाम vāma_1 a. m. n. f. vāmā à gauche | gauche, courbe | bas, nain, vil.
vāmena adv. à gauche.
vāmad dakṣiṇam adv. de gauche à droite.

वाम vāma_2 [obj. van] a. m. n. f. vāmī f. vāmā charmant, beau.

वाम vāma_3 [act. vam] m. vomissement.

vāmācāra [ācāra] m. phil. [tantra] la voie tantrique [śākta] «de la main gauche», qui pratique les interdits impurs; cf. makārapañcaka; opp. dakṣiṇācāra.

vāmācārin [-in] a. m. n. f. vāmācāriṇī phil. [tantra] adepte des pratiques «de la main gauche».
vāmācāra

vāmadeva [deva] m. phil. [śaivasiddhānta] np. de Vāmadeva, visage protecteur de Sadāśiva-Umā, tourné vers le Nord, associé au monde de stabilité [pratiṣṭhā], à l'élément eau et à la couleur rouge; on le représente avec des traits féminins | myth. np. de l'ermite Vāmadeva_1 Gautama «dont le dieu est charmant», qui composa l'essentiel du 4⟨sup⟩e⟨/sup⟩ maṇḍala du Ṛgveda; [Mah.] il avait des chevaux splendides que lui emprunta le roi Śala_1; lorsqu'il vint les réclamer en vain, des géants surgirent pour le tuer | lit. [DKC.] Vāmadeva_2 est le sage conseiller du roi Rājahaṃsa.

वामक vāmaka_1 [agt. vam] a. m. n. f. vāmikā qui vomit.

वामक vāmaka_2 [vāma_1-ka] a. m. n. f. vāmikā adverse, cruel, dur — f. vāmikā myth. np. de Vāmikā, épith. de Durgā «Cruelle».

vāmakeśvaratantra [īśvara-tantra] n. lit. np. du Vāmakeśvaratantra, ouvrage de rites tantriques; cf. Setubandha.
vāmaka_2

वामन vāmana m. nain | myth. np. de Vāmana «le Nain», fils de Kaśyapa et d'Aditi, en tant que 5⟨sup⟩e⟨/sup⟩ descente [avatāra] de Viṣṇu, la première à forme humaine; il descendit s'incarner sur Terre pour combattre le daitya Bali, roi tyran qui s'était approprié les trois mondes; venant à une fête de Bali comme un brâhmane nain, il fit le vœu d'obtenir 3 enjambées de terre; quand Bali le lui accorda (en désobéissant à son guru Śukra qui avait reconnu Viṣṇu, et en perdant ainsi sa protection) il se transforma en Géant cosmique [Trivikrama] pour couvrir les trois mondes; on le représente en nain tenant le parasol du brâhmane | myth. np. de l'éléphant céleste [gajapati] Vāmana_1, gardien [diggaja] du Sud | hist. np. de Vāmana_2, poète et grammairien du Kaśmīra de la fin du 8⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle; il était ministre du roi Jayāpīḍa; on lui doit le manuel de poétique Kāvyālaṃkāravṛtti — f. vāmanikā naine.

vāmanapurāṇa [purāṇa] n. lit. np. du Vāmanapurāṇa, texte mythologique mixte, relativement récent.
vāmana

vāmetara [itara] a. m. n. f. vāmetarā droit [«autre que gauche»].
vāma_1

वामिन् vāmin [agt. vam] a. m. n. f. vāminī qui vomit — f. vāminī (avec yoni) (vulve) qui rejette le sperme.

vāmoru [ūru] a. m. n. f. vāmorū qui a de belles cuisses.
vāma_2

वान vāna_1 [vr. vana] a. m. n. f. vānī relatif aux bois; habitant dans les bois — n. forêt épaisse.

वान vāna_2 [act. vā_3] n. tressage; tissage; couture | paillasse.

vānadaṇḍa [daṇḍa] m. métier à tisser, navette.
vāna_2

vānaprastha [prastha] m. soc. brâhmane dans le 3⟨sup⟩e⟨/sup⟩ stade de la vie brâhmanique [āśrama], ermite retiré dans la forêt; le vānaprastha doit avoir assuré sa descendance (par la naissance d'un fils de son fils) mais peut se retirer dans la forêt avec sa femme; le puruṣārtha associé est dharma.
vāna_1

वानर vānara [vāna_1-ra] m. singe — f. vānarī guenon | hi. bandar.

vānaraketana [ketana] m. myth. np. de Vānaraketana, épith. d'Arjuna «Qui a le singe pour emblème».

vānaraketu [ketu] m. myth. np. de Vānaraketu, épith. d'Arjuna «Qui a le singe pour emblème».

vānarasenā [senā] f. myth. [Rām.] armée des singes, alliée du roi Rāma; elle l'aida à conquérir Laṅkā.
vānara

वान्त vānta [pp. vam] a. m. n. f. vāntā vomi.
vāntaṃ saṃskṛtam sanskrit à vomir (mauvais sanskrit, aux phrases-questions finissant en ‘vā’).

वान्ति vānti [act. vam] f. vomissement.

वाप vāpa_1 [act. vap_1] n. fait de raser.

वाप vāpa_2 [agt. vap_2] m. semeur | semence — ifc. ensemencé.

वापन vāpana [act. vap_1] n. fait de raser.

वापी vāpī [act. vap_2] f. étang (formé par des digues) | réservoir, citerne.

वार् vār [agt. vṛ_1] n. eau; mare, eau stagnante | gr. ουρον; lat. ūrīna; fr. urine.

वार्ष्णेय vārṣṇeya [vr. vṛṣṇi-īya] a. m. n. f. vārṣṇeyā myth. descendant de Vṛṣṇi.

वार्ष vārṣa [vr. varṣa] a. m. n. f. vārṣā concernant la mousson | annuel.

vārṣagaṇya [gaṇya] m. hist. np. du sage Vārṣagaṇya, philosophe antique, précurseur du système sāṃkhya cité dans le Vyāsabhāsya.
vārṣa

वार्षिक vārṣika [vr. varṣa-ika] a. m. n. f. vārṣikī pluvieux | annuel — ifc. âgé de tant d'années.

वार vāra [agt. vṛ_2] m. qui restreint, qui obstrue; couverture; porte, barrière | endroit convenu, emplacement propice ou convenable, lieu d'élection | moment favorable, instant choisi, heure dite; période convenue — cl. après num. fois | jour de la semaine (sūrya (dimanche), soma (lundi), maṅgala (mardi), budha (mercredi), guru (jeudi), śukra (vendredi), śani (samedi)) — f. vārā courtisane, prostituée | gr. ωρα; lat. hora; fr. heure.
vāram adv. souvent, maintes fois.
ekavāram adv. une seule fois.
bahuvāram adv. de nombreuses fois, très souvent.
vāraṃvāram adv. quelquefois.

वारण vāraṇa [agt. vṛ_2] a. m. n. f. vāraṇī qui restreint, qui résiste | dangereux; invincible — m. protection, armure | éléphant — n. résistance; opposition, obstacle — f. vāraṇī éléphant femelle.

वारणसी vāraṇasī cf. vārāṇasī.

vāraṇavata [-vat] n. myth. [Mah.] np. de la villégiature de Vāraṇavata, située sur le Gange à une semaine de marche de Hastināpura; Duryodhana y fit exiler Kuntī et les pāṇḍavās dans un palais de laque [lākṣāgṛha] très inflammable, afin de les faire périr dans un incendie; le complot fut déjoué par Vidura, qui fit creuser un tunnel par lequel les pāṇḍavās s'échappèrent.
vāraṇa

वाराणसी vārāṇasī [vr. varāṇasī] f. géo. np. de la ville de Vārāṇasī ou Vāraṇasī (Bénarès) «près de la Varāṇasī»; c'est l'une des 7 villes sacrées [saptapurī]; cf. Kāśi | var. vāraṇasī id.

वाराह vārāha [vr. varāha] a. m. n. f. vārāhī relatif au sanglier, à l'avatāra Varāha — f. vārāhī myth. np. de Vārāhī, śakti de Varāha, une saptamātṛkā.

vārāhapurāṇa [purāṇa] n. lit. np. du Vārāhapurāṇa, recueil mythologique d'obédience vaiṣṇava; cf. sāttvika.
vārāha

vāranārī [nārī] f. soc. prostituée, femme facile.
vāra

वाररुच vāraruca [vr. vararuci] a. m. n. f. vārarucā lit. composé par Vararuci.

vārarucasaṃgraha [saṃgraha] m. lit. œuvres complètes de Vararuci.
vāraruca

वार्द्धक्य vārddhakya [vr. vṛddhaka-ya] n. vieillesse.

vārdhanī [dhanin] f. soc. pot à eau rituel symbolisant la Déesse.
vār

वारि vāri [vār] n. eau; pluie | fluide; fluidité.

vāridhi [dhi] m. mer, océan.

vārija [ja] n. lotus [«né dans l'eau»].

vārinātha [nātha] m. myth. np. de Vārinātha, épith. de Varuṇa «Maître des eaux».
vāri

वार्ता vārtā forme dégéminée de vārttā.

वार्त्त vārtta [vr. vṛtti] a. m. n. f. vārttā f. vārtā qui a des ressources, qui a un métier; en bonne santé — n. santé, état — f. cf. vārttā.
kā vārttā que se passe-t-il? quoi de neuf?

वार्त्ता vārttā [f. vārtta] f. profession, occupation; not. commerce, économie | la science de l'économie | (ce qui se passe) informations, nouvelles, rumeurs (sur ⟨g. iic.⟩) — f. vārtā id. — ifc. vivant de; de profession; parlant de.

vārttāka [-ka] m. f. vārttākī natu. bot. Solanum melongena, aubergine; syn. vaṅgana — n. son fruit.
vārttā

वार्त्तिक vārttika [vārtta-ika] a. m. n. f. vārttikā qui exerce une profession; professionnel | informateur, messager, espion — ifc. qui exerce le métier de, qui vit de; qui ne pense qu'à — n. explication | gram. annexe explicative à un sūtra, remarque critique; not. commentaire supplétif de l'Aṣṭādhyāyī de Pāṇini par Kātyāyana.

vārttikakāra [kāra] m. gram. auteur de commentaire vārttika; not. Kātyāyana.
vārttika

वारुण vāruṇa [vr. varuṇa] a. m. n. f. vāruṇī relatif à Varuṇa; aquatique; occidental | humide, frais; syn. saumya — m. animal aquatique | myth. np. de Vāruṇa «fils de Varuṇa», patr. de Bhṛgu | pl. myth. les vāruṇās «enfants de Varuṇa», race de guerriers | var. vāruṇi myth. np. de Vāruṇi «issu de Varuṇa», patr. de Bhṛgu, Agastya, Vasiṣṭha — f. vāruṇī myth. np. de Vāruṇī, śakti de Varuṇa, une yoginī; épouse (ou fille) de Varuṇa, elle personnifie le vin produit lors du barattage de la mer de lait [kṣīrodamathana] et elle «roule les yeux d'ivresse»; cf. Surādevī | astr. 13⟨sup⟩e⟨/sup⟩ jour de la quinzaine sombre du mois caitra | soc. boisson alcoolisée obtenue par distillation de berce macérée dans du jus de palme.

vāruṇāstra [astra] n. myth. arme magique de Varuṇa.
vāruṇa

वास् vās_1 [ca. vas_1] v. [10] pr. (vāsayati) pp. (vāsita) pfp. (vāsya_1) loger, héberger, abriter.

वास् vās_2 [ca. vas_2] v. [10] pr. (vāsayati) pp. (vāsita) pfp. (vāsya_2) vêtir, habiller; envelopper de ⟨acc.⟩.

वास vāsa_1 [act. vas_1] m. séjour, habitation; halte, étape | (au fig.) situation, condition.

वास vāsa_2 [agt. vas_2] m. vêtement.

वास vāsa_3 m. parfum, odeur agréable | impression, illusion | myth. np. de l'asura Vāsa «Illusion»; cf. Kīrti — v. [11] pr. (vāsayati) pp. (vāsita) parfumer, encenser | hi. bās.

वासक vāsaka_1 [agt. vāsa_3] a. m. n. f. vāsikā qui parfume — m. parfum — n. mus. mélodie récurrente, refrain; cf. dhruvā.

वासक vāsaka_2 [agt. vas_2] ifc. m. habit; vêtement.

vāsamat [-mat] a. m. n. f. vāsamatī parfumé | hi. bāsmatī.

वासन vāsana_1 [act. vāsa_3] n. fait de parfumer — f. cf. vāsanā.

वासन vāsana_2 [act. vas_2] n. vêtement, habit, couverture | envelope, boîte, cassette.

वासना vāsanā [f. vāsana_1] f. souvenir; désir, inclinaison, tendance; illusion | phil. imprégnation; impression d'une sensation antérieure, souvenir subconscient; émotion, association de sentiments à la lecture ou à l'audition d'une œuvre | math. preuve, démonstration; syn. upapatti.

vāsanākṣaya [kṣaya_2] m. phil. [tantra] la destruction des impressions ou tendances, but du rituel kaula.
vāsanā

वासन्तक vāsantaka [vr. vasanta-ka] a. m. n. f. vāsantikā relatif au printemps; printanier — f. vāsantikā natu. bot. Hiptage benghalensis, arbuste grimpant aux fleurs blanches odoriférantes; syn. mādhavī.
madhuśca mādhavaśca vāsantikavṛtuḥ La saison du printemps comprend les mois de madhu et mādhava.

vāsantikaspapna [svapna] n. lit. np. du Vāsantikaspapna «Songe d'une nuit d'été», traduction de la pièce de Shakespeare «Midsummer Night», par R. Krishnamacharya (1892).
vāsantaka

वासर vāsara [vas_4] a. m. n. f. vāsarī matinal, clair — m. n. jour (opp. nuit); jour de la semaine | temps, tour, succession.

vāsareśa [īśa] m. astr. régent d'un jour de la semaine: sūrya (dimanche), soma (lundi), maṅgala (mardi), budha (mercredi), guru (jeudi), śukra (vendredi) et śani (samedi).
vāsara

वासस् vāsas [vāsa_2] n. vêtement (pour le bas du corps); costume; étoffe, tissu | du. vāsasī deux pièces d'étoffe formant vêtement complet.

वासव vāsava [vr. vasu] a. m. n. f. vāsavī myth. relatif aux vasavas; relatif à Indra — m. myth. np. de Vāsava, épith. d'Indra «Chef des vasavas».

vāsavadatta [datta] m. np. Vāsavadatta «donné par Indra» — f. vāsavadattā lit. np. du roman d'amour Vāsavadattā de Subandhu | lit. son héroïne éponyme, la princesse Vāsavadattā_1 «Don des dieux», fille du roi Śṛṅgāraśekhara; après s'être opposée à ses parents souhaitant arranger son mariage par svayaṃvara, elle rencontra dans un rêve le prince charmant Kandarpaketu_1; ce dernier l'avait elle-même rencontrée en rêve, et avec l'aide d'un perroquet il la trouva et l'enleva; ils se cachèrent dans les monts Vindhya, où une bataille de tribaux les sépara; dans sa fuite elle perturba un sage irascible, qui la changea en pierre; désespérant de la retrouver, Kandarpaketu_1 se jeta dans l'océan, mais une voix venue du Ciel lui dit qu'ils seront réunis; lorsqu'il retrouve la pierre, en la touchant Vāsavadattā_1 revint à la vie, et ils vécurent heureux leur amour mutuel | lit. [Kathāsaritsāgara] np. de la princesse Vāsavadattā_2, fille du roi d'Avanti Pradyota-Caṇḍamahāsena et de la reine Aṅgāravatī; son père enleva le roi Udayana du pays Vatsa pour lui servir de maître de musique; celui-ci s'évada avec la belle et l'épousa; Bhāsa mit en scène leurs amours dans la Svapnavāsavadattā.
vāsava

वासवि vāsavi [vāsava] m. myth. [Mah.] np. de Vāsavi, patr. d'Arjuna «fils d'Indra» | myth. [Rām.] patr. de Vālī.

vāsayoga [yoga] m. poudre parfumée; not. poudre rouge utilisée au festival de Holī.
vāsa_3

वासिष्ठ vāsiṣṭha [vr. vasiṣṭha] a. m. n. f. vāsiṣṭhā issu de, relatif à, descendant de, composé par Vasiṣṭha.

वासिष्क vāsiṣka m. hist. np. du roi Kuṣāṇa Vāsiṣka_1; il régna vers 150 | hist. np. du roi Vāsiṣka_2; il régna vers 230.

वासिन् vāsin_1 [agt. vas_1] a. m. n. f. vāsinī habitant.

वासिन् vāsin_2 [agt. vas_2] ifc. a. m. n. f. vāsinī vêtu de.

वासित vāsita [pp. vāsa_3] a. m. n. f. vāsitā parfumé; épicé | affecté par, sous l'influence de ⟨i. ifc.⟩.

वास्तव vāstava [vr. vastu_1] a. m. n. f. vāstavī réel, substantiel; vrai, authentique; caractéristique, représentatif | fixé, déterminé; établi, prouvé — n. rendez-vous.
vāstave vraiment, assurément; syn. vastutas.

vāstavatva [-tva] n. réalité; substantialité.

vāstavika [-ika] a. m. n. f. vāstavikā réel, substantiel; syn. vāstava — m. réaliste.
vāstava

वास्तव्य vāstavya [vr. vastu_1-ya] a. m. n. f. vāstavyā laissé comme reste | myth. se dit de Rudra, à qui on laisse les restes du sacrifice | résident, habitant.

vāstoṣpati [pati] m. véd. dieu lare.
vāstos

वास्तोस् vāstos [g. vāstu] ind. du foyer | lat. vesta.

वास्तु vāstu [vās_1-tu] n. lieu, endroit; site; terrain; domaine, maison, foyer; salle — m. myth. syn. vasu.

vāstuja [ja] a. m. n. f. vāstujā domestique.

vāstumaṇḍala var. vāstupuruṣamaṇḍala [maṇḍala] m. n. plan rituel architectural, not. de temple.

vāstupuruṣa [puruṣa] m. arch. personnification du plan idéal d'un édifice; il symbolise le sentiment d'intégrité de l'espace paisible dans lequel est situé l'édifice; son plan intègre les dieux; Brahmā occupe le carré central; 4 dieux principaux occupent une croix centrale: Pṛthvīdhāra à l'Est, Savitā au Sud, Vivasvān à l'Ouest et Mitra au Nord; autour un carré supporte 32 divinités mineures; le diagramme est complété par les gardiens des directions [dikpāla]: Sūrya, Agni, Yama, Nirṛti, Varuṇa, Vāyu, Kubera et Īśāna.

vāstupuruṣamaṇḍala [maṇḍala] m. n. cf. vāstumaṇḍala.
vāstupuruṣa

vāstuvidyā [vidyā] f. l'architecture, l'un des 64 arts [kalā].

vāstuśāstra [śāstra] n. architecture.
vāstu

vāstuśamana [śamana] n. soc. rite d'«apaise­ment du sol», préparation rituelle du terrain d'une construction.

वासु vāsu [vās_1-u] m. myth. np. de Vāsu, épith. de Viṣṇu «l'Immanent» [«qui demeure en toutes choses»].

वासुदेव vāsudeva [vr. vasudeva] a. m. n. f. vāsudevā myth. relatif à Kṛṣṇa — m. myth. [Mah.] np. de Vāsudeva, patr. de Kṛṣṇa, fils de Vasudeva; mais aussi «(Dieu) en qui tout réside», c.-à-d. Nārāyaṇa; phil. [pañcarātra] il est la première émanation [vyūha] de Viṣṇu; au ciel spirituel il est la direction de l'Est | jn. personne éminente [śalākāpuruṣa] d'une épopée, dans le rôle du héros; not. Kṛṣṇa, opposé à son ennemi juré [prativāsudeva] Jarāsandha, et Lakṣmaṇa, opposé à Rāvaṇa | myth. np. de l'imposteur Śrīgālava Vāsudeva_1, roi de Karavīrapura; il fut tué par Kṛṣṇa | hist. np. du roi Vāsudeva_2 qui créa la dynastie Kaṇva au Magadha en renversant le dernier des śuṅgās vers 71 ant. | hist. np. de Vāsudeva_3 Sārvabhauma_1, logicien bengali du 15⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle; il étudia la logique à Mithilā, où il mémorisa le Tattvacintāmaṇi; il s'établit comme logicien à Navadvīpa, où il se convertit aux enseignements de Caitanya en 1510; on lui doit le Sārvabhaumanirukta; Raghunātha_1 Śiromaṇi fut son élève avant son départ pour Mithilā

वासुकेय vāsukeya [vāsuki-īya] m. myth. Vāsuki.

vāsukeyasvasṛ [svasṛ] f. myth. épith. de Manasā «Sœur de Vāsuki».
vāsukeya

वासुकि vāsuki m. myth. np. de Vāsuki, roi dragon [nāga] utilisé comme corde entourant le mont Mandara, reposant sur la tortue Akūpāra, pour baratter la mer de lait [kṣīrodamathana] afin d'en extraire l'amṛta au matin du monde; il est frère d'Ananta-Śeṣa.

वासुपूज्य vāsupūjya [vr. vasupūjya] m. jn. patr. de Vāsupūjya, fils du roi Vasupūjya, 12⟨sup⟩e⟨/sup⟩ tīrthaṅkara mythique; son corps est rouge, son symbole est un buffle.

वास्य vāsya_1 [pfp. [1] vas_1] a. m. n. f. vāsyā_1 à héberger.

वास्य vāsya_2 [pfp. [1] vas_2] a. m. n. f. vāsyā_2 à vêtir, à envelopper | enveloppé; couvert, porté.

वात vāta [pp. vā_2] m. vent, air, souffle; souffle vital | myth. np. de Vāta, épith. du dieu Vāyu «Qui souffle» | méd. le souffle, une des 3 humeurs [tridoṣa]; syn. vāyu | lat. ventus; ang. wind; all. Wind; fr. vent.
prativātam adv. contre le vent.

vātāṇḍa [aṇḍa] n. méd. testicule enflé — a. m. n. qui a les testicules enflés.

vātāpi [āpī] m. myth. [Mah.] np. de l'ogre [rākṣasa] Vātāpi «Flatulence», qui avec son frère Ilvala hantait la forêt Daṇḍaka; il se déguisait en bélier du sacrifice pour être mangé par les brâhmanes, dont il faisait éclater le ventre lorsqu'Ilvala l'appelait; il connut son destin en étant digéré par Agasti | géo. np. de la ville de Vātāpi au Karṇāṭa, capitale des Cālukyās (540–757); capturée par les Pallavās en 642, elle resta sous leur contrôle 13 ans, jusqu'à la restauration du royaume par Vikramāditya_1; mod. Badāmi.
vātāpi jīrṇo bhava [Agasti] Vātāpi, sois digéré.

vātāyana [ayana] a. m. n. f. vātāyanā qui se déplace dans l'air | rapide comme le vent (se dit d'un cheval) — n. fenêtre; balcon; terrasse.
vāta

वातिक vātika [vāta-ika] a. m. n. f. vātikī venteux | rhumatisant — m. bavard; beau parleur, flatteur.

वात्स vātsa [vr. vatsa] a. m. n. f. vātsī np. patr. «descendant de Vatsa» — f. vātsī soc. épouse d'un Vātsya — m. vātsi soc. fils de Vatsa.

वात्सल्य vātsalya [vr. vatsala-ya] n. affection envers les enfants | tendresse envers ⟨g. loc. iic.⟩.

वात्सी vātsī [f. vātsya] f. soc. épouse d'un Vātsya.

vātsīputra [putra] m. hist. np. de Vātsīputra, philosophe fondateur d'une doctrine bd. hétérodoxe.

vātsīputrīya [-īya] m. pl. bd. np. de la secte des Vātsīputrīyās, considérée comme hérétique par Vasubandhu.
vātsīputra
vātsī

वात्स्य vātsya [vr. vatsa-ya] a. m. n. f. vātsyā relatif au pays vatsa — m. soc. np. patr. de Vātsya «descendant de Vatsa».

vātsyāyana [āyana] m. soc. np. de gotra «descendant de Vatsa» | lit. np. de Vātsyāyana, philosophe du 5⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle, auteur du Kāmasūtra | lit. np. de Vātsyāyana_1, philosophe du Bihāra du 4⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle, auteur du Nyāyabhāṣya.
vātsya

वातुल vātula [vāta-la] a. m. n. f. vātulā venteux | flatteur | var. vātūla f. fou | affligé de goutte ou de rhumatismes | hi. baul.

वावात vāvāta [van] a. m. n. f. vāvātā cher, bien-aimé; favori — f. vāvātā soc. épouse royale favorite.

वावद् vāvad [int. vad] int. (vāvadīti) parler fort; bavarder, trop parler.

वावदूक vāvadūka [vāvad-ūka] a. m. n. f. vāvadūkā bavard; éloquent.

वाय vāya [act. vā_3] m. tissage — a. m. n. f. vāyī ifc. qui tisse ⟨iic.⟩ | tisserand.
tantuvāyaḥ m. f. tantuvāyī tisserand.

वायस vāyasa [vr. vayasa] m. f. vāyasī natu. zoo. corbeau, corneille — n. multitude de corbeaux.

vāyasavidyā [vidyā] f. science (de divination par observation) des corbeaux.
vāyasa

वायव vāyava [vāyu] a. m. n. f. vāyavī concernant le vent, relatif à Vāyu — f. vāyavī le Nord-Ouest.

vāyavīya [-īya] a. m. n. f. vāyavīyā qui concerne le vent; aérien.

vāyavīyapurāṇa [purāṇa] n. lit. np. du Vāyavīyapurāṇa, l'un des plus anciens textes mytho-ritualistes [purāṇa], de tradition shivaïte [śaiva]; aussi appelé Vāyupurāṇa, Śivapurāṇa, śaivapurāṇa.

vāyavīyasaṃhitā [saṃhitā] f. lit. np. de la Vāyavīyasaṃhitā, recueil de textes concernant la doctrine et le rite shivaïtes.
vāyavīya
vāyava

वायु vāyu [vā_2-u] m. vent; air | phil. [vaiśeṣika] la substance [dravya_1] du Vent ou de l'Air; [sāṃkhya] un des 5 éléments [bhūta]; son pañcabhūtasthala est Kālahastīśvara | méd. le souffle, une des 3 humeurs [tridoṣa]; syn. vāta | myth. véd. np. du dieu Vāyu, le Vent personnifié, messager des dieux, fils de Tvaṣṭā, ou né du souffle de Puruṣa; son énergie provient de la force quittant Indra après son meurtre du brāhmaṇa Vṛtra; il est ami d'Agni, serviteur d'Indra, père de Hanumān; il est le gardien [dikpāla] de la direction du Nord-Ouest, et le roi des gandharvās; phil. [sāṃkhya] il est le régent [niyantṛ] du sens du toucher [tvak]; il est l'essence de la Parole [Vāk]; premier à boire le soma, il est le plus fort d'entre les dieux; un jour de colère, il créa Laṅkā en soufflant dans la mer le sommet du mont Meru; sous le nom d'Anila, c'est l'un des 8 Trésors [vasu]; il est invoqué au début des rituels; on le représente comme un homme blanc, chevauchant une gazelle; astr. il préside le nakṣatra Svāti (Arcturus); cf. Pavana, marut, Vāta.

vāyubhakṣa [bhakṣa] a. m. n. f. vāyubhakṣā qui se nourrit d'air (se dit d'un ermite).
vāyu

vāyupurāṇa [purāṇa] n. lit. np. du Vāyupurāṇa; cf. Vāyavīyapurāṇa.

√ वाश् vāś v. [4] pr. md. (vāśyate) pp. (vāśita) mugir, beugler; hurler, crier; gémir | fr. vache.

√ वाञ्छ् vāñch v. [1] pr. (vāñchati) pp. (vāñchita) désirer, souhaiter, aspirer à ⟨acc.⟩ | ang. to wish; all. wunsc.

वाञ्छा vāñchā [act. vāñch] f. désir, envie de ⟨loc. iic.⟩.
vāñchāṃ kṛ aspirer à ⟨loc.⟩.

वाञ्छित vāñchita [pp. vāñch] a. m. n. f. vāñchitā désiré, aimé — n. désir, envie.

√ वच् vac v. [2] pr. (vakti) pr. md. (vaṣṭe) imp. (voci) v. [3] pr. (vivakti) pft. (uvāca) pft. md. (ūce) aor. [2] (avocat) aor. ps. (avāci) aor. ps. (avoci) subj. (vocati) pp. (ukta) ppft. (ūcivas) inf. (vaktum) fut. péri. (vaktā) pfp. (vaktavya, vacanīya) abs. (uktvā, -ucya) pf. (adhi, anu, nis, pra, prati) parler; dire qqc. à qqn ⟨2 acc.⟩; appeler | réciter, invoquer — ps. (ucyate) être dit, être parlé | être interpellé, être informé, être appelé — ca. (vācayati) ps. (vācyate) pfp. (vācya) faire dire | énoncer, lire [«faire parler un écrit»] — dés. (vivakṣati) demander la parole; vouloir dire | lat. vocare, vox; ang. voice; all. erwähnen; fr. voix.
yad ucyate on raconte que, il est dit que.
kathāṃ vakti il raconte une histoire.
tvāṃ vakti il te parle.

वचक्नु vacaknu [vacas-nu] a. m. n. f. éloquent; bavard — m. lit. np. du sage Vacaknu, père de Gargī-Vācaknavī.

वचन vacana [act. vac] n. parole, langage; discours, énonciation | dicton | lit. paroles dévotionnelles adressées à Śiva | édit, ordre, conseil | gram. nombre (ekavacana singulier, dvivacana duel, bahuvacana pluriel).
madvacanāt adv. en mon nom.

vacanāśaṅka [āśaṅkā] n. peur de prendre la parole.
vacana

vacanajyāyas [jyāyas] a. m. n. f. vacanajyāyasī meilleur pour parler.

vacanajyeṣṭha [jyeṣṭha] a. m. n. f. vacanajyeṣṭhā le plus éloquent, le meilleur en paroles.

vacanavyakti [vyakti] f. gram. dénotation spécifique d'une énonciation.

वचनीय vacanīya [pfp. [2] vac] a. m. n. f. vacanīyā à dire; dont il faut parler | dont il y a à redire, blâmable — n. blâme, reproche; censure.

वचस् vacas [vac] n. parole; discours.
vacasām patiḥ myth. «Maître de la parole», épith. de Bṛhaspati; cf. Vācaspati, Vāgīśa.

√ वद् vad v. [1] pr. (vadati) pr. md. (vadate) fut. (vadiṣyati) imp. (vada) impft. (avadat) opt. (vadet) pft. (uvāda) aor. [5] (avādīt) pp. (udita_2, vadita) pfp. (udya, vadya) abs. (-udya) pf. (anu, apa, abhi, pari, pra, vi, sam) parler; dire qqc. à qqn ⟨2 acc.⟩; appeler | énoncer, expliquer — ca. (vādayati) ps. (vādyate) faire parler, faire dire | jouer d'un instrument de musique ⟨i.⟩ — ps. (udyate) être parlé, être dit — int. (vāvadīti) parler fort; bavarder, trop parler | lat. vates; fr. vaticiner.
satyaṃ vad dire la vérité.
saṃskṛtena vad parler en sanskrit.

वद vada [agt. vad] ifc. a. m. n. f. vadā qui dit.

वदान्य vadānya [vada-anya] a. m. n. f. vadānyā libéral.

वदन vadana [act. vad] n. fait de parler; parole | bouche; face, visage; gueule | math. premier terme d'une suite; sommet d'un triangle — f. vadanā ifc. fait de parler de.
vadanaṃ kṛ faire une grimace.
vadanībhū devenir un visage.

√ वध् vadh aor. [5] (avadhīt) pfp. (vadhya) pf. (ā) frapper, tuer (substitut de han_1 pour l'aor.) — ps. (vadhyate) être tué, abattu, vaincu.

वध vadha [agt. vadh] a. m. n. f. vadhā qui tue, meurtrier — m. meurtre, mise à mort; destruction; peine capitale | effacement, disparition; frustration; défaut, imperfection | math. multiplication.
vadhaṃ kṛ tuer.

vadhabhūmi [bhūmi] f. lieu d'exécution, gibet.

वधिन् vadhin [obj. vadh] ifc. a. m. n. f. vadhinī tué par.

vadhopāya [upāya] m. instrument du meurtre, moyen de mise à mort.
vadha

वध्रि vadhri [vadh-ri] a. m. n. [«dont les testicules ont été broyés»] émasculé, castré; opp. vṛṣan — m. eunuque.

वधु vadhu [vadhū] f. jeune épouse; jeune femme.

वधू vadhū [vah_1] f. fiancée, jeune mariée; femme, épouse; femelle | animal femelle (not. vache et jument).

vadhūsarā [sarā] f. myth. np. de la rivière Vadhūsarā «Issue de la belle», formée des larmes de Pulomā_2 pleurant la perte de Cyavana.
vadhū

वध्य vadhya [pfp. [1] vadh] a. m. n. f. vadhyā qui doit être frappé; qui doit être puni | qui doit ou qui va être tué, qui mérite la mort; condamné; qui doit être détruit — m. ennemi — f. vadhyā ifc. meurtre, mise à mort de.

vadhyamālā [mālā] f. soc. guirlande de laurier-rose [karavīra] qu'un condamné portait au cou.
vadhya

vadhyatā [-tā] f. fait de devoir être tué.
vadhyatāṃ gam mériter la mort.

वदि vadi adv. pendant la quinzaine sombre (d'un mois lunaire); opp. śudi | badi id.

वदितृ vaditṛ [agt. vad] a. m. n. f. vaditrī qui dit; qui parle, qui raconte ⟨acc.⟩ — m. orateur.
viruddhaṃ vaditā qui est enclin à dire des choses contradictoires.

वद्य vadya [pfp. [1] vad] a. m. n. f. vadyā qui peut ou doit être dit | dont on doit parler; qui mérite l'éloge, louable — n. ce qui est dit, ce qu'on raconte; ce qui peut ou doit être dit.

वङ्ग vaṅga m. myth. np. du roi Vaṅga, fils de Dīrghatamā et Sudeṣṇā; on le dit ancêtre des bengalis | géo. son royaume, l'un des cinq pays de l'Inde du Nord [pañcagauḍa]; mod. Bengale de l'Est | pl. vaṅgās le pays du Bengale et son peuple | var. vaṅgana natu. bot. Solanum melongena, aubergine | bengali bafga; fr. Bengale.

वङ्गन vaṅgana [vaṅga-na] m. natu. bot. Solanum melongena, aubergine; syn. vārttāka | perse baadenjaan; fr. aubergine; hi. baiṃgan.

vaṅgasenā [senā] f. armée du Bengale.

vaṅgasenāka [-ka] m. natu. bot. Sesbania grandiflora ou arbre Agati, légumineuse pouvant atteindre 10 m de haut, aux fleurs écarlates.
vaṅgasenā
vaṅga

वङ्क vaṅka [agt. vañc] m. vagabond | méandre (d'une rivière) — f. vaṅkā pommeau de selle.

वङ्कु vaṅku [vañc] a. m. n. f. véd. qui va par des moyens détournés; qui se hâte; impulsif.
vaṅkuḥ kaviḥ myth. «Obscure poète», épith. de Rudra.

वगाह vagāha [avagāha] m. bain, ablution; immersion.

वगाह्य vagāhya [avagāh] ind. s'étant plongé dans.

वगला vagalā f. phil. [tantr.] np. de Vagalā ou Vagalāmukhī, l'une des 10 puissances [mahāvidyā] de la Déesse [Śakti], plus tard appelée Bagalā ou Bagalāmukhī; elle est aussi Pītāmbarā «vêtue de jaune»; elle tient un gourdin en main dont elle frappe les hommes pour détruire leur ignorance; son regard est hypnotique; elle transcende les contraires et son savoir détruit les dualités.

√ वह् vah_1 v. [1] pr. (vahati) pft. (uvāha) pp. (ūḍha) pf. (ā, ut, upa, ni, nis, pari, pra, vi, sam) porter | apporter, emmener; conduire, mener, transporter | traîner, tirer (se dit du cheval attelé à un char, d'une bête de trait attelée à un chariot) | avancer, aller, couler, souffler | porter sur soi, avoir — ps. (uhyate) être porté, être emmené, être transporté — ca. (vāhayati) conduire, diriger, se servir d'un véhicule | faire porter | lat. veho; all. Wagen; ang. wagon; fr. véhicule.
aśvena vah aller à cheval.
plavena vah aller en bateau.
bhṛtyo bharaṃ vahati le serviteur porte le fardeau.
nadī vahati la rivière coule.

वह् vah_2 [vah_1] ifc. a. m. n. f. qui va (à cheval, etc.).

वह vaha [agt. vah_1] a. m. n. f. vahā ifc. qui conduit, qui porte, qui charrie; chargé de, pourvu de | qui porte le nom de — m. véhicule; char; bateau | vent, courant | myth. l'un des 7 Vents du Ciel [marut]; le Devīpurāṇa liste: Parāvaha, Nivaha, Udvaha, Saṃvaha, Vivaha, Pravaha, et Parivaha; ils sont associés aux 7 langues d'Agni [saptajihva] | porteur; animal de transport; épaule — n. collier d'un animal de trait — f. vahā cours d'eau, rivière | lat. via; fr. vague, voie.

वहन vahana [agt. vah_1] a. m. n. f. vahanā ifc. qui va, qui conduit, qui porte — n. conduite (en voiture, etc.); véhicule.
vahanīkṛ utiliser comme véhicule.

वहत् vahat [ppr. vah_1] a. m. n. f. vahantī qui coule.

वहतु vahatu [vaha-tu] m. soc. procession de mariage; mariage.

वहिन् vahin [agt. vah_1] a. m. n. f. vahinī qui tire — m. animal de trait.

वह्नि vahni [vah_1-ni] m. animal de trait | feu [«qui porte les offrandes»] | myth. np. de Vahni, épith. d'Agni gardien [dikpāla] du Sud-Est | phil. principe divin masculin, opp. śakti | phil. feu mystique — n. [vahnipurāṇa] lit. np. du Vahni_1 purāṇa.
vahnitrikoṇa n. phil. [tantr.] triangle igné, la pointe en haut, symbolisant le principe mâle dans les diagrammes [yantra] géométriques.

vahnimat [-mat] a. m. n. f. vahnimatī qui contient du feu.
parvato vahnimān dhūmavattvāt var. parvato vahnimān dhūmāt [Tarkasaṃgraha] Le mont contient du feu, du fait qu'il porte de la fumée.
vahni

vahnitva [-tva] n. phil. nature du feu.

वै vai conj. cl. certes, en vérité, en effet, précisément.
yadi ... vai ... si ... au contraire ...

वैडाल vaiḍāla var. baiḍāla [vr. viḍāla] a. m. n. f. vaiḍālī relatif au chat, propre au chat; félin | hypocrite, imposteur.

वैडूर्य vaiḍūrya cf. vaidūrya.

वैष्णव vaiṣṇava [vr. viṣṇu] a. m. n. f. vaiṣṇavī relatif, consacré, adressé à Viṣṇu — m. vishnouite, adepte de Viṣṇu | myth. [Mah.] nom d'un missile [astra] que Bhagadatta utilisa contre Arjuna — f. vaiṣṇavī myth. np. de Vaiṣṇavī, śakti de Viṣṇu, une saptamātṛkā; elle est adorée dans la grotte de Vaiṣṇo Devī dans le district de Jammu, à 12 km au dessus de Katra; cf. Trikūṭa.

vaiṣṇavacāpa [cāpa] m. myth. np. de l'arc Vaiṣṇavacāpa que Viśvakarmā fabriqua pour Viṣṇu; après son duel victorieux avec Śiva, Viṣṇu le donna à Ṛcīka, qui en fit don à Jamadagni, qui le donna à son fils Paraśurāma, qui l'utilisa pour affronter Rāma au retour du svayaṃvara de Sītā; cf. Śṛṅga.
vaiṣṇava

वैभाषिक vaibhāṣika [vr. vibhāṣā-ika] a. m. n. f. vaibhāṣikā optionnel | bd. adepte d'une doctrine optionnelle; on en reconnaît 4 variétés; cf. sarvāstivāda.

वैचित्र्य vaicitrya [vr. vicitra-ya] n. diversité, variété; multiplicité.

वैदर्भ vaidarbha [vr. vidarbha] a. m. n. f. vaidarbhī relatif au Vidarbha | lit. style poétique [rīti] du Vidarbha; opp. gauḍa — m. homme ou prince du Vidarbha — f. vaidarbhī princesse du Vidarbha | myth. np. de Vaidarbhī, épith. de Lopāmudrā, de Damayantī, de Rukmiṇī.

vaidarbharīti [rīti] f. lit. style de composition poétique du Vidarbha.
vaidarbha

वैदेह vaideha [vr. videha] m. homme ou prince du Videha | homme de caste mixte (not. de père vaiśya et de mère brāhmaṇī) — f. vaidehī femme du Videha | myth. [Rām.] np. de Vaidehī, épith. de Sītā «princesse du Videha».

वैदेशिक vaideśika [vr. videśa-ika] a. m. n. f. vaideśikī non autochtone — m. f. vaideśikī étranger.

वैधात्र vaidhātra [vr. vidhātṛ] a. m. n. f. vaidhātrī issu de Brahmā | myth. se dit des 4 (ou 7) sages [ṛṣi] issus de l'esprit de Brahmā [vaidhātra] pour peupler le Monde; cf. Sana, Sanaka, Sanatkumāra, Sanandana; ils habitent le ciel [loka] Janar.

वैधर्म्य vaidharmya [vr. vidharma-ya] n. illégalité; injustice.

वैदिक vaidika [vr. veda-ika] a. m. n. f. vaidikī védique; conforme au Veda, prescrit par le Veda | connaissant le Veda — m. soc. brâhmane versé dans le Veda — n. injonction védique; extrait du Veda.

वैदूर्य vaidūrya [vr. vidūra-ya] n. béryl bleu, aigue-marine; astr. c'est le joyau associé à Ketu | pierre semi-précieuse (œil de chat, lapis lazuli, etc.) | var. vaiḍūrya id.

वैद्य vaidya [vr. vidyā] a. m. n. f. vaidyā lettré, érudit — m. savant, expert; médecin — f. vaidyī femme de médecin.

वैद्यक vaidyaka [vaidya-ka] a. m. n. f. vaidyakā médical — m. médecin — n. médecine, science médicale.

vaidyanātha [nātha] m. géo. np. de Vaidyanātha, l'un des 12 signes radieux de Śiva [jyotirliṅga], établi à Devagarh (mod. Deogarh au Bihāra/Jharkhand); c'est aussi l'un des 51 lieux de la Déesse [śaktipīṭha].

vaidyarāj [rāj_2] m. myth. np. de Vaidyarāj «Roi des médecins», épith. de Dhanvantari | var. vaidyarāja id.
vaidyarāja namastubhyam yamarājasahodaraḥ | yamastu harati prāṇān tvaṃ tu prāṇān dhanāni api | Je te salue, ô médecin, tu es le frère de Yama; alors que Yama nous prend la vie, tu nous prends et la vie et l'argent.
vaidya

वैजयन्त vaijayanta [vr. vijayanta] m. drapeau, bannière; oriflamme; not. bannière d'Indra — f. vaijayantī bannière ou guirlande de victoire | myth. not. parure de cou de Viṣṇu | géo. np. de la ville de Vaijayantī «Victorieuse», épith. de Vanavāsī, très ancienne ville du Karṇāṭa, capitale secondaire des Sātavāhanās, puis capitale de la dynastie Kadamba au 4⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle | lit. np. du lexique de Yādavaprakāśa; cf. Vaijayantīkośa — n. vaijayanta np. de la ville de Vaijayanta; cf. Vaijayantī.

वैजयन्ती vaijayantī iic. f. de vaijayanta.

vaijayantīkośa [kośa] m. lit. np. du Vaijayantīkośa, lexique dû à Yādavaprakāśa.

vaijayantīmālā [mālā] f. myth. guirlande magique protégeant des blessures, donnée par Indra au roi Uparicara Vasu_2; éternellement fraîche, elle ne se fane pas.
vaijayantī

वैजयिक vaijayika [vr. vijaya-ika] a. m. n. f. vaijayikī qui confère ou qui prédit la victoire — f. vaijayikī la stratégie, l'un des 64 arts [kalā].
vaijayikīnāṃ vidyānāṃ jñānam le savoir des connaissances qui apportent la victoire.

वैज्ञानिक vaijñānika [vr. vijñāna-ika] a. m. n. f. vaijñānikā savant, érudit; scientifique.

वैकर्तन vaikartana [vr. vikartana] a. m. n. f. vaikartanā relatif au Soleil — m. myth. np. de Vaikartana «l'Écorché», épith. de Karṇa après qu'il se soit arraché la cuirasse d'or avec laquelle il était né.

वैखानस vaikhānasa [vr. vikhānasa] m. f. vaikhānasī soc. anachorète selon la règle de l'ermite [muni] Vikhanas; c'est une forme extrême d'ermite [vānaprastha]; il ne doit manger que des racines et des baies sauvages | soc. caste héréditaire de prêtres vishnouites de l'Inde du Sud [arcaka] issue de ces ascètes; ils ont remplacé le sacrifice védique par les rites du temple; ils portent une marque au fer rouge à l'épaule; on devient vaikhānasa par le rite prénatal viṣṇubali | lit. np. de Vaikhānasa, vidūṣaka du Kaumudīmahotsava.

vaikhānasamantrapāṭha [mantrapāṭha] m. lit. np. du Vaikhānasamantrapāṭha, recueil d'hymnes vishnouites.
vaikhānasa

वैखरी vaikharī f. discours articulé, parole compréhensible | faculté de parole | phil. [Bhartṛhari] son au 4⟨sup⟩e⟨/sup⟩ stade de la manifestation.

वैकुण्ठ vaikuṇṭha [vr. vikuṇṭha] a. m. n. f. vaikuṇṭhā myth. relatif à Viṣṇu «l'Immanent» — m. n. myth. np. du Vaikuṇṭha «(Ciel) de Viṣṇu»; cf. vaikuṇṭhasvarga — m. myth. [«du ciel de Viṣṇu»] épith. de divers dieux, not. Indra et Viṣṇu-Kṛṣṇa.

vaikuṇṭhacaturdaśī [caturdaśī] f. soc. quatorzième jour de la quinzaine claire du mois kārttika, sacré à Viṣṇu, aussi appelé narakacaturdaśī; il débute le festival de Dīpāvali.

vaikuṇṭhacaturmūrti [catur-mūrti] m. myth. forme de Viṣṇu à 4 visages, représentant Varāha, Narasiṃha, Rāma et Kṛṣṇa; cf. caturānana.

vaikuṇṭhaikādaśī [ekādaśī] f. soc. onzième jour de la quinzaine sombre du mois pauṣa; il est sacré à Viṣṇu, et jeûné [vrata]; c'est une fête importante en Inde du Sud.
vaikuṇṭha

vaikuṇṭhasvarga [svarga] m. myth. Ciel de Viṣṇu; ni la peur ni les obstacles n'y existent; il est symbolisé par une ombrelle, dont l'axe est le Mont Meru.

वैल vaila [vr. vila] a. m. n. f. vailī rupestre.

vailasthāna [sthāna] n. habitat rupestre, caverne; ruines, cimetière.
vaila

वैमानिक vaimānika [vr. vimāna_1-ika] a. m. n. f. vaimānikī myth. né dans un chariot céleste — m. jn. être céleste; on distingue ceux du présent [kalpabhava] et ceux du passé [kalpātita].

वैमात्र vaimātra [vr. vimātṛ] m. demi-frère; syn. vimātṛja — f. vaimātrī var. vaimātṛkā demi-sœur.
vaimātra bhrātṛ demi-frère; beau-frère.
vaimātṛkā bhaginī demi-sœur; belle-sœur (opp. svakasvakā bhaginī).

वैमल vaimala [vr. vimala] a. m. n. f. vaimalā lit. se dit de textes sacrés śaiva, de la tradition atimārga.

वैमल्य vaimalya [vr. vimala-ya] n. pureté; propreté.

वैमनस्य vaimanasya [vr. vimanas-ya] n. tristesse, découragement.

वैनतेय vainateya [vr. vinatā-ya] m. myth. np. de Vainateya, épith. de Garuḍa «fils de Vinatā».

वैनयिक vainayika [vr. vinaya-ika] a. m. n. f. vainayikī relatif à la discipline ou à la bonne conduite | la discipline militaire, l'un des 64 arts [kalā].
vainayikīnāṃ vidyānāṃ jñānam soc. l'aptitude au commandement.

वैफल्य vaiphalya [vr. viphala-ya] n. inutilité.

वैर vaira [vr. vīra] a. m. n. f. vairā hostile, inamical — n. hostilité, inimitié; querelle; hostilité envers ⟨i.⟩ — f. vairā ifc. hostilité envers — v. [11] pr. md. (vairāyate) pp. (vairāyita) faire un acte hostile, commencer les hostilités, s'attaquer à ⟨prati-acc. i.⟩.

वैराग vairāga [vr. virāga] n. absence de passion, libération des désirs.

vairāgin [-in] a. m. n. f. vairāgiṇī qui s'est libéré de toute passion et de tout désir — m. soc. ascète, not. vaiṣṇava.
vairāga

वैराग्य vairāgya [vr. virāga-ya] n. renoncement au monde, cessation des passions; abnégation.

vairāgyaprakaraṇa [prakaraṇa] n. lit. np. du Vairāgyaprakaraṇa, 2⟨sup⟩e⟨/sup⟩ section du Mokṣopāya.

vairāgyaśataka [śataka] n. lit. np. du Vairāgyaśataka, recueil de 100 poèmes sur le renoncement dû à Bhartṛhari_1.
vairāgya

vairayātanā [yātanā] f. vengeance.
vaira

वैरेश्वरि vaireśvari [vr. vīreśvara] m. hist. np. de Vaireśvari «fils de Vīreśvara», patr. de Hari_1 Dīkṣita.

वैरि vairi iic. de vairin.

वैरिन् vairin [vaira-in] a. m. n. f. vairiṇī hostile, inamical — m. ennemi | héros.

vairisiṃha [siṃha] m. hist. np. du roi Vairisiṃha «Lion parmi les héros», de la dynastie Paramāra; il régnait au Mālava au 9⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle; il transféra sa capitale d'Ujjayinī à Dhārā; il est ancêtre de Bhojadeva.
vairi

वैरोचन vairocana [vr. virocana] a. m. n. f. vairocanā solaire — m. bd. np. de Vairocana «le Lumi­neux», dhyānibuddha du Centre dans le panthéon du mahāyāna, représenté en gén. en dharmacakra mudrā | myth. np. de Vairocana_1, patr. de Bali «Fils de Virocana».

वैरुध्य vairudhya [vr. virudh-ya] m. hostilité, obstruction, opposition.

vairudhyavāda [vāda] m. dialectique.
vairudhya

वैरूप vairūpa [vr. virūpa] m. myth. descendant de Virūpa | pl. vairūpās myth. syn. aṅgirasas.

वैरूप्य vairūpya [vr. virūpa-ya] n. multiplicité de formes, diversité | difformité, laideur.

vairūpyatā [-tā] f. condition de difformité.
vairūpya

वैतण्डिक vaitaṇḍika [vr. vitaṇḍā-ika] a. m. n. f. vaitaṇḍikā phil. champion d'arguties; qui soutient une thèse arbitraire pour le simple plaisir de remporter le débat — m. sophiste.

वैतालिक vaitālika [vr. vitāla-ika] m. soc. hérault-poète de cour; il proclame l'heure poétiquement, en incluant un panégyrique du roi.

वैतनिक vaitanika [vr. vetana-ika] a. m. n. f. vaitanikā qui vit de ses gages; salarié — m. travailleur, journalier.

वैतरण vaitaraṇa [vr. vitaraṇa] a. m. n. f. vaitaraṇī qui veut traverser (la rivière) — n. phil. transport des âmes sur le rivière menant aux régions infernales — f. vaitaraṇī myth. np. de la rivière souterraine Vaitaraṇī, menant les morts vers le royaume de Yama; elle est le Styx indien; les pāṇḍavās s'y baignèrent lors de leur exil, sur le chemin du mont Mahendra | géo. rivière du Kaliṅga (mod. Baitaraṇī, qui passe à Jajpur en Orissa).

वैतथ्य vaitathya [vr. vitathya] n. fausseté, erreur.

वैवर्त vaivarta [vr. vivarta] n. cf. brahmavaivartapurāṇa.

वैवस्वत vaivasvata [vr. vivasvat] a. m. n. f. vaivasvatī relatif à Vivasvān; de la lignée solaire | myth. np. de Vaivasvata, patr. de Satyavrata fils de Vivasvān, 7⟨sup⟩e⟨/sup⟩ manu du kalpa; c'est le Manu-Yama de l'ère actuelle; il fut sauvé du déluge par un poisson géant, à la corne duquel il accrocha son bateau; cf. Satyavrata — f. vaivasvatī myth. np. de Vaivasvatī, patr. de Yamī | pkt. Vaiśvata.

वैयाघ्र vaiyāghra [vr. vyāghra] a. m. n. f. vaiyāghrā relatif au tigre | couvert d'une peau de tigre — n. peau de tigre.

वैयाघ्रपद्य vaiyāghrapadya [vr. vyāghrapad-ya] a. m. n. f. vaiyāghrapadyā composé par Vyāghrapād — m. patr. du muni Vaiyāghrapadya; nom de gotra.

वैयाकरण vaiyākaraṇa [vr. vyākaraṇa] a. m. n. f. vaiyākaraṇī relatif à la grammaire | qui connaît la grammaire — m. grammairien.
prathame hi vidvāṃso vaikyākaraṇaḥ [Dhvanyāloka] Les grammairiens sont premiers parmi les savants.

vaiyākaraṇabhūṣaṇa [bhūṣaṇa] n. lit. np. du Vaiyākaraṇabhūṣaṇa «Ornementation de la grammaire», copieux traité de philosophie du langage dû à Kauṇḍa Bhaṭṭa.

vaiyākaraṇabhūṣaṇasāra [sāra] m. lit. np. du Vaiyākaraṇabhūṣaṇasāra «Quintessence linguistique», résumé du précédent.
vaiyākaraṇabhūṣaṇa

vaiyākaraṇasiddhānta [siddhānta] m. traité de grammaire.

vaiyākaraṇasiddhāntamañjūṣā [mañjūṣā] f. lit. np. de la Vaiyākaraṇasiddhāntamañjūṣā «Trésor de savoir grammatical», traité linguistique de Nāgeśa Bhaṭṭa; il fut résumé dans la Vaiyākaraṇasiddhāntalaghumañjūṣā, et condensé encore plus dans la Vaiyākaraṇasiddhāntaparamalaghumañjūṣā; Durbalācārya en fit un commentaire Kuñcikā, Bālambhaṭṭa en fit un commentaire Kalā.
vaiyākaraṇasiddhānta
vaiyākaraṇa

वैयधिकरण्य vaiyadhikaraṇya [vr. vyadhikaraṇa-ya] n. gram. non agrément en cas | en relation avec des sujets différents.

वैयर्थ्य vaiyarthya [vr. vyartha-ya] n. inutilité.

वैशाख vaiśākha [vr. viśākha] m. mois de Viśākhe (avril-mai), 2⟨sup⟩e⟨/sup⟩ mois lunaire, et 1⟨sup⟩er⟨/sup⟩ mois solaire | soc. festival de Vaiśākha, fêtant l'anniversaire du Buddha [buddhajayantī] — f. vaiśākhī sa pleine lune [pūrṇimā]; cf. buddhapūrṇimā | singhalais vesak; pali vesākha.

वैशाली vaiśālī [vr. viśāla] f. myth. np. de Vaiśālī (ou Vaiśalī), une épouse de Vasudeva | géo. np. de la ville de Vaiśālī_1 au Bihāra (mod. Basarh, Muśaṅṅarpur district, 50 km au nord de Paṭnā); c'était la capitale du clan Licchavi et de la confédération républicaine Vṛji, au 5⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle ant.; son régent Cetaka combattit Ajātaśatru_1; Mahāvīra y naquit, Buddha y fit son dernier sermon, Vimalakīrti y vécut, Śiśunāga y régna.

वैशारद vaiśārada [vr. viśārada] a. m. n. f. vaiśāradī érudit, expert; infaillible — n. érudition, expertise.

वैशारद्य vaiśāradya [vr. viśārada-ya] n. grande expérience, sagesse; expertise (en ⟨loc.⟩); infaillibilité | bd. not. sûreté de jugement de Buddha.

वैशली vaiśalī cf. vaiśālī.

वैशम्पायन vaiśampāyana [vr. viśampa-āyana] m. myth. [Mah.] patr. de Vaiśampāyana «fils de Viśampa», disciple de Vyāsa; à sa demande il récita le Mah. à Janamejaya | lit. [Kādambarī] np. de Vaiśampāyana_1, fils de Śukanāsa et Manoramā_1, compagnon du prince Candrāpīḍa; il est l'incarnation du héros Puṇḍarīka_2; envoyé par Candrāpīḍa_1 pour dire son amour à Kādambarī, il tombe amoureux de Mahāśvetā, mais celle-ci le maudit de renaître comme le perroquet narrateur à la cour du roi Śūdraka_1; il meurt, ce qui fera (apparemment) mourir de chagrin Candrāpīḍa.

वैशस vaiśasa [vr. viśasa] a. m. n. f. vaiśasā destructeur — n. destruction, mise en pièces, massacre; calamité, guerre, boucherie — f. vaiśasā ifc. destruction de.

वैशेषिक vaiśeṣika [vr. viśeṣa-ika] a. m. n. f. vaiśeṣikā particulier, spécifique; distingué, excellent — n. phil. le discernement, doctrine philosophique discriminative remontant au 1⟨sup⟩er⟨/sup⟩ siècle, traditionnellement attribuée à Kaṇāda; elle s'occupe de discerner les différences charactéristiques [viśeṣa] entre les choses; c'est l'un des 6 points de vue [ṣaḍdarśana] de l'Hindouisme orthodoxe, de préoccupation ontologique et systématique; on y classifie les concepts en 6 catégories ontologiques [padārtha]: les substances [dravya_1], les propriétés [guṇa], les activités [karman], les universaux ou substrats génériques [sāmānya] ou discriminatifs [viśeṣa], et les inhérences [samavāya].

vaiśeṣikasūtra [sūtra] n. lit. np. du Vaiśeṣikasūtra, exposé de la doctrine discriminative [vaiśeṣika] en dix livres [adhyāya], attribué à Kaṇāda.

vaiśeṣikasūtravṛtti [vṛtti] f. lit. np. de la Vaiśeṣikasūtravṛtti, glose du Vaiśeṣikasūtra due à Candrānanda.
vaiśeṣikasūtra
vaiśeṣika

वैशिष्ट vaiśiṣṭa [vr. viśiṣṭa] n. distinction; différence.

वैशिष्ट्य vaiśiṣṭya [vr. viśiṣṭa-ya] n. phil. possession d'une propriété distinctive; distinction; singularité; différence | prééminence, excellence, supériorité.

वैश्रवण vaiśravaṇa [vr. viśravas] m. myth. np. de Vaiśravaṇa «Descendant de Viśravā», patr. de Kubera, mais aussi de Rāvaṇa et ses frères | bd. roi du Nord (aussi appelé Jambhala au Tibet); il est souvent représenté avec une mangouste [nakula] crachant des joyaux.

वैश्वानर vaiśvānara [vr. viśvānara] a. m. n. f. vaiśvānarī commun à tous les hommes, universel, général; s'appliquant à tous | vénéré par tous — m. myth. np. de Vaiśvānara, invocation d'Agni «Qui appartient à tous les hommes», sous son aspect du Soleil, de la lumière ou du feu āhavanīya.

वैश्वदेव vaiśvadeva [vr. viśvedeva] a. m. n. f. vaiśvadevī relatif à tous les dieux [Viśvedevās]; sacré à tous les dieux — n. soc. 1⟨sup⟩er⟨/sup⟩ rite de cāturmāsya à la pleine lune du mois māgha, où l'on sacrifie à tous les dieux, et not. à Agni qui leur porte les offrandes — f. vaiśvadevī soc. variété de brique d'autel du feu | soc. 8⟨sup⟩e⟨/sup⟩ jour de la quinzaine sombre du mois māgha.

vaiśvadevabali [bali] m. offrande (lancée) à tous les dieux.
vaiśvadeva

वैश्य vaiśya [vr. viś_2-ya] m. soc. membre de la 3⟨sup⟩e⟨/sup⟩ classe, qui vit de son travail; cultivateur, éleveur, marchand, artisan, banquier | pl. vaiśyās soc. la classe des travailleurs — f. vaiśyā soc. femme de cette classe — n. subordination, dépendance.

√ वज् vaj v. être fort | lat. vigeo; fr. vigueur.

वज्र vajra [vaj-ra] m. n. foudre | diamant | [vajrayuddha] myth. le missile-foudre, arme d'Indra (représenté par un trident à trois pointes, puis quatre pointes recourbées aux deux extrémités d'un sceptre); syn. kuliśa | myth. np. de Vajra «Diamant», fils d'Aniruddha et d'Uṣā_1; il fut le dernier des yādavās.

vajrāsana [āsana] n. phil. [yoga] posture avec les jambes croisées en lotus, la plante des pieds tournée vers le haut.

vajrāyana [āyana] m. bd. np. du Vajrāyana «Voie du diamant», forme tantrique du Mahāyāna.

vajrabhāṣa [bhāṣā] m. bd. [Mahāyāna] np. du vajrabodhisattva Vajrabhāṣa «À la parole adamantine».

vajrabodhisattva [bodhisattva] m. bd. [Mahāyāna] l'un de 16 accomplis [bodhisattva] associés 4 par 4 aux jina gardiens Akṣobhya, Amitābha, Amoghasiddhi et Ratnasaṃbhava; ils s'appellent Vajrasattva, Vajrarāja, Vajrarāga, Vajrasādhu, Vajraratna, Vajratejas, Vajraketu, Vajrahāsa, Vajradharma, Vajratīkṣṇa, Vajrahetu, Vajrabhāṣa, Vajrakarma, Vajrarakṣa, Vajrayakṣa, et Vajrasandhi.

vajracchedaka [chedaka] a. m. n. f. vajracchedikā qui coupe le diamant.

vajracchedakaprajñāpāramitā [prajñāpāramitā] f. bd. np. de la Vajracchedakaprajñāpāramitā ou Vajracchedikā «Sūtra du diamant», ouvrage fondateur du bouddhisme Mahāyāna, sous la forme d'un dialogue entre Buddha et son disciple Subhūti sur la vacuité et l'impermanence du monde; il fut traduit en chinois par Kumārajīva en 401, on en connaît une version imprimée de 868.
vajracchedaka

vajracūrṇa [cūrṇa] n. mod. ciment.

vajradhara [dhara] m. myth. épith. d'Indra «Tenant le foudre» | bd. [Vajrayāna] np. de l'accompli [bodhisattva] Vajradhara «Portant le foudre adamantin», aussi appelé Vajrapāṇi.

vajradharma [dharma] m. bd. [Mahāyāna] np. du vajrabodhisattva Vajradharma, «Loi adamantine», aspect d'Avalokiteśvara.

vajrahāsa [hāsa] m. bd. [Mahāyāna] np. du vajrabodhisattva Vajrahāsa «Rire adamantin».

vajrahetu [hetu] m. bd. [Mahāyāna] np. du vajrabodhisattva Vajrahetu «Agent adamantin», aspect de Maitreya.

vajrakāya [kāya] m. bd. le «corps essentiel» [«de diamant»], symbolisant l'Être absolu présent dans la nature spirituelle de tout homme; syn. dharmakāya.

vajrakandara [kandara] n. canal uro-génital.

vajrakarma [karma] m. bd. [Mahāyāna] np. du vajrabodhisattva Vajrakarma «au destin adamantin».

vajraketu [ketu] m. bd. [Mahāyāna] np. du vajrabodhisattva Vajraketu «Météore adamantin».

vajralepa [lepa] m. mortier; enduit | colle forte; not. colle de peau de buffle utilisée pour les enduits.
dharmakṣetre kṛtam pāpaṃ vajralepam bhaviṣyati En ce temps de justice, que le péché commis soit mis au pilori.

vajramaṇi [maṇi] m. diamant.

vajranābha [nābhi] m. myth. np. de Vajranābha, épith. de Sudarśana, cakra de Viṣṇu «au moyeu de diamant»; Agni le donna à Kṛṣṇa.

vajrapāṇi [pāṇi] m. myth. np. de Vajrapāṇi, épith. d'Indra farouche «Avec le foudre en main» | bd. [Vajrayāna] épith. d'un accompli [bodhisattva] incorporant Indra dans le panthéon du Mahāyāna; cf. Vajradhara.

vajrarāga [rāga] m. bd. [Mahāyāna] np. du vajrabodhisattva Vajrarāga «Goût adamantin».

vajrarāja [rāja] m. bd. [Mahāyāna] np. du vajrabodhisattva Vajrarāja «Roi adamantin».

vajrarakṣa [rakṣa] m. bd. [Mahāyāna] np. du vajrabodhisattva Vajrarakṣa «Protecteur adamantin».

vajraratna [ratna] m. bd. [Mahāyāna] np. du vajrabodhisattva Vajraratna «Joyau adamantin».

vajrasādhu [sādhu] m. bd. [Mahāyāna] np. du vajrabodhisattva Vajrasādhu «Bienfait adamantin».

vajrasandhi [sandhi] m. bd. [Mahāyāna] np. du vajrabodhisattva Vajrasandhi «Crépuscule adamantin».

vajrasattva var. vajrasatva [sattva] m. bd. [Mahāyāna] np. du vajrabodhisattva Vajrasattva «Être adamantin» | bd. [tantr.] épith. de Hevajra.

vajrasūcī [sūcī] f. bd. np. de la Vajrasūcī «Pointe du diamant», texte en vers attribué à Aśvaghoṣa, sans doute plus tardif (6⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle); c'est une satire des idéaux brahmaniques.

vajratejas [tejas] m. bd. [Mahāyāna] np. du vajrabodhisattva Vajratejas «Puissance adamantine».

vajratīkṣṇa [tīkṣṇa] m. bd. [Mahāyāna] np. du vajrabodhisattva Vajratīkṣṇa aspect de Mañjuśrī «au glaive adamantin».

vajrayāna [yāna] n. bd. «véhicule de diamant», bouddhisme tantrique.

vajrayakṣa [yakṣa] m. bd. [Mahāyāna] np. du vajrabodhisattva Vajrayakṣa «Génie adamantin».

vajrayoginī [yoginī] f. myth. np. de Vajrayoginī, yoginī «au foudre»; cf. Vajreśvarī.

vajrayuddha [yuddha] m. myth. arme diamant-foudre d'Indra.

vajreśvarī [īśvarī] f. bd. np. de la déesse bd. Vajreśvarī | myth. forme de Durgā «au foudre»; son temple principal se trouve à mod. Kangra (Himachal Pradesh); il était très riche, fut pillé par Mahmud de Gazni en 1009 et par Tughluk Shah en 1360, et détruit par un tremblement de terre en 1905; un autre temple se trouve à Vajreśvarī, sur les bords de la Tansā au Mahārāṣṭra; c'est un śaktipīṭha, le pīṭhasthāna d'un sein de Satī.
vajra

वज्रोली vajrolī [relié à vajra] f. cf. vajrolīmudrā.

vajrolīmudrā [mudrā] f. phil. [tantra] réaspiration du sperme par le pénis.
vajrolī

√ वक्ष् vakṣ [relié à ukṣ] pft. (vavakṣa) croître, grandir; être fort — ca. (vakṣayati) faire croître, affermir, revigorer | ang. wax.

वक्षण vakṣaṇa [agt. vakṣ] a. m. n. f. vakṣaṇī qui revigore, qui rafraîchit — n. revigorant | poitrine; sein — f. vakṣaṇā estomac; ventre; terrain fertile.

वक्षस् vakṣas [vakṣ] n. (sg. et pl.) poitrine, cage thoracique; sein — m. bœuf.

vakṣoja [ja] m. sein [«né de la poitrine»].
vakṣojapānakṛt kāṇa [«petit borgne qui tête encore le sein de sa mère»] insulte du logicien Pakṣadhara envers son élève insolent Raghunātha_1 Śiromaṇi.
vakṣas

वक्षु vakṣu m. géo. np. du fleuve Vakṣu (Oxus), qui descend du Pamir à la mer d'Aral; mod. Amou-Daria.

वक vaka cf. baka.

वकार vakāra [(va)-kāra] m. le son ou la lettre ‘va’.

वक्र vakra [vañc-ra] a. m. n. f. vakrā courbe, sinueux, tortueux, tordu; oblique | ambigu, déloyal, faux.

vakrarekhā [rekhā] f. math. courbe.

vakratā [-tā] f. curvature; fait d'être tordu ou tortueux | ambiguité; perversité; fausseté | lit. qualité oblique de la poésie, critère esthétique de Kuntaka.

vakratuṇḍa [tuṇḍa] m. myth. np. de Vakratuṇḍa, épith. de Gaṇeśa «à la trompe recourbée».
vakratuṇḍa mahākāya sūrya koṭi sama prabhā | nirvighnam kuru me deva sarva kāryeṣu sarvadā | (invocation à Gaṇeśa pour le succès d'une entreprise) Seigneur à la trompe recourbée, au corps puissant et à l'éclat de millions de soleils, puisses-tu écarter les obstacles de toutes les actions que j'entreprenne.

vakrokti [ukti] f. lit. [«parole oblique»] langage voilé, métaphorique ou à double entendre, genre poétique [kāvya] cryptique | charade, rébus, jeux de mot.

vakroktijīvita [jīvita] m. lit. np. du Vakroktijīvita, ouvrage de poétique de Kuntaka cherchant à établir que le genre oblique [vakrokti] est l'essence de la poésie.

vakroktipañcāśikā [pañcāśaka] f. lit. np. de la Vakroktipañcāśikā, poème de 50 vers-rébus de rājānaka Ratnākara_1 formant un dialogue amoureux entre Śiva et Pārvatī.
vakrokti
vakra

वक्रोलक vakrolaka m. myth. np. de la ville de Vakrolaka, capitale du roi Sūryaprabha.

वक्तृ vaktṛ [agt. vac] a. m. n. f. vaktrī qui parle, qui dit, qui proclame ⟨g.⟩; orateur; éloquent | sage; honnête; sincère | loquace; bavard — m. orateur | pali vattā.
saṃskṛtavaktāraḥ les locuteurs du sanskrit.

वक्तव्य vaktavya [pfp. [3] vac] n. ce qui doit être dit, ce qu'on a à dire.
sarvaiḥ satyaṃ vaktavyam la vérité doit être dite par tous.

वक्ति vakti [act. vac] f. parole.

वक्त्र vaktra [instr. vac] n. bouche; visage.

vaktrāgama [āgama] a. m. n. f. vaktrāgamā transmis oralement.
śivavaktrāgamodita réputé provenir de la bouche même de Śiva.
vaktra

वक्तु vaktu [inf. vac] iic. le dire, la parole.

vaktukāma [kāma] a. m. n. f. vaktukāmā qui veut dire, qui veut parler.
vaktu

√ वल् val [relié à vṛ_1] v. [1] pr. md. (valate) v. [1] pr. (valati) pft. (vavale) pp. (valita) se tourner vers, se pencher; être attaché à ⟨loc.⟩ | revenir, retourner | se manifester | recouvrir; être recouvert de — ca. (valayati) faire tourner.

वल vala [val] m. cave, caverne | véd. [RV.] np. de la caverne Vala, qu'Indra, aidé des lumineux [aṅgirasas] et des souffles [marutas], ouvrit pour libérer l'Aube [Uṣā] au premier matin du Monde; ses rayons nourriciers étaient confisqués par les démons avares [paṇi] comme leur bétail; cette caverne, découverte par la chienne Saramā, se trouvait sur une île de la rivière céleste Rasā | véd. np. de l'asura Vala «Puissant», frère de Vṛtra, tué par Indra (plus tard appelé Bala) — ifc. fort en; cf. bala | hi. vala.

वलाहक valāhaka cf. balāhaka.

वलाक valāka var. balāka m. natu. zoo. sorte de héron.

वलव valava cf. balava.

वलय valaya [vala-ya] m. bracelet; cercle.

√ वल्ग् valg v. [1] pr. (valgati) pp. (valgita) remuer les membres, s'agiter; sauter, bondir.

वल्गा valgā [valg] f. bride; rêne.

valgāṅka [aṅka] a. m. n. f. valgāṅkā qui tient la bride.
valgā

वल्गु valgu [valg-u] a. m. n. f. joli, gracieux; beau, charmant, attirant — v. [11] pr. (valgūyati) devenir gracieux ou gentil; honorer.

valguka [-ka] a. m. n. f. valgukā joli; agréable — m. santal — n. bois de santal.
valgu

वलि vali f. pli, ride | boucle (de cheveux) | vague | var. valī id.

वली valī iic. de vali.

valīmukha [mukha] a. m. n. f. valīmukhī [«à la face ridée»] singe | var. valimukha id.
valī

वलित valita [vali-ta] a. m. n. f. valitā plissé, ridé; courbé; bouclé — ifc. connecté avec; accompagné de — n. poivre noir.

वल्क valka m. écorce d'arbre.

वल्कल valkala [valka-la] n. écorce | vêtement fait de fibres d'écorce (à l'usage des ascètes).

वल्ल valla m. variété de blé | sa graine, unité de poids (entre 2 et 4 grains [yava]).

वल्लाल vallāla m. hist. np. de Vallāla, poète de la fin du 16⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle, auteur du Bhojaprabandha.

vallālacarita [carita] n. lit. np. du Vallālacarita «Vie du roi Vallālasena» d'Ānandabhaṭṭa (16⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle).

vallālasena [sena] m. hist. np. du roi du Bengale Vallālasena ou Ballālasena, fils de Vijayasena; il régna de 1158 à 1178; il institua le système kulīna des castes et persécuta le bouddhisme; son fils Lakṣmaṇasena lui succéda; sa vie fut contée dans le Vallālacarita.
vallāla

वल्लभ vallabha a. m. n. f. vallabhā aimé, désiré, préféré; cher à ⟨g. loc. iic.⟩; préféré à ⟨abl.⟩ — m. bien-aimé, époux, favori; suprême | myth. np. de Vallabha, épith. de Kṛṣṇa «Bien-aimé» | hist. np. de Vallabha_1, fondateur d'une secte vishnouite; cf. Vallabhācārya | hist. np. du logicien Vallabha_2, auteur de la Nyāyalīlāvatī — f. vallabhā épouse, bien-aimée, favorite; maîtresse — f. vallabhī géo. np. de la ville de Vallabhī au Gujarāt.

vallabhācārya [ācārya] m. hist. np. de Vallabhācārya «Maître bien-aimé», brâhmane telugu (1479–1531) né à Bénarès; avec Caitanya il prêcha la dévotion [bhakti] envers Kṛṣṇa et créa la doctrine du pur monisme [śuddhādvaita] réalisée par la voie du bien-être [puṣṭimārga]; il écrivit l'Anubhāṣya, commentaire sur le Brahmasūtra, et le poème dévotionnel Madhurāṣṭaka; on le dit réincarnation d'Agni; on le célèbre à gurudvādaśī.

vallabhadeva [deva] m. hist. np. de Vallabhadeva, auteur śaiva du Kaśmīra (entre le 12⟨sup⟩e⟨/sup⟩ et le 15⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècles); on lui doit la Subhāṣitāvalī.

vallabhendra [indra] m. hist. np. du médecin Vallabhendra, auteur du Vaidyacintāmaṇi.
vallabha

वल्लरी vallarī f. liane, plante grimpante | (au fig.) cheveux bouclés | var. vallari id. — m. vallarīka ifc. id.

वल्ली vallī f. liane, plante grimpante; not. patate douce | myth. np. de Vallī «Liane», seconde épouse de Skanda; elle est honorée à Vellamalai, au Kerala | lit. chapitre d'une leçon [upaniṣad].

वल्मीक valmīka m. n. fourmilière.

√ वम् vam v. [1] pr. (vamati) pp. (vānta) pfp. (vamitavya) pf. (ut) vomir; expectorer | rejeter | lat. vomere; fr. vomir.

वम vama [agt. vam] a. m. n. f. vamī qui vomit.

वमन vamana [act. vam] n. vomissement.

वमत vamata [imp. vam] ind. vomissez!

वमितव्य vamitavya [pfp. [3] vam] a. m. n. f. vamitavyā à vomir.

√ वन् van v. [1] pr. (vanati) v. [8] pr. (vanoti) pr. md. (vanute) aimer, désirer | lat. Venus, veneror; all. Wahn; fr. vénérer.

वन vana n. bois, forêt; végétation, massif; arbre | multitude, abondance.

vanānta [anta] m. lisière d'un bois; bois, forêt.
vana

vanacara var. vanecara [cara] a. m. n. f. vanacarī qui habite les bois; qui erre dans les bois — m. anachorète | animal sauvage.

vanamānuṣa [mānuṣa] m. natu. [«homme des bois»] orang-outan.

vanaparvan [parvan] n. lit. 3⟨sup⟩e⟨/sup⟩ livre du Mah., «de la forêt».

vanaspati [pati] m. arbre [«maître du bois»].

vanavāsa [vāsa_1] m. séjour dans la forêt | myth. [Mah.] pélerinage-exil de 12 ans des cinq Pāṇḍavās | myth. [Rām.] exil de 14 ans dans la forêt de Rāma, Sītā et Lakṣmaṇa — f. vanavāsi géo. np. de la ville de Vanavāsī, très ancienne ville du Karṇāṭa, mentionnée dans le Mah. comme capitale des Vanavāsikās, sur la rivière Varadā (mod. bourg de Banavāsī); elle fut capitale de la dynastie Kadamba au 4⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle; aussi appelée Vaijayantī.

vanavāsin [-in] a. m. n. f. vanavāsinī qui demeure dans la forêt — m. anachorète | mod. membre d'une communauté tribale.
vanavāsa

√ वन्द् vand [relié à vad] v. [1] pr. md. (vandate) pft. (vavande) pp. (vandita) pf. (abhi) accueillir, saluer avec déférence; rendre hommage à, témoigner du respect à | louer, célébrer, honorer | offrir respectueusement à ⟨dat.⟩ | lat. vendo; fr. vanter.
vande mātaram mod. «Vive la mère (patrie)», poème patriotique du bengali Bankim Chandra Chatterji (1875), récité par les enfants au début des cours.
vandemahi ca tāṃ vāṇīm amṛtām ātmanaḥ kalām [Kālidāsa] Faisons l'éloge de la voix, partie immortelle de l'âme.

वन्द vanda [agt. vand] a. m. n. f. vandā qui honore.

vandāru [-ru] a. m. n. f. qui honore, qui célèbre | respectueux, poli.
vanda

वन्दन vandana [act. vand] n. adoration, hommage, culte; vénération — f. vandanā id.

वन्धुर vandhura var. bandhura n. partie avant du char, où s'assied le conducteur.

वन्ध्य vandhya a. m. n. f. vandhyā cf. bandhya.

वन्दिन् vandin var. bandin_1 [agt. vand] m. soc. barde (chantant les louanges du prince); hérault (déclamant au combat).

वन्दितृ vanditṛ [agt. vand] a. m. n. f. vanditrī qui célèbre, qui loue.

वन्दित vandita [pp. vand] a. m. n. f. vanditā respecté; loué, célébré.

वन्दितव्य vanditavya [pfp. [3] vand] a. m. n. f. vanditavyā que l'on doit honorer, à qui l'on doit montrer du respect.

वन्द्य vandya [pfp. [1] vand] a. m. n. f. vandyā que l'on doit honorer; respectable; vénérable; adorable.

vandyatā [-tā] honorabilité.
vandya

वन्य vanya [vana-ya] a. m. n. f. vanyā produit ou existant dans la forêt; sauvage | se produisant dans les bois; myth. épith. d'Agni — m. animal ou plante sauvage — n. produit des bois; fruit ou racine de plante sauvage — f. vanyā grande forêt.

√ वप् vap_1 v. [1] pr. (vapati) pp. (upta) raser — v. [1] pr. md. (vapate) se raser.

√ वप् vap_2 v. [1] pr. (vapati) pft. (uvāpa) pp. (upta) pf. (ni, nis, pra, prati) semer, ensemencer | répandre, disperser — ps. (upyate) être répandu — ca. (vāpayati) semer, planter.

वपुष् vapuṣ iic. de vapus.

vapuṣmat [-mat] a. m. n. f. vapuṣmatī beau | myth. np. du roi Vapuṣmān «le Beau».
vapuṣ

वपुस् vapus n. corps; forme, beauté; merveille.

वर्ण varṇa [relié à vṛ_1] m. manteau, couverture; apparence, aspect | couleur, teinte; pigment, couleur pour peindre; couleur de peau, teint | sorte, espèce, catégorie | qualité, propriété | soc. catégorie sociale védique, classe ou caste majeure; la tradition en distingue 4 [caturvarṇa] brāhmaṇa, kṣatriya, vaiśya et śūdra, qui se subdivisent en corporations héréditaires [jāti] ou castes mineures de métiers et de régions | gram. phonème; lettre, voyelle | note, son, musique, mélodie, poème — v. [11] pr. (varṇayati) pp. (varṇita) pf. (upa, nis) peindre; décrire, dépeindre, exposer.
apūrṇe pañcame varṣe varṇayāmi jagattrayam (Śaṃkara_2 Miśra) À même pas 5 ans je peux décrire les trois Mondes.

varṇāgama [āgama] m. phon. superposition d'un phonème à un autre, augment.

varṇāpatti [āpatti] f. phon. transformation d'un phonème en un autre, substitution.

varṇāvara [avara] a. m. n. f. varṇāvarā soc. de caste inférieure.

varṇāśrama [āśrama] n. soc. [«classe sociale et mode de vie»] conformité à l'organisation sociale traditionnelle brâhmanique.

varṇāśramadharma [dharma] m. soc. [«devoirs de caste et de mode de vie»] droits et devoirs de la société brâhmanique.
varṇāśrama
varṇa

varṇāśramaguru [guru] m. soc. le roi en tant que gardien de l'orthodoxie brâhmanique.

varṇacitra [citra] n. lit. poésie savante avec des contraintes sur les phonèmes utilisés; cf. sthānacitra, svaracitra.

वर्णक varṇaka [agt. varṇa] a. m. n. f. varṇikā qui représente, qui dépeint | qui colore, qui pigmente — m. n. modèle; spécimen | peinture, pigment — f. varṇikā masque; maquillage; tatouage | soc. not. décoration des époux l'un par l'autre.

varṇamālā [mālā] f. alphabet comme tableau de phonèmes rangés suivant leurs points d'articulation [sparśa].

वर्णन varṇana [act. varṇa] n. fait de peindre, de colorier — f. varṇanā peinture, coloriage | description; décoration.

varṇapāṭha [pāṭha] m. alphabet.

varṇaparicaya [paricaya] m. étude de la musique, connaissance d'un air, talent musical.

varṇasāmya [sāmya] n. phon. similarité phonétique.

varṇasaṃkara [saṃkara] m. soc. mélange des castes par mariage mixte | myth. [Mah.] confusion des castes accidentelle provenue par interversion des mets rituels lors du mariage de Satyavatī_1; celle-ci consomma le mets destiné à lui donner un fils kṣatriya (erreur reportée sur son petit-fils Paraśurāma), alors que sa mère absorba le mets brâhmane (permettant ainsi plus tard à son fils Viśvāmitra de transcender son destin kṣatriya pour devenir brâhmane).

varṇasamāmnāya [samāmnāya] m. gram. alphabet, phonèmes du sanskrit en ordre canonique.

varṇasamūha [samūha] m. gram. agrégat de phonèmes.

varṇasphoṭa [sphoṭa] m. gram. pouvoir évocatif d'un phonème.

varṇasthiti [sthiti] f. préservation des phonèmes | maintien de l'ordre social.

varṇavakratā [vakratā] f. lit. [Kuntaka] qualité oblique de l'usage des sons; syn. śabdālaṃkāra.

वर्णिक varṇika [varṇa-ika] m. écrivain, scribe; secrétaire | couleur pour peindre.

varṇikabhaṅga [bhaṅga] m. phil. la science des couleurs, un ṣaḍaṅgaśilpa.
varṇika

वर्णिन् varṇin [agt. varṇa] a. m. n. f. varṇinī coloré | de haute caste.

वर्णित varṇita [pp. varṇa] a. m. n. f. varṇitā peint, décrit, expliqué.

वर्ष् varṣ [ca. vṛṣ] v. [10] pr. (varṣayati) faire pleuvoir ou tomber en pluie | pleuvoir sur ⟨acc.⟩; arroser (de ⟨i.⟩).

वर्ष varṣa [varṣ] m. pluie | bassin versant, division du monde entre deux chaînes de montagne (la tradition divise le monde en 9 versants: kuru, kiṃnara, ketumāla, bhārata, bhadrāśva, ramyaka, hari_2, hiraṇmaya, ilāvṛta) — n. année — f. cf. varṣā | pali vassa; fr. averse, versant.
āvarṣāt adv. d'ici un an.
varṣāt adv. après un an.
varṣeṇa adv. en un an.
varṣe adv. chaque année.

वर्षण varṣaṇa [varṣa-na] a. m. n. f. varṣaṇā qui fait pleuvoir (astra) — n. fait de pleuvoir, averse; arrosage | fait de couvrir qqn. ⟨iic.⟩ de cadeaux.

वर्षा varṣā [f. varṣa] f. ifc. pluie de | pl. varṣās saison [ṛtu] des pluies (mois de śrāvaṇa_2 et bhādrapada), mousson | année.

varṣābhū [bhū_2] m. f. varṣābhvī natu. [«produit par la pluie»] grenouille | ver de terre.

varṣākāla [kāla_1] m. saison des pluies.

varṣāmada [mada] m. [«ivre de pluie»] paon.
varṣā

वर्षक varṣaka [varṣa-ka] a. m. n. f. varṣakā tombant en pluie.

varṣakuṇḍalī [kuṇḍalī] f. astr. horoscope de l'année.

varṣaphala [phala] n. astr. horoscope annuel.

वर्षसु varṣasu [loc. pl. varṣā] ind. à la saison des pluies.

varṣasuja [ja] a. m. n. f. varṣasujā né à la saison des pluies.
varṣasu

वर्षत् varṣat [varṣa] a. m. n. f. varṣatī en train de pleuvoir.
varṣati adv. pendant qu'il pleut.

varṣavṛddhi [vṛddhi] f. [«augmentation d'une année»] anniversaire.
varṣa

varṣavara [vara_2] m. eunuque (préposé au harem).

वर्षीण varṣīṇa [varṣa-īna] ifc. a. m. n. f. varṣīṇā de tant d'années.

वर्षीय varṣīya [varṣa-īya] ifc. a. m. n. f. varṣīyā de tant d'années.
trivarṣīyaḥ âgé de 3 ans.

वर्षिन् varṣin [varṣa-in] a. m. n. f. varṣiṇī qui verse, qui arrose, qui fait pleuvoir | qui pleure à grosses larmes — ifc. qui distribue | de tant d'années.
ṣaṣṭivarṣin âgé de 60 ans.

वर्षुक varṣuka [varṣa-uka] a. m. n. f. varṣukā pluvieux.

वर्ष्य varṣya [varṣa-ya] a. m. n. f. varṣyā concernant la pluie; pluvieux.

वरण varaṇa_1 [act. vṛ_1] m. rempart, motte; chaussée; pont | natu. bot. Crataeva magna, arbuste poussant le long des rivières, aux feuilles trifoliées, aux fleurs verdâtres, utilisé en médecine; aussi appelé varuṇa, il est supposé posséder des vertus magiques | soc. formule magique récitée pour accroître le pouvoir des armes — n. enclos — f. varaṇā géo. np. de la petite rivière Varaṇā près de Bénarès (mod. Barnā).

वरण varaṇa_2 [act. vṛ_2] n. fait de choisir | soc. fait d'accorder sa main à son futur époux.
varaṇaṃ kṛ choisir.

varaṇāsī [asī] f. du. géo. les rivières Varaṇā et Asī | cf. vārāṇasī.
varaṇa_1

varaṇīya [-īya] a. m. n. f. varaṇīyā qui doit être choisi ou sélectionné.
varaṇa_2

वर vara_1 [agt. vṛ_1] m. circonférence; espace qui entoure, pièce environnante, chose qui enveloppe.

वर vara_2 [obj. vṛ_2] a. m. n. f. varā choisi, préféré; excellent, très bon, très beau; d'élite, de choix; aîné; meilleur que ⟨abl.⟩; le meilleur des ⟨g. abl. loc.⟩; le plus fort — ifc. celui qui choisit (not. une femme) | princier, royal — m. élu, prétendant, fiancé; époux, gendre — n. vara choix, désir; don, offrande; dot; privilège, faveur, récompense; bénédiction | safran | hist. np. du paṇḍita du Kaśmīra śrī Vara, élève de Jonarāja (15⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle); il continua sa Rājāvali par la Jainarājataraṅgiṇī — ind. varam plutôt, de préférence, mieux vaut (que ⟨abl.⟩).
varam adv. plutôt, de préférence.
varaṃ gacchāmi il vaut mieux que je parte.
varaṃ varam adv. à son gré, au choix.
varaṃ ... na plutôt ... que; mieux vaut ... que.
... varaṃ na ca plutôt ... que; mieux vaut ... que.
na hi ... varam non pas ... mais plutôt
varaṃ dā accorder un don, exhaucer un vœu, donner sa bénédiction.
varaṃ labh obtenir l'objet de son désir.
varaṃ mṛtyur na cākīrtiḥ Plutôt la mort que l'infâmie.
varaṃ buddhir na tu vidyā [PT.] L'intelligence vaut mieux que la science.
ajātamṛtamūrkhāṇāṃ varamādvau na cāntimaḥ lit. [Hit.] Non né, mort-né ou idiot-mieux valent les deux premiers que le dernier.

वराणसी varāṇasī f. géo. np. de la rivière Varāṇasī, au nord de Vārāṇasī; mod. Varaṇā.

varāṅga [aṅga_1] n. [«la meilleure partie du corps»] tête | vagin | joli corps — a. m. n. f. varāṅgā qui a un beau corps.

varāṅganā [-na] f. jolie femme.
varāṅganāsusamartha viril.
varāṅga

वराह varāha m. natu. zoo. sanglier, verrat, porc | myth. np. de Varāha, le Sanglier, 3⟨sup⟩e⟨/sup⟩ avatāra de Viṣṇu, qui plongea dans les eaux pour sauver Bhūmi la Terre qui y avait été plongée par le daitya Hiraṇyākṣa au début du présent kalpa; de leur union naquit Naraka; cf. Emūṣa — f. varāhī myth. np. de la yoginī Varāhī; on la représente avec une tête de sanglier, tenant en main un poisson et une coupe de sang | lat. verres; fr. verrat.

varāhakarṇa [karṇa] m. sorte de flèche «en forme d'oreille de sanglier».

varāhamihira [mihira] m. hist. np. de Varāhamihira, astrologue, naturaliste et mathématicien du Magadha (6⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle), auteur de l'encyclopédie Bṛhatsaṃhitā; il vécut à Kāmpilyā et à Ujjayinī; la tradition l'inclut parmi les neuf joyaux [navaratna] de la cour du roi Vikramāditya.
varāha

varāhapurāṇa [purāṇa] n. lit. np. du Varāhapurāṇa; cf. vārāhapurāṇa.

वराक varāka a. m. n. f. varākī misérable; miséreux, pitoyable | impur, sale (argent).

varānanā [ānana] f. (femme) au joli visage | myth. np. de la nymphe [apsaras] Varānanā «Pulpeuse».

varārohā [āroha] f. (femme) qui a de belles hanches.

वरद varada [vara_2-da] a. m. n. f. varadā propice; qui exauce les désirs, qui accorde des dons — m. myth. np. de Varada, aspect propice de Viṣṇu; on le représente en padmanābha — f. varadā jeune fille | géo. np. de la rivière Varadā, affluent de la Godāvarī (mod. Vardha).

वरदान varadāna [vara_2-dāna] n. octroi d'une faveur, bénédiction.

varadamudrā [mudrā] f. bd. geste du don (avant-bras horizontal, main tendue vers le sol, paume en avant).

varadarāja [rāja] m. myth. np. de Varadarāja «Maître de l'Abondance», aspect propice de Viṣṇu; son temple principal est à Kāñcīpuram | lit. np. du grammairien Varadarāja_1, élève de Bhaṭṭoji, auteur de la Laghukaumudī.

varadarājastava [stava] m. lit. np. du Varadarājastava, hymne à la louange de Varadarāja, dû à Appayya Dīkṣita (1520–1593).
varada

वरक varaka_1 [agt. vṛ_1] m. manteau — n. tissu | soc. couverture, bâche; couvercle | phil. [nyāya] couverture des arguments d'un syllogisme.

वरक varaka_2 [agt. vṛ_2] m. souhait, requête | soc. homme qui demande en mariage.

वरमा varamā [varam-ā] ind. mieux vaut que.
varamādvau na cāntimaḥ mieux vaut les deux premiers que le dernier.

varanārī [nārī] f. excellente femme.

vararuci [ruci] m. myth. épith. de Śiva «qui prend plaisir aux offrandes» | hist. np. du grammairien Vararuci, expert en rhétorique [alaṃkāra], auteur du Prākṛtaprakāśa; la tradition le donne comme l'un des neuf joyaux [navaratna] de la cour du roi Vikramāditya; il est parfois confondu avec Kātyāyana | hist. np. de Vararuci_1, astronome du Kerala (4⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle), inventeur d'une technique de codage redondant à but mnémotechnique [kaṭapayādi] | hist. np. de Vararuci_2, astronome du Tamil Nadu (13⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle), auteur du Vākyakaraṇa | hist. np. d'autres auteurs de diverses époques.

varatantu [tantu] m. lit. [Ragh.] np. de Varatantu, précepteur de Kautsa «de bon lignage».

varatanu [tanu_1] a. m. n. f. varatanū qui a un beau corps — f. varatanū jolie femme.

varavarṇin [varṇin] a. m. n. f. varavarṇinī de complexion claire, de teint clair.

varaśāpa [śāpa] m. du. varaśāpau bénédiction et malédiction.

वर्चस् varcas [ruc_1] n. force vitale, vigueur, énergie; not. le pouvoir de rayonnement du feu et du soleil | éclat, splendeur; couleur — m. myth. np. de Varcā «Resplendissant», fils de Soma-Candra; les dieux avaient décidé de l'envoyer sur Terre comme avatāra pour défendre le dharma; son père Candra n'accepta de se séparer de lui que pour 16 ans au plus, pourvu qu'il naisse comme fils d'Arjuna; il s'incarna donc en Abhimanyu, condamné à mourir à 16 ans — n. varca ifc. couleur ou éclat de — n. varcasa ifc. lustre, éclat de.

वर्ध् vardh [ca. vṛdh_1] v. [10] pr. (vardhayati) pr. md. (vardhayate) pp. (vardhita) accroître; faire pousser, élever.
mānaṃ vardh honorer.

वर्ध vardha [act. vṛdh_1] m. augmentation.

वर्धमान vardhamāna [ppr. md. vṛdh_1] a. m. n. f. vardhamānā croissant, prospère; au fig. qui s'élève spirituellement — m. jn. np. de Vardhamāna «Prospère», ascète du 6⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle ant., fondateur du Jaïnisme; il est le 24⟨sup⟩e⟨/sup⟩ et dernier tīrthaṅkara; il est représenté avec un corps jaune d'or, son animal est un lion; cf. Mahāvīra, Jina | hist. np. du grammairien-logicien Vardhamāna_1 ou Vardhamānopādhyāya (14⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle), fils de Gaṅgeśa, auteur du Gaṇaratnamahodadhi et du Kiraṇāvalīprakāśa.

vardhamānaka [-ka] m. plat de terre couvert d'un autre plat et formant lampe à huile; cf. sampuṭa | jn. symbole jaïne sacré le représentant, associé à Vardhamāna-Jina et symbolisant la lumière de son enseignement; cf. aṣṭamaṅgala | posture des deux mains l'une retournée sur l'autre | lit. [Pañcatantra] np. de Vardhamānaka, fils de marchand | lit. [Mṛcchakaṭikā] np. de Vardhamānaka_1, serviteur de Cārudatta.

vardhamānapurāṇa [purāṇa] n. lit. np. du Vardhamanapurāṇa, œuvre jn. de Jinasena.
vardhamāna

वर्धन vardhana [agt. vṛdh_1] a. m. n. f. vardhanī qui croît, qui prospère — ifc. qui fait croître, qui fait prospérer, qui multiplie; qui accroît la puissance de — m. myth. [Mah.] np. de Vardhana «Prospère», fils de Kṛṣṇa et Mitravindā | myth. épith. de Śiva «Qui fait prospérer» | hist. np. de la dynastie Vardhana_1 de rois d'Inde du Nord, après la chute de l'empire Gupta au 6⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle; elle fut fondée par Prabhākara_1, de famille Puṣyabhūti, auquel succéda son fils aîné Rājya en 605, puis après le meurtre de celui-ci un an plus tard son fils cadet Harṣa à l'âge de 16 ans — f. vardhanī balai, brosse | [vārdhanī] soc. pot à eau rituel — n. croissance, prospérité, progrès | dilatation, renforcement, promotion; éducation.

वर्धिन् vardhin [agt. vṛdh_1] a. m. n. f. vardhinī augmentant, grandissant, croissant — f. vardhinī ifc. qui augmente.

वर्धित vardhita [pp. vardh] a. m. n. f. vardhitā accru, grandi.

वरेण्य vareṇya [pfp. [1] vṛ_2] a. m. n. f. vareṇyā désirable; excellent; meilleur parmi les ⟨g.⟩.

varendra [indra] m. chef, roi | myth. np. de Varendra «Indra le Valeureux» — m. n. géo. np. du Varendra_1, région du nord du Bengale; il incluait le Puṇḍravardhana.
vara_2

वर्ग varga [agt. vṛj] a. m. n. f. vargā ifc. qui écarte, qui élimine; qui sélectionne | groupe de — m. catégorie, groupement; association, bande, parti | not. classe de mots, catégorie de notions, liste de matières | phon. lieu d'articulation d'une consonne; famille de consonnes le partageant (kavarga gutturales, cavarga palatales, ṭavarga cérébrales, tavarga dentales, pavarga labiales, yavarga semi-voyelles, śavarga sibilantes) | section d'un livre; not. subdivision d'un adhyāya (le Ṛgveda en comporte 2006) | math. classe des équations quadratiques.

वर्गीय vargīya [varga-īya] ifc. a. m. n. f. vargīyā de la catégorie de, du parti de | phon. de la série de (phonèmes).
kavargīya gutturale.

वर्गिन् vargin [agt. vṛj] ifc. a. m. n. f. varginī du parti de, dévoué à | pl. varginas partisans de; membres du parti de, dévoués à ⟨iic.⟩.

वर्ग्य vargya [varga-ya] a. m. n. f. vargyā ifc. de la catégorie de, du parti de — m. confrère, collègue; membre de la même société; étudiant d'une même classe; camarade de parti ou de classe.

वरिष्ठ variṣṭha_1 [super. uru] a. m. n. f. variṣṭhā le plus large, le plus grand, le plus extensif.

वरिष्ठ variṣṭha_2 [super. vara_2] a. m. n. f. variṣṭhā le meilleur, le plus éminent; meilleur que ⟨abl.⟩ | (dérogatoire) le pire des ⟨g.⟩.

वरीयस् varīyas_1 [compar. uru] a. m. n. f. varīyasī plus large (que ⟨abl.⟩) | plus libre — ind. plus loin — n. espace plus grand (que ⟨abl.⟩) | espace libre; liberté; confort, aise.

वरीयस् varīyas_2 [compar. vara_2] a. m. n. f. varīyasī meilleur, excellent; meilleur des ⟨g.⟩.

वरिवस् varivas [uru] n. pièce, espace | aise, confort — v. [11] pr. (varivasyati) allouer de l'espace, faire de la place (pour ⟨dat.⟩); concéder | rendre honneur à; servir, aider; chérir.
varivas kṛ faire place à, ouvrir la route à.
varivas dhā id.

वर्ज् varj [ca. vṛj] v. [10] pr. (varjayati) pp. (varjita) pfp. (varjya) abs. (varjayitvā) écarter, éviter; abandonner, renoncer à, s'abstenir de ⟨acc.⟩ | exclure.

वर्ज varja [agt. vṛj] ifc. a. m. n. f. varjā libre de, débarrassé de; sans, excepté | à l'exception de.

वर्जक varjaka [agt. vṛj] a. m. n. f. varjikā qui évite; qui exclut; excepté.

वर्जन varjana [act. vṛj] n. exclusion; évitement; abandon.

वर्जयित्वा varjayitvā [abs. varj] ind. ayant abandonné, ayant évité — prép. à l'exception de ⟨acc.⟩.

वर्जित varjita [pp. varj] a. m. n. f. varjitā exclu, évité, abandonné | sans, dénué de, à l'exception de ⟨iic. i.⟩.

वर्ज्य varjya [pfp. [1] varj] a. m. n. f. varjyā à éviter, à exclure — ifc. à l'exception de.
varjyam adv. excepté ⟨iic.⟩.

वर्म varma iic. de varman.

varmahara [hara] a. m. n. f. varmaharā qui reçoit ses armes; en âge de combattre | qui prend les armes de.
varma

वर्मन् varman [vṛ_1-man] n. cuirasse, cotte de mailles; armure; abri, défense, protection | écorce — m. ifc. soc. protégé par; forme des titres de princes [kṣatriya] Varmā | protection de.

varmavat [-vat] a. m. n. f. varmavatī armé; cuirassé.

वर्त् vart [ca. vṛt_1] v. [10] pr. (vartayati) pp. (vartita) pfp. (vartitavya, vartya) faire tourner, rouler qqc. | accomplir, produire; exposer, raconter.

वर्त varta [vṛt_1] ifc. m. [«lieu de déplacement»] pays, région, séjour | moyen de subsistance.

वर्तक vartaka [agt. vṛt_1] a. m. n. f. vartakā qui existe; vivant — ifc. dévoué, attaché à ⟨iic.⟩ — m. f. vartakī caille.

वर्तमान vartamāna [ppr. md. vṛt_1] a. m. n. f. vartamānā courant, en action; qui se passe, qui a lieu, se produisant, contemporain — n. le présent | gram. le temps du présent; cf. laṭ — f. vartamānā gram. la conjugaison du présent.

vartamānasāmīpya [sāmīpya] n. gram. voisinage du présent; on peut y employer laṭ.
vartamāna

वर्तन vartana [agt. vṛt_1] a. m. n. f. vartanā qui met en mouvement, qui se sert de ⟨iic.⟩ | qui se trouve — n. mouvement, fait de faire le tour | passe-temps, séjour; moyen de subsistance.

वर्ति varti [obj. vart] f. rouleau; bandage; onguent, collyre; cosmétique; suppositoire | mèche d'une lampe; frange d'un tissu | vartī id.

vartikā [-ka] f. crayon, fusain; pinceau.
varti

वर्तिन् vartin [agt. vṛt_1] ifc. a. m. n. f. vartinī qui séjourne, qui se trouve, qui se produit; qui existe | qui tourne, qui se déplace — ifc. engagé dans; qui obéit à, qui pratique; qui fait tourner — m. gram. signification d'un suffixe; syn. pratyayārtha.

वर्तित vartita [pp. vart] a. m. n. f. vartitā tourné, roulé; arrondi | produit, créé, accompli; préparé — n. gram. (le temps du) passé — f. vartitā ifc. conduite à observer vis-à-vis de.

वर्तितव्य vartitavya [pfp. [3] vṛt_1] a. m. n. f. vartitavyā à pratiquer, à observer; dont on doit s'occuper — n. (impers.) il doit être observé; on doit pratiquer; qui doit être appliqué à ⟨loc.⟩.
asmadvaśe vartitavya selon nos instructions; par obéissance à notre égard.

वर्त्मन् vartman [vart-man] n. trace de roue, sillon; piste, chemin.

वरुण varuṇa [vara_1] m. myth. np. de Varuṇa «(le Ciel) qui nous entoure», asura védique du ciel étoilé; aîné des radieux [āditya], il représente la face sombre du divin, par opposition à son double Mitra; il est le Roi universel [adhipati], sévère mais juste, et a célébré pour lui-même la première consécration royale [rājasūya] dont il a fixé le rite; Varuṇa est Pracetā_1, celui qui entend tout; il est le garant des serments, et lie les hommes avec son lacet magique [pāśa]; il symbolise la Parole vraie, et est le dieu des Commandements; en confessant ses fautes à Varuṇa, on brûle ses péchés dans le feu du repentir [paścāttāpa]; il est le gardien [dikpāla] de la direction de l'Ouest; ultérieurement il est dieu souverain des eaux célestes ou souterraines [Ambhaḥpati] et maître des créatures marines [Yādaspati]; astr. il préside le nakṣatra Śatabhiṣak (λ du Verseau); phil. [sāṃkhya] il est le régent [niyantṛ] du sens du goût [jihvā]; il est le gardien de l'ordre céleste [ṛta], aidé par Gandharva; sa monture est le makara; on le représente flanqué à sa droite par Gaṅgā et à sa gauche par Yamunā; son épouse Carṣaṇī éleva son fils Bhṛgu né du feu sacrificiel; [Mah.] la rivière Parṇaśā lui donna comme fils Śrutāyudha, à qui il donna une masse d'armes magique pour le rendre invincible | myth. l'une des 10 régions [dvīpa] formant le Jambudvīpa | cf. varaṇa_1 | gr. ουρανος; lat. ūrīna.

varuṇapraghāsa [praghāsa] m. pl. varuṇapraghāsās soc. 2⟨sup⟩e⟨/sup⟩ rite de cāturmāsya à la pleine lune du mois āṣāḍha; on y sacrifie à Varuṇa pour être délivré de son lacet; il est ainsi appelé car on y fait un festin d'orge en son honneur.

varuṇasava [sava_2] m. myth. [«sacre de Varuṇa»] sacre, consécration royale; syn. rājasūya.
varuṇa

√ वस् vas_1 v. [1] pr. (vasati) pft. (uvāsa) fut. (vatsyati, vasiṣyati) pp. (uṣita, uṣṭa) abs. (uṣitvā, -uṣya) pf. (adhi, ā, upa, ni, pra, vi, sam) habiter, demeurer | passer, séjourner; rester — ca. (vāsayati) loger, héberger, abriter — dés. (vivatsati) désirer habiter | all. Wesen; ang. was.

√ वस् vas_2 v. [2] pr. md. (vaste) pf. (adhi, ni) se revêtir de, s'habiller; s'envelopper — ca. (vāsayati) vêtir, habiller; envelopper de ⟨acc.⟩ | lat. vestis; fr. vêtir.

वस् vas_3 [agt. vas_2] ifc. m. vêtu de.

√ वस् vas_4 [relié à uṣ] v. [6] pr. (ucchati) pp. (uṣṭa_2, uṣita) pf. (vi) véd. briller (not. aube).

वस् vas_5 cl. pour yuṣmān, yuṣmabhyam, yuṣmākam.

वसा vasā [vas_4] f. graisse, lard; mœlle, cervelle.

वसन vasana_1 [act. vas_1] n. séjour, résidence.

वसन vasana_2 [act. vas_2] n. vêtement; tissu — f. vasanā ifc. vêtu de | tout dévoué à, infatué de (doctrine).

वसन्त vasanta [vas_4] m. la saison [ṛtu] du printemps (mois de caitra et vaiśākha) | myth. np. de Vasanta, le Printemps personnifié comme serviteur de Kāma.
vasantā adv. au printemps.

वसन्ता vasantā [vasanta] adv. au printemps.

vasantaka [-ka] m. printemps | lit. [Ratnāvalī_1] np. du bouffon [vidūṣaka] Vasantaka.

vasantapañcamī [pañcamī] f. soc. festival en l'honneur de Sarasvatī, le 5⟨sup⟩e⟨/sup⟩ jour de la quinzaine claire du mois māgha; on y honore les livres et instruments d'écriture; cette fête est aussi appelée śrīpañcamī.

vasantarājīya n. lit. np. du Vasantarājīya, traité de nāṭyaśāstra dû au roi Kumaragiri Reddy (14⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle).

vasantartu [ṛtu] m. la saison du printemps; elle comprend les mois de caitra et vaiśākha.

vasantasenā [senā] f. lit. np. de la courtisane Vasantasenā «Armée du Printemps», héroïne de la Mṛcchakaṭikā; elle est éprise du brâhmane Cārudatta.

vasantatilakā [tilakā] f. lit. nom d'un mètre poétique homosyllabique, de 4 pieds de 14 syllabes.

vasantotsava [utsava] m. soc. festival du printemps, célébré à phālgunī; cf. dolāpūrṇimā, gaurapūrṇimā, Kumaragiri.
vasanta

वसति vasati var. vasatī [act. vas_1] f. halte de nuit, nuitée; campement, séjour | habitation, résidence; repaire, gîte | jn. monastère.
vasatiṃ kṛ passer la nuit; se réfugier à ⟨loc.⟩.
vasatiṃ grah id.
tisro vasatīr uṣitvā ayant passé trois nuits.

वसिष्ठ vasiṣṭha [super. vasu] a. m. n. f. vasiṣṭhā le plus riche; le plus éminent; le meilleur — m. myth. np. du saptarṣi Vasiṣṭha «Le plus riche» ou Vaśiṣṭha «Dont tous les vœux sont exhaucés», à qui l'on attribue des hymnes du Ṛgveda; il est un brahmarṣi d'une grande pureté, né du souffle [prāṇa] de Brahmā; il mourut au sacrifice de Dakṣa mais renaquit dans le feu sacrificiel de Brahmā; il fut le chapelain [purohita] du roi Ikṣvāku et de toute sa lignée; il maudit son fils Nimi pour ne pas l'avoir attendu pour entreprendre un sacrifice de 500 ans, le condamnant à perdre son corps; en retour Nimi le maudit pareillement, et son corps disparut de nouveau; [MP.] il naquit de nouveau du sperme répandu par Mitra et Varuṇa [Mitrāvaruṇau] à la vue de la nymphe Urvaśī; il a la connaissance parfaite du brahman [brahmaniṣṭha]; ses vœux sont exhaucés par sa vache d'abondance Nandinī-Śabalā; [Rām.] son rival le roi Viśvāmitra tenta de la lui dérober, mais son armée fut mise en déroute par ses beuglements humbhā qui produisirent des armées innombrables; [Mah.] son fils Śakti_1 ayant refusé de céder le passage au roi Kalmāṣapāda, celui-ci le frappa de son fouet; en retour, Vasiṣṭha le maudit, le condamnant à devenir un vampire [rākṣasa]; le vampire dévora successivement ses 100 fils; désespéré, Vasiṣṭha essaya en vain de se donner la mort, puis délivra le roi de son sort au bout de 12 ans; astr. il est associé à l'étoile Mizar de la Grande Ourse; son épouse est Arundhatī, sa compagne-étoile; il eut 100 fils, tous ascètes accomplis, dont l'aîné était Śakti_1, qui engendra l'ascète Parāśara.

वस्तव्य vastavya [pfp. [3] vas_1] a. m. n. f. vastavyā qui doit rester ou habiter (à ⟨loc.⟩) | à passer (temps).
vastavyam on doit rester.

vastavyatā [-tā] f. résidence.
vastavya

वस्ति vasti m. vessie | clystère — f. vastī [yoga] exercice de nettoyage des voies urinaires | lat. vesica; all. Wanst; fr. vessie, vésicule.

वस्त्र vastra [instr. vas_2] n. vêtement, étoffe — a. m. n. f. vastrā vêtu de ⟨iic.⟩ | fr. veste, vêtement.

vastragopana [gopana] n. l'art de dissimuler dans ses vêtements, l'un des 64 arts [kalā].

vastrakalā [kalā] f. l'art de la broderie.

vastrapūta [pūta_1] a. m. n. f. vastrapūtā filtré par un linge.
vastrapūtaṃ jalam eau purifiée.
vastra

वस्तु vastu_1 [vas_1-tu] n. biens, richesses | chose; matière, substance | phil. réalité concrète; fait | (au fig.) propriété, nature, caractère | gram. sens propre (opp. alaṅkāra sens figuré) | ce dont il est question; thème; sujet; affaire; contenu factuel | lit. intrigue d'un récit; scenario; composition musicale | substance, essence de qqc.

वस्तु vastu_2 [vas_4-tu] f. aube; matin.
vastoḥ le matin.
vastor vastoḥ adv. tous les matins.
vastor asyāḥ adv. ce matin.
prati vastoḥ adv. vers le matin.

vastubheda [bheda] m. lit. changement de thème; rupture d'évènement.

vastudharma [dharma] m. phil. la vraie nature des choses | pl. id..

vastudharmin [-in] a. m. n. f. vastudharmiṇī phil. qui dépend de la nature d'une chose; objectif.
vastudharma

vastudhvani [dhvani] m. lit. suggestion d'un fait.

vastutas [-tas] adv. conformément à la nature des choses | en substance, en réalité; en fait; essentiellement.

vastuvṛtta [vṛtta] n. les faits (substance de ce qui s'est produit).
vastu_1

vastuvakratā [vakratā] f. lit. [Kuntaka] qualité oblique des sujets abordés.

वसु vasu [vas_4] a. m. n. f. bon, excellent [«qui brille»] — n. bien, richesse, argent, trésor | or, joyau, pierrerie | objet excellent, bénéfique — m. myth. np. de Vasu «le Riche», épith. d'Agni; le feu; le Soleil; diverses divinités | myth. np. de Vasu_1, 3⟨sup⟩e⟨/sup⟩ fils de Jamadagni | myth. [Mah.] np. de Vasu_2 «l'Excellent» roi du pays Cedi, fils de Kṛtī, père de Satyavatī et Bṛhadratha; cf. Uparicara | myth. [Rām.] np. du roi Vasu_3, fils de Kuśa_1; il fonda la ville de Girivraja-Rājagṛha | pl. vasavas myth. [aṣṭavasu] le groupe des 8 Trésors naturels, classe de divinités védiques assistant Indra dans le ciel des 33 dieux [trayastriṃśa]; ils comprennent [BU.]: Agni le Feu, Pṛthivī la Terre, Vāyu le Vent, Antarikṣa l'Espace, Āditya le Soleil, Dyau le Ciel-Lumière, Candra le dieu Lune, et nakṣatrāṇi l'ensemble des constellations ou maisons lunaires; ou bien [VP.]: Āpa l'Eau (ou Ahar le Jour), Dhruva le Fixe (Étoile polaire) ou l'Espace, Soma le dieu Lune, Dhara le sol de la Terre (ou Pṛthu), Anila le Vent, Anala le Feu, Pratyūṣa le Soleil et Prabhāsa la Lumière; ils sont nés de Kaśyapa et d'Aditi [Rām.] ou de Prajāpati [Mah.]; les trésors représentent les formes visibles des lois naturelles; astr. ils président le nakṣatra Śraviṣṭhā (β du Dauphin); plus tardivement, ils forment une classe du gaṇa; [Mah.] ils visitèrent l'ermitage de Vasiṣṭha avec leurs épouses; Pṛthivī s'éprit de la vache Nandinī, et demanda à Dyau de la voler; Vasiṣṭha en retour maudit les vasavas de se réincarner en hommes; devant leurs supplications, il leur accorda de ne renaître que très brièvement, sauf celui qui avait volé Nandinī, condamné à une très longue existence; ils se réincarnèrent comme fils de Gaṅgādevī et du roi Śāntanu, tous noyés à leur naissance sauf Devavrata/Bhīṣma | math. symb. le nombre 8.

vasubandhu [bandhu] m. hist. np. de Vasubandhu, lettré bouddhiste du 5⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle, né d'un père brâhmane de Puruṣapura, de gotra Kauśika; il est l'auteur de nombreux ouvrages philosophiques, dont l'Abhidharmakośa bhāṣya, somme de la doctrine Theravāda; on lui doit aussi l'ouvrage de grammaire Vyākhyāyukti; son frère Asaṅga le convertit au bd. Mahāyāna.

vasudeva [deva] m. myth. [Mah.] np. de Vasudeva «Divin prolifique», roi de Mathurā de la lignée lunaire yādava, fils de Śūra, frère de Kuntī; sa naissance fut saluée par un roulement de tambour céleste [Ānakadundubhi]; il incarne Kaśyapa revenu sur Terre par une malédiction de Varuṇa; emprisonné par le tyran Kaṃsa, il eut 8 fils de sa femme Devakī, dont Balarāma et Kṛṣṇa, les précédents ayant été tués à leur naissance sur l'ordre de Kaṃsa; ses autres épouses sont Rohiṇī_3 et Vaiśalī.

vasudhā [dhā_3] f. la Terre | la terre, le sol; le royaume.
vasudhaiva kuṭumbakam [Hitopadeśa] La Terre est notre foyer.

vasudharā [dharā] f. bd. np. de la déesse Vasudharā «qui apporte la richesse».

vasugupta [gupta] m. hist. np. du phil. trika Vasugupta (Kaśmīra, fin du 8⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle); il reçut de Śiva en rêve la révélation du Śivasūtra; son élève Kallaṭa en écrivit les Spandakārikās, qui exposent la doctrine pratyabhijñādarśana.

वसुम् vasum [acc. vasu] iic.

vasumanas [manas] m. myth. np. de Vasumanā, roi d'Ayodhyā de la lignée solaire, fils de Haryaśva et de Mādhavī; il est père de Tridhanvā.
vasu

vasumatī [-mat] f. lit. [DKC.] np. de Vasumatī «Riche comme la Terre», épouse du roi Rājahaṃsa; elle recueillit Arthapāla pour servir de camarade à son fils Rājavāhana.

vasuṃdhara [dhara] a. m. n. f. vasuṃdharā généreux, prolifique — f. vasuṃdharā la Terre [«qui porte des trésors»] | la terre, le sol; le royaume.
vasum

vasunemi [nemi] m. myth. np. du nāga Vasunemi «Roue de la fortune»; sauvé d'un chasseur par le roi Udayana, il lui fit visiter la cité sous-marine Bhogavatī, et lui donna la vīṇā magique Ghoṣavatī.

vasupūjya [pūjya] m. jn. np. du roi mythique Vasupūjya «Joyau vénérable».

वत्स vatsa m. veau, jeune animal | [vatsabhūmi] nom du pays Vatsa, dans la vallée inférieure de la Yamunā, de capitale Kauśāmbī | myth. np. de Vatsa_1, fils du roi Pratardana | pl. vatsās les habitants du pays Vatsa; ses princes — voc. adr. mon enfant, mon fils, mon chéri — f. vatsā génisse, jeune femelle | chère — voc. vatse adr. ma fille, ma chérie.

vatsāsura [asura] m. myth. np. du démon-veau Vatsāsura; il s'était glissé, déguisé en veau par ruse, dans le troupeau que Kṛṣṇa et Balarāma enfants gardaient à Vṛndāvana; Kṛṣṇa le remarqua et le tua; pour expier ce crime de goghāta, il se purifia dans les eaux du Manasigaṅgākuṇḍa, où il convoqua le Gange par la pensée.
vatsa

vatsabhūmi [bhūmi] f. géo. pays des vatsās, de capitale Kauśāmbī.

वत्सल vatsala [vatsa-la] a. m. n. f. vatsalā tendre envers ses enfants, affectueux.

वत्सर vatsara [vatsa-ra] m. année d'un cycle de 5 ans; année en gén.

vatsatara [-tara] m. jeune bovin — f. vatsatarī jeune vache.

वतूल vatūla cf. vātula.

वव vava cf. bava.

वयम् vayam [nom. pl. aham] ind. nous.
vayaṃvayam [red.] nous-même.

वयस् vayas_1 [vī_1] n. vigueur, jeunesse | âge.
prathamavayasi adv. dans l'enfance.
tasmin vayasi adv. à cet âge.

वयस् vayas_2 [vi_1] n. gent ailée; nuée d'oiseaux.

वयस vayasa [vayas_2] m. oiseau.

वयस्य vayasya [vayas_1-ya] m. compagnon, camarade, ami (d'enfance ou du même âge) | myth. np. de Vayasya «Copain», fils d'Aṅgirā.

vayovṛddha [vṛddha] a. m. n. f. vayovṛddhā avancé en âge, âgé; vieux.
vayas_1

वयुन vayuna [vī_1] a. m. n. f. vayunā rapide, mobile, vif; agité, houleux — m. chemin; règle, ordonnance; agencement rituel — f. vayunā marque; but; connaissance, sagesse.

√ वश् vaś v. [2] pr. (vaṣṭi) être favorable à; désirer, vouloir, souhaiter | imposer sa volonté, commander; affirmer, statuer | gr. εκων; ang. to wish.

वश vaśa [vaś] m. volonté, désir | ordre, autorité, pouvoir, empire — a. m. n. f. vaśā soumis, obéissant; dépendant de, sous le pouvoir de ⟨g. iic.⟩.
vaśāt par la volonté, par l'effet de.
vaśīkṛ soumettre à sa volonté, subjuguer.
vaśe kṛ id.
vaśaṃ nī id.

वशा vaśā [vāś] f. vache (stérile ou n'ayant pas encore vêlé) | femelle d'animal; femme | fr. vache.

वशग vaśaga [vaśa-ga_1] a. m. n. f. vaśagā soumis à la volonté de, dépendant de.

वशिष्ठ vaśiṣṭha cf. vasiṣṭha.

वशिष्ठी vaśiṣṭhī [f. vaśiṣṭha] f. nom de femme | hist. not. np. d'une épouse de l'empereur Śālivāhana, mère des princes Śrīpulamāvi et Śātakarṇī.

vaśiṣṭhīputra [putra] m. hist. matr. de Vasiṣṭhīputra_1 Śrīpulamāvi, fils de l'empereur Śālivāhana, auquel il succéda en 102 comme roi de la lignée des Sātavāhanās | hist. son frère cadet Vasiṣṭhīputra_2 Śātakarṇī, qui lui succéda en 130.
vaśiṣṭhī

वशी vaśī iic. de vaśa.

vaśīkṛta [kṛta] a. m. n. f. vaśīkṛtā dépendant; sous l'influence de — f. vaśīkṛtā soumission, dépendance; fait d'être sous l'emprise ou le pouvoir de; envoûtement.
vaśī

vaśīkāra [kāra] m. id.

vaśīkaraṇa [karaṇa] n. phil. [tantr.] subjugation (par mantra ou yantra).

वशिन् vaśin [vaśa-in] a. m. n. f. vaśinī maître de soi.

वशिता vaśitā [vaś-tā] f. phil. [yoga] la volonté irrésistible, ou pouvoir d'imposer sa volonté à autrui, un aṣṭasiddhi; ce pouvoir permet de dompter les bêtes sauvages, mais aussi de soumettre à sa volonté le ciel ou l'eau.

वशित्व vaśitva [vaś-tva] n. la maîtrise de soi | le pouvoir de subjuguer autrui; cf. vaśitā.

वश्य vaśya [pfp. [1] vaś] a. m. n. f. vaśyā qui doit être subjugué, à dompter | soumis, docile; au pouvoir de, au service de ⟨g. iic.⟩ — m. serviteur; esclave — f. vaśyā épouse, femme docile | soc. pouvoir magique de soumettre à sa volonté; rite de subjugation.
yam brāhmaṇam devī vāg vaśyaiva anuvartate [Bhavabhūti] Ce brâhmane que la déesse de la parole suit partout comme une servante.

√ वञ्च् vañc [relié à añc] v. [1] pr. (vañcati) pp. (vañcita) pfp. (vaṅkya, vañcya) marcher de travers; chanceler, tituber — ca. (vañcayati) tromper | lat. vacillo; fr. vaciller.

वञ्चन vañcana [act. vañc] n. tromperie, déception | illusion, hallucination — f. vañcanā id.
vañcanāṃ kṛ tricher, tromper.
vañcanāṃ labh être abusé.

वञ्चित vañcita [pp. vañc] a. m. n. f. vañcitā trompé, déçu; qui manque (le but ⟨i.⟩).

वेणि veṇi f. tresse, natte | soc. not. natte de la veuve | confluence de deux rivières | var. veṇī tresse, chevelure en nattes | courant, ruisseau.

veṇīsaṃhāra [saṃhāra] m. lit. np. du Veṇīsaṃhāra, drame de Bhaṭṭanārāyaṇa, qui évoque l'épisode du Mah. où Duḥśāsana insulte Draupadī en défaisant ses nattes [veṇīsaṃhāra] et en la traînant par ses cheveux défaits, incitant Bhīma à jurer de la venger en buvant son sang.
veṇi

वेणु veṇu [relié à vetra] m. roseau, bambou; pipeau, flûte traversière.

veṇudaṇḍa [daṇḍa] m. myth. bâton de bambou, planté en terre pour célébrer le festival d'Indra [indrotsava], institué par le roi Uparicara Vasu_2.
veṇu

veṇugopāla [gopāla] m. myth. Kṛṣṇa adolescent jouant de la flûte (pour ravir les bouvières [gopī]).

√ वेष्ट् veṣṭ v. [1] pr. md. (veṣṭate) pp. (veṣṭita) pf. (pari) enrouler; muer (serpent) — ca. (veṣṭayati) envelopper, entourer, couvrir; enrouler (not. turban).

वेष्ट veṣṭa [agt. veṣṭ] m. enclos, enveloppe | nœud coulant.

वेष veṣa [act. viṣ_1] m. travail, activité | costume, tenue; aspect.
veṣaṃ kṛ revêtir un costume; not. prendre l'habit (orange) d'un renonçant [sannyāsin].
veṣaṃ dhā se déguiser, prendre l'air de.

वेषण veṣaṇa [act. viṣ_1] n. service, fonction — f. veṣaṇā id.

वेष्य veṣya [pfp. [1] viṣ_1] a. m. n. f. veṣyā costumé, déguisé; grimé (not. comme un acteur).

वेट् veṭ [vā_1-iṭ] nota. gram. se dit des racines admettant un ‘i’ intercalaire optionnel.

वेद् ved [ca. vid_1] v. [10] pr. (vedayati) pfp. (vedayitavya) informer qqn. ⟨dat.⟩ de ⟨acc.⟩; faire savoir, proclamer; montrer, communiquer ⟨acc.⟩ (à qqc. ⟨dat.⟩); apprendre qqc. à qqn. ⟨2 acc.⟩.

वेद veda [obj. vid_1] m. connaissance, science; parole sacrée, connaissance révélée | phil. le Veda ou «Savoir», ensemble de textes sacrés comprenant le Ṛgveda, le Sāmaveda, les deux Yajurveda et l'Atharvaveda | math. symb. le nombre quatre — v. [11] pr. (vedāpayati) faire connaître.
trayo vedā etaiva vāg evargvedaḥ mano yajurvedaḥ prāṇaḥ sāmavedaḥ [BU.] Il y a trois Védas: le Ṛgveda est parole, le Yajurveda est esprit et le Sāmaveda est souffle.

vedaṣaḍaṅga [ṣaḍaṅga] n. cf. vedāṅga.

vedādhikāra [adhikāra] m. autorité du Veda.

vedādhyāpaka [adhyāpaka] m. soc. enseignant du Veda.

vedādhyāpana [adhyāpana] n. soc. enseignement du Veda, l'un des 6 devoirs d'un brâhmane [ṣaṭkarmāni].

vedādhyāya [adhyāya] a. m. n. f. vedādhyāyī qui récite le Veda; récitant.

vedādhyayana [adhyayana] n. soc. lecture, étude personnelle du Veda, l'un des 6 devoirs d'un brâhmane [ṣaṭkarmāni].

vedāṅga [aṅga_1] n. phil. [«appendice du Veda»] discipline annexe du Veda; on en compte 6 [vedaṣaḍaṅga]: la phonétique [śikṣā], le rituel [kalpa], la grammaire [vyākaraṇa], l'herméneutique [nirukta], la métri­que-prosodie des hymnes [chandas] et l'astronomie-astrologie [jyotiṣa].

vedāṅgajyotiṣa [jyotiṣa] n. astr. np. du Vedāṅgajyotiṣa, très ancien traité astronomique, dû à Lagadha.
vedāṅga

vedānta [anta] m. phil. «culmination du Veda», l'un des 6 points de vue [ṣaḍdarśana] de l'Hindouisme orthodoxe, doctrine attribuée à Vyāsa, développée dans les leçons [upaniṣad] et par Śaṅkarācārya; il traite de la métaphysique de non-dualité [advaita].

vedāntadeśika [deśika] m. lit. np. du poète et philosophe vaiṣṇava Vedāntadeśika (13⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle); successeur de Rāmānuja, il vécut à Śrīraṅga; on lui doit deux œuvres philosophiques sur la tradition pañcarātra: la Pañcarātrarakṣā et la Saccaritrarakṣā; sa Tattvaṭīkā est un commentaire du Śrībhāṣya de Rāmānuja, sa Tātparyacandrikā est un commentaire de la Gītā; sa Seśvaramīmāṃsā unifie le point de vue mīmāṃsā; on lui doit de nombreuses autres œuvres, comme le Haṃsasaṃdeśa et le Nyāyasiddhāntajana; il composa un poème en 64 syllabes dont les 32 dernières, lues suivant le parcours d'un cavalier aux échecs, reproduisent les 32 premières; on l'appelle aussi Veṅkaṭanātha.

vedāntadīpa [dīpa] m. lit. np. du Vedāntadīpa de Rāmānujācārya.

vedāntaparibhāṣā [paribhāṣā] f. lit. np. de la Vedāntaparibhāṣā.

vedāntasāra [sāra] m. lit. np. du Vedāntasāra_1 «Essence du vedānta», ouvrage de Rāmānuja expliquant la doctrine viśiṣṭādvaita | lit. np. du Vedāntasāra_2, ouvrage de Sadānanda.

vedāntasūtra [sūtra] n. pl. lit. np. des recueils de Vedāntasūtra; cf. Brahmasūtra.
vedānta

वेदान्तिन् vedāntin [vedānta-in] m. phil. adepte du vedānta.

vedārtha [artha] m. phil. signification du Veda.

vedārthaprakāśa [prakāśa] m. lit. np. du Vedārthaprakāśa «Explication du sens du Veda», commentaire de Sāyaṇa sur le Veda.

vedārthasaṃgraha [saṃgraha] m. lit. np. du Vedārthasaṃgraha de Rāmānuja.
vedārtha
veda

vedārthavid [vid_1] a. m. n. f. qui connaît le sens du Veda.

vedabāhya [bāhya] a. m. n. f. vedabāhyā soc. hors de la tradition védique; non orthodoxe, hérétique.
vedabāhyavrataliṅgadhārin qui porte les signes extérieurs d'un hérétique.

vedabāhyatara [-tara] a. m. n. f. vedabāhyatarā compar. soc. exclu de l'orthodoxie brâhmanique.
vedabāhya

vedadīpa [dīpa] m. lit. np. du Vedadīpa de Mahīdhara.

vedajñāna [jñāna] m. hist. np. de Vedajñāna, théologien shivaïte du 16⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle, auteur du Dīkṣādarśa.

वेदक vedaka [agt. vid_1] a. m. n. f. vedikā qui annonce, qui proclame.

वेदन vedana_1 [agt. vid_1] a. m. n. f. vedanā qui annonce, qui proclame — n. perception, connaissance | proclamation — f. cf. vedanā.

वेदन vedana_2 [agt. vid_2] a. m. n. f. vedanā qui trouve; qui se procure — n. fait de trouver, découverte; rencontre | soc. mariage (not. d'une femme de classe śūdra avec un homme de classe dvija).

वेदना vedanā [f. vedana_1] f. douleur; torture; agonie | myth. np. de Vedanā, la Douleur personnifiée, fille d'Anṛta | bd. la sensation, un des 5 agrégats [skandha] de l'ego; c'est la 7⟨sup⟩e⟨/sup⟩ cause de souffrance [pratītyasamutpāda].

वेदनीय vedanīya [pfp. [2] vid_1] a. m. n. f. vedanīyā ifc. qui doit être compris comme; qui doit être exprimé par; qui doit être ressenti comme | à connaître; à faire connaître.

vedapriya [priya] m. myth. np. du pieux brâhmane Vedapriya, qui vivait avec ses 4 fils à l'ermitage de Sāndīpani; ils étaient persécutés par l'asura Dūṣaṇa_1; ils établirent un liṅga de terre [pārthiva]; Śiva-Mahākāla en surgit pour tuer le démon; cf. Mahākāleśvara.

वेदस् vedas_1 [obj. vid_1] n. véd. science, connaissance.

वेदस् vedas_2 [obj. vid_2] n. véd. possessions, richesses.

vedavādin [vādin] a. m. n. f. vedavādinī qui célèbre le Veda.

vedavat [-vat] a. m. n. f. vedavatī qui est familier avec le Veda | myth. [Bhaviṣyapurāṇa] np. du roi Vedavān, fils de Pradyota_1 — f. vedavatī myth. [Rām.] np. de la belle Vedavatī, incarnation de Vāk, fille de Kuśadhvaja, qui ne voulut pas la marier à quiconque excepté Viṣṇu; elle vivait en ascète dans les bois, où Rāvaṇa la rencontra et lui manqua de respect; elle se jeta dans le feu en le maudissant, et en faisant le vœu de renaître hors de toute matrice, pieuse fille d'un homme juste; au tretāyuga elle renaquit comme Sītā.

vedavid [vid_3] a. m. n. f. versé dans le Veda.

vedavidyā [vidyā] f. connaissance du Veda.

vedavyāsa [vyāsa] m. lit. np. de Vedavyāsa «Compositeur du Veda», épith. de Vyāsa ou de Bādarāyaṇa.

वेदय vedaya [agt. ved] a. m. n. f. vedayā qui informe.

वेदयितव्य vedayitavya [pfp. [3] ved] a. m. n. f. vedayitavyā que l'on doit faire savoir, dont on doit informer.

वेध vedha [act. vyadh] m. action de percer, de blesser; pénétration, perforation | blessure | profondeur (d'une excavation, etc.) | (alchimie) transmutation.

वेधक vedhaka [agt. vyadh] m. perforateur (not. de gemmes) — n. coriandre | grain non vanné.

वेधन vedhana [act. vyadh] n. fait de percer, d'atteindre avec une flèche | pénétration, perforation — f. vedhanī perforateur; vrille, foret | not. perforateur d'oreilles d'éléphant.

वेधनीय vedhanīya [pfp. [2] vyadh] a. m. n. f. vedhanīyā propre à être percé; pénétrable, vulnérable.

वेधस् vedhas [vidh_1] a. m. n. f. pieux, vertueux, brave — m. myth. dieu créateur ou ordonnateur; épith. de Brahmā, Prajāpati, Viṣṇu, Śiva, Dakṣa, etc.

वेदि vedi [vid_1] f. espace sacrificiel, autel; banc, terrasse | soc. aire du sacrifice véd. | var. vedī id.

vedikā [-ka] f. arch. barrière (not. balustrade entourant un stūpa).
vedi

वेदिन् vedin [agt. vid_1] ifc. a. m. n. f. vedinī qui connaît, qui est familier avec.

वेदितव्य veditavya [pfp. [3] vid_1] a. m. n. f. veditavyā à savoir, qui mérite d'être su, qui doit être appris.
anantaśāstram bahuveditavyam alpaśca kālo bahavaśca vighnāḥ | yatsārabhūtaṃ tadupāsitavyaṃ haṃso yathā kṣīramivāmbumiśram | [Uttaragītā] Les ouvrages qui méritent d'être étudiés sont innombrables, la vie est courte et les obstacles sont nombreux; ce qui est important de savoir, c'est de discerner la vérité de l'erreur, à l'instar du haṃsa qui sait séparer le lait de l'eau.

वेद्य vedya [pfp. [1] vid_1] a. m. n. f. vedyā qui doit être connu | célèbre, illustre.

वेङ्गी veṅgī f. géo. np. de la ville de Veṅgī ou Veṅgi, capitale des Śālaṅkāyanās, puis des Cālukyās de l'Est; elle était proche de la mod. Eluru en Andhra.

वेङ्क veṅka m. pl. nom d'un peuple de l'Inde du Sud.

वेङ्कट veṅkaṭa [pkt. vyaṅkaṭa] m. géo. nom de la colline sacrée de Veṅkaṭa, à Tirumala, au sud de l'Andhra Pradesh, important lieu de pélerinage | var. vyaṅkaṭa id. (forme non corrompue).

veṅkaṭādhvarin [adhvarin] m. hist. np. de Veṅkaṭādhvarī, poète de style campū (Inde du Sud, 17⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle), auteur du Viśvaguṇādarśa.

veṅkaṭanātha [nātha] m. lit. np. de Veṅkaṭanātha «Maître de Veṅkaṭa», épith. du phil. vaiṣṇava Vedāntadeśika.

veṅkaṭeśa [īśa] m. myth. np. de Veṅkaṭeśa le «Seigneur de Veṅkaṭa», épith. de Kṛṣṇa ou Viṣṇu; cf. Veṅkaṭeśvara.

veṅkaṭeśānanda [ānanda] m. mod. np. du Svāmī Veṅkaṭeśānanda (1921–1982), disciple de Śivānanda.
veṅkaṭeśa

veṅkaṭeśvara [īśvara] m. myth. np. de Veṅkaṭeśvara, le «Seigneur de Veṅkaṭa», idole de Viṣṇu du temple de Veṅkaṭa; il a les yeux cachés (car son regard brûlerait l'univers), et est souvent couvert de guirlandes de fleurs qui ne laissent voir que ses pieds; on l'appelle aussi Balaji «Puissant Seigneur».
veṅkaṭa

वेग vega [agt. vij] m. courant d'eau; torrent; au fig. torrent de larmes | rapidité, élan, impulsion, essor | véhémence, impétuosité; effet violent (not. poison); paroxisme.
vegāt adv. impétueusement.

vegavat [-vat] a. m. n. f. vegavatī agité (not. océan); impétueux; véhément, violent; rapide (not. torrent) — f. vegavatī lit. [Kathāsaritsāgara] np. de la vidyādharī Vegavatī, sœur de Mānasavega; elle aida le prince Naravāhanadatta dont elle devint amante.
vega

वेगिन् vegin [agt. vij] a. m. n. f. veginī rapide, véloce; impétueux.

वेगित vegita [vega-ita] a. m. n. f. vegitā agité de vagues, houleux | rapide, véloce; impétueux.

वेज् vej [ca. vij] v. [10] pr. (vejayati) pp. (vejita) accélérer, intensifier | inquiéter, alarmer.

वेजित vejita [pp. vej] a. m. n. f. vejitā effrayé, terrifié | accru, intensifié.

वेला velā f. frontière, limite, bord; rive, rivage | époque, heure, temps; dernière heure.
kā velā vartate quelle heure est-il?

√ वेन् ven v. [1] pr. (venati) pp. (venita) désirer, attendre impatiemment, avoir la nostalgie de.

वेन vena [agt. ven] a. m. n. f. venī anxieux, désireux — m. myth. np. du sage [ṛṣi] Vena «Désir», fils d'Aṅga_1 et de Sunīthā; sous la mauvaise influence de sa mère, il commit des sacrilèges qui provoquèrent sa perte; les brâhmanes barattèrent son corps, pour en extraire le Mal sous la forme de la race niṣāda, puis créérent Pṛthu-Viṣṇu à partir du Bien.

वेप् vep [ca. vip] v. [10] pr. (vepayati) faire trembler, agiter.

वेप vepa [act. vip] m. tremblement, frisson.

वेपथु vepathu [vep-athu] m. tremblement.

वेपित vepita [pp. vip] a. m. n. f. vepitā tremblant.

वेर vera m. n. corps | lat. cadaver; fr. cadavre.

वेसर vesara m. f. vesarī natu. zoo. mulet | géo. désigne le pays au sud de la Kṛṣṇā_1 jusqu'au cap Comorin.

वेताल vetāla m. myth. démon qui s'empare des cadavres, vampire, fantôme, revenant, mort-vivant; syn. pūtana.

vetālabhaṭṭa [bhaṭṭa] m. hist. np. de Vetālabhaṭṭa, l'un des neuf joyaux [navaratna] de la cour du roi Vikramāditya.
vetāla

vetālapañcaviṃśatikā [pañcaviṃśati-ka] f. lit. np. du recueil de fables Vetālapañcaviṃśatikā «25 contes du mort-vivant» (VeP.); il en existe quatre versions; not. il forme une partie du Kathāsaritsāgara (fixé au 11⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle); le roi Trivikramasena porte sur son épaule un cadavre qui lui raconte des histoires, terminées par des énigmes.

वेतन vetana n. gages, rétributions; salaire.

वेतस vetasa [relié à vetra] m. natu. bot. Calamus rotang, sorte de roseau, rotin; baguette — n. lancette — f. vetasī roseau, rotin.

वेतस्वत् vetasvat [vetasa-vat] a. m. n. f. vetasvatī couvert de roseaux.

वेत्र vetra [relié à vetasa] m. natu. bot. Calamus fasciculatus, sorte de bambou; canne, bâton; cf. veṇu | lat. vīmen.

vetravat [-vat] f. vetravatī géo. np. de la rivière Vetravatī «Couverte de bambous»; mod. Betvā, affluent de la Yamunā; cf. Virāṭanagara | lit. np. de Vetravatī_1 «Qui porte la canne», femme-huissier du palais de Duṣyanta dans le drame de Kālidāsa «abhijñānaśakuntalā».
vetra

वेत्तृ vettṛ [agt. vid_1] a. m. n. f. vettrī qui sait, connaisseur de ⟨g. iic.⟩ | témoin | qui éprouve ⟨iic.⟩ | qui va connaître.

वेश veśa [agt. viś_1] m. fermier, locataire; voisin, résident; vassal | tente, habitation; commerce | bordel; prostitution | [veṣa] habit, costume.

वेशन veśana [act. viś_1] n. fait d'entrer, admission; habitation — f. veśanī entrée, vestibule.

वेश्म veśma iic. de veśman.

veśmabhū [bhū_2] f. terrain, site d'une habitation.
veśma

वेश्मन् veśman [viś_1-man] n. maison, habitation; appartement; palais | astr. constellation.

वेश्य veśya [pfp. [1] viś_1] a. m. n. f. veśyā ifc. où l'on doit entrer — n. voisinage; territoire vassal | prostitution — f. veśyā courtisane, prostituée.
veśyaṃ vāh être une prostituée.

वि vi pf. (privatif) loin de, en dehors de, privé de, séparé de, distingué de; en opposition avec | (péj.) mal | (intensif) varié; intensifié; très.

विड् viḍ iic. de viṣ_2.

विडाल viḍāla var. biḍāla m. chat — f. viḍālā f. viḍālī chatte.

विडम्ब् viḍamb [vi-ḍamb] v. [10] pr. (viḍambayati) pp. (viḍambita) imiter, railler, se moquer de.

विडम्बन viḍambana [act. viḍamb] n. imitation — f. viḍambanā id.

विडम्बिन् viḍambin [agt. viḍamb] a. m. n. f. viḍambinī qui imite, imitateur; qui moque, qui raille | tricheur; imposteur | faussaire; profanateur.

विडम्बित viḍambita [pp. viḍamb] a. m. n. f. viḍambitā imité, copié; déguisé, déformé | trompé; frustré, mortifié | inférieur; abject — n. objet de ridicule ou de raillerie; objet de mépris.

viḍja [ja] a. m. n. f. viḍjā produit par l'ordure — m. champignon.
viḍ

विंश viṃśa [viṃśati] a. m. n. f. viṃśī vingtième | en 20 parties.

विंशति viṃśati [contr. dvidaśat] num. f. sg. le nombre vingt; une vingtaine — iic. var. viṃśat id. | lat. viginti; fr. vingt.

viṃśatisāhasra [sāhasra] a. m. n. f. viṃśatisāhasrā f. viṃśatisāhasrī 20000.
viṃśati

viṃśatitama var. viṃśa, viṃśatī [-tama] a. m. n. f. viṃśatitamā ord. vingtième.

viṃśatiśata [śata] num. n. 120.

विष्णु viṣṇu [viṣ_1-nu] m. myth. véd. aspect du soleil, radieux fils cadet d'Aditi [āditya]; plus tard, np. du dieu suprême Viṣṇu «l'Immanent»; ses 10 manifestations [daśāvatārās] sont traditionnellement Matsya le Poisson, Kūrma la Tortue, Varāha le Sanglier, Narasiṃha l'Homme-lion, Vāmana-Trivikrama le Nain, Paraśurāma à la Hache, Rāma le Roi, Balarāma le Fort, Kṛṣṇa le Noir Sauveur, et Kalkī le Cavalier de l'Apocalypse; parfois Buddha est inclus dans la liste; Garuḍa est sa monture, Lakṣmī son épouse; il demeure au Ciel Vaikuṇṭha; astr. il régente le nakṣatra Śravaṇā (Altaïr); ses 24 aspects sont Keśava, Narottama, Nārāyaṇa, Mādhava, Govinda, Mokṣada, Madhusūdana, Trivikrama, Vāmana, Śrīdhara, Hṛṣīkeśa, Varada, Dāmodara, Saṃkarṣaṇa, Vāsudeva, Pradyumna, Aniruddha, Puruṣottama, Adhokṣaja, Narasiṃha, Acyuta, Upendra bālarūpin, Janārdana, Hari et Kṛṣṇa; ils portent avec leurs 4 bras les 24 permutations de 4 attributs: le disque de feu [cakra], la conque [śaṅkha], la massue [gadā] et le lotus [padma]; cf. Cakrapāṇi, Jagannātha, Padmanābha, Pītavāsas, Pītāmbara, Prajāgara, Pratardana, Bhagavān, Mohinī, Vikuṇṭha, Vibhu, Viśvarūpa_1, Veṅkaṭeśvara, Śrīnivāsa; [BhP.] sa manifestation est blanche au kṛtayuga, rouge au tretāyuga, jaune au dvāparayuga et noire au kaliyuga; ses attributs sont le joyau Kaustubha, la massue-sceptre Kaumodakī, le disque Sudarśana, la conque Pāñcajanya, l'arc Śṛṅga, l'épée Nandaka, la boucle de poils Śrīvatsa; le basilic sacré [tulasī] lui est consacré, ainsi que l'ammonite [śālagrāma]; représenté en empereur, il porte la tiare de gloire [kīrtimukuṭa]; phil. [sāṃkhya] il est le régent [niyantṛ] de la faculté de marche [pāda]; Viṣṇu émerveille le Monde par le jeu [līlā] de sa Magie [Māyā]; il obtint de Śiva d'incarner Śakti; cf. tejoliṅga.
viṣṇūyate dvijam il traite le brâhmane à l'instar de Viṣṇu.

viṣṇubali [bali] m. soc. «sacrifice à Viṣṇu», rite effectué au 8⟨sup⟩e⟨/sup⟩ mois de la grossesse, permettant la naissance de l'enfant en tant que vaikhānasa.

viṣṇudharma [dharma] m. soc. rite de śrāddha | lit. np. du Viṣṇudharma; cf. Viṣṇudharmottara.

viṣṇudharmottara [uttara_1] n. [viṣṇudharmottarapurāṇa] lit. np. du Viṣṇudharmottara, un upapurāṇa; il discute des sciences et des arts, et donne not. les règles de célébration des fêtes hindoues; il contient un chapitre sur la poétique [alaṃkāra]; il fut compilé entre 450 et 650.
viṣṇudharma

viṣṇudūta [dūta] m. myth. émissaire de Viṣṇu, classe d'êtres au service de Viṣṇu.

viṣṇugupta [gupta] m. hist. np. de Viṣṇugupta, ministre de Candragupta Maurya; il est souvent identifié à Kauṭilya Cāṇakya.

viṣṇukhaṇḍa [khaṇḍa] m. n. lit. np. du Viṣṇukhaṇḍa, section du Skandapurāṇa.

viṣṇumahāpurāṇa [mahāpurāṇa] n. cf. viṣṇupurāṇa.

viṣṇupada [pada] n. géo. np. du temple de Viṣṇupada à Gayā; cf. Gayāsura.

viṣṇupura [pura] n. géo. np. de Viṣṇupura «Cité de Viṣṇu» — f. viṣṇupurī géo. np. de Viṣṇupurī, tiers du site d'Oṃkāreśvara.

viṣṇupurāṇa [purāṇa] n. lit. np. du Viṣṇupurāṇa [VP.], recueil mythologique d'obédience vaiṣṇava, l'un des six livres vertueux [sāttvika]; conforme au modèle pañcalakṣaṇa, il comprend 6 parties: création de l'univers, généalogies royales, Veda et devoirs des castes, chroniques des dynasties, vie de Kṛṣṇa, et dissolution des mondes.

viṣṇusahasranāman [sahasranāman] n. les mille noms de Viṣṇu — iic. viṣṇusahasranāma des mille noms de Viṣṇu.

viṣṇusahasranāmastotra [stotra] n. lit. np. du Viṣṇusahasranāmastotra ou litanie des mille noms de Viṣṇu; not. section [13-135] du Mah.
viṣṇusahasranāman

viṣṇusmṛti [smṛti] f. lit. np. de la Viṣṇusmṛti, recueil de lois [dharmaśāstra] vishnouite.
viṣṇu

viṣṇuvardhana [vardhana] m. hist. np. du roi Hoysala Viṣṇuvardhana (12⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle); il régna de 1108 à 1152, combattit l'empire Cālukya de l'Ouest et s'en affranchit en créant l'empire Hoysala; d'origine jaina, il se convertit au culte de Viṣṇu sous l'influence de Rāmānujācārya et commissionna de nombreux temples à Belur, Halebidu, Melukoṭe et Paṇḍharpur; son fils Narasiṃha_1 lui succéda.

viṣṇuśarman [śarman] m. hist. np. du brâhmane Viṣṇuśarmā «Dans la joie de Viṣṇu», narrateur et auteur présumé du Pañcatantra (6⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle).

विष्ट viṣṭa [pp. viś_1] a. m. n. f. viṣṭā entré dans, contenu dans ⟨acc. loc.⟩ | rempli ou accompagné de ⟨i.⟩.

विष्टब्ध viṣṭabdha [pp. viṣṭambh] a. m. n. f. viṣṭabdhā fixe, rigide.

विष्टम्भ् viṣṭambh [vi-stambh] v. [9] pr. (viṣṭabhnāti) pp. (viṣṭabdha) consolider, affermir, fortifier; raidir | bourrer qqc. ⟨acc.⟩ de ⟨i.⟩ — ca. (viṣṭambhayati) pp. (viṣṭambhita) arrêter, immobiliser, fixer.

विष्टम्भित viṣṭambhita [ca. pp. viṣṭambh] a. m. n. f. viṣṭambhitā arrêté, immobilisé, fixé.

विष्टप viṣṭapa [viṣṭambh] n. sommet; monde, ciel.
viṣṭape au ciel.

विष्ठा viṣṭhā var. viṣṭā [viṣ_1] f. excréments, ordures.

विष्टि viṣṭi [act. viṣ_1] f. service, travail; travail forcé, esclavage | (collectif) classe des serviteurs, des esclaves | astr. septième demi-jour lunaire [karaṇa] (mobile).

√ विष् viṣ_1 v. [3] pr. (viveṣṭi) pf. (pari) être actif, agir; faire, accomplir — v. [1] pr. (veṣati) être rapide, filer; couler (eau) — ca. (veṣayati) servir — int. (veveṣṭi) imprégner.

विष् viṣ_2 f. excréments, ordures.

विष viṣa [agt. viṣ_1] m. serviteur — n. [«ce qui agit vite»] poison, venin — v. [11] pr. md. (viṣāyate) agir comme un poison | gr. ιος; lat. virus.
viṣībhūta empoisonné (not. nourriture).

विषण्ण viṣaṇṇa [pp. viṣad] a. m. n. f. viṣaṇṇā triste, abattu, déprimé.

viṣaṇṇatā [-tā] f. lassitude, tristesse, dépression.

viṣaṇṇatva [-tva] n. cf. viṣaṇṇatā.
viṣaṇṇa

विषाण viṣāṇa n. corne; défense (de l'éléphant); pinces (de crabe) | sommet, pic (d'une montagne) | téton | meilleur de sa classe — f. viṣāṇā ifc. corne de.

विषाद viṣāda [act. viṣad] m. abattement, lassitude, dépression; désolation, désespoir; dégoût, aversion.
viṣāda kṛ témoigner de l'aversion.

विषादन viṣādana [agt. viṣad] a. m. n. f. viṣādanā déprimant, désolant — n. désolation, désespoir.

viṣādaśalya [śalya] m. n. épine du désespoir.
uddhṛtaviṣādaśalya a. m. n. ayant arraché l'épine du désespoir.
viṣādana

viṣānna [anna] n. flèche empoisonnée.

viṣāpaha [apaha] a. m. n. f. viṣāpahā qui guérit du poison — m. antidote | myth. épith. de Garuḍa.
mantrair viṣāpahaiḥ par les charmes antidotes.

viṣāpahāra [apahāra] m. antidote — f. viṣāpahārā f. viṣāpahārī myth. épith. de Manasā «qui protège du poison».

viṣāpahāradaṇḍa [daṇḍa] m. soc. baguette magique pour détruire le poison.

viṣāpahārastotra [stotra] n. lit. np. du poème dévotionnel Viṣāpahārastotra jaïne de Dhanañjaya_1.
viṣāpahāra

viṣāstra [astra] n. nourriture empoisonnée.

विषद् viṣad [vi-sad_1] v. [1] pr. (viṣīdati) pft. (viṣasāda) pp. (viṣaṇṇa) être épuisé, être abattu; déprimer — ca. (viṣādayati) abattre, désespérer.
viṣīdantam adv. abattu, déprimé.

viṣaghna [ghna] a. m. n. f. viṣaghnā qui combat le poison; antidote.

viṣahīna [hīna] a. m. n. f. viṣahīnā non venimeux (not. serpent).

viṣakṛta [kṛta] a. m. n. f. viṣakṛtā empoisonné.

viṣakanyā [kanyā] f. soc. fille-appât, causant la mort de qui succombe à ses charmes.

विषम viṣama [vi-sama] a. m. n. f. viṣamā rugueux, rude; inégal, irrégulier; brut, âpre | différent; inconstant | difficile, malaisé, pénible; incongru; bizarre; désagréable, mauvais; douloureux; dangereux | math. impair | qui ne se divise pas (comme un animal vivant) | adverse; inadéquat, incompréhensible, erroné; partial, malhonnête — n. rugosité; irrégularité; difficulté, infortune; situation difficile; mauvaise voie, danger.
viṣameṇa adv. inégalement.

viṣamāṅka [aṅka] m. math. nombre impair; opp. samāṅka.
viṣama

viṣamākṣara [akṣara] m. lit. se dit d'une forme de vilomakāvya dans laquelle le vers et son image-miroir sont différents; opp. samākṣara.

viṣamastha [stha] a. m. n. f. viṣamasthā [«qui vit dans des conditions difficiles»] malheureux; opp. samastha.

viṣavaidya [vaidya] m. guérisseur de morsures de serpents; vendeur d'antidote de poison; syn. jāṅghulika | lit. ouvrage de traitement des poisons.

viṣavat [-vat] a. m. n. f. viṣavatī vénéneux.

विषय viṣaya [viṣ_1] m. domaine, territoire, espace; champ de perception, sphère d'influence; portée | objet, but, affaire | ce qui est accessible aux sens; jouissance, volupté | phil. rhét. objet matériel tangible opposé à sa représentation figurée; objet opposé au sujet; not. l'un des cinq objets des sens: śabda le son, sparśa la sensation tactile, rūpa la forme, rasa le goût et gandha l'odeur | phil. sujet d'une comparaison; opp. viṣayin | phil. [navyanyāya] perçu — f. viṣayā ifc. qui concerne, qui relève de.
viṣayīkṛ s'emparer de ⟨acc.⟩.
viṣayībhū devenir le domaine de ⟨g.⟩.
yathā ayam ghaṭaḥ iti jñāne ghaṭatvam viṣayaḥ Ainsi, pour un pot, son perçu consiste en la connaissance qu'on a de sa qualité de pot.

viṣayatā [-tā] f. phil. rhét. rapport entre un objet et la connaissance qu'on a de lui | phil. [navyanyāya] état du perçu, sémantique; fait d'être compris.

viṣayatāvāda [vāda] m. lit. [nyāya] np. du Viṣayatāvāda, traité de cognitique dû à Harirāma Tarkālaṅkāra, philosophe du 16⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle.
viṣayatā

विषयि viṣayi iic. de viṣayin.

viṣayin [-in] a. m. n. f. viṣayiṇī (homme) sensuel [«attaché aux plaisirs des sens»]; matérialiste | phil. sens figuré; objet d'une comparaison; opp. viṣaya | phil. [navyanyāya] réceptacle de cognition, sujet cognitif.
viṣaya

viṣayitā [-tā] f. phil. [navyanyaaya] état cognitif, fait de percevoir.
viṣayi

viṣin [-in] a. m. n. f. viṣiṇī empoisonné.
viṣa

विषु viṣu [viśva] iic. des deux côtés, dans toutes les directions; également, en parts égales.

विषूची viṣūcī iic. f. de viṣvac.

viṣūcīkā [-ka] f. choléra | myth. sa personnification Viṣūcīkā; cf. Karkaṭī.
oṃ hrāṃ hrīṃ śrīṃ śāṃ viṣṇuśaktaye namaḥ | bhagavati viṣṇuśakti ehi enāṃ hara hara | dehe hana hana paca paca matha matha utsādaya utsādaya dūre kuru kuru svāhā | viṣūcīke tvaṃ himavantaṃ gaccha jīvasaraḥ candramaṇḍalaṃ gatāsi svāhā | mantra de guérison du choléra.
viṣūcī

viṣuvat [-vat] a. m. n. f. viṣuvatī qui partage, médian, central — m. soc. jour central d'un grand sacrifice [sattra] | équinoxe | var. viṣuva f. id.
viṣu

विष्वच् viṣvac var. viṣvañc [viṣu-ac] a. m. n. f. viṣūcī tourné de tous (ou des deux) côtés; qui va en tous sens.
viṣvak adv. de tous côtés, partout.

विष्वक् viṣvak iic. de viṣvac.

viṣvaksena [senā] m. myth. np. de Viṣvaksena, épith. de Viṣṇu ou Kṛṣṇa «qui fait sentir ses pouvoirs partout» | myth. np. de Viṣvaksena_1, garde du palais de Viṣṇu; Śiva le tua avec son trident après avoir coupé une tête à Brahmā, pour rencontrer Viṣṇu aux fins de lui demander pardon.

viṣvaksenasaṃhitā [saṃhitā] f. lit. np. de la Viṣvaksenasaṃhitā, œuvre de la doctrine pāñcarātra.
viṣvaksena
viṣvak

विट्ठल viṭṭhala m. myth. np. de Viṭṭhala ou Viṭhobā «Brique», aspect de Viṣṇu-Kṛṣṇa; en visitant la ville de Paṇḍharpur il insuffla son essence en un jeune brâhmane nommé Puṇḍarīka (ou Puṇḍalīka ou Puṇḍaraṅga) qui était renommé pour sa piété filiale; on le représente comme un adolescent blanc debout sur une brique, les poings sur les hanches, attendant le retour de Puṇḍarīka parti s'occuper de ses parents; son culte a donné naissance à la secte Haridāsa au 13⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle; son pélerinage est célébré à Paṇḍharpur, not. à āṣāḍha ekādaśī; le saint Nāmadeva le célébra; un grand temple de Viṭṭhala se trouve à Vijayanagara | hist. np. du grammairien Viṭṭhala_1, commentateur de Rāmacandra_2.

विट viṭa m. épicurien, bon vivant, libertin, débauché; amant | entremetteur; souteneur; mignon, giton | lit. (théâtre) compagnon de débauche d'un prince, courtisan.

विटप viṭapa m. n. branche, rameau; buisson.

विठङ्क viṭhaṅka a. m. n. f. viṭhaṅkā dissolu; débauché, fréquentant les prostituées.

विठोबा viṭhobā cf. viṭṭhala.

वि vi_1 m. oiseau | être véloce (not. cheval, flèche, vent) | lat. avis; fr. avicole.

विबद्ध vibaddha [pp. vibandh] a. m. n. f. vibaddhā lié fermement; tendu.

विबन्ध् vibandh [vi-bandh] v. [9] pr. (vibadhnāti) pr. md. (vibadhnīte) pp. (vibaddha) lier fermement, attacher; tendre (not. tambour).

विभाण्डक vibhāṇḍaka [vi-bhāṇḍaka] m. myth. [Rām.] np. du ṛṣi Vibhāṇḍaka, fils de Kāśyapa; Ṛśyaśṛṅga est son fils, né d'une antilope ayant bu l'eau de la rivière où sa semence avait coulé à la vue de l'apsaras Urvaśī; l'antilope était une fille des dieux à laquelle Brahmā avait promis de retrouver forme humaine si elle donnait naissance, en tant qu'antilope, à un grand saint; un fils lui naquit avec une corne au front [Ṛśyaśṛṅga]; Vibhāṇḍaka l'éleva en ignorance des femmes; à l'âge adulte, il fut enlevé par des courtisanes envoyées par le roi Lomapāda pour lui faire épouser sa fille et faire cesser la sécheresse de son pays; Vibhāṇḍaka y consentit, pourvu que son fils revienne à l'ermitage après avoir eu lui-même un fils.

विभाष् vibhāṣ [vi-bhāṣ] v. [1] pr. md. (vibhāṣate) pp. (vibhāṣita) médire | gram. admettre une alternative; être optionnel.

विभाषा vibhāṣā [act. vibhāṣ] f. alternative, option | gram. (sens de la construction ‘na vā’) option d'une règle grammaticale; on distingue: prāptavibhāṣā option appropriée et aprāptavibhāṣā option inappropriée; l'option ainsi notée est non préférable, au contraire de ‘vā’ option préférable ou ‘anyatarasyām’ option indifférente | gram. [sūtra] indique que les règles qui suivent sont optionnelles.

विभा vibhā_1 [vi-bhā_1] v. [2] pr. (vibhāti) pp. (vibhāta) briller.

विभा vibhā_2 [agt. vibhā_1] a. m. f. brillant — f. splendeur, éclat, lumière; beauté.

विभाग vibhāga [act. vibhaj] m. distribution, répartition, attribution, partage (not. d'un héritage) | part, partie, portion | division, séparation, différence; opp. saṃyoga | phil. [vaiśeṣika] la propriété [guṇa] de séparation | phil. [nyāya] disjonction | gram. analyse | math. numérateur (d'une fraction).
vibhāgena adv. séparément, au détail.

vibhāgaśas [-śas] adv. proportionnellement; en juste partage — ifc. selon.
vibhāga

विभाज् vibhāj_1 [ca. vibhaj] v. [10] pr. (vibhājayati) pp. (vibhājita) séparer.

विभाज् vibhāj_2 [agt. vibhaj] a. m. n. f. qui sépare, qui divise.

विभाजित vibhājita [pp. vibhāj_1] a. m. n. f. vibhājitā divisé, partitionné.

विभाव् vibhāv [ca. vibhū_1] v. [10] pr. (vibhāvayati) produire, faire se manifester, causer.

विभाव vibhāva [act. vibhū_1] m. état, condition, circonstance | lit. situation dramatique.

विभावक vibhāvaka [agt. vibhū_1] a. m. n. f. vibhāvikā qui provoque l'apparition.

विभावन vibhāvana [agt. vibhū_1] a. m. n. f. vibhāvanā qui fait apparaître; qui développe, qui manifeste — f. vibhāvanā lit. procédé rhétorique [alaṃkāra] de description des effets de causes non explicitées — n. vibhāvana développement, manifestation | lit. production d'une émotion artistique.

विभङ्ग vibhaṅga [act. vibhañj] m. destruction, anéantissement.

विभज् vibhaj [vi-bhaj] v. [1] pr. (vibhajati) pr. md. (vibhajate) pp. (vibhakta) pf. (sam) diviser, partager, répartir, distribuer | séparer, discerner.
ardhaṃ vibhaj diviser en deux.
samaṃ vibhaj diviser en parties égales.

विभक्त vibhakta [pp. vibhaj] a. m. n. f. vibhaktā divisé, distribué parmi ⟨i.⟩ | qui a reçu sa part; qui a fait la division | isolé, séparé de ⟨i.⟩; distinct, différent; varié | divisé en parts égales; harmonieux, équilibré — n. isolation; solitude.

विभक्ति vibhakti [act. vibhaj] f. séparation, distinction | gram. désinence, flexion nominale ou verbale; on distingue le cas où la flexion est gouvernée par le rôle [kāraka] verbal du cas où elle gouvernée par la co-occurrence d'un autre mot [upapada].

विभव vibhava [act. vibhū_1] m. dignité, grandeur, richesse | astr. np. de Vibhava «Succès», fils de Nāradī personnifiant l'an 2 d'un cycle de vie.

vibhavatas [-tas] adv. (chacun placé) selon son rang.
vibhava

विभञ्ज् vibhañj [vi-bhañj] v. [7] pr. (vibhanakti) pp. (vibhagna) briser en morceaux.

विभिद् vibhid [vi-bhid_1] v. [7] pr. (vibhinatti) pp. (vibhinna) fendre en deux, briser en morceaux; casser, briser | enfreindre, transgresser, violer; ouvrir | éparpiller, disperser; détruire | altérer, changer (not. d'avis, d'humeur).

विभीष् vibhīṣ [ca. vibhī_1] ca. (vibhīṣayati) ca. md. (vibhīṣayate) faire peur, effrayer, terrifier.

विभीषण vibhīṣaṇa [agt. vibhīṣ] a. m. n. f. vibhīṣaṇā effrayant — n. action d'effrayer — m. fausse couche, avortement | myth. [Rām.] np. de l'ogre-vampire [rākṣasa] Vibhīṣaṇa l'«Effrayant», fils de Viśravā et Keśinī_2, frère de Rāvaṇa; Brahmā le récompensa de son ascèse en lui accordant un vœu; il choisit de ne jamais s'abaisser à commettre une mauvaise action; s'opposant à son frère Rāvaṇa qui avait bafoué le dharma, il fut banni de Laṅkā; après avoir vaincu Rāvaṇa, Rāma le fit roi de Laṅkā; c'est l'un des 7 immortels [ciraṃjīvin].

विभीषक vibhīṣaka [agt. vibhīṣ] a. m. n. f. vibhīṣikā qui effraye, qui terrifie — f. vibhīṣikā acte d'effrayer; terreur.

विभी vibhī_1 [vi-bhī_1] v. [3] pr. (vibibheti) pp. (vibhīta) craindre ⟨abl. g.⟩; être effrayé — ca. (vibhīṣayati) ca. md. (vibhīṣayate) faire peur; effrayer.

विभी vibhī_2 [vi-bhī_2] a. m. n. f. sans peur.

विभीत vibhīta_1 [pp. vibhī_1] a. m. n. f. vibhītā effrayé; intimidé.

विभीत vibhīta_2 [vi-bhīta] a. m. n. f. vibhītā sans peur.

vibhītaka [-ka] m. f. vibhītakī natu. bot. Terminalia bellirica, arbre Beleric ou faux myrobolan, une combretacée de 20 à 30 m; son écorce brun-gris est fissurée, ses fruits sont des drupes à 5 angles; on tire au sort par reste modulo 4 d'une poignée de ses noix | soc. jeu de dés joué avec ses noix — n. vibhītaka son fruit; méd. on l'utilise not. pour traiter le phlegme [kapha]; cf. triphalā.
vibhīta_1

विभिन्न vibhinna [pp. vibhid] a. m. n. f. vibhinnā fendu en deux, cassé, brisé; détruit | altéré; aliéné; séparé, divisé; désuni; déçu — m. myth. épith. de Śiva destructeur.
vibhinnīkṛ séparer, diviser.

विभ्राज् vibhrāj [vi-bhrāj] v. [1] pr. md. (vibhrājate) resplendir, étinceler.

विभ्रम् vibhram [vi-bhram] v. [1] pr. (vibhramati) v. [4] pr. (vibhrāmyati) pp. (vibhrānta) errer, circuler, se remuer dans tous les sens, devenir confus | disperser, remuer.

विभ्रम vibhrama [act. vibhram] m. agitation, véhémence, confusion; trouble, illusion, apparence | charme, beauté, coquetterie féminine; jeu érotique, art de la courtisane.

विभु vibhu cf. vibhū_2.

विभुज vibhuja [vi-bhuja] ifc. a. m. n. f. vibhujā qui courbe ⟨iic.⟩.

विभूष् vibhūṣ [vi-bhūṣ] v. [10] pr. (vibhūṣayati) pp. (vibhūṣita) orner, décorer.

विभूषण vibhūṣaṇa [act. vibhūṣ] n. ornement.

विभूषित vibhūṣita [pp. vibhūṣ] a. m. n. f. vibhūṣitā orné, décoré.
muṇḍamālāvibhūṣitā ornée de la guirlande de crânes (dit de Kālī).

विभू vibhū_1 [vi-bhū_1] v. [1] pr. (vibhavati) pp. (vibhūta) se produire, se manifester; se développer — ca. (vibhāvayati) produire, faire se manifester, causer.

विभू vibhū_2 [agt. vibhū_1] a. m. n. f. vibhvī qui imprègne tout, qui pénètre partout; omniprésent | puissant, efficace | var. vibhu id. — m. phil. np. de Vibhu «le Tout-Puissant», épith. de Brahmā, Śiva ou Viṣṇu.

विभूति vibhūti [act. vibhū_1] f. manifestation de force, déploiement d'énergie, puissance; pouvoir surhumain (cf. siddhi) | abondance, richesse; succès, splendeur | phil. manifestation divine; être divinement inspiré | soc. cendres (de bouse de vache) dont s'enduisent les ascètes, not. Śiva.

vibhūtipāda [pāda] m. phil. [yoga] np. du Vibhūtipāda, section du Yogasūtra traitant de la Voie du pouvoir.
vibhūti

vibhūtipañjara [pañjara] n. soc. [«cage de manifestations divines»] récitation des 100 syllabes de 10 séries d'invocations du daśākṣaramantra, suivie de son installation [vibhūtipañjaranyāsa], successivement à 100 endroits du corps.

विभ्वन् vibhvan [vibhū_2] a. m. n. f. vibhvanī pénétrant, qui imprègne — m. myth. np. du ṛbhu Vibhvā «Pénétrant».

विबोध vibodha_1 [vi-bodha] m. inattention; fait d'être étourdi.

विबोध vibodha_2 [vibudh] m. éveil; perception, intelligence.

विब्रू vibrū [vi-brū] v. [2] pr. (vibravīti) pr. md. (vibrūte) expliquer, déclarer, se prononcer sur ⟨acc.⟩; contredire.

विबुद्ध vibuddha_1 [pp. vibudh] a. m. n. f. vibuddhā éveillé.

विबुद्ध vibuddha_2 [vi-buddha] a. m. n. f. vibuddhā inconscient.

विबुद्धि vibuddhi [vi-buddhi] f. déraisonnable.

विबुध् vibudh [vi-budh_1] pr. md. (vibudhyate) pp. (vibuddha_1) s'éveiller; percevoir, apprendre — ca. (vibodhyati) éveiller.

विबुध vibudha_1 [vibudh] a. m. n. f. vibudhā d'une grande sagesse, très instruit — m. érudit; syn. paṇḍita | myth. [Rām.] np. du roi Vibudha Janaka «Grand sage», fils de Devamīḍha, père de Mahīdhraka.

विबुध vibudha_2 [vi-budha] a. m. n. f. vibudhā sans sage.

√ विच् vic [relié à vij] v. [7] pr. (vinakti) pr. md. (viṅkte) pp. (vikta) pf. (vi) discriminer, discerner; séparer; not. le grain de la balle, vanner | priver de ⟨i.⟩ — ca. (vecayati) cf. vivic — dés. (vivikṣati) souhaiter séparer.

विचार vicāra [act. vicar] m. procédure; délibération, réflexion; introspection, investigation | doute, hésitation; prudence | conjecture probable | débat; controverse; dispute | phil. opinion comme critère de jugement moral; opp. ācāra.
vicāraṃ kṛ hésiter, tergiverser.

विचारण vicāraṇa [act. vicar] n. considération, réflexion; délibération, discussion; doute, hésitation — f. vicāraṇā id. | phil. [YV.] l'introspection, 2⟨sup⟩e⟨/sup⟩ niveau de connaissance [jñānabhūmikā].

विचारणीय vicāraṇīya [ca. pfp. [2] vicar] a. m. n. f. vicāraṇīyā qui mérite réflexion.

vicārasāgara [sāgara] n. lit. np. du Vicārasāgara, texte de vedānta en hindi dû à Niścaladāsa muni (1844), traduit en sanskrit par śrī Vāsudeva Brahmendra Sarasvatī_2 Svāmī (1964).
vicāra

विचारिन् vicārin [agt. vicar] a. m. n. f. vicāriṇī qui se déplace; qui erre — ifc. qui considère, qui discute, qui juge.

विचारित vicārita [ca. pp. vicar] a. m. n. f. vicāritā considéré, discuté, évalué | douteux, incertain | décidé, établi — n. doute, hésitation; délibération, discussion.

विचार्य vicārya_1 [ca. pfp. [1] vicar] a. m. n. f. vicāryā discutable; dont on doit débattre; douteux.

विचार्य vicārya_2 [abs. vicar] ind. ayant discuté, ayant délibéré.

विचक्ष् vicakṣ [vi-cakṣ] v. [2] pr. md. (vicaṣṭe) voir clairement; discerner, percevoir.

विचक्षण vicakṣaṇa [agt. vicakṣ] a. m. n. f. vicakṣaṇā perceptible; visible, évident; radiant, splendide | intelligent, clairvoyant, perspicace; rusé | sage, prudent, avisé | expert, versé dans ⟨loc. iic.⟩ — f. vicakṣaṇā myth. np. de Vicakṣaṇā «Clairvoyance», trône de Brahmā.

विचल् vical [vi-cal] v. [1] pr. (vicalati) pp. (vicalita) pf. (pra) bouger, s'agiter, être agité; partir, dévier, se désister de ⟨abl.⟩ — ca. (vicālayati) faire bouger; agiter, secouer, remuer | détourner de ⟨abl.⟩.

विचलित vicalita [pp. vical] a. m. n. f. vicalitā parti; dévié de ⟨abl.⟩ | troublé, obscurci, aveuglé.

विचर् vicar [vi-car] v. [1] pr. (vicarati) pp. (vicarita) pfp. (vicārya) circuler, errer, parcourir; se diffuser; vivre; pratiquer | commettre une erreur, s'écarter de la règle — ca. (vicārayati) faire errer, induire en erreur; séduire — ca. md. (vicārayate) [«retourner en tous sens»] réfléchir, hésiter, avoir des doutes sur ⟨loc.⟩.
kiṃ vicārayate à quoi bon tergiverser?

विचर्षणि vicarṣaṇi [vi-carṣaṇi] a. m. n. f. très actif; talentueux | var. vicarṣaṇa f. id.

विचय vicaya [act. vici] m. collection, énumération | investigation, recherche, examen.

विच्छेद viccheda [act. vicchid] m. fracture, interruption, séparation; destruction, cessation; différence, distinction | gram. segmentation.

विच्छिद् vicchid [vi-chid_1] v. [7] pr. (vicchinatti) pr. md. (vicchintte) pp. (vicchinna) abs. (vicchidya) fendre, détruire; séparer, interrompre.

विच्छिद्य vicchidya [abs. vicchid] ind. ayant séparé | séparément de ⟨abl.⟩.

विच्छिन्दत् vicchindat [ppr. vicchid] a. m. n. f. vicchindatī séparant, interrompant.

विच्छिन्न vicchinna [pp. vicchid] a. m. n. f. vicchinnā fendu, séparé, interrompu.

विचेष्ट् viceṣṭ [vi-ceṣṭ] v. [1] pr. (viceṣṭati) pp. (viceṣṭita) gesticuler, s'agiter; se débattre; être en convulsions | agir, s'employer à, se donner de la peine.

विचेष्टित viceṣṭita [pp. viceṣṭ] a. m. n. f. viceṣṭitā effectué — n. action, comportement.

विचि vici [vi-ci] v. [5] pr. (vicinoti) pr. md. (vicinute) pp. (vicita) pf. (pra) séparer par la pensée, distinguer; sélectionner | diviser (not. cheveux); enlever, disperser | investiguer; examiner avec soin | rechercher.

विचिन्त् vicint [vi-cint] v. [10] pr. (vicintayati) pp. (vicintita) abs. (vicintya) considérer, examiner; réfléchir sur, se préoccuper de ⟨acc.⟩ | inventer, imaginer.

विचित् vicit [vi-cit_1] v. [1] pr. (vicetati) pp. (vicitta) percevoir, discerner, comprendre — pr. md. (vicetate) apparaître.

विचित्र vicitra [vi-citra] a. m. n. f. vicitrā varié; multicolore, bariolé | étonnant, singulier, surprenant; étrange, merveilleux; rare | plaisant, amusant.

vicitravīrya [vīrya] m. myth. [Mah.] np. du roi Vicitravīrya «Merveilleux Héros», de la lignée lunaire kaurava; fils cadet du roi Śāṃtanu et de sa femme Satyavatī, il est demi-frère de Bhīṣma; après la mort de son aîné Citrāṅgada il devint l'héritier du trône; pour assurer sa descendance, Bhīṣma enleva Ambikā_1 et Ambālikā_1 pour lui servir d'épouses; lorsqu'il mourut de phtisie sans héritier, Satyavatī demanda à son fils secret Vyāsa, qu'elle avait eu de sa rencontre avec l'ascète Parāśara, de revenir de son ermitage pour épouser ses deux veuves, Ambikā_1 dont il engendra Dhṛtarāṣṭra, et Ambālikā_1 dont il engendra Pāṇḍu.

vicitraśākayūṣabhakṣya [śāka_1-yūṣa-bhakṣya] n. variété de plats végétariens.

vicitraśākayūṣabhakṣyavikārakriyā [vikāra-kriyā] f. soc. l'art d'accommoder les mets, l'un des 64 arts [kalā].
vicitraśākayūṣabhakṣya
vicitra

विचित्रित vicitrita [vicitra-ita] a. m. n. f. vicitritā peint, décoré, orné, paré.

विचित्त vicitta [pp. vicit] a. m. n. f. vicittā perçu, observé; manifeste.

विदॄ vidṝ [vi-dṝ] ca. (vidārayati) pp. (vidīrṇa) fendre, déchirer, lacérer.

√ विद् vid_1 v. [2] pr. (vetti) v. [6] pr. (vidati) pft. (veda) aor. [5] (avedīt) pp. (vidita) ppft. (vidvas) pfp. (veditavya, vedya) abs. (viditvā) pf. (ni, prati, sam) savoir, connaître; connaître comme ⟨2 acc.⟩; comprendre | éprouver, ressentir, avoir conscience de; voir — ps. (vidyate) être su, être connu — ca. (vedayati) ps. (vedyate) informer qqn. ⟨dat.⟩; faire savoir, montrer, communiquer qqc. ⟨acc.⟩; apprendre qqc. à qqn. ⟨2 acc.⟩ — dés. (vividiṣati) vouloir connaître, désirer savoir; investiguer — dés. (vivitsati) id. — int. (vevidīti) bien savoir — int. md. (vevidyate) id. | lat. video; all. wissen, weise; ang. wit, wise.
vidyāt on doit comprendre que; il faut savoir que.
viddhi yathā sache ceci.
ya evaṃ veda qui sait cela (emploi du parfait au présent).
taṃ sthaviraṃ viduḥ ils le considèrent âgé.
rājarṣir iti māṃ viduḥ ils me prennent pour un rājarṣi.
tad idaṃ sarvam āpnoti ya evaṃ veda [CU.] Il obtient tout ce qu'il désire, celui qui sait cela.
vetti sarvāṇi śāstrāṇi garvo yasya na vidyate | vintte dharmaṃ sadā sadbhis teṣu pūjāṃ ca vindati | [Kavirahasya] Il connaît toutes les écritures et pourtant n'en tire pas vanité; il discute de la loi avec les sages et acquiert la gloire parmi eux (illustre l'usage des racines vid_1 et vid_2).

√ विद् vid_2 [relié à vid_1] v. [6] pr. (vindati) v. [2] pr. md. (vitte) pft. (viveda) aor. [2] (avidat) pp. (vitta, vinna) ppr. ps. (vidyamāna) pf. (nis) trouver, découvrir, acquérir, obtenir | procurer à qqn. ⟨dat.⟩ — pr. md. (vindate) obtenir en mariage, épouser — v. [7] pr. md. (vintte) discuter, considérer — ps. (vidyate) se trouver, exister, être.
vidyate il y a (un) | (avec na) il n'y a pas.
vidyante il y a (des).

विद् vid_3 [agt. vid_1] a. m. n. f. ifc. qui sait, qui connaît; sachant, connaisseur de — m. celui qui sait; savant.

विदार vidāra [act. vidṝ] m. action de fendre, de déchirer | guerre; catastrophe — f. vidārī natu. bot. Ipomoea digitata, patate douce.

विदारण vidāraṇa [agt. vidṝ] a. m. n. f. vidāraṇā fendant, brisant; qui fait éclater — n. fait de fendre, de perforer, d'ouvrir (not. la bouche).

विदग्ध vidagdha [pp. vidah] a. m. n. f. vidagdhā brûlé, enflammé; consumé, digéré | gâté, corrompu, aigre; arrivé à maturité | subtil, intelligent, instruit, savant; habile, rusé — m. lettré, érudit; syn. paṇḍita | intriguant | lit. np. de Vidagdha, titre de Śākalya «Habile lettré», éminent linguiste auteur du Padapāṭha — f. vidagdhā soc. femme instruite.

vidagdhatā [-tā] f. intelligence, érudition; habileté en ⟨loc.⟩.

vidagdhatva [-tva] n. intelligence, érudition; habileté en ⟨loc.⟩.
vidagdha

विदह् vidah [vi-dah_1] v. [1] pr. (vidahati) pp. (vidagdha) brûler, détruire par le feu.

विदर्भ vidarbha [vi-darbha] m. géo. np. du pays Vidarbha «dépourvu d'herbe kuśa», au sud des monts Vindhya (mod. Berar, au nord-est du Mahārāṣṭra); sa capitale était Kuṇḍina_1; cf. Damayantī, Bhīṣmaka | pl. vidarbhās son peuple, les Vidarbhās | hi. Berar.
vidarbheṣu loc. adv. au Berar.

विदस् vidas [vi-das] v. [4] pr. (vidasyati) pp. (vidasta) manquer, s'épuiser; être épuisé, s'achever.

विद्ध viddha [pp. vyadh] a. m. n. f. viddhā perçé; frappé, battu; blessé — ifc. empli de, affecté par, transformé par.
śūlāyāṃ viddha empalé.

विदेह videha [vi-deha] a. m. n. f. videhā incorporel; mort [«privé de corps»] — m. phil. absence de conscience de son corps dans l'expérience de l'identité avec l'Absolu [brahman] | myth. np. de Videha, épith. du roi Mithi Janaka, né du corps sans vie de Nimi | géo. par ext., pays du nord du Gange, royaume de la dynastie Janaka; sa capitale était Mithilā.

videhamukta [mukta] a. m. n. f. videhamuktā phil. [yoga] qui se libère de la conscience de son corps.

videhamukti [mukti] f. phil. libération par absence de conscience de son corps.

videhin [-in] a. m. n. f. videhinī phil. être accompli [siddha_1] réduit à son corps causal [kāraṇaśarīra], en état d'asaṃprajñāta samādhi.
videha

विदेश videśa [vi-deśa] a. m. n. f. videśī étranger; exotique — m. pays étranger — f. videśī langue étrangère | hi. videś.
videśagata parti à l'étranger.
videśagamana départ à l'étranger.

विदेशिन् videśin [videśa-in] a. m. n. f. videśinī étranger | hi. videśī.

विदेश्य videśya [videśa-ya] a. m. n. f. videśyā étranger; opp. saṃdeśya.

√ विध् vidh_1 v. [6] pr. (vidhati) adorer, honorer un dieu ⟨dat. loc. acc.⟩ (avec ⟨i.⟩) | offrir, dédier.
kasmai devāya haviṣā vidhema [RV.] A quel dieu devons nous offrir l'oblation?.

विध् vidh_2 [agt. vyadh] ifc. a. m. n. f. qui pique.

विध vidha cf. vidhā_2.

विधा vidhā_1 [vi-dhā_1] v. [3] pr. (vidadhāti) pr. md. (vidhatte) pp. (vihita) pf. (abhi, prati, sam) faire, produire, effectuer; déterminer, assigner; enjoindre; établir, fixer, statuer; régler, répartir | installer, placer, disposer, mettre; fixer sur, diriger vers ⟨dat. loc.⟩ | montrer en soi — ps. (vidhīyate) être destiné à, être considéré comme [nom.] — dés. (vidhitsati) chercher à se procurer.
yo vidhīyate gram. ce qui est enjoint.

विधा vidhā_2 [act. vidhā_1] f. manière d'être, comportement | espèce — m. n. vidha ifc. semblable à | ⟨num.⟩ se produisant tant de fois.
evaṃvidha a. m. n. tel [«dont l'espèce est ainsi»].
tathāvidha conj. tel ... (que).
yathāvidha [corrél. tathāvidha] conj. (tel) ... que.
bahuvidha a. m. n. divers [«de beaucoup d'espèces»].
bhavad vidha pareil à vous.

विधान vidhāna [act. vidhā_1] n. arrangement, ordre; disposition (not. des feux sacrés) | prescription, règle; fait d'enjoindre | ce qui est prescrit, ce qui doit s'accomplir | application des règles, exécution; moyen, façon | mod. constitution.

vidhānatas [-tas] adv. selon les règles, conformément aux prescriptions.
vidhāna

विधातृ vidhātṛ [agt. vidhā_1] a. m. n. f. vidhātrī ordonnateur, dispensateur; créateur de ⟨g. iic.⟩ — m. myth. np. de Vidhātā «Dispensateur», épith. de Brahmā «l'Ordonnateur du Monde», personnifiant la Destinée | myth. fils de Bhṛgu par Kyāti, associé à son frère Dhātā comme maîtres du destin.
bhāgya vidhātṛ destin sauveur (not. de l'Inde).

विधम vidhama [vi-dhama] a. m. n. f. vidhamā qui souffle ou bat contre ⟨iic.⟩.

विधर्म vidharma [vi-dharma] a. m. n. f. vidharmā mal, injuste; illégal, illicite; contraire au devoir — m. illégalité, injustice.

विधवा vidhavā f. veuve | ang. widow.

vidhavātā [-tā] f. état de veuvage.
vidhavā

विधय vidhaya [vi-dhaya] a. m. n. f. vidhayā qui se tient mal en buvant; qui se soûle.

विधेय vidheya [pfp. [1] vidhā_1] a. m. n. f. vidheyā obéissant, soumis, docile | prescrit | gram. prédicat (opp. sujet [uddeśya]).

vidheyāvimarśa [avimarśa] m. lit. faute de syntaxe, un défault esthétique de la poésie.
vidheya

vidheyaviśeṣaṇa [viśeṣaṇa] n. gram. adjectif prédicatif; épithète.

विधि vidhi [act. vidhā_1] m. règle, ordonnance, précepte, loi, autorité; injonction; exhortation | rite, cérémonie; manière d'agir, conduite | phil. [mīmāṃsā] injonction rituelle; syn. codanā; cf. utpattividhi, viniyogavidhi, prayogavidhi, adhikāravidhi, niyamavidhi, parisaṃkhyāvidhi, phalavidhi | lit. texte d'instruction du rituel dans la littérature brāhmaṇa; opp. arthavāda | gram. règle prescriptive d'une opération | gram. prescription d'un temps/aspect pour conjuguer un verbe; cf. lakāra; not. impératif, cf. loṭ | créateur, ordonnateur; destin | myth. np. de Vidhi le Régulateur, épith. de Brahmā.

विधी vidhī cf. vidhā_1.

vidhīyamāna gram. ce qui est posé.
kāmān vidhā exhaucer les vœux.
pūjaṃ vidhā faire ses dévotions.
maitryaṃ vidhā lier amitié.
mano vidhā penser à, méditer sur ⟨loc. dat. prati-inf.⟩.
mantraṃ vidhā tenir conseil.
veṣaṃ vidhā mettre un vêtement; prendre l'apparence de.
upāyaṃ vidhā concevoir un moyen.
lajjaṃ vidhā être timide; faire preuve de pudeur.
rājyaṃ vidhā gouverner.
siṃhatvaṃ vidhā se changer en lion.
saṃdhiṃ vidhā faire la paix.
kalahaṃ vidhā chercher querelle.
vairaṃ vidhā déclarer la guerre.
kolāhalaṃ vidhā faire du tumulte.
cumbanaṃ vidhā donner un baiser.
vidhā_1

vidhisūtra [sūtra] n. gram. règle prescrivant une opération dans l'Aṣṭādhyāyī.
vidhi

vidhivat [-vat] adv. selon la règle, comme il convient.

vidhiviveka [viveka] m. lit. np. du Vidhiviveka, œuvre de mīmāṃsā de Maṇḍana Miśra; Vācaspati_1 Miśra en fit un commentaire.

विधु vidhu m. la Lune.

विधुर vidhura [vi-dhura] a. m. n. f. vidhurā [«sans brancards»] endommagé | séparé (de l'objet aimé); triste, déprimé | antipathique — ifc. dépourvu de, à qui il manque; plein de désir pour.
saṃskṛtagandhavidhura dépourvu du parfum du sanskrit.

विधू vidhū [vi-dhū_1] v. [5] pr. (vidhunoti) pp. (vidhūta) secouer, agiter | chasser, disperser.

विधूत vidhūta [pp. vidhū] a. m. n. f. vidhūtā secoué, agité — ifc. délivré de.

विदित vidita [pp. vid_1] a. m. n. f. viditā connu, reconnu; appris, compris.

विदिश् vidiś [vi-diś_2] f. point intermédiaire du compas (comme Nord-Est).

विदिशा vidiśā [vidiś] f. région du Nord-Est | géo. np. de la ville [nāgara] de Vidiśā, au confluent des rivières Betwa et Bes, à 10 km de Sāñcī, au Madhya Pradesh; elle fut un important centre de commerce et de culte aux 6⟨sup⟩e⟨/sup⟩ et 5⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècles ant.; elle fut abandonnée au 6⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle, détruite puis reconstruite comme Bhilsa (mod. Besnagar) au 9⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle; on y trouve le pilier d'Heliodorus et les caves d'Udayagiri_3; cf. Piṅgalā_2.

विद्रु vidru [vi-dru_1] v. [1] pr. (vidravati) courir ça et là, s'enfuir, fuir — ca. (vidrāvayati) pourchasser, mettre en fuite.

विद्रुम vidruma [vi-druma] n. corail.

vidrumamaya [maya] a. m. n. f. vidrumamayī en corail.
vidruma

विदुष् viduṣ [vi-duṣ] v. [4] pr. (viduṣyati) pécher, commettre une faute, transgresser — ca. (vidūṣayati) cf. vidūṣ.

विदुषी viduṣī cf. vidvas.

विदुर vidura [vid_1-ra] a. m. n. f. vidurā intelligent, malin; connaisseur, spécialiste — m. myth. [Mah.] np. de Vidura «l'Intelligent», né (du regard) de Vyāsa sur une servante déguisée par Ambikā_1; il naquit intelligent car sa mère comprit le regard fécondant de Vyaasa; il incarne Dharma maudit par Māṇḍavya; demi-frère de Dhṛtarāṣṭra et de Pāṇḍu, il est le sage conseiller des pāṇḍavās; à la fin de la guerre il devient ascète errant, cessa de se nourrir, et mourut en s'unissant à Yudhiṣṭhira par le regard.

viduranīti [nīti] f. lit. [Mah.] épisode du livre 5, où Vidura procura en vain ses conseils à Dhṛtarāṣṭra pour tenter d'éviter la guerre.

viduraprajāgara [prajāgara] m. cf. viduranīti.
vidura

विदूष् vidūṣ [ca. viduṣ] v. [10] pr. (vidūṣayati) souiller, corrompre, déshonorer.
upahāsaiḥ vidūṣ ridiculiser, tourner en dérision.

विदूषण vidūṣaṇa [agt. vidūṣ] a. m. n. f. vidūṣaṇā qui souille, qui salit; vil, corrupteur — n. satire; injure; diffamation.

विदूषक vidūṣaka [agt. vidūṣ] a. m. n. f. vidūṣikā ifc. qui déshonore, qui tourne en ridicule — m. soc. bouffon, rôle de théâtre burlesque de compagnon d'enfance du prince-héros; il joue les corrupteurs, et sert de bouc émissaire; il doit être brâhmane, ou d'une caste supérieure au prince, et parle sanskrit; il porte un bâton tordu [kuṭilaka], et lui-même est estropié et chauve; il est associé symboliquement à Varuṇa et à Brahmā; cf. Maitreya_1, Mādhavya, Vasantaka, Vaikhānasa.

विदूषित vidūṣita [pp. vidūṣ] a. m. n. f. vidūṣitā souillé; calomnié, outragé, insulté — n. lit. rhét. calomnie, insulte; attaque ad hominem.

विदूर vidūra [vi-dūra] a. m. n. f. vidūrā distant, très éloigné | qu'on ne peut atteindre par ⟨g.⟩.
vidūrāt var. vidūratas adv. de loin; au loin.

vidūraja var. viḍūraja [ja] n. béryl bleu, aigue-marine | pierre précieuse (œil de chat, lapis lazuli, etc.).
vidūra

vidvadgoṣṭhī [goṣṭhī] f. débat scholastique entre lettrés.
vidvat

विद्वस् vidvas [ppft. vid_1] a. m. n. f. viduṣī savant, sage, érudit; intelligent; expert, versé dans ⟨acc. loc. iic.⟩.

विद्वत् vidvat iic. de vidvas.

vidvatsabhā [sabhā] f. assemblée de savants; colloque scientifique.

vidvattā [-tā] f. science; expertise, connaissance, érudition.

vidvattva [-tva] n. science; expertise, connaissance, érudition.

विद्वेष vidveṣa [act. vidviṣ_1] m. haine, hostilité; aversion envers ⟨loc.⟩.
vidveṣaṃ kṛ être hostile envers ⟨loc.⟩.
vidveṣaṃ gam être odieux à l'égard de ⟨loc.⟩.

विद्विष्ट vidviṣṭa [pp. vidviṣ_1] a. m. n. f. vidviṣṭā haï, détesté, odieux; hostile à ⟨loc.⟩ — ifc. contraire à.

विद्विष् vidviṣ_1 [vi-dviṣ_1] v. [2] pr. (vidveṣṭi) pp. (vidviṣṭa) ppr. (vidviṣat) haïr, détester — pr. md. (vidveṣṭe) se détester mutuellement.

विद्विष् vidviṣ_2 [agt. vidviṣ_1] m. ennemi.

विद्विषत् vidviṣat [ppr. vidviṣ_1] a. m. n. f. vidviṣantī ennemi — m. id.

विद्या vidyā [vid_1-yā_3] f. science, connaissance, savoir, sagesse | tradition sacrée; le Veda, connaissance révélée | soc. formule magique | phil. [śaivasiddhānta] aspect du bindu associé à Sadāśiva-Aghora.
vidyāṃ prapad accéder à la connaissance.

vidyāṣaḍakṣarī [ṣaḍ-akṣara] f. bd. formule en 6 syllabes; cf. om.

vidyābhūṣaṇa [bhūṣaṇa] n. soc. np. de Vidyābhūṣaṇa, titre de lettré.

vidyādāna [dāna] n. instruction; enseignement du savoir sacré.

vidyādhara [dhara] m. f. vidyādharī myth. [«porteur de sagesse»] classe de génies aériens, magiciens de la suite de Śiva, considérés comme des demi-dieux [upadeva]; éternellement jeunes, de grande beauté, ils changent d'apparence à volonté [kāmarūpin]; on les représente portant des guirlandes dans le ciel; cf. Kandarpaketu, Jīmūtavāhana, Mānasavega, Sudarśana_1 | pl. myth. np. des génies Vidyādharās; [Bṛhatkathā] Naravāhanadatta devint leur roi | bd. titre de lamas tibétains.

vidyādhikārin [adhikārin] a. m. n. f. vidyādhikāriṇī soc. en charge du savoir.

vidyākara [kara_1] m. hist. np. du poète bengali bouddhiste Vidyākara (début 12⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle); il est le compilateur du Subhāṣitaratnakośa.

vidyālaya [ālaya] m. école, collège.

vidyānātha [nātha] m. hist. np. du lettré Vidyānātha, auteur du Pratāparudrīya (début du 14⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle).

vidyānipuṇa [nipuṇa] a. m. n. f. vidyānipuṇā qui réussit dans ses études.

vidyāpati [pati] m. «maître du savoir», titre de lettré [paṇḍita] | myth. np. de Vidyāpati, ministre du roi Indradyumna, envoyé en éclaireur au Puruṣottamakṣetra | hist. np. du poète Vidyāpati_1 de Mithilā, auteur de poèmes dévotionnels vaiṣṇava (début du 15⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle).

vidyāpīṭha [pīṭha] n. [«siège de savoir»] école, collège, université | soc. trône de présentation d'un manuscrit shivaïte [āgama] à consacrer.

vidyāraṇya [raṇya] a. m. n. f. vidyāraṇyā qui prend plaisir au savoir — m. hist. np. de Vidyāraṇya, nom d'ascète de Mādhavācārya.

vidyārambha [rambha] m. soc. cérémonie de début des études primaires d'un garçon, vers l'âge de cinq ans; le maître remet un bâton de craie [khaḍī] à l'élève et commence à lui apprendre à écrire.
sarasvatī namastubhyam varade kāmarūpiṇī vidyārambham kariṣyāmi siddhirbhavatu me sadā Ô déesse Sarasvatī à l'aspect enchanteur, je te vénère; alors que je commence mes études, accorde moi toujours la connaissance.

vidyārthin var. vidyarthin [arthin] a. m. n. f. vidyārthinī qui désire apprendre — m. étudiant.

vidyāsāgara [sāgara] m. «Océan de savoir», titre d'érudit en sanskrit.

vidyāsthāna [sthāna] n. phil. [«siège du savoir»] branche de la connaissance; la tradition en distingue 14: les 4 Savoirs [Veda], les 6 disciplines annexes [vedāṅga], et les 4 disciplines secondaires [upāṅga]: la logique [nyāya], l'exégèse [mīmāṃsā], le droit [dharmaśāstra] et les récits d'antan [purāṇa].
vidyā

vidyāvṛddha [vṛddha] a. m. n. f. vidyāvṛddhā supérieur par la science; avancé en connaissances.

vidyāvāridhi [vāridhi] a. m. n. f. soc. [«océan de science»] titulaire d'un doctorat.

vidyāvat [-vat] a. m. n. f. vidyāvatī qui possède la connaissance; savant.

विद्यमान vidyamāna [ppr. ps. vid_2] a. m. n. f. vidyamānā qui se trouve, qui existe; existant, réel.

विद्योत vidyota [agt. vidyut_1] a. m. n. f. vidyotā étincelant.

vidyuddūta [dūta] m. mod. message électronique.

vidyudvallī [vallī] f. éclair.

vidyunmālin [mālin] m. myth. np. de l'asura Vidyunmālī «Couronné d'éclairs», fils de Tāraka; cf. Tripura.
vidyut_2

vidyunmat [mat] a. m. n. f. vidyunmatī accompagné d'éclairs.

विद्युत् vidyut_1 [vi-dyut_1] v. [1] pr. md. (vidyotate) briller (comme l'éclair) — ca. (vidyotayati) illuminer.

विद्युत् vidyut_2 [agt. vidyut_1] f. éclair; foudre | phil. [ChU.] np. de Vidyut, l'Éclair personnifié comme quart [kalā] de l'aspect radiant [jyotiṣmat] du brahman | mod. électricité | pali vijju.

vidyutkanda [kanda] m. mod. ampoule électrique.

vidyutvat [-vat] a. m. n. f. vidyutvatī muni de l'éclair.

विगृह्य vigṛhya [pfp. [1] vigrah] a. m. n. f. vigṛhyā qui doit être séparé ou isolé | gram. indépendant (padapāṭha) | hostile, agressif, inamical — ind. ayant séparé; s'étant querellé.

vigṛhyagamana [gamana] n. mouvement hostile.

vigṛhyasambhāṣā [sambhāṣā] f. dispute; opp. saṃdhāyasambhāṣā.
vigṛhya

vigṛhyavāda [vāda] m. dispute.

विगा vigā [vi-gā_2] pp. (vigīta) ps. (gīyate) être blâmé, être contredit.

विगाढ vigāḍha [pp. vigāh] a. m. n. f. vigāḍhā plongé, immergé, absorbé | où l'on plonge, où l'on a pénétré; dont on s'est emparé.

विगाह् vigāh [vi-gāh] v. [1] pr. md. (vigāhate) pp. (vigāḍha) se plonger dans, baigner, être immergé dans ⟨loc. acc.⟩; pénétrer, s'absorber dans.

विगल् vigal [vi-gal] v. [1] pr. (vigalati) pp. (vigalita) tomber, s'écouler; s'évanouir, disparaître.

विगलित vigalita [pp. vigal] a. m. n. f. vigalitā tombé, écoulé; dissous, tari; évanoui, perdu; tombé de ⟨abl.⟩ | défait (nœud, coiffure).

विगम् vigam [vi-gam] v. [1] pr. (vigacchati) pp. (vigata) s'en aller, partir, disparaître; mourir; passer (temps).

विगत vigata [pp. vigam] a. m. n. f. vigatā parti, disparu; absent — iic. sans, dont on a enlevé — ifc. qui s'abstient de.

vigatāmbara [ambara] a. m. n. f. vigatāmbarā sans vêtement, nu.

vigatāśaṅka [āśaṅkā] a. m. n. f. vigatāśaṅkā sans peur; confiant.
vigata

vigatacetana [cetana] a. m. n. f. vigatacetanā absent, distrait.

विघट् vighaṭ [vi-ghaṭ] v. [1] pr. md. (vighaṭate) pp. (vighaṭita) se séparer; se disperser; s'interrompre, s'arrêter — ca. (vighaṭayati) séparer, disperser; interrompre, détruire.

विघट्ट् vighaṭṭ [vi-ghaṭṭ] v. [1] pr. md. (vighaṭṭate) casser, détruire — v. [10] pr. (vighaṭṭayati) enfoncer (porte); disperser; agiter, frotter.

विघात् vighāt [ca. vihan] v. [10] pr. (vighātayati) détruire, battre (not. une armée); tourmenter.

विघात vighāta [act. vighāt] m. fait de repousser, de refouler qqn. ⟨g. iic.⟩ | obstruction, obstacle, empêchement; interruption, rupture.

विघ्न vighna [agt. vihan] m. obstacle; empêchement; interruption — ifc. qui repousse, qui brise; destructeur; interrupteur.

vighnāntaka [antaka] m. myth. np. de Vighnāntaka, épith. de Gaṇeśa «Qui supprime les obstacles».

vighnakārin [kārin] a. m. n. f. vighnakariṇī obstructeur; qui bloque, qui repousse.

vighnakara [kara_1] a. m. n. f. vighnakarā obstructeur; qui bloque, qui repousse.

vighneśvara [īśvara] m. myth. np. de Vighneśvara, épith. de Gaṇeśa «maître des obstacles»; il triomphe des obstacles pour ceux qui l'invoquent, mais peut aussi en créer pour les autres.
vighna

विगीत vigīta [pp. vigā] a. m. n. f. vigītā incohérent, contradictoire | blâmé.

विग्न vigna [pp. vij] a. m. n. f. vignā agité, bouleversé.

विग्रह् vigrah [vi-grah] v. [9] pr. (vigṛhṇāti) pr. md. (vigṛhṇīte) pp. (vigṛhīta) saisir, agripper; combattre | reconnaître, séparer, isoler.
keśe vigrah saisir par les cheveux.

विग्रह vigraha [act. vigrah] m. séparation, isolation; forme individuelle, figure, corps; ornement; sous la forme de ⟨iic.⟩ | gram. analyse d'un mot composé [samāsa] en ses constituants, par inversion du sandhi; analyse morphologique d'un mot fléchi | lutte, conflit | hist. np. de la dynastie Vigraha du Kaliṅga (6⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle).
vigrahaṃ grah prendre forme.
vigrahaṃ kṛ prendre forme | faire la guerre.
vigrahaṃ upādā assumer une forme.

vigrahavākya [vākya] n. gram. paraphrase canonique du sens d'un mot composé.

vigrahavat [-vat] a. m. n. f. vigrahavatī ayant pris corps; incarné.
vigrahavān dharmaḥ phil. le Devoir incarné; se dit not. de Rāma.

vigrahavyāvartanī [vyāvartanī] f. lit. np. de la Vigrahavyāvartanī, «(Méthode) pour éviter les discussions stériles», traité épistémologique dû à Nāgārjuna.
vigraha

विहृ vihṛ [vi-hṛ_1] v. [1] pr. (viharati) pp. (vihṛta) pf. (pra) enlever, ravir, distribuer | passer le temps, se promener, circuler; se divertir, jouer.
mṛgayāṃ vihṛ aller à la chasse.
talāt talaṃ vihṛ faire passer de main en main.

विहृत vihṛta [pp. vihṛ] a. m. n. f. vihṛtā enlevé, distribué — n. promenade.

विह viha [vihā_2] iic. air, espace, ciel.

विहा vihā_1 [vi-hā_1] v. [3] pr. (vijahāti) pp. (vihīna) pf. (pra) abandonner, délaisser, rejeter; renoncer à ⟨acc.⟩ | se débarrasser de ⟨acc.⟩ — ps. (vihīyate) se perdre, disparaître.

विहा vihā_2 [vi-hā_2] v. [3] pr. md. (vijihīte) s'écarter, s'étendre, s'étaler; s'ouvrir tout grand; bailler.

विहार vihāra [act. vihṛ] m. promenade; passe-temps, amusement; lieu de plaisance | bd. couvent, monastère | jn. temple jaïne | pali Bihāra; hi. Bihār.

vihārabhadra [bhadra] m. lit. [DKC.] np. de Vihārabhadra, conseiller en plaisirs du jeune roi Anantavarmā_1.
vihāra

विहास vihāsa [act. vihas] m. rire; fait de rire, de se moquer.

विहायस् vihāyas [vihā_2] m. n. espace, air; ciel — m. oiseau.

vihaṃga [ga_1] m. [«qui se meut dans l'air»] oiseau; syn. vihaga | flèche.
viham

vihaga [ga_1] m. [«qui se meut dans l'air»] oiseau | flèche.
viha

विहम् viham [acc. viha] iic.

विहन् vihan [vi-han_1] v. [2] pr. (vihanti) pp. (vihata) empêcher, réprimer, arrêter, retenir, tenir en échec — ca. (vighātayati) détruire, battre (not. une armée); tourmenter.

विहस् vihas [vi-has] v. [1] pr. (vihasati) pr. md. (vihasate) pp. (vihasita) rire, éclater de rire; se moquer de ⟨acc. g.⟩.

विहसित vihasita [pp. vihas] a. m. n. f. vihasitā riant, qui rit | dont on se moque ⟨i.⟩.

विहव vihava [act. vihū] m. invocation.

विहव्य vihavya [pfp. [1] vihū] a. m. n. f. vihavyā qui doit être invoqué.

विहीन vihīna [pp. vihā_1] a. m. n. f. vihīnā abandonné, rejeté | bas, inférieur; vulgaire, vil | qui manque de, privé de, libre de ⟨abl. i. iic.⟩ — ifc. moins ⟨num.⟩.
vidyāvihīnāṃ kanyāṃ tyaja Abandonne une jeune fille dénuée de savoir.

vihīnatā [-tā] f. privation; manque de ⟨iic.⟩.

vihīnayoni [yoni] a. m. n. f. de vile origine, de race inférieure.
vihīna

विहित vihita [pp. vidhā_1] a. m. n. f. vihitā attribué, prescrit, institué, ordonné, fixé; destiné | accompli, effectué; muni, pourvu de ⟨i. iic.⟩ — n. prescription, ordonnance, attribution.
vihitāñjali a. m. n. f. qui fait l'añjali.

vihitatva [-tva] n. prescription.
vihita

विहू vihū [vi-hū] v. [1] pr. md. (vihvayate) invoquer.

विह्वल् vihval [vi-hval] v. [1] pr. (vihvalati) pr. md. (vihvalate) pp. (vihvalita) trébucher, chanceler | (au fig.) être troublé, douter.

विह्वल vihvala [agt. vihval] a. m. n. f. vihvalā troublé; qui n'est pas maître de soi.

विह्वलित vihvalita [pp. vihval] a. m. n. f. vihvalitā qui trébuche, qui chancelle | troublé, perplexe.

वीणा vīṇā f. mus. sorte de luth en bois de jacquier, à 2 caisses et 7 cordes (4 dessus pour la mélodie, 3 sur les côtés pour le rythme); on en joue à plat, posé sur les genoux, jambes en tailleur; on trouve les variantes rudravīṇā (Inde du Nord), sarasvatīvīṇā (Inde du Sud).

vīṇāḍamaruvādya [ḍamaru-vādya] n. pl. vīṇāḍamaruvādyāni les performances de luth et de tambourin, l'un des 64 arts [kalā].
vīṇā

वीट vīṭa m. f. vīṭā morceau de bois porté dans la bouche par les ascètes comme pénitence.

vīṭamukha [mukha] a. m. n. f. vīṭamukhā qui a le vīṭa en bouche.
vīṭa

वीटी vīṭī f. natu. bot. Piper betel, bétel.

√ वी vī_1 v. [2] pr. (veti) pp. (vīta_1) pf. (pra) se mouvoir; approcher; accepter; saisir, profiter de | attaquer, s'emparer de; punir | amorcer, inciter.

वी vī_2 [agt. vī_1] ifc. a. m. n. f. incliné à, désireux de, prêt à ⟨g.⟩ — ifc. propulsé par — m. fait d'aller, mouvement.

वी vī_3 [vi-i] v. [2] pr. (vyeti) pp. (vīta_2) ppr. (viyat) se séparer, se disperser; se répandre dans; se dissiper, disparaître, cesser.

वीचि vīci m. vague, onde, houle.

√ वीज् vīj v. [1] pr. (vījati) éventer, refroidir en soufflant.

वीज vīja cf. bīja.

वीक्ष् vīkṣ [vi-īkṣ] v. [1] pr. md. (vīkṣate) pp. (vīkṣita) abs. (vīkṣya) pf. (abhi, ut) voir, regarder, observer, considérer, contempler | apercevoir, distinguer, reconnaître.

वीक्षण vīkṣaṇa [act. vīkṣ] n. observation, considération, contemplation; examen, enquête, investigation | phil. [yoga] méditation; cf. aṣṭāṅgayoga.

वीक्षित vīkṣita [pp. vīkṣ] a. m. n. f. vīkṣitā contemplé.

वीप्स् vīps [dés. vyāp] v. pr. (vīpsati) pp. (vīpsita) désirer se répandre.

वीप्सा vīpsā [act. vīps] f. distribution, répétition, succession | gram. not. répétition de mots pour signifier la répétition ou la continuité d'une action.

वीर vīra m. mâle, guerrier, héros, chef; époux, fils | phil. [esthétique] l'héroïsme, un des 9 modes artistiques [rasa] | myth. [Mah.] np. de l'asura Vīra «Héros», fils de Danāyu et Kaśyapa | hist. np. de Vīra_1 Narasiṃha_6, fils de Narasa Nāyaka, régent de Vijayanagara; à la mort de son père en 1503 il continua la régence; le dauphin légitime Immadi ayant été assassiné en 1505, Vīra_1 Narasiṃha_6 devint roi, créant la dynastie Tuluva; en 1509 son frère Kṛṣṇadeva Rāya lui succéda | lat. vir; fr. viril.

vīrāsana [āsana] n. phil. [yoga] posture assise avec un pied sur une cuisse, l'autre pied étant ramené sous cette cuisse.

vīrabhadra [bhadra] m. myth. np. de Vīrabhadra, aspect terrible de Śiva «Prêt à la guerre», qu'il prit pour détruire le sacrifice de Dakṣa; il a 1000 têtes, 1000 yeux, 1000 bras portant une massue et 1000 jambes; il porte un liṅga dans les cheveux; il est souvent représenté avec le bras droit tenant une épée dressée, le bras gauche portant la tête tranchée de Dakṣa, et derrière lui un loup attendant la tête à ronger; il se transforma en śarabha pour mettre fin à l'incarnation de Narasiṃha | hist. np. du prince Cālukya de l'Est Vīrabhadra_1; il épousa la reine Rudramadevī.

vīraka [-ka] m. myth. [Haracaritacintāmaṇi] np. de Vīraka «Petit héros», épith. de Nandī.

vīramelāpa [melāpa] m. soc. [«réunion virile»] rituel krama secret d'orgie collective; syn. cakramelaka, cakrakrīḍā.

vīramitrodaya [mitrodaya] m. lit. np. du Vīramitrodaya de Mitra_1 Miśra, vaste recueil de dharmaśāstra (1610–1640).

vīrapatnī [patnī] f. épouse d'un héros.

vīrarasa [rasa] m. phil. le sentiment héroïque, un des 9 modes artistiques [rasa]; on lui associe la couleur orange clair et la divinité Indra.

vīrasena [senā] m. myth. [Mah.] np. de Vīrasena «à l'armée de héros», roi des Niṣadhās, père de Nala | hist. np. du maître ācārya Vīrasena_1, mathématicien, géomètre et poète jaïne du 9⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle; Jinasena fut son disciple.

vīrastambha [stambha] m. soc. stèle commémorant les prouesses d'un héros; on en trouve dans le Deccan et au Bengale | kannara viirakkal.

vīraśaiva [śaiva] m. pl. nom d'une secte śaiva du Karṇāṭa dont les membres portent autour du cou un petit liṅga; leurs morts sont enterrés plutôt que brûlés; cf. liṅgāyat, jaṅgama.

vīreśvara [īśvara] m. hist. np. de Vīreśvara, fils de Bhaṭṭoji Dīkṣita, père de Hari_1 Dīkṣita.
vīra

वीरुध् vīrudh f. plante, herbe; not. liane ou buisson.

वीर्य vīrya [vīra-ya] n. valeur, héroïsme; prouesse | énergie, vigueur, virilité, force | bd. la vigueur, une des 6 perfections [pāramitā] d'un accompli [bodhisattva] | sperme.

vīryavat [-vat] a. m. n. f. vīryavatī énergique, vaillant, vigoureux; efficace.
vīrya

वीत vīta_1 [pp. vī_1] a. m. n. f. vītā_1 désiré, apprécié; plaisant — n. désir, souhait.

वीत vīta_2 [pp. vī_3] a. m. n. f. vītā_2 parti, disparu; passé, révolu; détruit — ifc. dépourvu de; libre de.

वीत vīta_3 [pp. vyā] a. m. n. f. vītā_3 entouré de, ceint de ⟨i. iic.⟩.

vītabhīti [bhīti] a. m. n. f. sans peur, enhardi.

vītahavya [havya] a. m. n. f. vītahavyā dont l'offrande est agréable — m. myth. np. du roi Vītahavya, épith. d'Ekavīra «qui plaît aux dieux par ses offrandes»; il persécuta Divodāsa.
vīta_1

vītamanyu [manyu] a. m. n. f. apaisé.
vīta_2

vītasūtra [sūtra] n. cordon sacré des dvija; cf. upavīta.
vīta_3

वीथि vīthi f. ligne, rangée; rue; alignement de boutiques, bazar | galerie de peintures | lit. nom d'un style dramatique; cf. gaṇḍa | var. vīthī id.

vīthyaṅga [aṅga_1] n. lit. l'une des 13 étapes du prologue [pūrvaraṅga] au théâtre, not. le trigata.
vīthi

वीति vīti [act. vī_3] f. festin, bombance; profit.

vītihotra [hotra] a. m. n. f. vītihotrā qui invite au festin | myth. invité au festin (des dieux); épith. d'Agni | myth. np. de Vītihotra, ainé des 100 fils du roi Tālajaṅgha; lorsque son père fut vaincu par Paraśurāma, il se réfugia dans l'Himālaya, dont il redescendit lorsque celui-ci partit comme ermite au Mont Mahendra_1 | pl. myth. np. des Vītihotrās, ses descendants.
vīti

√ विज् vij v. [6] pr. md. (vijate) v. [6] pr. (vijati) pp. (vigna) pf. (ut, sam) s'élancer | s'enfuir; trembler, avoir peur — ca. (vejayati) pp. (vegita) accélérer, intensifier | inquiéter, alarmer | ang. vigour,weak; fr. vigueur.

विजृम्भ् vijṛmbh [vi-jṛmbh] v. [1] pr. md. (vijṛmbhate) pp. (vijṛmbhita) ouvrir la bouche; bâiller | se développer, s'étaler; apparaître; avoir une érection | être à l'aise.

विजृम्भ vijṛmbha [act. vijṛmbh] m. froncement de sourcils — f. vijṛmbhā baillement.

विजृम्भण vijṛmbhaṇa [act. vijṛmbh] n. baillement; froncement de sourcils | épanouissement, floraison; extension, fait de se répandre.

विजृम्भित vijṛmbhita [pp. vijṛmbh] a. m. n. f. vijṛmbhitā bâillé; ouvert; étendu, étalé; bandé (arc) — n. bâillement; manifestation.

विजानत् vijānat [ppr. vijñā_1] a. m. n. f. vijānatī savant, érudit.

विजन vijana [vi-jana] a. m. n. f. vijanā sans hommes, solitaire.

विजय vijaya [act. viji] m. victoire, conquête sur ⟨g. iic.⟩; triomphe; succès | butin | myth. [Mah.] np. de Vijaya «le Victorieux», nom d'exil d'Arjuna au royaume de Virāṭa | myth. np. de Vijaya_1, l'un des deux dvārapāla de Viṣṇu | hist. np. de Vijaya_2, prince fondateur cinghalais, vers 500 ant.; cf. Anurādha | véd. np. de Vijaya_3 «Victoire», javelot de Rudra | myth. [Mah.] arc Vijaya_4 que Viśvakarmā avait fait pour Indra, et que Jāmadagnya donna à Karṇa; cf. bhārgava | géo. np. de la principauté de Vijaya_5 du royaume hindouïsé du Campā_1 au Sud-Vietnam | astr. np. de Vijaya_5 «Victorieux», personnifiant l'an 27 d'un cycle de vie [saṃvatsara] — n. tente royale — a. m. n. f. vijayā qui mène à la victoire; victorieux — f. vijayā soc. [tantra] boisson de chanvre broyé [bhaṅgā] bue lors des rituels.

vijayabhaṭṭārikā [bhaṭṭārikā] f. hist. np. de la reine Vijayabhaṭṭārikā, qui assura la régence du trône Cālukya de Vātāpi (mod. Badāmi) entre 649 et 655; Vikramāditya_1 lui succéda, à la mort de son fils mineur; elle était lettrée, et composa le poème Kaumudīmahotsava.

vijayadaśamī [daśamī] f. soc. 10⟨sup⟩e⟨/sup⟩ jour du festival de durgāpūjā, juste après navarātra; il coïncide avec la fête de daśāha, le 10⟨sup⟩e⟨/sup⟩ jour de la quinzaine claire du mois āśvina; mod. Dassera.

vijayanagara [nagara] n. géo. np. de Vijayanagara «Cité de la Victoire», capitale de l'empire du Karṇāṭa, sur la rive Sud de la Tuṅgabhadrā (mod. Hampi, près de Hospet); ses origines mythiques sont associées à Kiṣkindhā; lors de la conquête de Warangal par Malik Kafur en 1323, les frères Harihara_1 et Bukka_1, ministres du roi Pratāparudra_1, s'enfuirent à Kampili; lors de son invasion en 1327 par l'armée du Sultan Tughluk de Delhi, ils furent faits prisonniers, convertis, et renvoyés là-bas comme gouverneurs; ils fondèrent alors la ville de Vijayanagara, et Harihara_1 devint son premier empereur en 1336, inaugurant la dynastie Saṅgama; elle fut mise à sac et détruite après la bataille de Tālīkota en 1565; l'empire s'éteindra en 1678 | géo. np. de Vijayanagara_1, ville de l'empire Gajapati au sud du Kalifga, sur la côte Est du Deccan; mod. Viśyanagaram, au nord du pays Andhra [Uttarāndhra].

विजयन्त vijayanta [vi-jayanta] m. myth. np. de Vijayanta «le Victorieux», épith. d'Indra.

vijayapura [pura] n. géo. np. de Vijayapura «Ville de la Victoire», capitale du royaume Cālukya; mod. Bījāpur au Karṇāṭa.

vijayasena [sena] m. hist. np. du roi Vijayasena, fils de Hemantasena; il régna sur le Bengale de 1096 à 1159; son fils Vallālasena lui succéda.
vijaya

विजयिन् vijayin [agt. viji] a. m. n. f. vijayinī vainqueur.

विजेतृ vijetṛ [agt. viji] a. m. n. f. vijetrī conquérant, victorieux.

विजि viji [vi-ji] v. [1] pr. md. (vijayate) pp. (vijita) vaincre, conquérir; gagner, battre, l'emporter sur ⟨acc.⟩ — dés. (vijigīṣati) dés. md. (vijigīṣate) vouloir vaincre.

विजिघ्र vijighra [vi-jighra] ifc. a. m. n. f. vijighrā qui renifle.

विजिगीष् vijigīṣ [dés. vij] v. pr. (vijigīṣati) v. pr. md. (vijigīṣate) vouloir vaincre.

विजिगीषु vijigīṣu [agt. vijigīṣ] a. m. n. f. qui veut gagner; ambitieux | soc. «Ambitieux de conquête», titre royal; Kauṭilya en pare le prince Bindusāra.

विजित vijita [pp. viji] a. m. n. f. vijitā conquis; battu, dominé, vaincu — m. n. pays conquis; conquête, victoire.

विज्ञ vijña [agt. vijñā_1] a. m. n. f. vijñā instruit, érudit — m. érudit, savant, sage.

विज्ञा vijñā_1 [vi-jñā_1] v. [9] pr. (vijānāti) pp. (vijñāta) pfp. (vijñeya) pf. (sam) reconnaître, percevoir, distinguer, comprendre; reconnaître qqc. ⟨acc.⟩ comme qqc. ⟨acc.⟩; se reconnaître dans ⟨loc.⟩ | apprendre qqc. ⟨acc.⟩ de qqn. ⟨g.⟩; s'informer, se cultiver — ca. (vijñapayati) ca. (vijñāpayati) pp. (vijñapta) faire connaître, informer; porter à la connaissance ou au jugement d'un supérieur — ps. (vijñāyate) être connu; être compris | (impers.) on sait que, étant entendu que; il est prescrit que.

विज्ञा vijñā_2 [act. vijñā_1] f. connaissance, savoir.

विज्ञान vijñāna [act. vijñā_1] n. connaissance, savoir, discernement, compréhension, intellect; science | phil. connaissance sacrée, science infuse | bd. la connaissance discriminante, un des 5 agrégats [skandha] de l'ego; c'est la 3⟨sup⟩e⟨/sup⟩ cause de souffrance [pratītyasamutpāda] — ifc. connaissance de, compréhension de | pali viññāṇa.

vijñānāmṛta [amṛta] n. lit. np. du Vijñānāmṛta, œuvre phil. de Vijñānabhikṣu.
vijñāna

vijñānabhairava [bhairava] m. lit. np. du Vijñānabhairava śaiva tantra.

vijñānabhairava [bhairava] n. [vijñānabhairavatantra] lit. np. du Vijñānabhairava tantra, ancien texte ésotérique du shivaïsme du Kaśmīra; c'est un chapitre du Rudrayāmala tantra; il décrit 112 techniques spirituelles de libération.

vijñānabhikṣu [bhikṣu] m. hist. np. du philosophe Vijñānabhikṣu (16⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle); il combattit l'interprétation moniste [advaita] du vedānta et s'efforça d'en réconcilier une interprétation théiste avec le sāṃkhya; il réinterpréta le Yogasūtra de Patañjali_2 pour le resituer dans le point de vue du vedānta; on lui doit not. le Yogavārttika, le Yogasārasaṃgraha, le Sāṃkhyapravacanabhāṣya, le Sāṃkhyasāra et le Vijñānāmṛta.

vijñānamaya [maya] a. m. n. f. vijñānamayī phil. fait de pur intellect, de la nature du savoir.

vijñānamayakośa [kośa] m. phil. [vedānta] l'enveloppe de discernement, formant avec manomayakośa le corps subtil ou intellectuel [sūkṣmaśarīra].
vijñānamaya

vijñānanidhi [nidhi] m. mod. trésor culturel (not. manuscrits anciens).

vijñānavāda [vāda] m. bd. [«voie de la connaissance»] doctrine idéaliste de l'école bouddhiste yogācāra; opp. śūnyavāda; cf. Asaṅga, Vasubandhu.

vijñānavādin [-in] a. m. n. f. vijñānavādinī tenant de la voie de la connaissance, idéaliste; il affirme que le monde phénoménal n'est constitué que de représentations psychiques.
vijñānavāda

विज्ञानिन् vijñānin [agt. vijñā_1] a. m. n. f. vijñāninī érudit; spécialiste.

विज्ञाप् vijñāp [ca. vijñā_1] v. [10] pr. (vijñāpayati) pp. (vijñāpita) faire connaître, informer; porter à la connaissance ou au jugement d'un supérieur.

विज्ञापन vijñāpana [act. vijñāp] n. information, communication; requête — f. vijñāpanā id.

विज्ञात vijñāta [pp. vijñā_1] a. m. n. f. vijñānatā discerné, compris, connu | fameux; célèbre.

विज्ञाय vijñāya [abs. vijñā_1] ind. ayant reconnu, ayant discerné.

विज्ञप् vijñap [ca. vijñā_1] v. [10] pr. (jñapayati) pp. (vijñapta) faire connaître, informer; porter à la connaissance ou au jugement d'un supérieur — pr. md. (vijñapayate) s'informer.

विज्ञप्त vijñapta [pp. vijñap] a. m. n. f. vijñaptā diffusé, publié; informé

विज्ञप्ति vijñapti [act. vijñap] f. information; rapport (à un supérieur) | requête (à propos de ⟨g.⟩).
vijñaptikṛ faire son rapport (à un supérieur) | soumettre une requête (à propos de ⟨g.⟩).

विज्ञेय vijñeya [pfp. [1] vijñā_1] a. m. n. f. vijñeyā reconnaissable, discernable, perceptible | à connaître; à considérer comme ⟨nom.⟩.

विकॢप् vikḷp [vi-kḷp] v. [1] pr. md. (vikalpate) pp. (vikḷpta) être indécis, hésiter; être douteux ou facultatif — ca. (vikalpayati) poser un dilemme; présenter un choix | conjecturer.

विकृ vikṛ [vi-kṛ_1] v. [8] pr. (vikaroti) pp. (vikṛta) changer, altérer, déformer | ruiner; agir en traître, être infidèle à ⟨g. loc.⟩ — pr. md. (vikurute) se déformer, subir un changement — ps. (vikriyate) changer d'humeur, éprouver une joie ou peur subite; changer de forme — ca. (vikārayati) transformer; faire changer (not. d'humeur).

विकृष् vikṛṣ [vi-kṛṣ] v. [1] pr. (vikarṣati) pp. (vikṛṣṭa) tendre (not. l'arc); tirer, traîner.

विकॄ vikṝ [vi-kṝ] v. [6] pr. (vikirati) pp. (vikīrṇa) lancer, jeter; répandre, disperser, éparpiller; joncher, couvrir de ⟨i.⟩.

विकृत् vikṛt [vi-kṛt_1] v. [6] pr. (vikṛntati) couper, trancher, découper, déchirer.

विकृत vikṛta [pp. vikṛ] a. m. n. f. vikṛtā changé, transformé; orné; déformé, altéré; défiguré, mutilé | étrange, laid; incongru; difforme; malade | non accompli, incomplet, avorté | décoré, embelli; orné de, incrusté de ⟨iic.⟩ — m. astr. np. de Vikṛta «Transformé», fils de Nāradī personnifiant l'an 24 d'un cycle de vie [saṃvatsara] — n. altération; dégoût, aversion | soc. silence de gène | avorton, monstre — f. vikṛtā myth. np. de la yoginī Vikṛtā | prakrit vika.ta.
vikṛtavadha m. soc. exécution capitale avec mutilation.
vikṛtā vāc f. langage incongru ou ordurier.

विकृति vikṛti [act. vikṛ] f. changement, transformation; dégradation, déchéance; incongruité | changement d'humeur, émotion; perturbation | aliénation; hostilité; défection | spectre, fantôme | gram. dérivé | phil. [sāṃkhya] la dégradation par transformation du monde phénoménal (opp. prakṛti la Nature Originelle) | phil. [mīmāṃsā] injonction adaptée au contexte; opp. prakṛti.
maraṇamprakṛtiḥ vikṛtirjīvitamucyate On dit que la mort est naturelle, et que la vie est accidentelle.
prakṛtivad vikṛtiḥ kartavya [mīmāṃsā] L'injonction doit être faite selon le mantra d'origine.

vikṛtipāṭha [pāṭha] m. soc. récitation particulière du Veda; cf. krama, ghana, jaṭā.
vikṛti

विक्षर् vikṣar [vi-kṣar] v. [1] pr. (vikṣarati) pp. (vikṣarita) s'écouler, se répandre.

विक्षर vikṣara [agt. vikṣar] a. m. n. f. vikṣarā qui s'écoule — m. émanation, effluence | myth. np. de Vikṣara, épith. de Viṣṇu «Imprégnant l'Univers» | myth. np. de l'asura Vikṣara_1, fils de Danāyu et Kaśyapa.

विक्षिप् vikṣip [vi-kṣip] v. [6] pr. (vikṣipati) pp. (vikṣipta) jeter, disperser; éliminer (douleur) | étendre, tirer, tendre (not. l'arc); traîner, tirer hors de, retenir.

विक्षिप vikṣipa [agt. vikṣip] a. m. n. f. vikṣipī qui agite; qui fait des ennuis; agitateur.

विक्षिप्त vikṣipta [pp. vikṣip] a. m. n. f. vikṣiptā jeté, dispersé; réfuté | agité; distrait — n. dispersion.

vikṣiptacitta [citta] a. m. n. f. vikṣiptacittā à l'esprit distrait.
vikṣipta

विक्षोभ vikṣobha [act. vikṣubh] m. agitation, fébrilité; trouble, inquiétude; trouble mental.

विक्षोभित vikṣobhita [ca. pp. vikṣubh] a. m. n. f. vikṣobhitā agité, inquiet, troublé.

विक्षुभ् vikṣubh [vi-kṣubh] v. [4] pr. md. (vikṣubhyate) pp. (vikṣubdha) être bouleversé, être agité — ca. (vikṣobhayati) pp. (vikṣobhita) agiter, troubler; mettre en déroute.

विकट vikaṭa [vi-kṛta] a. m. n. f. vikaṭā f. vikaṭī démesuré, immense, énorme | extraordinaire, monstrueux; hideux, horrible — m. myth. np. de Vikaṭa, épith. de Gaṇeśa «Énorme».
vikaṭīkṛ élargir; étendre.

विकार् vikār [ca. vikṛ] v. [10] pr. (vikārayati) faire changer (not. d'humeur).

विकार vikāra [act. vikṛ] m. transformation, changement; déformation, altération, perversion | préparation culinaire | jeu de physionomie, grimace; trouble du corps, maladie | gram. application du sandhi pour passer de la forme isolée [padapāṭha] à la forme continue [saṃhitāpāṭha].

विकारण vikāraṇa [vi-kāraṇa] a. m. n. f. vikāraṇā sans cause.

विकारिन् vikārin [agt. vikṛ] a. m. n. f. vikāriṇī sujet au changement; inconstant, infidèle — m. astr. np. de Vikārī «Inconstant», personnifation de l'an 33 d'un cycle de vie [saṃvatsara].

विकार्य vikārya [pfp. [1] vikār] a. m. n. f. vikāryā à transformer; destiné à changer, variable | gram. qualifie un objet [karman] transformé.

विकास vikāsa [act. vikas] m. éclosion, épanouissement; floraison | phil. [trika] phase descendante de réalisation spirituelle où le disciple réintègre le monde phénoménal, et transgresse les interdits pour atteindre la conscience suprême [anuttara]; elle succède à la phase de rétraction [saṃkoca].

विकासिन् vikāsin [agt. vikas] a. m. n. f. vikāsinī épanoui, fleuri; développé, étendu.

विकासित vikāsita [ca. pp. vikas] a. m. n. f. vikāsitā épanoui.

विकाश् vikāś [vi-kāś] v. [1] pr. md. (vikāśate) pp. (vikāśita) paraître, devenir visible | briller, resplendir — ca. (vikāśayati) faire apparaître; rendre brillant.

विकाश vikāśa_1 [vi-kāśa] m. absence de manifestation; solitude.

विकाश vikāśa_2 [agt. vikāś] m. éclat, splendeur; manifestation.

विकल्प् vikalp [ca. vikḷp] v. [10] pr. (vikalpayati) poser un dilemme; présenter un choix | conjecturer.

विकल्प vikalpa [act. vikḷp] m. option, alternative, choix; distinction, discrimination | hésitation, indécision, doute; imagination, illusion | image mentale; état mental | phil. l'abstention d'action; opp. saṃkalpa | phil. [yoga] la conceptualisation, un cittavṛtti | phil. [nyāya] analyse logique d'un concept, classification | phil. [mīmāṃsā] ensemble d'instructions alternatives, à exécuter au choix; opp. samuccaya | math. combinatoire | gram. alternative d'une règle de grammaire, option | lit. rhét. antithèse.
vikalpena adv. optionnellement.

विकल्पक vikalpaka [agt. vikḷp] m. distributeur; répartiteur | compositeur; transformateur.

विकल्पन vikalpana [agt. vikḷp] m. arrangeur; compositeur — n. alternative; distinction | diversité d'opinion; confusion; imagination; indécision.

विकम्प् vikamp [vi-kamp] v. [1] pr. md. (vikampate) pp. (vikampita) trembler violemment | être effrayé; hésiter.

विकर्ण vikarṇa [vi-karṇa] a. m. n. f. vikarṇī sans oreilles — m. myth. [Mah.] np. de Vikarṇa, l'un des fils de Dhṛtarāṣṭra.

विकरण vikaraṇa_1 [vi-karaṇa] a. m. n. f. vikaraṇā privé de sensations — n. phil. abandon des actes; privation des sensations.

विकरण vikaraṇa_2 [agt. vikṛ] m. gram. [«qui déclenche une transformation»] marqueur utilisé en suffixe d'une racine pour former un thème de conjugaison; leur liste est śap, śapoluk, ślu, śyan, śnu, śa, śnam, u, śnā, yak, cli, tāsi, sya, et sip; aussi luk pour les racines de 2⟨sup⟩e⟨/sup⟩ gaṇa.

विकर्मन् vikarman [vi-karman] n. mauvaise action.

विकर्तन vikartana [agt. vikṛt] a. m. n. f. vikartanā qui sépare, qui déchire — m. le Soleil (qui sépare les nuages).

विकस् vikas [vi-kas] v. [1] pr. (vikasati) pp. (vikasita) s'ouvrir, s'épanouir; fleurir | se réjouir | s'étendre, croître, augmenter — ca. (vikāsayati) faire s'épanouir; faire croître.

विकसित vikasita [pp. vikas] a. m. n. f. vikasitā épanoui.

विकत्थ् vikatth [vi-katth] v. [1] pr. md. (vikatthate) pp. (vikatthita) abs. (vikatthya) se vanter (de ⟨i.⟩); fanfaronner — ca. (vikatthayati) se moquer de, humilier.

विकत्था vikatthā [act. vikatth] f. vantardise.

विखानस vikhānasa [vikhan] a. m. n. f. vikhānasā qui déterre (des racines) — m. hist. np. de l'ermite [muni] Vikhānasa ou Vikhanas, qui établit la règle des anachorètes [vaikhānasa].

विखन् vikhan [vi-khan] v. [1] pr. (vikhanati) déterrer.

विकिर vikira [act. vikṝ] m. dispersion | soc. portion de riz éparpillée pour conjurer les êtres hostiles à l'oblation | eau qui goutte; eau filtrée goutte à goutte; not. eau obtenue en creusant un trou dans la berge sablonneuse d'une rivière.

विक्क vikka m. jeune éléphant.

विक्लव् viklav [vi-klav] v. [1] pr. md. (viklavate) se troubler, devenir confus; être agité.

विक्लव viklava [agt. viklav] a. m. n. f. viklavā troublé, confus, perplexe; hésitant, indécis, incertain | bouleversé, apeuré, intimidé; découragé, défaillant — ifc. dégoûté de — n. agitation, trouble; découragement.
viklava kṛ décourager.
viklava bhū se troubler, se décourager.

विक्लिद् viklid [vi-klid] [inusité sans pf.].

विक्लित्ति viklitti [act. viklid] f. humidification; ramollissement (not. du riz dans l'eau).

विक्रान्त vikrānta [pp. vikram] a. m. n. f. vikrāntā vaillant, preux, puissant — n. démarche, allure; vaillance, hardiesse.

विक्रम् vikram [vi-kram] v. [1] pr. (vikrāmati) pp. (vikrānta) marcher, s'avancer, enjamber | s'élever à ⟨acc.⟩ | montrer du courage; attaquer, combattre, soumettre.

विक्रम vikrama [act. vikram] m. marche, démarche; pas, enjambée | allure (not. majestueuse); vaillance, courage, héroïsme; puissance | myth. np. de Vikrama «Héros», épith. du roi Purūravā; il personnifie l'an 14 d'un cycle de vie [saṃvatsara] | hist. np. de l'ère [saṃvat] Vikrama, débutant en 57 ant. | astr. calendrier utilisé en Inde du Nord; la fête de Dīpāvali marque son dernier jour.

विक्रमण vikramaṇa [act. vikram] n. enjambée, pas; not. enjambée cosmique de Viṣṇu | héroïsme, bravoure; puissance | [pāśupata] pouvoir surnaturel | soc. récitation pas à pas selon les règles du kramapāṭha.

vikramāditya [āditya] m. hist. np. du roi Vikramāditya «Soleil d'héroïsme», épith. de Candragupta_2 (380–415), qui vainquit les Śakās; il conquit la satrapie d'Avanti-Ujjayinī, dont il fit sa capitale; la tradition lui attribue à tort d'avoir fondé l'ère Vikrama; le poète Bhartṛhari_1 était son frère; il encouragea les arts, et la tradition dit qu'à sa cour vivaient neuf trésors d'érudition [navaratna] | hist. np. du roi Cālukya Vikramāditya_1, fils de Pulakeśī_2 et d'une fille de Durvinīta; il régna à Vātāpi (mod. Badāmi) de 655 à 681; il établit les chroniques de la dynastie en 658; il captura Kāñcīpuram en 671 | hist. np. du roi Cālukya Vikramāditya_2; il régna à Vātāpi de 733 à 746 | hist. np. du roi Cālukya Vikramāditya_6; il régna à Kalyanī au 11⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle; il intrigua contre son frère aîné Someśvara_2, le détrôna en 1076, et fonda alors l'ère [saṃvat] Vikramacālukya; il contrôlait un vaste empire de la Kāverī à la Narmadā; il patronna les arts et les lettres; cf. Bilhaṇa; après sa mort en 1126 l'empire Cālukya se disloqua.

vikramāṅkadeva [aṅka-deva] m. hist. np. du roi Cālukya Vikramāṅkadeva; cf. Vikramāditya_6.

vikramāṅkadevacarita [carita] n. lit. np. du Vikramāṅkadevacarita «Exploits du roi Vikramāṅkadeva», panégyrique de la dynastie Cālukya de Kalyāṇa, composé pour le roi Vikramāditya_6 par le poète de cour Bilhaṇa.
vikramāṅkadeva

vikramacālukya [cālukya] m. hist. dynastie [saṃvat] Vikramacālukya du Deccan, fondée en 1075 par Vikramāditya_6.

vikramapaṭṭana [paṭṭana] n. géo. np. de la ville de Vikramapaṭṭana «capitale de Vikramāditya», épith. d'Ujjayinī.

vikramapura [pura] n. géo. np. de Vikramapura «ville de Vikramāditya»; cf. Vikramapaṭṭana — f. vikramapurī id.

vikramasiṃhapurī [siṃhapurī] f. géo. np. de la ville de Vikramasiṃhapurī, sur la côte d'Andhra; elle existe depuis le temps de l'empire Maurya; elle fit partie du royaume des Pallavās du 4⟨sup⟩e⟨/sup⟩ au 6⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècles; mod. Nellore.

vikramaśīla [śīla] m. géo. np. du monastère bd. de Vikramaśīla (mod. Antichak, 50 km est de Bhagalpur, Bihāra); le roi Dharmapāla_1 y fonda une Université à la fin du 8⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle, en réaction à un présumé déclin de Nālandā; une centaine de professeurs y enseignaient à un millier d'étudiants; le site fut détruit en 1198 par l'armée musulmane de Bakhtiar Khiliji combattant la dynastie Sena.

vikramorvaśī [urvaśī] f. lit. np. de la Vikramorvaśī, drame de Kālidāsa contant les amours de Purūravā et d'Urvaśī «conquise par sa valeur»; croyant qu'elle le quitte par jalousie, il est fou de douleur de la séparation avec l'être aimé [vipralambhaśṛṅgāra].
vikrama

विक्रय vikraya [act. vikrī] m. vente.

विक्रयक vikrayaka [agt. vikrī] a. m. n. f. vikrayikā vendeur — m. vikrayika id.

vikrayapattra [pattra] n. facture.

vikrayaśālā [śālā] f. boutique, commerce.

vikrayin [agt. vikrī] ifc. a. m. n. f. vikrayiṇī qui a vendu ⟨iic.⟩ | not. qui fait du trafic avec (māṃsa, soma).
somavikrayī qui a vendu du soma (blâmable).
rasavikrayī qui fait du trafic d'alcool.
māṃsavikrayī qui a vendu de la viande.
vikrayaka

विक्रय्य vikrayya [pfp. [1] vikrī] a. m. n. f. vikrayyā à vendre.

विक्रेतृ vikretṛ [agt. vikrī] a. m. n. f. vikretrī qui vend — m. marchand.

विक्रेतव्य vikretavya [pfp. [3] vikrī] a. m. n. f. vikretavyā à vendre.

विक्रेय vikreya [pfp. [1] vikrī] a. m. n. f. vikreyā à vendre, vendable — n. prix de vente.

विक्री vikrī [vi-krī] v. [9] pr. md. (vikrīṇīte) pp. (vikrīta) pfp. (vikrayya, vikretavya, vikreya) vendre; troquer contre ⟨i.⟩.

विक्रीड् vikrīḍ [vi-krīḍ] v. [1] pr. (vikrīḍati) pp. (vikrīḍita) jouer, s'amuser; jouer avec ⟨saha⟩.

विक्रीड vikrīḍa [obj. vikrīḍ] m. terrain de jeu; jouet.

विक्रीडित vikrīḍita [pp. vikrīḍ] a. m. n. f. vikrīḍitā jouet; utilisé comme jeu — n. jeu; sport | tâche facile («comme un jeu d'enfant»).

विक्रीत vikrīta [pp. vikrī] a. m. n. f. vikrītā vendu — n. vente.

विक्रिया vikriyā [act. vikṛ] f. transformation, changement, modification; altération de l'état naturel | détérioration; difformité | indisposition, affection; maladie | perturbation; perplexité | hostilité; rebellion, défection, aliénation | blessure, dommage; mésaventure.
vikriyām yā subir un revers; se blesser; échouer.

विक्रुश् vikruś [vi-kruś] v. [1] pr. (vikrośati) pp. (vikruṣṭa) crier, appeler au secours; interpeller qqn. ⟨acc.⟩.

विकुण्ठ् vikuṇṭh [vi-kuṇṭh] [inusité sans pf.].

विकुण्ठ vikuṇṭha [vi-kuṇṭha] a. m. n. f. vikuṇṭhā aiguisé; pénétrant, irrésistible — m. myth. np. de Vikuṇṭha, épith. de Viṣṇu «l'Immanent» [«qui imprègne tout»].

विकुण्ठित vikuṇṭhita [pp. vikuṇṭh] a. m. n. f. vikuṇṭhitā émoussé; obtus.

विकुक्षि vikukṣi [vi-kukṣi] m. myth. np. de Vikukṣi «Glouton», fils aîné d'Ikṣvāku, fondateur de la dynastie d'Ayodhyā de la lignée solaire [sūryavaṃśa]; lorsque son père Ikṣvāku voulut célébrer le mahāpralaya śrāddha, il partit dans la forêt chasser les bêtes du sacrifice; au retour, affamé, il préleva un lièvre dans le gibier pour le manger; le purohita Vasiṣṭha refusa d'effectuer l'aspersion rituelle [prokṣaṇa] sur un reste, indigne d'un sacrifice; Ikṣvāku bannit Vikukṣi, qui sous le nom de Śaśāda vécut comme un ermite; à la mort de son père il revint à Ayodhyā pour régner; son fils est Kakutstha (ou [Rām.] Bāṇa_1).

विल vila cf. bila.

विलाप vilāpa [act. vilap] m. lamentation.

विलास vilāsa [act. vilas] m. jeu, plaisanterie, divertissement; vivacité; coquetterie, grâce.

vilāsamaya [maya] a. m. n. f. vilāsamayī charmant, gracieux.

विलासन vilāsana [act. vilas] n. jeu, délassement.

vilāsavat [-vat] a. m. n. f. vilāsavatī joueur, sportif; gracieux — f. vilāsavatī lit. [Kādambarī] np. de la reine Vilāsavatī «Enjouée», épouse de Tārāpīḍa, mère de Candrāpīḍa_1.
vilāsa

विलासि vilāsi iic. de vilāsin.

विलासिन् vilāsin [agt. vilas] a. m. n. f. vilāsinī brillant, radieux; frémissant; gracieux, coquet; libertin, amoureux — m. amant — f. vilāsinī coquette; bien-aimée; femme facile.

vilāsitā [-tā] f. coquetterie; libertinage.

vilāsitva [-tva] n. coquetterie; libertinage.
vilāsi

विलक्ष् vilakṣ [vi-lakṣ] v. [10] pr. (vilakṣayati) pp. (vilakṣita) distinguer, discerner; observer, percevoir, remarquer | perdre de vue le but visé; être confus, perplexe ou embarrassé.

विलक्ष vilakṣa [vi-lakṣa] a. m. n. f. vilakṣā sans but précis; sans caractère particulier | qui rate sa cible (flèche) | inusité, étrange, extraordinaire | gêné, embarrassé, confus; étonné, surpris.

विलक्षण vilakṣaṇa [agt. vilakṣ] a. m. n. f. vilakṣaṇā qui a un caractère différent, non caractéristique | varié, multiple | sans définition précise; non significatif, vain — n. condition non caractéristique; état non pertinent.

विलक्षित vilakṣita [pp. vilakṣ] a. m. n. f. vilakṣitā perçu, remarqué; distingué | embarrassé, confus, gêné; perplexe; ennuyé.

विलम्ब् vilamb [vi-lamb] v. [1] pr. md. (vilambate) pp. (vilambita) pendre, être suspendu à ⟨loc.⟩; rester en arrière, traîner, tarder | descendre (soleil).

विलम्ब vilamba [agt. vilamb] a. m. n. f. vilambā qui pend — m. fait de pendre ou d'être suspendu | lenteur, retard, procrastination | astr. np. de Vilamba «Hésitant», fils de Nāradī, personnifiant l'an 32 d'un cycle de vie [saṃvatsara].
vilambāt avec retard, en retard.
vilambena id. | trop tard.

विलम्बन vilambana [act. vilamb] n. f. vilambanā lenteur, délai, procrastination.

विलम्बिन् vilambin [agt. vilamb] a. m. n. f. vilambinī qui pend; qui tarde, hésitant — ifc. suspendu à.

विलम्बित vilambita [pp. vilamb] a. m. n. f. vilambitā pendu, suspendu | retardé, ajourné, lent.

विलप् vilap [vi-lap] v. [1] pr. (vilapati) pp. (vilapita) gémir, se lamenter, se plaindre.

विलपित vilapita [pp. vilap] a. m. n. f. vilapitā lamenté, plain — n. lamentation.

विलस् vilas [vi-las] v. [1] pr. (vilasati) pp. (vilasita) briller, resplendir | vibrer; s'agiter, frétiller; s'amuser, folâtrer, jouer — ca. (vilāsayati) faire danser.

विलसत् vilasat [ppr. vilas] a. m. n. f. vilasatī brillant, étincelant.

विलसित vilasita [pp. vilas] a. m. n. f. vilasitā brillant | amusé; joué — n. éclair; éclat; manifestation | sport; passe-temps.

विलेप vilepa [obj. vilip] m. onguent, pommade.

विलेपन vilepana [act. vilip] n. fait d'enduire, onction.

विली vilī [vi-lī] v. [4] pr. md. (vilīyate) pp. (vilīna) s'évanouir; se perdre; disparaître; périr, échouer.

विलिख् vilikh [vi-likh] v. [6] pr. (vilikhati) pp. (likhita) gratter; lacérer; poncer | (fig.) toucher, blesser (sentiments); offenser | écrire; graver, dessiner, peindre — ca. (vilekhayati) ca. (vilikhāpayati) faire écrire.

विलिख vilikha [agt. vilikh] a. m. n. f. vilikhī qui écrit.

विलिप् vilip [vi-lip] v. [6] pr. (vilimpati) pp. (vilipta) abs. (vilipya) oindre, enduire; enduire de, barbouiller de; étaler un enduit sur ⟨acc.⟩.

विलिप्त vilipta [pp. vilip] a. m. n. f. viliptā enduit.

विलोचन vilocana [agt. vilok] a. m. n. f. vilocanā qui fait voir — ifc. au regard — n. œil.
smerīkṛta vilocana a. m. n. avec le regard souriant.

विलोक् vilok [vi-lok] v. [1] pr. (vilokati) ca. (vilokayati) pp. (vilokita) regarder, examiner; apercevoir — ps. (vilokyate) être visible.

विलोक viloka [act. vilok] m. regard.

विलोकित vilokita [pp. vilok] a. m. n. f. vilokitā regardé, aperçu — n. coup d'œil.

विलोम viloma [vi-loman] a. m. n. f. vilomā à rebours, à rebrousse-poil; à l'envers, dans l'ordre inverse; opp. anuloma | var. viloman f. chauve.
vilomena à l'envers.

vilomakāvya [kāvya] n. [vilomākṣarakāvya] lit. poème bidirectionnel, qui peut se lire aussi dans l'ordre inverse de ses syllabes; on attribue son invention à Sūryadāsa; on distingue la forme viṣamākṣara, avec deux énonciations distinctes, et la forme samākṣara ou palindrome; cf. Rāmakṛṣṇakāvya, Śrīrāghavayādavīya.
viloma

विलुभ् vilubh [vi-lubh] ca. (vilobhayati) exciter le désir, faire trouver du plaisir à ⟨loc.⟩; chercher à séduire, induire en tentation.

विलुप् vilup [vi-lup] v. [6] pr. (vilumpati) pp. (vilupta) arracher, déchirer, égratigner.

विमृष्ट vimṛṣṭa var. vimṛṣita [pp. vimṛś] a. m. n. f. vimṛṣṭā considéré, examiné, pesé.

विमृष vimṛṣa [act. vimṛś] m. considération, réflexion.

विमृद् vimṛd [vi-mṛd_1] v. [9] pr. (vimṛdnāti) v. [1] pr. (vimardati) réduire en poudre; détruire — ca. (vimardayati) broyer; détruire.

विमृश् vimṛś [vi-mṛś] v. [1] pr. (vimṛśati) pp. (vimṛṣṭa, vimṛṣita) pf. (pra) toucher, reconnaître par le toucher, passer la main sur | considérer, examiner — ca. (vimarśayati) considérer, réfléchir sur.

विमा vimā [vi-mā_1] v. [2] pr. (vimāti) pp. (vimita) mesurer, dénombrer; traverser.

विमान vimāna_1 [agt. vimā] a. m. n. f. vimānā_1 qui parcourt d'un bout à l'autre — m. n. myth. char aérien (d'un dieu), trône céleste; palanquin de transport d'une idole [mūrti] mobile | palais royal; sanctuaire d'un temple.

विमान vimāna_2 [vi-māna_1] a. m. n. f. vimānā_2 humilié, outragé — m. dédain, mépris.

विमान्य vimānya [pfp. [1] viman] a. m. n. f. vimānyā méprisable.

विमार्ग vimārga [vi-mārga] m. chemin qui n'est pas le bon, fausse route.

विमातृ vimātṛ [vi-mātṛ] f. belle-mère, marâtre (épouse de son père).

vimātṛja [ja] m. demi-frère; syn. vaimātra.
vimātṛ

विमद vimada [vi-mada] a. m. n. f. vimadā sobre; calme; sans arrogance.

विमल vimala [vi-mala] a. m. n. f. vimalā pur, immaculé; clair, limpide, transparent; brillant | astr. année lunaire (opp. mātula, année solaire) — f. cf. vimalā.
vimale adv. au lever du jour.

विमला vimalā [f. vimala] f. myth. np. de Vimalā, déesse tutélaire de la colline de Nīlagiri; elle possède un sanctuaire dans le temple de Jagannātha à Purī, et l'offrande [prasāda] lui est offerte en premier.

vimalādri [adri] m. géo. np. du Mont Vimalādri «Montagne pure», plus haut sommet du Gujarat (1031 m); cf. Girinagara, Śatruñjaya.

vimalāpa [āpa] a. m. n. f. vimalāpā dont les eaux sont pures.
vimala

vimaladyu [dyu] m. jour de beau temps.

vimalakīrti [kīrti] m. bd. np. de Vimalakīrti, riche marchand de Vaiśālī_1 «à la réputation irréprochable», expert du dharma et disciple laïc du Buddha, qui selon la tradition envoya Mañjuśrī pour débattre avec lui.

vimalakīrtinirdeśa [nirdeśa] m. lit. np. du Vimalakīrtinirdeśa «Instruction de Vimalakīrti».
vimalakīrti

vimalanātha [nātha] m. jn. np. de Vimalanātha «Maître de la Pureté», 13⟨sup⟩e⟨/sup⟩ tīrthaṅkara mythique; son corps est jaune d'or, son symbole est un sanglier.

विमन् viman [vi-man] ca. (vimānayati) pp. (vimata) pfp. (vimānya) manquer de respect à, humilier, traiter avec dédain, avec mépris; déshonorer.

विमना vimanā [vn. vimanas] v. [11] pr. md. (vimanāyate) être abattu, être découragé.

विमनस् vimanas [vi-manas] a. m. n. f. découragé, abattu, désolé, déprimé | mentalement dérangé; stupide | mal disposé; hostile.

vimanaska [-ka] a. m. n. f. vimanaskā découragé, abattu; inconsolable.
vimanas

विमर्द vimarda [act. vimṛd] m. broyage, écrasement | dévastation, destruction | interruption | astr. éclipse totale.

विमर्दक vimardaka [agt. vimṛd] a. m. n. f. vimardikā qui broie; qui détruit — m. broyage; destruction | lit. [DKC.] np. de Vimardaka «Broyeur», brute à la solde d'Apahāravarma.

विमर्दन vimardana [act. vimṛd] n. broyage; destruction — f. vimardanā id.

विमर्श vimarśa [act. vimṛś] m. considération, examen; discussion, réflexion; prise de conscience; compréhension | lit. [théâtre] nœud de l'intrigue dans un drame; cet épisode suit le germe [garbha] et précède le dénouement [nirvahaṇa] | phil. [tantra] la Nature, émanation de Śakti, miroir de la conscience universelle de Śiva [prakāśa].

विमर्शिन् vimarśin [agt. vimṛś] a. m. n. f. vimarśinī qui considère, qui examine — f. vimarśinī lit. np. de la Vimarśinī, «Exégèse» du Śivasūtra par Kṣemarāja.

विमति vimati [vi-mati] a. m. n. f. [«de pauvre intelligence»] borné | d'une opinion différente — m. différence d'opinion; désaccord — f. [«qui inspire de mauvaises pensées»] antipathie, aversion.

vimatitā [-tā] f. fait d'être borné, sottise, stupidité.
vimati

विमत्सर vimatsara [vi-matsara] a. m. n. f. vimatsarā non envieux, sans jalousie; altruiste.

विमोचन vimocana [agt. vimuc] a. m. n. f. vimocanī qui démonte, qui dessere; qui libère — m. myth. np. de Vimocana, épith. de Śiva «Libérateur» — n. fait de désarnacher; repos; secours | délivrance; libération (not. du péché) | abandon.

विमोह् vimoh [ca. vimuh] ca. (vimohayati) pp. (vimohita) affoler, égarer.

विमोह vimoha [act. vimoh] m. trouble, stupeur.

विमोहित vimohita [pp. vimoh] a. m. n. f. vimohitā troublé, affolé.

विमोक्ष् vimokṣ [ca. vimuc] v. [10] pr. (vimokṣayati) libérer de ⟨abl.⟩.

विमोक्ष vimokṣa [act. vimokṣ] m. libération; abandon; fait de congédier | phil. délivrance, salut.

विमोक्षण vimokṣaṇa [act. vimokṣ] n. libération, délivrance; accouchement | fait de décocher (une flèche).

विमोक vimoka [act. vimuc] m. dételage, démontage; terminaison | abandon; délivrance (de ⟨abl. iic.⟩) | phil. libération du monde des sens.
vimokam adv. afin de changer les chevaux.

विमुच् vimuc [vi-muc_1] v. [6] pr. (vimuñcati) pp. (vimukta) pf. (pra) lâcher, lancer; dételer, délivrer; séparer, priver de ⟨i.⟩ | pondre — ca. (vimokṣayati) libérer de ⟨abl.⟩.

विमुह् vimuh [vi-muh] v. [4] pr. (vimuhyati) pp. (vimūḍha) être égaré, être inconscient; être stupide | s'égarer, se tromper — ca. (vimohayati) pp. (vimohita) affoler, égarer.

विमुख vimukha [vi-mukha] a. m. n. f. vimukhī qui détourne le visage, qui tourne le dos; qui se détourne de ⟨g.⟩ | mal disposé, hostile | privé de tête ou de visage.
vimukhaṃ kṛ mettre en fuite.
vimukhīkṛ congédier, renvoyer.
vimukhībhū tourner le dos, fuir; se détourner de ⟨abl.⟩.

vimukhatā [-tā] f. fait de se détourner de ⟨loc. prati-acc.⟩.
vimukha

विमुक्त vimukta [pp. vimuc] a. m. n. f. vimuktā libéré, affranchi, délivré de ⟨abl. i. iic.⟩; privé de ⟨i.⟩; abandonné.

विमुक्ति vimukti [act. vimuc] f. libération, délivrance; fait de congédier; fait de se tirer d'affaire | déconnection; opp. yukti | bd. libération — ifc. abandon de ⟨iic.⟩ | pali vimutti.
sā vidyā yā vimuktaye La connaissance mène à la liberté (devise de l'Université d'Hyderabad).

vimuktimārga [mārga] m. bd. voie de la libération.
vimukti

विमूढ vimūḍha [pp. vimuh] a. m. n. f. vimūḍhā stupide; égaré.

vimūḍhātman [ātman] a. m. n. f. vimūḍhātmanī à l'esprit égaré; dément.
vimūḍha

विनष्ट vinaṣṭa [pp. vinaś] a. m. n. f. vinaṣṭā perdu, ruiné; détruit, péri, disparu | corrompu, vicié — n. charogne.

विनष्टि vinaṣṭi [act. vinaś] f. ruine, destruction.

विना vinā prép. cl. sans, excepté, sauf ⟨i. acc. abl.⟩ (opp. saha).

विनाडी vināḍī [vi-nāḍī] f. astr. période de temps de 24 secondes. il y en a 60 dans une ghaṭikā.

vināḍīkā [-ka] f. astr. id.
vināḍī

विनाभव vinābhava [vinā-bhava] m. [«fait d'être sans»] séparation de ⟨i.⟩.

विनायक vināyaka [agt. vinī] a. m. n. f. vināyikā qui conduit, qui guide — m. chef, guide | myth. np. de Vināyaka «Guide», épith. de Gaṇeśa | myth. Garuḍa «Roi des oiseaux» | hist. np. de Vināyaka_1 Dīkṣita, mystique tamil śaiva (1520–1593); il est l'auteur de nombreux textes de vedānta et autres sujets; il fut le second guru de Bhaṭṭoji Dīkṣita; il est mieux connu comme Appayya Dīkṣita.

विनाश् vināś [ca. vinaś] v. [10] pr. (vināśayati) pp. (vināśita) causer la ruine de | rendre ineffectif (une arme) | être perdu, être ruiné.

विनाश vināśa [act. vināś] m. perte, disparition; déclin, destruction, ruine; putréfaction.

विनाशिन् vināśin [agt. vināś] a. m. n. f. vināśinī périssable.

विनाशित vināśita [pp. vināś] a. m. n. f. vināśitā complètement ruiné, détruit; pourri, putréfié.

विनद् vinad [vi-nad] v. [1] pr. (vinadati) pp. (vinadita) faire du bruit; crier, hurler, rugir; remplir de cris, appeler à grands cris — ca. (vinādayati) faire retentir; provoquer des cris.

विनद vinada [agt. vinad] m. cri.

विनम् vinam [vi-nam] v. [1] pr. (vinamati) pp. (vinata) se courber, s'incliner — ca. (vinamayati) courber, faire ployer; bander (un arc).

विनत vinata [pp. vinam] a. m. n. f. vinatā incliné, courbé, arqué | humble, humilié — f. vinatā myth. np. de Vinatā «l'Humble», fille de Prajāpati, et de Nalā, épouse de Kaśyapa; [Mah.] elle souhaita avoir deux fils plus forts que ceux de sa sœur Kadrū; elle enfanta d'Aruṇa et de Garuḍa, qui vola l'amṛta pour la délivrer de la mort — n. vinati fait de s'incliner (devant ⟨loc.⟩).

विनय vinaya [act. vinī] m. enseignement (des valeurs morales), discipline | éducation, conduite | bonne conduite, obéissance; décence, modestie | bd. code disciplinaire (d'un ordre monastique) | myth. np. de Vinaya, fils de Dharma et de Kriyā.

vinayasūtra [sūtra] n. bd. np. du Vinayasūtra, code disciplinaire bd.
vinaya

vinayatā [-tā] f. bonne conduite; modestie.

vinayavat [-vat] a. m. n. f. vinayavatī qui a une bonne conduite; modeste — f. vinayavatī lit. [DKC.] np. de Vinayavatī «Modeste»; elle adopta le bébé issu des amours de Śūdraka_2 et d'Āryadāsī, développant l'amour maternel de sa future incarnation Kāntimatī envers son fils Arthapāla.

विनश् vinaś [vi-naś_1] v. [4] pr. (vinaśyati) pp. (vinaṣṭa) pf. (anu) périr, disparaître | être perdu, être ruiné — ca. (vināśayati) causer la ruine de.

विन्द vinda [agt. vid_2] ifc. m. f. vindā qui acquiert, qui possède; qui trouve.

विन्ध्य vindhya m. [vindhyagiri] géo. nom de la chaîne des monts Vindhya | myth. np. de sa personnification Vindhya; il s'inclina devant le ṛṣi Agasti.

vindhyācala [acala] m. géo. la chaîne des Monts Vindhya; syn. vindhyagiri | soc. np. de Vindhyācala, site de pélerinage sur le Gange en amont de Vārāṇasī (loin des Monts Vindhya, près de mod. Mirzapur, Uttar Pradesh); on y trouve le temple de Vindhyavāsinī.

vindhyācalavāsinī [vāsinī] f. géo. np. de Vindhyācalavāsinī; cf. Vindhyavāsinī.

vindhyāvalī [āvalī] f. myth. np. de Vindhyāvalī «chaîne du Vindhya», épouse du roi daitya Bali, mère de Bāṇa.
vindhya

vindhyagiri [giri] m. géo. nom de la chaîne des monts Vindhya traversant la péninsule indienne d'Est en Ouest et séparant l'Inde du Sud (Deccan) de la plaine Indo-Gangétique.

vindhyavāsin [vāsin_1] a. m. n. f. vindhyavāsinī qui habite les monts Vindhya — f. vindhyavāsinī myth. np. de Vindhyavāsinī, épith. de Durgā «qui demeure au Mont Vindhya»; son temple se trouve à Vindhyācala.

विन्दु vindu_1 var. bindu m. goutte.

विन्दु vindu_2 [vid_2-u] ifc. m. qui cherche; qui trouve; familier avec.

विनी vinī [vi-nī_1] v. [1] pr. (vinayati) pp. (vinīta) éloigner, chasser; dresser, discipliner; éduquer, instruire.

विनीत vinīta [pp. vinī] a. m. n. f. vinītā emmené, enlevé | discipliné, éduqué, bien élevé, versé dans ⟨loc. iic.⟩ | humble, modeste; correctement vêtu.

विनिमय vinimaya [vi-nimaya] m. échange, troc.
vinimayaṃ kṛ échanger.

विनिपात् vinipāt [ca. vinipat] v. [10] pr. (vinipātayati) abattre, détruire.

विनिपात vinipāta [act. vinipat] m. coups; chute, ruine.

विनिपत् vinipat [vi-nipat] v. [1] pr. (vinipatati) pp. (vinipatita) s'écrouler — ca. (vinipātayati) abattre, détruire.

विनिर्देश्य vinirdeśya [pfp. [1] vinirdiś] a. m. n. f. vinirdeśyā à déterminer, à définir | math. à résoudre; énoncé d'un problème (trouver ... tel que).

विनिर्दिष्ट vinirdiṣṭa [pp. vinirdiś] a. m. n. f. vinirdiṣṭā indiqué; désigné, spécifié; confié à ⟨loc.⟩.

विनिर्दिश् vinirdiś [vi-nirdiś] v. [1] pr. (vinirdiśati) pp. (vinirdiṣṭa) indiquer, désigner qqc. ⟨acc.⟩ comme ⟨acc.⟩; destiner à ⟨loc.⟩ | déterminer, spécifier, définir; résoudre.

विनिर्मा vinirmā [vi-nirmā] v. [3] pr. md. (vinirmimīte) v. [2] pr. (vinirmāti) pp. (vinirmita) façonner, fabriquer, construire, créer.

विनिर्मित vinirmita [pp. vinirmā] a. m. n. f. vinirmitā fait, construit, façonné, créé | destiné à, désigné pour.

विनिवृत् vinivṛt [vi-nivṛt] v. [1] pr. md. (vinivartate) v. [1] pr. (vinivartati) pp. (vinivṛtta) revenir sur ses pas, en arrière; s'en retourner | se retirer, cesser.

विनियोग viniyoga [act. viniyuj] m. assignation, fait de confier une charge | emploi, usage; intention, but.

viniyogamantra [mantra] m. n. lit. formule qui attribue un sage [ṛṣi] comme auteur-visionnaire à chaque hymne du Ṛgveda, et indique leur mètre et leur ton.

viniyogavidhi [vidhi] m. phil. [mīmāṃsā] injonction rituelle auxiliaire, par exemple spécifiant un instrument.
viniyoga

विनियुज् viniyuj [vi-niyuj] v. [7] pr. md. (viniyuṅkte) pp. (viniyukta) détacher, disjoindre | lancer une flèche à ⟨loc.⟩; assigner, destiner à, charger de ⟨dat. loc. artham⟩.

विनियुक्त viniyukta [pp. viniyuj] a. m. n. f. viniyuktā détaché; utilisé | assigné à, destiné à, chargé de ⟨loc.⟩.

विनिश्चय viniścaya [act. viniści] m. décision (à propos de ⟨g. iic.⟩), détermination; opinion arrêtée, certitude.

विनिश्चि viniści [vi-niści] v. [5] pr. (viniścinoti) pr. md. (viniścinute) pp. (viniścita) abs. (viniścitya) inf. (viniścetum) délibérer, discuter; prendre en considération; décider, conclure.
viniścetuṃ śakyo na sukhamiti vā duḥkhamiti vā prabodho nidrā vā kimu viṣavisarpaḥ kimu madaḥ [Uttararāmacarita] On n'est pas capable de prendre une décision, ni si on est en joie, ni si on est en peine, ni si on sort du sommeil, à plus forte raison si on est empoisonné ou ivre.

विनिश्वस् viniśvas var. viniḥśvas [vi-niḥśvas] v. [2] pr. (viniśvasiti) pp. (viniśvasita) soupirer, haleter, siffler; pousser des soupirs.

विनोद् vinod [ca. vinud] v. [10] pr. (vinodayati) pp. (vinodita) chasser (not. les soucis); divertir, distraire — ps. (vinodyate) s'amuser à ⟨i.⟩.

विनोद vinoda [act. vinod] m. jeu, divertissement — ifc. amusement avec.
vinodāya adv. pour le plaisir, par jeu.

विनोदित vinodita [pp. vinod] a. m. n. f. vinoditā distrait, diverti.

विनुद् vinud [vi-nud] v. [6] pr. (vinudati) pp. (vinunna) frapper, blesser — ca. (vinodayati) chasser (not. les soucis); divertir, distraire.

विनुन्न vinunna [pp. vinud] a. m. n. f. vinunnā blessé.

विन्यास vinyāsa [act. vinyas] m. fait de placer; dépôt; installation; arrangement, étalage | attitude | établissement, fondation; assemblage, collection | lit. composition.

विन्यस् vinyas [vi-nyas] v. [4] pr. (vinyasyati) pp. (vinyasta) distribuer; déposer; arranger, installer.

√ विप् vip v. [1] pr. md. (vepate) pp. (vepita) trembler, not. de peur; grelotter — ca. (vepayati) faire trembler, agiter.

विपण् vipaṇ [vi-paṇ] v. [1] pr. md. (vipaṇate) pp. (vipaṇita) vendre.

विपण vipaṇa [act. vipaṇ] m. vente; marché — f. vipaṇi vente, trafic; marché, étal, bazar — f. vipaṇī id.

विपाठ vipāṭha m. espèce de flèche | var. vipāṭa id.

विपाक vipāka [vi-pāka] m. maturation; résultat, conséquence; récompense; digestion, transformation.

विपाश् vipāś [vipāśa] f. géo. np. de la rivière Vipāś; cf. Vipāśā.

विपाश vipāśa [vi-pāśa] a. m. n. f. vipāśā sans lien, détaché — f. vipāśā géo. np. de la rivière Vipāśā «Libératrice», coulant dans la vallée Kullu de l'Himālaya, affluent de la Śutudrī (mod. Beas); elle marque la limite de la progression à l'Est d'Alexandre; myth. après que Viśvāmitra eut tué son fils, Vasiṣṭha voulut se donner la mort en se jetant dans ses flots les mains liées, mais la rivière le refusa en déliant ses liens.

vipāśana [-na] n. détachement; libération | mod. méthode bd. de méditation.
vipāśa

विपद् vipad_1 [vi-pad_1] v. [4] pr. md. (vipadyate) pp. (vipanna) mal tomber, échouer; éprouver un malheur, être en mauvaise position | périr, mourir.

विपद् vipad_2 [act. vipad_1] f. échec; malheur, adversité; désastre, ruine, mort.
vipadi hanta sudhāpi viṣāyate Dans l'adversité, hélas, même le nectar devient un poison.

विपक्ष vipakṣa [vi-pakṣa] a. m. n. f. vipakṣā opposant; ennemi — m. adversaire | gram. exception | phil. [nyāya] contre-exemple invalidant le prédicat; contraposition.
niścitasādhyābhāvavān vipakṣaḥ phil. [nyāya] Le contre-exemple invalide le prédicat.

vipakṣatā [-tā] f. hostilité.

vipakṣatas [-tas] adv. avec hostilité.

vipakṣatva [-tva] n. hostilité.
vipakṣa

विपन्न vipanna [pp. vipad_1] a. m. n. f. vipannā qui a échoué; tombé dans la misère, ruiné; mort.

विपरे vipare [vi-pare] v. [2] pr. (vipareti) pp. (vipareta) partir séparément.

विपरिणाम vipariṇāma [act. vipariṇam] m. changement, évolution; transformation | mûrissement, croissance.

विपरिणम् vipariṇam [vi-pariṇam] v. [1] pr. (vipariṇamati) pr. md. (vipariṇamate) pp. (vipariṇata) changer, se transformer; évoluer; s'altérer; se changer en ⟨i.⟩ — ca. (vipariṇamayati) altérer; changer en ⟨i.⟩.

विपरिणमन vipariṇamana [act. vipariṇam] n. changement, évolution; altération.

विपरिणत vipariṇata [pp. vipariṇam] a. m. n. f. vipariṇatā altéré, modifié, changé.

विपरिधाव् viparidhāv [vi-paridhāv] v. [1] pr. (viparidhāvati) pp. (viparidhāvita) courir autour, entourer en courant; courir de tous côtés.

विपरी viparī [vi-parī] v. [2] pr. (viparyeti) pp. (viparīta) retourner, faire demi-tour, revenir en arrière | se retourner, se renverser; échouer.

विपरीत viparīta [pp. viparī] a. m. n. f. viparītā retourné, renversé, inversé; contraire à ⟨abl.⟩, différent | pervers, contraire à la règle; faux; défavorable — f. viparītā le contraire, l'inverse | soc. femme de mœurs libres.

viparītacetas [cetas] a. m. n. f. qui a l'esprit de contradiction | pervers; faible d'esprit.

viparītacitta [citta] a. m. n. f. viparītacittā qui a l'esprit mal tourné, pervers.

viparītagati [gati] a. m. n. f. qui va à reculons; qui va en arrière — f. mouvement inverse.

viparītakārin [kārin] a. m. n. f. viparītakāriṇī qui agit contrairement à la règle; pervers.

viparītakhyāti [khyāti] f. phil. [nyāya] théorie de l'erreur (de perception, etc.); syn. anyathākhyāti.

viparītarata [rata] n. acte sexuel inversé.

viparītavat [-vat] adv. inversement.
viparīta

विपरिवृत् viparivṛt [vi-parivṛt] v. [1] pr. md. (viparivartate) pp. (viparivṛtta) tourner autour, tourner en rond; rouler (sur le sol) | tournicoter, errer; retourner; se retourner | changer, devenir différent — ca. (viparivartayati) faire tourner; détourner.

विपर्यास viparyāsa [act. viparyas] m. fait de se retourner, de verser; retournement | transposition, inversion; échange | contraire, opposé | opposition; contrariété | erreur; misconception, illusion; perversité | détérioration, dégradation — ifc. inverse, opposé de.
stutiviparyāsa [«tout le contraire d'une félicitation»] blâme.

विपर्यस् viparyas [vi-paryas] v. [4] pr. md. (paryasyate) pp. (viparyasta) renverser, retourner | invertir, échanger | avoir une vue erronée, confondre — ca. (viparyāsayati) pp. (viparyāsita) faire tourner, changer.
viparyāsam ind. alternativement.

विपर्यस्त viparyasta [pp. viparyas] a. m. n. f. viparyastā retourné; inversé; opposé, contraire | gram. interchangé, inversé | phil. improprement conçu.

विपर्यय viparyaya [agt. viparī] a. m. n. f. viparyayā inverse, opposé, contraire (à ⟨g.⟩) | inversé, renversé; inverti, pervers — m. tour, révolution | changement, transposition, échange; volte-face, revirement | ordre inverse, opinion contraire | contradiction, erreur; revers de fortune, malheur, calamité | phil. [yoga] l'erreur de jugement, un cittavṛtti.
viparyaye var. viparyayeṇa, viparyayāt dans le cas contraire.
viparyayaṃ yā se transformer en son contraire.
viparyayam i mal finir.
kālaviparyayaḥ laps de temps.

विपस् vipas [vipaś] n. inspiration.

विपत् vipat [vi-pat_1] v. [1] pr. (vipatati) pp. (vipatita) partir dans toutes les directions, exploser.
mātiprākṣīḥ mā te mūrdhā vyapatat Ne pose pas trop de questions, sinon ta tête va éclater.

विपत्ति vipatti [act. vipad_1] f. échec; malheur, adversité; désastre, ruine, mort.

विपश् vipaś [vi-paś] v. [4] pr. (vipaśyati) pr. md. (vipaśyate) distinguer, discerner; observer; apprendre.

विपश् vipaś_1 iic. de vipas.

vipaścit [cit_2] a. m. n. f. sage; intelligent; érudit — ifc. versé dans — a. m. vipaścita f. vipaścitā id.
vipaś_1

विपश्य vipaśya [vi-paśya] a. m. n. f. vipaśyā qui regarde de mauvaise manière.

विपश्यन vipaśyana [act. vipaś] n. bd. connaissance correcte; discernement correct de la réalité par la méditation — f. vipaśyanā id. | pali vipassanā.

विपञ्ची vipañcī [vi-pañcī] f. mus. luth indien.

vipañcikā [-ka] f. id.
vipañcī

विफल viphala [vi-phala] a. m. n. f. viphalā stérile; inutile, vain.
viphalīkṛ rendre stérile, châtrer; rendre inutile; contrarier, déjouer.

विपिब vipiba [vi-piba] a. m. n. f. vipibā qui se tient mal en buvant; qui se soûle.

विपिन vipina [vip] n. (agité par le vent) bois, forêt; bosquet.

विप्लु viplu [vi-plu] v. [1] pr. md. (viplavate) pp. (vipluta) être à la dérive; être perdu, être dispersé, périr | être ruiné; être déshonoré.

विप्लुत vipluta [pp. viplu] a. m. n. f. viplutā perdu, dispersé; souillé, déshonoré.

विप्र vipra [vip-ra] a. m. n. f. viprā [«agité (par la transe mystique)»] inspiré, sage; (prêtre) ayant bu le soma — m. voyant, poète; prêtre, brâhmane lettré | lat. vibrare; fr. vibrer; ang. wipe.
ekam sat viprā bahudhā vadanti [RV.] Dieu est Un, beaucoup de chemins mènent à Lui (une vérité, exprimée diversement par les poètes).
vedavide viprāya dātavyaṃ dhanam On doit donner des biens au brâhmane instruit du Veda.
viprābhyāṃ kṛtam viprābhyāṃ dehi Donne aux deux prêtres selon ce qui a été fait par les deux prêtres.

vipracitti [citti] a. m. n. f. sagace — m. myth. [Mah.] np. de Vipracitti «Sagace», aîné des dānavās; Siṃhikā était son épouse, Rāhu son fils; il fut tué par Indra, et revint sur terre comme Jarāsandha.

vipradāsa [dāsa] m. hist. np. de Vipradāsa, poète bengali du 15⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle; il est l'auteur du Manasāvijaya.
vipra

विप्रकृष् viprakṛṣ [vi-prakṛṣ] v. [1] pr. (viprakarṣati) pp. (viprakṛṣṭa) entraîner à part, tirer en arrière; enlever de ⟨abl.⟩.

विप्रकृष्ट viprakṛṣṭa [pp. viprakṛṣ] a. m. n. f. viprakṛṣṭā tiré de, extrait de | distant, éloigné (de ⟨g. abl.⟩).

विप्रकर्ष viprakarṣa [act. viprakṛṣ] m. éloignement; distance; différence | gram. séparation de deux consonnes par insertion d'une voyelle.

विप्रकीर्ण viprakīrṇa [vi-prakīrṇa] a. m. n. f. viprakīrṇā en désordre, dispersé.

विप्रलब्ध vipralabdha [pp. vipralabh] a. m. n. f. vipralabdhā trompé, outragé.

विप्रलभ् vipralabh [vi-pralabh] v. [1] pr. md. (vipralabhate) pp. (vipralabdha) tromper, outrager — ca. (vipralambhayati) outrager.

विप्रलम्भ् vipralambh [ca. vipralabh] v. [10] pr. (vipralambhayati) outrager.
ājñāṃ vipralambh enfreindre un ordre.

विप्रलम्भ vipralambha [act. vipralabh] m. fait d'être déçu ou trompé (par ⟨abl.⟩) | désunion, séparation; désaccord, querelle | lit. séparation des amoureux.

विप्रलम्भन vipralambhana [act. vipralabh] n. tromperie, déception.

vipralambhaśṛṅgāra [śṛṅgāra] m. lit. sentiment d'amour envers une personne dont on est séparé; c'est une variété classique du mode artistique érotique [śṛṅgāra].
vipralambha

विप्रमाथिन् vipramāthin [vi-pramāthin] a. m. n. f. vipramāthinī qui détruit tout.

विप्रतिषेध vipratiṣedha [vi-pratiṣedha] m. fait d'écarter ou de retenir | objection; opinion contraire; interdiction | gram. conflit entre deux règles.

विप्रतिपद् vipratipad [vi-pratipad_1] v. [4] pr. md. (vipratipadyate) pp. (vipratipanna) aller en sens opposé; aller de ci de là; divaguer | être perplexe; hésiter | avoir une opinion contraire; être dans l'erreur, avoir une opinion erronée (concernant ⟨loc.⟩); donner une mauvaise réponse.

विप्रतिपद्य vipratipadya [pfp. [1] vipratipad] a. m. n. f. vipratipadyā contestable; à quoi l'on doit s'opposer.

विप्रतिपन्न vipratipanna [pp. vipratipad] a. m. n. f. vipratipannā parti dans une autre direction | perplexe; confus; hésitant, incertain | d'opinion contraire; opposant | de jugement erroné; dans l'erreur | interdit, prohibé.

vipratipannabuddhi [buddhi] a. m. n. f. dont le raisonnement est erroné.
vipratipanna

विप्रतिपत्ति vipratipatti [act. vipratipad] f. différence d'opinion; contrariété, contradiction | phil. incompatiblité entre concepts ou règles | perception erronée; erreur; suspicion envers ⟨loc.⟩ | aversion; hostilité; objection.

विप्रवस् vipravas [vi-pravas] v. [1] pr. (vipravasati) pp. (viproṣita) partir en voyage; partir à l'étranger; vivre à l'étranger.

विप्रयोग viprayoga [act. viprayuj] m. dissociation, séparation; opp. saṃyoga.

विप्रयुज् viprayuj [vi-prayuj] v. [7] pr. (viprayunakti) pp. (viprayukta) séparer de, priver de ⟨i.⟩ — ps. (viprayujyate) être séparé de ⟨i.⟩ — ca. (viprayojayati) faire séparer, écarter; priver de ⟨i.⟩ | libérer de ⟨i.⟩.

विप्रयुक्त viprayukta [pp. viprayuj] a. m. n. f. viprayuktā séparé; retiré | sans ⟨i.⟩; hors de, libéré de ⟨i.⟩ — ifc. absent de; sans.

विप्रिय vipriya [vi-priya] a. m. n. f. vipriyā désagréable, déplaisant; inamical (envers ⟨g. iic.⟩).

विप्रोषित viproṣita [pp. vipravas] a. m. n. f. viproṣitā qui demeure au loin; parti pour ⟨acc.⟩; absent de ⟨abl.⟩.

विप्सा vipsā [relié à vīpsā] f. répétition, succession.

विपुष्ट vipuṣṭa [vi-puṣṭa] a. m. n. f. vipuṣṭā bien nourri; maigre, affamé.

विपुल vipula [vi-pula] a. m. n. f. vipulā grand, gros, large, volumineux, étendu; abondant, important; intense; fort (not. bruit) | noble — m. homme respectable — f. vipulā la Terre | phon. forme irrégulière du mètre āryā; opp. pathyā.

vipulāṃsa [aṃsa] a. m. n. f. vipulāṃsā aux larges épaules.
vipula

विराट् virāṭ iic. de virāj_2.

विराट virāṭa [virāṭ] m. myth. [Mah.] np. de Virāṭa «Souverain», roi des matsyās; sa cour était à Upaplavya; il possédait de nombreux troupeaux; Sudeṣṇā_1 était sa reine, dont le frère Kīcaka commandait son armée; Uttara et Uttarā sont ses enfants; il hébergea les pāṇḍavās sous divers déguisements lors de leur 13⟨sup⟩e⟨/sup⟩ année d'exil (cf. Bṛhannaḍā, Kaṅka, Ballava, Granthika, Tantipāla); il fut tué lors de la grande bataille par Droṇa.

virāṭanagara [nagara] n. myth. [Mah.] np. de Virāṭanagara, capitale de Virāṭa, où les pāṇḍavās se cachèrent lors de leur 13⟨sup⟩e⟨/sup⟩ année d'exil; elle se trouvait au bord de la Vetravatī; aussi appelée Upaplavya.

virāṭaparvan [parvan] n. lit. 4⟨sup⟩e⟨/sup⟩ livre du Mah., «du roi Virāṭa».
virāṭa

virāṭpuruṣa [puruṣa] m. phil. l'Être Cosmique.
virāṭ

विराद्ध virāddha [pp. virādh] a. m. n. f. virāddhā contré; blessé, injurié.

विराध् virādh [vi-rādh] v. [4] pr. (virādhyati) pp. (virādha) contrer, empêcher; blesser — ca. (virādhayati) désapprouver, se désolidariser de.

विराध virādha [act. virādh] m. obstruction, opposition | myth. [Rām.] np. de Virādha «Obstructeur», premier rākṣasa rencontré par Rāma dans la forêt Daṇḍakā, d'épouvantable apparence; il tenta d'enlever Sītā; Rāma et Lakṣmaṇa lui coupèrent les mains et l'enterrèrent vivant; il leur révéla qu'il était le gandharva Tumburu maudit par Kubera; Rāma le libéra, il retrouva sa forme céleste, et indiqua aux princes le chemin de l'ermitage de Śarabhaṅga.

विराग virāga [vi-rāga] a. m. n. f. virāgā qui est sans passion, qui a renoncé au monde; indifférent — m. dégoût, aversion (envers ⟨loc. abl. iic.⟩); opp. rāga | indifférence envers le monde.

virāgatā [-tā] f. indifférence au monde; stoïcisme.

virāgin [-in] a. m. n. f. virāgiṇī indifférent (envers ⟨loc.⟩).
virāga

विराज् virāj_1 [vi-rāj_1] v. [1] pr. (virājati) pr. md. (virājate) pp. (virājita) briller, resplendir | régner sur ⟨g. acc.⟩, gouverner — ca. (virājayati) illuminer.

विराज् virāj_2 [agt. virāj_1] a. m. n. f. souverain — m. roi, prince, souverain | myth. np. de Virāṭ, la Puissance Créatrice ou Nourriture Divine personnifiée, épith. de Prajāpati, ou première création de Brahmā issue de sa moitié mâle, donnant naissance par sa moitié femelle Śatarūpā à Manu-Svāyaṃbhuva, qui engendra les 10 géniteurs [prajāpati] | phil. le Cosmos manifesté, support physique de l'Univers; macrocosme — f. nom d'un mètre [chandas] védique.

विराम virāma [act. viram] m. cessation, arrêt; pause; repos | gram. signe indiquant qu'une syllabe se termine par une consonne; cf. halanta | abstention; fait de se désister; désintéressement | gram. milieu d'une stance, indiqué en écriture par le daṇḍa |.
virāmaṃ yā var. virāmaṃprayā s'arrêter, se reposer.

विराव virāva [act. viru] m. bruit, bourdonnement; cri, hurlement.

विरच् virac [vi-rac] v. [10] pr. (viracayati) pp. (viracita) former, arranger; façonner, construire, ériger | inventer, composer | porter, arborer.

विरचित viracita [pp. virac] a. m. n. f. viracitā construit, arrangé; érigé; inventé, composé; porté | composé par, d'auteur ⟨i. iic.⟩.

विरह् virah [vi-rah] v. [10] pr. (virahayati) pp. (virahita) quitter, abandonner.

विरह viraha [act. virah] m. séparation d'avec ⟨i.⟩, absence — ifc. manque de.
virahīkṛ séparer.

विरहिन् virahin [agt. virah] a. m. n. f. virahiṇī abandonné; désert, solitaire; seul | séparé de, délivré de, privé de ⟨i. g. iic.⟩ | absent | qui s'abstient de ⟨iic.⟩ — f. virahiṇī femme séparée de son mari ou amant.

विरहित virahita [pp. virah] a. m. n. f. virahitā abandonné — ifc. séparé ou privé de.

विरहितात् virahitāt à l'exception de ⟨g.⟩.

विरज viraja [vi-rajas] a. m. n. f. virajā propre, pur, non pollué | (au fig.) libéré des passions — m. np. Viraja «Immaculé» — f. virajā libérée des menstrues | np. Virajā «Immaculée».
virajīkṛ libérer (de la poussière ou des passions).
virajībhū se libérer (de la poussière ou des passions).

virajānanda [ānanda] m. hist. np. du Svāmī Virajānanda Sarasvatī_2 (1757–1868), né au Pañjāb, aveugle à l'âge de 5 ans; maître de sanskrit védique, il enseigna not. à Mathurā; Svāmī Dayānanda_1 Sarasvatī_2 fut son élève.
viraja

विरजस् virajas [vi-rajas] a. m. n. f. cf. viraja — m. np. de Virajā «Pur»; myth. nom de nombreux sages.

विरक्त virakta [pp. virañj] a. m. n. f. viraktā indifférent, ne prenant plus d'intérêt à, n'éprouvant pas d'amour pour ⟨abl. loc. iic.⟩.

विरल virala a. m. n. f. viralā espacé, clairsemé; rare; pauvre en ⟨loc.⟩.

विरम् viram [vi-ram] v. [1] pr. (viramati) pp. (virata) abs. (viramya) arrêter, cesser, finir | mettre un terme à, cesser de, renoncer à ⟨abl.⟩ — ca. (viramayati) pp. (viramita) arrêter, faire cesser.

विरम virama [act. viram] m. cessation, arrêt; abstention | coucher (du soleil) — ifc. renoncement à.

विरमित viramita [ca. pp. viram] a. m. n. f. viramitā arrêté (de force).

विरम्य viramya [abs. viram] ind. ayant arrêté.

विरस virasa [vi-rasa] a. m. n. f. virasā insipide.

विरत virata [pp. viram] a. m. n. f. viratā arrêté (de son plein gré), terminé | qui renonce à ⟨abl. loc. iic.⟩ — n. (impers.) ce qui est arrêté.
virataṃ vācā la voix s'est arrêtée.

विरञ्ज् virañj [vi-rañj] v. [4] pr. (virajyati) pp. (virakta) se décolorer, changer de couleur; renoncer aux passions, devenir indifférent, se désintéresser de ⟨abl. loc.⟩.

विरेचन virecana [act. viric] n. méd. purge.

विरेचिन् virecin [agt. viric] a. m. n. f. virecinī qui purge.

विरेक vireka [act. viric] n. fait de purger; évacuation intestinale.

विरिच् viric [vi-ric] v. [4] pr. md. (viricyate) pp. (virikta) se vider, se purger — ca. (vireciyati) vider, évacuer; purger.

विरिक्त virikta [pp. viric] a. m. n. f. viriktā évacué, vidé, purgé.

विरिञ्च viriñca m. myth. np. de Viriñca, un nom de Brahmā.

विरोच् viroc [ca. viruc] v. [10] pr. (virocayati) faire briller.

विरोचन virocana [agt. viroc] a. m. n. f. virocanā qui illumine, qui éclaire — m. soleil; lune | myth. np. de Virocana «l'Éclatant», démon [daitya] fils de Prahlāda, père de Bali; il dut s'incliner devant son rival Sudhanvā pour les faveurs d'une belle.

विरोध् virodh [ca. virudh] v. [10] pr. (virodhayati) pp. (virodhita) rendre hostile, provoquer une brouille.

विरोध virodha [act. virudh] m. opposition, hostilité | querelle, dissension, litige (entre ⟨g.⟩, avec ⟨i.-saha iic.⟩) | phil. contradiction, antithèse, incohérence; incompatibilité | incongruité; dommage; adversité, calamité; perversité | (théâtre) événement contraire à la progression de l'intrigue | ennemi — ifc. conflit avec.
virodhīkṛ s'opposer, se révolter, faire objection; faire obstacle; chercher querelle.
virodhāvirodhau nirūpayet on doit examiner s'il y a ou non contradiction.

virodhābhāsa [ābhāsa] m. lit. rhét. contradiction apparente; ressemblance de qualités opposées.

virodhālaṃkāra [alaṃkāra] m. lit. figure de style de contradiction apparente.
virodha

virodhakṛt [kṛt_2] a. m. n. f. provoquant la révolte, semant la discorde — m. ennemi | astr. np. de Virodhakṛt «Conflit», fils de Nāradī personnifiant l'an 45 d'un cycle de vie [saṃvatsara].

विरोधक virodhaka [agt. virudh] a. m. n. f. virodhikā qui s'oppose, qui fait obstacle; opposant; conflictuel | incompatible avec, en conflit avec ⟨g. iic.⟩ — ifc. obstacle à.

विरोधन virodhana [agt. virudh] a. m. n. f. virodhanā ifc. qui lutte contre — n. conflit avec, contestation de ⟨g.⟩; objection à ⟨iic.⟩ | incongruité; incohérence.

virodhaparihāra [parihāra] m. retrait d'une incompatibilité | réconciliation | phil. réconciliation de points de vue contradictoires.

विरोधि virodhi iic. de virodhin.

विरोधिन् virodhin [agt. virudh] a. m. n. f. virodhinī qui obstrue, qui empêche | contraire, contradictoire — m. adversaire, ennemi | astr. np. de Virodhī «Obstacle», fils de Nāradī personnifiant l'an 23 d'un cycle de vie — ifc. ennemi de.

विरोधित virodhita [pp. virodh] a. m. n. f. virodhitā_2 combattu, contesté; à qui on a cherché querelle, offensé; blessé.

virodhitā_1 [-tā] f. opposition; inimitié; haine.

virodhitva [-tva] n. suppression, obstruction.
virodhi

विरु viru [vi-ru] v. [2] pr. (virauti) pp. (viruta) faire du bruit (gazouiller, bourdonner, etc.); crier, hurler.

विरुच् viruc [vi-ruc_1] v. [1] pr. md. (virocate) pp. (virūcita) briller, illuminer; exceller — ca. (virocayati) faire briller.

विरुच viruca [agt. viruc] m. soc. formule magique à prononcer sur une arme.

विरुद viruda var. biruda m. panégyrique ou surnom glorieux d'un prince; cf. Mahāmalla | proclamation.

विरुद्ध viruddha [pp. virudh] a. m. n. f. viruddhā opposé, obstrué, empêché, bloqué; interdit, prohibé; exclu (de ⟨g. i. iic.⟩) | uncertain, dangereux, douteux; incohérent, incompatible | contraire; hostile, adverse, ennemi | déplaisant, répugnant; désagréable, odieux, haineux (de ⟨iic.⟩) — n. opposition, hostilité, répugnance | lit. rhét. figure attribuant à son simili des propriétés contraires à sa nature.
viruddham de manière incongrue ou perverse.

विरुध् virudh [vi-rudh_2] v. [7] pr. (viruṇaddhi) pr. md. (virunddhe) pp. (viruddha) obstruer, empêcher, s'opposer à ⟨acc.⟩ — ps. (virudhyate) être opposé, être hostile à, lutter contre ⟨i. g. loc. prati-acc.⟩ | contester; être réprimé — ca. (virodhayati) rendre hostile, provoquer une brouille.

विरूप virūpa [vi-rūpa] a. m. n. f. virūpā multicolore; multiforme; varié, différent | déformé, défiguré; difforme, monstrueux | myth. np. de l'aṅgiras Virūpa «Infirme», fils d'Aṅgirā — ifc. différent de.

virūpākṣa [akṣa] a. m. n. f. virūpākṣī qui a les yeux déformés; qui a de nombreux yeux | myth. np. de Virūpākṣa, épith. de Śiva «aux trois yeux»; il était la divinité tutélaire de l'empire Karṇāṭa de Vijayanagara où se trouve son temple principal; la rivière Pampā est son épouse | géo. temple de Virūpākṣa-Lokeśvara_1 construit au 8⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle par les Cālukyās de Vātāpi à leur capitale de couronnement (mod. village de Pattadakal à 20 km de Badāmi) | myth. np. de Virūpākṣa_1, roi-démon fortuné; le vautour Nāḍijaṅgha est son ami | myth. [Rām.] np. de Virūpākṣa_2, diśāgaja de l'Est | myth. np. de nombreux être surnaturels | hist. np. de Virūpakṣa_3 Rāya, empereur de Vijayanagara (1404–1405) | hist. np. de Virūpakṣa_4 Rāya, empereur de Vijayanagara (1465–1485).

virūpin [-in] m. [«multiforme»] caméléon.
virūpa

विसृ visṛ [vi-sṛ] v. [1] pr. (visarati) pp. (visṛta) se répandre, s'étendre — ca. (visārayati) envoyer.

विसृष्टि visṛṣṭi [act. visṛj] f. émission, création; descendance.

विसृज् visṛj [vi-sṛj_1] v. [6] pr. (visṛjati) pp. (visṛṣṭa) lancer, lâcher; répandre, émettre | lancer à ⟨loc. dat. prati-acc.⟩ — ca. (visarjayati) faire répandre.

विसृप् visṛp [vi-sṛp] v. [1] pr. (visarpati) pp. (visṛpta) ramper; passer en vol (se dit des flèches) | se disperser; diffuser, s'étendre | rôder; dérober — ca. (visarpayati) étendre, disperser — inf. (visṛpas) se répandre.

विसंवाद visaṃvāda [act. visaṃvad] m. manquement à sa parole; contradiction; objection à ⟨i. loc. iic.⟩.

विसंवादक visaṃvādaka [agt. visaṃvad] a. m. n. f. visaṃvādikā qui manque à sa parole; qui contredit.

विसंवद् visaṃvad [vi-saṃvad] v. [1] pr. (visaṃvadati) pp. (visamudita) revenir sur sa promesse, manquer à sa parole | contredire, lever une objection.

विसार visāra [act. visṛ] m. étalement, extension, diffusion.

विसारिन् visārin [agt. visṛ] a. m. n. f. visāriṇī qui sort, qui diffuse, qui s'élance (de ⟨iic.⟩) — m. poisson.

विसर visara [act. visṛ] m. écoulement, dispersion, émission, étalement | quantité, multitude, abondance.

विसर्ग visarga [visṛj] m. émission, lancer (not. de flèche); libération, répudiation; procréation | phil. création du monde du rite | phon. altération du ‘s’ et du ‘r’ devant les sourdes et en finales, en un souffle sourd suivi d'une résonance vocalique; il est représenté par ‘ḥ’ en transcription; on distingue parfois la forme gutturale [jihvāmūlīya] devant ‘k’ et ‘kh’ et la forme bilabiale [upadhmānīya] devant ‘p’ et ‘ph’.

विसर्जन visarjana [act. visṛj] n. cessation, fin | évacuation, décharge; renvoi | abandon, désertion | mise en liberté du bétail au pâturage | soc. abandon d'une idole à la rivière à la fin d'un festival; not. au Mahārāṣṭra, lors de l'anantavrata.

विसर्जनीय visarjanīya [pfp. [2] visṛj] m. phon. ancien nom du visarga.

विसर्प visarpa [act. visṛp] m. reptation; diffusion; extension | méd. éruption; maladie infectieuse provoquant un œdème cutané | lit. (au théâtre) action ayant une conséquence néfaste par réaction en chaîne.

विसर्पिन् visarpin [agt. visṛp] a. m. n. f. visarpiṇī qui rampe; qui surgit; issu de ⟨iic.⟩ | qui rôde, qui tourne autour | qui se diffuse, qui s'étend, qui grossit | malade d'une tumeur — m. tumeur maligne.

विसंज्ञ visaṃjña [vi-saṃjñā_2] a. m. n. f. visaṃjñā inconscient, hors de soi.

विस्मृ vismṛ [vi-smṛ] v. [1] pr. (vismarati) pp. (vismṛta) oublier.
na vismaratu n'oubliez pas.
na kadāpi kutrāpi kasyāñcidavasthāyāmapi bhagavantam tasya kṛpām ca vismaret En tous temps, en tous lieux, en toutes circonstances, on ne doit oublier Dieu et Sa grâce.

विस्मृत vismṛta [pp. vismṛ] a. m. n. f. vismṛtā oublié | qui a oublié.
adyāpi sā na mayā vismṛtā même aujourd'hui, je ne l'oublie pas.

विस्मरण vismaraṇa [act. vismṛ] n. oubli.

विस्मय vismaya [act. vismi] m. étonnement, surprise, stupeur.

vismayānvita [anvita] a. m. n. f. vismayānvitā frappé de stupeur.
vismaya

विस्मयिन् vismayin [agt. vismi] a. m. n. f. vismayinī étonné, surpris.

विस्मि vismi [vi-smi] v. [1] pr. md. (vismayate) pp. (vismita) s'étonner.

विस्मित vismita [pp. vismi] a. m. n. f. vismitā étonné.

विस्पष्ट vispaṣṭa [vi-spaṣṭa] a. m. n. f. vispaṣṭā clair, évident, manifeste; intelligible.
vispaṣṭam acc. adv. clairement.

विस्फुर् visphur [vi-sphur] v. [6] pr. (visphurati) v. [6] pr. (viṣphurati) pp. (visphurita) abs. (visphūrya) trembler, vibrer, frémir, palpiter (œil, lèvre) | étinceler, scintiller; apparaître.

विस्फुरित visphurita [pp. visphur] a. m. n. f. visphuritā tremblant, vibrant, palpitant; étincelant.

विस्रम्भ visrambha [viśrambh] m. cf. viśrambha.

विस्तॄ vistṝ [vi-stṝ] v. [9] pr. (vistṛṇāti) v. [5] pr. (vistṛṇoti) pp. (vistīrṇa, vistṛta) tendre; étendre, répandre — pr. md. (vistṛṇīte) s'étendre, se répandre — ca. (vistārayati) étendre, étaler, déployer.
vacanaṃ vistṝ parler d'abondance.

विस्तृत vistṛta [pp. vistṝ] a. m. n. f. visṛtā couvert de ⟨i. iic.⟩ | étendu, ouvert; large, développé; extensif; long (histoire).
vistṛtam complétement.

विस्तार् vistār [ca. vistṝ] v. [10] pr. (vistārayati) pp. (vistārita) étendre, étaler, déployer.

विस्तार vistāra [act. vistṝ] m. extension; ampleur, largeur | exposé détaillé.

विस्तारिन् vistārin [agt. vistṝ] a. m. n. f. vistāriṇī qui s'étend; vaste.

विस्तारित vistārita [pp. vistār] a. m. n. f. vistāritā étendu, étalé, déployé.

विस्तर vistara [act. vistṝ] m. extension, expansion, agrandissement, développement | multitude; intensité — f. vistarā ifc. variété de.
vistareṇa var. vistarāt adv. en détail; in extenso.
alam ativistareṇa trève de longueurs; assez de détails oiseux.

vistaratas [-tas] adv. en détail; in extenso.
vistara

विस्तीर्ण vistīrṇa [pp. vistṝ] a. m. n. f. vistīrṇā couvert de ⟨i. iic.⟩ | étendu, large, nombreux; extensif; long (histoire).
śatayojanavistīrṇa s'étendant à des centaines de lieues à la ronde.

वितृष्ण vitṛṣṇa [vi-tṛṣṇā] a. m. n. f. vitṛṣṇā libéré du désir; qui ne convoite pas — f. vitṛṣṇā absence de désirs.

वितृष्णा vitṛṣṇā [act. vitṛṣ_1] f. désir violent.

vitṛṣṇatā [-tā] f. absence de convoitise, satisfaction.
vitṛṣṇa

वितृष् vitṛṣ_1 [vi-tṛṣ_1] v. [4] pr. (vitṛṣyati) être assoiffé — ca. (vitarṣayati) assoiffer.

वितृष् vitṛṣ_2 [vi-tṛṣ_2] a. m. n. f. libéré de la soif ou du désir.

वितृष vitṛṣa [vi-tṛṣā] a. m. n. f. vitṛṣā libéré de la soif ou du désir.

वितॄ vitṝ [vi-tṝ] v. [1] pr. (vitarati) v. [1] pr. (vitirati) pp. (vitīrṇa) traverser, imprégner | transporter au dehors, enlever | donner, accorder | produire, accomplir, réaliser — ca. (vitārayati) trier, filtrer, peigner; accomplir.
āsanaṃ vitṝ offrir un siège.
uttaraṃ vitṝ accorder une réponse.
darśanaṃ vitṝ autoriser la vue; accorder une audience.
dvāraṃ vitṝ accorder le passage.

वितड् vitaḍ [vi-taḍ] v. [10] pr. (vitāḍayati) pp. (vitāḍita) se défendre, frapper en retour; écraser | se battre contre ⟨loc.⟩.

वितण्ड vitaṇḍa [act. vitaḍ] m. serrure à trois gorges — f. vitaṇḍā objection stérile; dérision; argutie, obstruction; controverse | phil. rhét. critique ou moquerie de la thèse adverse; opp. vāda, jalpa.

वितष्ट vitaṣṭa [vi-taṣṭa] a. m. n. f. vitaṣṭā creusé, sculpté; aplani.

विताल vitāla [vi-tāla] a. m. n. f. vitālā à contre-temps.

वितान vitāna [vr. vitan] m. n. extension, expansion; grand volume, multitude, masse | accomplissement.

वितल vitala [vi-tala] n. myth. np. du monde [loka] Vitala, deuxième enfer souterrain.

वितन् vitan [vi-tan_1] v. [8] pr. (vitanoti) pr. md. (vitanute) pp. (vitata) étendre, étaler; s'étendre; allonger; tendre (arc, corde, tissu) | exécuter, accomplir (le sacrifice); déployer | lat. tendo; fr. tendre.

वितप् vitap [vi-tap] v. [1] pr. (vitapati) pp. (vitapta) dégager de la chaleur | forcer, pénétrer — pr. md. (vitapate) se réchauffer; être brûlant, se consumer — ca. (vitāpayati) réchauffer, chauffer.
vitapate svaṃ pṛṣṭham son dos lui brûle.

वितर vitara [vi-tara] a. m. n. f. vitarā qui emmène plus loin (se dit d'un chemin).

वितरण vitaraṇa [agt. vitṝ] a. m. n. f. vitaraṇā qui traverse — n. traversée | transfert; donation.

वितर्क् vitark [vi-tark] v. [10] pr. (vitarkayati) pp. (vitarkita) réfléchir.

वितर्क vitarka [act. vitark] m. réflexion; supposition, conjecture, probabilité | discussion, argumentation | doute, soupçon.

vitarkamudrā [mudrā] f. bd. geste de l'argumentation, ou de l'enseignement (originellement comme abhayamudrā, puis pouce et index de la main réunis).
vitarka

वितस्ता vitastā f. géo. np. de la rivière Vitastā, qui prend naissance au sud-est de la vallée du Kaśmīra, coule à Śrīnagara et se jette dans la Chenāb au Puñjab; c'est l'Hydaspes des grecs qu'atteint Alexandre; mod. Jhelum.

वितस्ति vitasti f. mesure de hauteur, vaut 12 pouces [aṅgula] (environ 23 cm); syn. tāla.

वितत vitata [pp. vitan] a. m. n. f. vitatā étendu, étalé; qui couvre | en tension (corde d'arc); tendu (arc) | couvert; rempli | large; dégagé (route).

vitatadhanvan [dhanvan] a. m. n. qui a tendu son arc.
vitata

वितथ vitatha [vi-tathā] a. m. n. f. vitathā faux, incorrect; futile, non pertinent | myth. np. de Vitatha «Bâtard», nom donné par Bharata à son fils adoptif Bharadvāja_1 trouvé dans la forêt; il devint l'ermite Dīrghatamā.
vithatena adv. faussement.
vitathaṃ kṛ révoquer, annuler.

vitathātmadṛṣṭi [ātmadṛṣṭi] f. bd. fausse conception du Soi.

vitathatā [-tā] f. fausseté; mensonge.
vitathatāṃ gam faire un mensonge.

vitathya [-ya] a. m. n. f. vitathyā faux, erroné.
vitatha

वितति vitati [act. vitan] f. dimension, longueur | extension, expansion; diffusion | quantité, collection; groupe.

वित्त vitta [pp. vid_2] a. m. n. f. vittā acquis, obtenu — n. propriété, biens; richesse, fortune; argent.

vittakoṣa [koṣa] m. mod. banque.
vitta

वित्तवत् vittavat [ppa. vid_2] a. m. n. f. vittavatī qui a acquis; riche.

वित्ति vitti [act. vid_1] f. conscience | compréhension; intelligence.

विवृ vivṛ [vi-vṛ_1] v. [5] pr. (vivṛṇoti) pp. (vivṛta) ouvrir, révéler; montrer, expliquer, interpréter — pr. md. (vivṛṇute) s'ouvrir, s'expliquer.

विवृद्ध vivṛddha [pp. vivṛdh] a. m. n. f. vivṛddhā grandi, augmenté | grand, fort; nombreux.

विवृध् vivṛdh [vi-vṛdh_1] v. [1] pr. md. (vivardhate) pp. (vivṛddha) s'accroître, grandir, prospérer — ca. (vivardhayati) pp. (vivardhita) agrandir, augmenter, fortifier, faire prospérer.

विवृज् vivṛj [vi-vṛj] pp. (vivṛjita) ca. (varjayati) éviter.

विवृजित vivṛjita [pp. vivṛj] a. m. n. f. vivṛjitā privé de.

विवृत् vivṛt [vi-vṛt_1] v. [1] pr. md. (vivartate) pp. (vivṛtta) rouler, se tourner, virevolter; gigoter; se retourner | s'écarter (not. du droit chemin); se coucher (soleil) | se déployer, se développer; s'attaquer à ⟨acc.⟩.

विवृत vivṛta [pp. vivṛ] a. m. n. f. vivṛtā ouvert, découvert; public, manifeste | phon. ouvert (son).
vivṛtam adv. ouvertement, publiquement, au vu de tous.

vivṛtatā [-tā] f. fait d'être connu; publicité.
vivṛtatāṃ gam devenir public.
vivṛta

विवृति vivṛti [act. vivṛ] f. mise en évidence, exposition | lit. commentaire, explication; glose, interprétation.

विवृत्त vivṛtta [pp. vivṛt] a. m. n. f. vivṛttā tourné; qui se tourne de tous côtés (not. regard); qui tourne dans toutes les directions (not. tonnerre) | exposé, découvert, montré.

विवृत्ति vivṛtti [act. vivṛt] f. ouverture, expansion, développement | révolution; fait de tourner en rond, de tourbillonner | phon. hiatus entre deux voyelles | lit. glose; syn. vivṛti.

विवाद vivāda [act. vivad] m. dispute, querelle; controverse, litige.

vivādamanas [manas] a. m. n. f. querelleur; d'humeur à contester.
vivāda

विवाह् vivāh [ca. vivah] v. [10] pr. (vivāhayati) pp. (vivāhita) marier (une femme) à ⟨g.-saha⟩.

विवाह vivāha [act. vivah] m. soc. [«enlèvement (de la mariée hors du domicile paternel)»] cérémonie [saṃskāra] du mariage, rite nuptial | soc. mariage avec ⟨i.-saha⟩.

vivāhadīkṣā [dīkṣā] f. soc. rite du mariage.

vivāhakāla [kāla_1] m. temps favorable pour le mariage.

vivāhakāma [kāma] a. m. n. f. vivāhakāmā qui désire se marier.

vivāhapaṭala [paṭala] n. astr. section d'un ouvrage d'astrologie traitant du mariage | lit. np. du Vivāhapaṭala de Varāhamihira.

vivāhaprakīrti [prakīrti] f. soc. célébration du mariage.
vagdānaṃ ca pradānaṃ ca varaṇaṃ pāṇipīḍanam | saptapadī iti pañcāṅgo vivāhaprakīrtiḥ | L'engagement oral, l'autorisation du père, l'accord de l'épouse, la pression mutuelle des mains et la cérémonie des 7 pas constituent les 5 étapes de la célébration du mariage.

vivāhavidhi [vidhi] m. soc. rite de mariage.

विवाहित vivāhita [pp. vivāh] a. m. n. f. vivāhitā marié (homme ou femme).

vivāhotsava [utsava] m. soc. fête de mariage.
vivāha

विवार vivāra [act. vivṛ] m. dilatation, expansion | phon. expansion des organes de la voix, gonflement de la gorge; opp. saṃvāra.

विवास vivāsa [act. vivas_1] m. fait de partir; exil, bannissement; séparation (d'avec ⟨i.⟩).

विवद् vivad [vi-vad] v. [1] pr. (vivadati) pr. md. (vivadate) pp. (vyudita) discuter, débattre; nier, contredire, se quereller | disputer qqc. à qqn.

विवह् vivah [vi-vah_1] v. [1] pr. (vivahati) emmener (not. l'épouse); prendre femme, épouser — ca. (vivāhayati) marier (une femme) à ⟨g.-saha⟩.

विवह vivaha [agt. vivah] m. myth. [«qui emporte»] np. de Vivaha, l'un des 7 Vents célestes | myth. l'une des 7 langues d'Agni.

विवक्ष् vivakṣ [dés. vac] v. pr. (vivakṣati) pp. (vivakṣita) demander la parole; vouloir dire, exprimer.

विवक्षा vivakṣā [act. vivakṣ] f. désir de parler; recueillement avant de prendre la parole | gram. intention d'expression du locuteur; signification voulue d'une énonciation.

विवक्षित vivakṣita [pp. vivakṣ] a. m. n. f. vivakṣitā signifié | phil. [mīmāṃsā] que l'on a l'intention d'exprimer.

vivakṣitavācya [vācya] n. gram. signification d'une énonciation conforme à l'intention du locuteur.
vivakṣita

विवक्षु vivakṣu [agt. vivakṣ] a. m. n. f. qui souhaite parler.

विवर vivara [act. vivṛ] m. n. ouverture, trou; fissure, interstice; orifice (not. du corps); plaie; endroit découvert; nudité.

विवरण vivaraṇa [act. vivṛ] n. acte d'ouvrir ou de découvrir | explication, interprétation, commentaire, traduction | lit. np. du Vivaraṇa «Élucidation» de la Pañcapādikā, dû à Prakāśātman; par ext., école phil. advaita qui en découle (opp. bhāmatī) | lit. np. du Vivaraṇa_1, commentaire du Kumārasambhava par Nārāyaṇa_4 Paṇḍita | lit. np. du Vivaraṇa_2, commentaire de la Parātrīśikā par Abhinavagupta.

विवर्त vivarta [act. vivṛt] m. changement, transformation; déviation | phil. [vedānta] manifestation divine dans le monde phénoménal.

विवर्तन vivartana [act. vivṛt] n. circulation, transformation.

vivartavāda [vāda] m. phil. [vedānta] théorie ontologique de la réalité illusoire [māyika].
vivarta

विवस् vivas_1 [vi-vas_1] v. [1] pr. (vivasati) pp. (vivasita) quitter sa demeure, s'absenter — ca. (vivāsayati) bannir, congédier.

विवस् vivas_2 [vi-vas_4] v. [6] pr. (vyucchati) pp. (vyuṣṭa) véd. briller, resplendir.

विवस्वत् vivasvat [vivas_2-vat] a. m. n. f. vivasvatī brillant, resplendissant, radieux; matinal — m. myth. np. du radieux [āditya] Vivasvān «Resplendissant», dieu-Soleil, père par Saraṇyū des Aśvinau, de Manu-Yama, et donc de la race humaine dans la lignée solaire [sūryavaṃśa]; il personnifie la loi morale — f. vivasvatī myth. np. de Vivasvatī, ville du Soleil.

विवेच् vivec [ca. vivic] v. [10] pr. (vivecayati) pp. (vivecita) séparer, distinguer; investiguer, examiner.

विवेचक vivecaka [agt. vivic] a. m. n. f. vivecikā qui discrimine, qui distingue; sage, judicieux — m. discriminant.

vivecakatā [-tā] f. discernement; sagesse, bon jugement.

vivecakatva [-tva] n. id.
vivecaka

विवेचन vivecana [agt. vivec] a. m. n. f. vivecanī qui discrimine, qui distingue; qui examine — n. discrimination, jugement — f. vivecanā investigation, examen.

विवेक viveka [act. vivic] m. séparation, distinction, discrimination; discernement, raisonnement: discussion, investigation | myth. np. de Viveka «Discernement», personnifiant l'Intelligence, fils de Manas et Nivṛtti | lit. np. du Viveka_1 «Élucidation», commentaire avancé de Hemacandra à son Alaṅkāracūḍāmaṇi.

vivekānanda [ānanda] m. hist. np. du Svāmī Vivekānanda «Joie du discernement», maître spirituel bengali (né Nārendranātha Datta, 1862–1902), disciple de Rāmakṛṣṇa; il visita l'Occident et écrivit de nombreux ouvrages; il créa la Rāmakṛṣṇa Mission à Belūr en 1897.
viveka

vivekacūḍāmaṇi [cūḍāmaṇi] m. phil. np. du Vivekacūḍāmaṇi «Suprême fleuron du discernement», chef-d'œuvre philosophique de Śaṅkarācārya.

vivekatā [-tā] f. discernement, jugement.

विवेकि viveki iic. de vivekin.

विवेकिन् vivekin [viveka-in] a. m. n. f. vivekinī qui a un bon discernement; qui examine, qui investigue | qui raisonne bien; intelligent, malin | judicieux; sage.
duḥkham eva sarvaṃ vivekinaḥ [YS.] Tout n'est que souffrance pour le sage.

vivekitā [-tā] f. discernement, jugement.

vivekitva [-tva] n. discernement, jugement.
viveki

विविच् vivic [vi-vic] v. [7] pr. (vivinakti) pr. md. (viviṅkte) pp. (vivikta) pfp. (vivecanīya) séparer, trier; distinguer, discriminer; trancher (une question) | examiner, délibérer — ca. (vivecayati) séparer, distinguer; investiguer, examiner.

विविध vividha [vi-vidha] a. m. n. f. vividhā divers, varié; multiple.
vividham adv. diversement, de plusieurs manières.

विविक्त vivikta [pp. vivic] a. m. n. f. viviktā séparé (de ⟨abl.⟩), isolé; solitaire; libre de ⟨loc. iic.⟩ | distinct; net, pur — ifc. absorbé dans — n. solitude.
viviktīkṛta a. m. n. laissé, seul; évacué.

viviktatva [-tva] n. solitude.
vivikta

वियत् viyat [ppr. vī_3] a. m. n. f. viyatī se dispersant; évanescent — n. ciel, air, éther; syn. vyoman | math. symb. le nombre zéro.

वियोग viyoga [act. viyuj] m. séparation; séparation d'avec ⟨i. abl. iic.⟩ | fait de se perdre, de manquer.
viyogena var. viyogatas en l'absence, à défaut de ⟨g. ic.⟩.
viyogaṃ gam se perdre.

वियोगि viyogi iic. de viyogin.

वियोगिन् viyogin [agt. viyuj] a. m. n. f. viyoginī séparé; absent de ⟨i. iic.⟩ — f. viyoginī femme séparée de son amant.

viyogitā [-tā] f. séparation.
viyogi

वियुज् viyuj [vi-yuj_1] v. [7] pr. (viyunakti) pr. md. (viyuṅkte) pp. (viyukta) séparer, priver de ⟨i.⟩.

विशॄ viśṝ [vi-śṝ] ps. (viśīryate) pp. (viśīrṇa) se briser, se faner, se flétrir | être endommagé, être détruit.

√ विश् viś_1 v. [6] pr. (viśati) pr. md. (viśate) opt. (viśet) ps. (viśyate) fut. (vekṣyati) pft. (viveśa) aor. [3] (avīviśat) aor. [7] (avikṣat) pp. (viṣṭa_1) inf. (veṣṭum) abs. (-viśya) fut. péri. (veṣṭā) pf. (adhi, ā, upa, ni, pra) entrer, entrer dans, pénétrer; passer derrière ⟨acc.⟩ | s'installer, se poser, s'asseoir ⟨acc. loc.⟩ | se rendre à, aller vers ⟨acc.⟩; affluer, confluer; se livrer à ⟨dat.⟩ — ca. (veśayati) ps. (veśyate) pp. (veśita) faire entrer, faire asseoir, faire s'installer — dés. (vivikṣati) vouloir entrer | lat. vīcus.

विश् viś_2 [agt. viś_1] f. communauté, peuple; tribu | soc. 3⟨sup⟩e⟨/sup⟩ classe, des cultivateurs/éleveurs et marchands | pl. viśas biens, propriété — f. viśā peuple, pays.

विशाख viśākha [vi-śākhā] a. m. n. f. viśākhā qui fourche, qui branche | dépourvu de branche; manchot — m. myth. np. de Viśākha «Cornu», être à tête de bélier issu du flanc droit de Skanda quand Indra le frappa de son foudre [vajra]; cet aspect de Skanda est associé à la fertilité, mais réputé dangereux pour les enfants; son symbole est le banyan; cf. Naigameṣa — f. viśākhā du. viśākhe astr. np. de Viśākhe «Fourche», 14⟨sup⟩e⟨/sup⟩ astérisme lunaire [nakṣatra], corr. à une paire d'étoiles de la Balance; Indra et Agni ensemble [Indrāgnī] y président; son symbole est l'arche décorée d'une guirlande; aussi appelé Viśākhā et plus tard Rādhā_2.

viśākhadatta [datta] m. hist. np. de Viśākhadatta, auteur du drame historique Mudrārākṣasa; il était de famille royale (du Bihāra) et vécut vers le 6⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle; aussi connu comme Viśākhadeva, on lui attribue le drame Devīcandragupta.

viśākhadeva [deva] m. cf. viśākhadatta.
viśākha

विशाल viśāla [vi-śālā] a. m. n. f. viśālā vaste, spacieux, grand; important, éminent, illustre; puissant | myth. [Rām.] np. du roi Viśāla «Illustre», fils d'Ikṣvāku et d'Alambuṣāyā; il fonda la ville de Viśālā; Hemacandra_1 est son fils — ifc. riche en — f. viśālā myth. [Rām.] np. de la ville de Viśālā, capitale du roi Viśāla, sur la Gaṅgā.
viśālam extensivement.

viśālākṣī [akṣī] f. myth. np. de Viśālākṣī «aux grands yeux», épith. de Kāśī devī, déesse tutélaire [adhiṣṭhātrī] de Kāśī.
viśāla

विशारद viśārada [vi-śārada] a. m. n. f. viśāradā doué, habile; expert en, doué en, habile en ⟨g. loc. iic.⟩ | soc. fameux, célèbre (titre d'érudit).
yuddhaviśārada expert dans l'art de la guerre.

विशाय viśāya [act. viśī] m. tour de repos (alternant avec une veille).
tavādya viśāyaḥ c'est ton tour de dormir aujourd'hui.
mama viśāyaḥ c'est mon tour de dormir.

विशद viśada a. m. n. f. viśadā clair, limpide, net; pur | blanc, immaculé; brillant | mou, tendre (au toucher) — ifc. habile à, doué pour — v. [11] pr. (viśadayati) pp. (viśadita) nettoyer, purifier; rendre clair, expliquer.

विशदित viśadita [pp. viśada] a. m. n. f. viśaditā purifié.

विशङ्क् viśaṅk [vi-śaṅk] v. [1] pr. md. (viśaṅkate) pp. (viśaṅkita) avoir des appréhensions; craindre, redouter ⟨abl.⟩; se méfier de ⟨acc.⟩ | douter; soupçonner.

विशङ्का viśaṅkā [act. viśaṅk] f. hésitation; réserve (quand à ⟨loc.⟩); soupçon, inquiétude, doute; souci.

विशल्य viśalya [vi-śalya] a. m. n. f. viśalyā [«sans pointe»] à qui on a retiré une flèche ou une épine; guéri d'une blessure — f. viśalyā cf. viśalyakaraṇī.

viśalyakaraṇī [karaṇī] f. myth. herbe magique «qui guérit des blessures»; Hanumān la rapporta du mont Vṛṣa pour guérir l'armée de Rāma.
viśalya

विशम् viśam [acc. viś_2] iic.

viśampa var. viśaṃpa [pa_2] a. m. n. f. viśampā qui protège le peuple — m. myth. np. de Viśampa, père de Vaiśampāyana.
viśam

विशरारु viśarāru [vi-śarāru] a. m. n. f. mis en pièces, dispersé, éparpillé | périssable.

विशस viśasa de vi-śas.

विशय viśaya [act. viśī] m. doute, incertitude.

विशेष viśeṣa [act. viśiṣ] m. discrimination, différence; distinction, avantage; opp. sāmānya | spécification, particularité, caractéristique | espèce, catégo­rie, type | phil. [vaiśeṣika] la catégorie [padārtha] des substrats discriminatifs | marque frontale (indiquant la secte) | distingué, extraordinaire.
viśeṣāt var. viśeṣeṇa adv. particulièrement, singulièrement; par excellence.

विशेषण viśeṣaṇa [agt. viśiṣ] a. m. n. f. viśeṣaṇā qui distingue, qui spécifie — n. spécification; marque distinctive, (signe de) distinction; excellence | phil. attribut, qualificatif; prédicat, spécifieur | gram. attribut prédicatif (adjectif épithète ou nom subordonné (à son sujet [viśeṣya])); adjectif, apposition.
viśeṣaṇīkṛ gram. effectuer une prédication.

viśeṣaṇapūrvapada [pūrvapada] n. gram. composé karmadhāraya dont le constituant gauche est prédicatif (comme dīrghakaṇṭha).

viśeṣaṇatā [-tā] f. phil. particularité.
viśeṣaṇatāviśeṣasambandha phil. [nyāya] relation de qualification spécifique.

viśeṣaṇobhayapada [ubhayapada] a. m. n. f. viśeṣaṇobhayapadā gram. qualifie les composés karmadhāraya dont les constituants sont des adjectifs coordonnés (comme snātānulipta).
viśeṣaṇa

viśeṣārtha [artha] a. m. n. f. viśeṣarthā dont l'objet est particulier — m. distinction; différence.

viśeṣārthatva [-tva] n. fait que son objet est particulier.
viśeṣārtha
viśeṣa

viśeṣajña [jña] a. m. n. f. viśeṣajñā instruit [«qui sait distinguer»].

विशेषक viśeṣaka [agt. viśiṣ] a. m. n. f. viśeṣikā ifc. qui spécifie, qui distingue; qui caractérise — n. distinction, différence; spécification | marque distinctive; not. marque sectaire au front [tilaka] — m. gram. figure de rhétorique, où l'on détaille les différences entre deux objets similaires.

viśeṣakacchedya [chedya] n. l'ornement du visage par un tilaka, l'un des 64 arts [kalā].
viśeṣaka

viśeṣasūtra [sūtra] n. gram. règle particulière (opp. à règle générale [utsargasūtra]).

viśeṣatantra [tantra] n. lit. enseignement restreint à des initiés; désigne les textes saura, śaiva et pāñcarātra, ceux de la tradition atimārga, l'Atharvaveda, les traités du sāṃkhya et du yoga, les écritures bouddhistes et jaïnes, etc. la tradition śaiva distingue un niveau plus ésotérique, le viśeṣataraśāstra; opp. sāmānya.

viśeṣatara [-tara] a. m. n. f. viśeṣatarā compar. très distingué; restreint.

viśeṣataraśāstra [śāstra] n. lit. enseignement ésotérique śaiva; il ne peut être transmis que par un initié lié par les vœux de sa tradition | bd. ensemble des textes de la tradition Vajrayāna.
viśeṣatara

viśeṣatas [-tas] adv. singulièrement, extrêmement; principalement, particulièrement, surtout; plutôt — ifc. en proportion de, selon.

viśeṣavat [-vat] a. m. n. f. viśeṣavatī qui a des mérites particuliers; excellent, éminent; supérieur à ⟨abl.⟩ | qui poursuit un but particulier.

viśeṣavidhāna [vidhāna] n. gram. prescription particulière à une règle.

विशेषिन् viśeṣin [agt. viśiṣ] a. m. n. f. viśeṣiṇī distinct, individuel — ifc. qui cherche à surpasser.

विशेष्य viśeṣya [pfp. [1] viśiṣ] a. m. n. f. viśeṣyā phil. (objet) à spécifier, à déterminer — n. gram. substantif | gram. sujet d'une prédication par un attribut [viśeṣaṇa].

विशेष्यक viśeṣyaka [agt. viśiṣ] ifc. a. m. n. f. viśeṣyakā phil. [nyāya] qualifié par, déterminé par.
ghaṭādiviśeṣyaka qualifié de la qualité de pot.

viśeṣyatā [-tā] f. fait d'être spécifié, qualifié ou distingué | gram. nature de substantif.

viśeṣyaviśeṣaṇabhāva [viśeṣaṇa-bhāva] m. gram. relation de subordination; dépendance.
viśeṣya

विशिष् viśiṣ [vi-śiṣ] v. [7] pr. (viśinaṣṭi) pp. (viśiṣṭa) pfp. (viśeṣya) pf. (prati) distinguer, distinguer parmi, placer au dessus de ⟨i.⟩ | se distinguer, surpasser — ps. (viśiṣyate) être distingué par ⟨i.⟩; se distinguer de ⟨abl. i.⟩; être supérieur à, surpasser, exceller.

विशिष्ट viśiṣṭa [pp. viśiṣ] a. m. n. f. viśiṣṭā distinct; distingué, remarquable; noble, prééminent, excellent | phil. (objet) spécifié par un mot.

viśiṣṭādvaita [advaita] n. phil. [vedānta] «non-dualité distinguée», position métaphysique opposée à la non-dualité indifférenciée de Śaṅkara_1.

viśiṣṭādvaitavāda [vāda] m. phil. doctrine de la «non-dualité distinguée», prêchée par Rāmānuja; elle affirme la suprématie de Kṛṣṇa sur le brahman impersonnel.
viśiṣṭādvaita
viśiṣṭa

viśiṣṭavaiśiṣṭya [vaiśiṣṭya] n. phil. [nyāya] le distingué et la distinction.

viśiṣṭavaiśiṣṭyāvagāhi [avagāhi] f. phil. [nyāya] connaissance du distingué et de la distinction.
viśiṣṭavaiśiṣṭya

viśiṣṭavidhāna [vidhāna] n. phil. [mīmāṃsā] interprétation distinguée d'une injonction permettant son interprétation comme visant un but unique; opp. vākyabheda.

विशी viśī [vi-śī_1] v. [2] pr. md. (viśete) v. [1] pr. md. (śayate) être allongé étendu; rester couché | douter.

विशीर्ण viśīrṇa [pp. viśṝ] a. m. n. f. viśīrṇā brisé, déchiré, broyé; dispersé, détruit; tombé (dent).

विशिख viśikha [vi-śikhā] a. m. n. f. viśikhā sans mèche; chauve | sans pointe, émoussé (flèche) | sans flamme (feu) | astr. sans queue (comète) — m. flèche — f. viśikhā petite flèche; aiguille | lit. np. de Viśikhā, confidente de Satyabhāmā.

विश्लेष viśleṣa [act. viśliṣ] m. séparation, dissolution | [sandhiviśleṣa] gram. hiatus; absence de liaison [sandhi].

विश्लेषण viśleṣaṇa [agt. viśliṣ] a. m. n. f. viśleṣaṇā dissous, séparé — n. séparation; dissolution.

विश्लिष् viśliṣ [vi-śliṣ] ca. (viśleṣayati) pp. (viśliṣṭa) séparer de ⟨abl.⟩; priver de ⟨i.⟩.

विश्लिष्ट viśliṣṭa [pp. viśliṣ] a. m. n. f. viśliṣṭā séparé, disjoint; mis à l'écart; disloqué; dissous.

विश्लिष्य viśliṣya [abs. viśliṣ] ind. ayant séparé de.

विशोध् viśodh [ca. viśudh] v. [10] pr. (viśodhayati) purifier; justifier, disculper.

विशोधन viśodhana [agt. viśudh] a. m. n. f. viśodhanī qui purifie, qui nettoie — m. purification, nettoyage | méd. laxatif.

विशोधनीय viśodhanīya [pfp. [2] viśudh] a. m. n. f. viśodhanīyā à purifier; à nettoyer; à rectifier.

विशोधि viśodhi iic. de viśodhin.

विशोधिन् viśodhin [agt. viśudh] a. m. n. f. viśodhinī qui nettoie.

viśodhitva [-tva] ifc. n. purification, nettoyage de ⟨iic.⟩.
viśodhi

विश्राम् viśrām [ca. viśram] v. [10] pr. (viśrāmayati) faire se reposer, arrêter.

विश्राम viśrāma [act. viśram] m. repos, relaxation; calme, tranquillité; vacance | reprise de souffle après un effort | phon. silence à la fin d'un pāda (syn. yati_3).

viśrāmakāla [kāla_1] m. mod. période des vacances, congés.
viśrāma

विश्रान्त viśrānta [pp. viśrām] a. m. n. f. viśrāntā qui repose, qui s'est reposé | arrêté, terminé.

विश्रान्ति viśrānti [act. viśrām] f. repos; arrêt, cessation, fin.

विश्रब्ध viśrabdha [pp. viśrambh] a. m. n. f. viśrabdhā confiant; sans peur, serein; calme, tranquille | se fiant à (avec prati) | qui inspire la confiance — ind. en confiance; sans réserves.

विश्रम् viśram [vi-śram] v. [4] pr. (viśrāmyati) pp. (viśrānta) se reposer, s'arrêter; reposer sur ⟨loc.⟩ | avoir confiance, être à l'aise — ca. (viśrāmayati) faire se reposer, arrêter — ps. (viśrāmyate) être reposé.
viśrāmyatām (ps. imp.) assez! arrêtez!

विश्रम viśrama [act. viśram] m. repos, relaxation.

विश्रम्भ् viśrambh [vi-śrambh] v. [1] pr. md. (viśrambhate) pp. (viśrabdha, viśrambhita) avoir confiance, se fier à ⟨loc.⟩ — ca. (viśrāmbhayati) inspirer confiance, rassurer.
viśrabhya ind. en confiance.

विश्रम्भ viśrambha [act. viśrambh] m. confiance (en ⟨loc. g. iic.⟩) | familiarité; intimité | détente, relaxation, relâchement | posture de relaxation, utilisée par les récitants véd. pour l'accent grave [svarita] — f. viśrambhā ifc. confiance en.
viśrambhāt var. viśrambheṇa en toute confiance.
viśrambhaṃ kṛ gagner la confiance de ⟨g.⟩.
kasmai viśrambhaṃ kathayāmi à qui dois-je faire confiance?.

विश्रम्भण viśrambhaṇa [act. viśrambh] ifc. n. fait de gagner la confiance de ⟨iic.⟩.
viśrambhaṇaṃ gam gagner la confiance de.

विश्रम्भणीय viśrambhaṇīya [pfp. [2] viśrambh] a. m. n. f. viśrambhaṇīyā digne de confiance; qui inspire confiance à ⟨g.⟩.

viśrambhatā [-tā] f. confiance.
viśrambhatāṃ gam gagner la confiance de.
viśrambha

विश्रम्भिन् viśrambhin [agt. viśrambh] a. m. n. f. viśrambhiṇī qui a confiance en ⟨iic.⟩ | qui inspire confiance | confidentiel.

विश्रवस् viśravas [vi-śravas] m. myth. np. du sage [ṛṣi] Viśravā «le Très Glorieux», fils de Māninī par Pulastya fâché de voir son fils Kubera le négliger au profit de son père Brahmā; Viśravā est Pulastya réincarné pour enfanter Kubera par Iḍaviḍā mais aussi Rāvaṇa, Kumbhakarṇa, Khara et Vibhīṣaṇa par Keśinī_2.

विश्रु viśru [vi-śru] v. [5] pr. (viśṛṇoti) pp. (viśruta) entendre distinctement — ps. (viśrūyate) être renommé.

विश्रुत viśruta [pp. viśru] a. m. n. f. viśrutā bien connu, renommé — n. renommée.
damayantī iti viśrutā Elle s'appelle Damayantī.

विशुद्ध viśuddha [pp. viśudh] a. m. n. f. viśuddhā très pur; parfaitement purifié | achevé — ifc. qui a parachevé.

viśuddhacakra [cakra] n. phil. [tantr.] 5⟨sup⟩e⟨/sup⟩ cakra du yoga tantr., situé au niveau du larynx; il est représenté par un lotus de 16 pétales mauves; un cercle blanc dans un triangle y symbolise l'éther, et porte le bījamantra ‘haṃ’; ce cakra contrôle le sens de l'ouïe; il est le centre psychique du Verbe Sacré.
viśuddha

विशुद्धि viśuddhi [act. viśudh] f. purification; pureté; vertu, sainteté | rectification, correction | rétribution, remboursement | math. quantité à soustraire.

viśuddhimārga [mārga] m. bd. la voie correcte | lit. np. du Viśuddhimārga «Voie de la purification» (pāli Visuddhimagga) de Buddhaghoṣa.
viśuddhi

विशुध् viśudh [vi-śudh] v. [4] pr. (viśudhyati) pr. md. (viśudhyate) pp. (viśuddha) devenir parfaitement pur — ca. (viśodhayati) purifier; justifier, disculper.

विश्व viśva pn. m. n. f. viśvā tout, total, entier; universel | omniprésent, qui contient tout — f. viśvā la Terre.

विश्वा viśvā [viśva] iic. ⟨ifc.⟩ de tous.

viśvāmitra [mitra] m. myth. [Rām.] np. de Viśvāmitra «l'Ami de tous», l'un des sept sages [saptarṣi], fils du roi Gādhi, de gotra Kauśika; lorsque sa sœur aînée la princesse Satyavatī_1 épousa le brâhmane Ṛcīka, elle demanda à son beau-père Bhṛgu un rite pour permettre à elle et à sa mère d'avoir un fils; ce seront respectivement Jamadagni et Viśvāmitra, mais une erreur rituelle provoqua la confusion des castes [varṇasaṃkara]; kṣatriya descendant de Purūravā, de la race des bharatās, il régna sur le Kanyākubja lorsque son père se retira à l'ermitage de Ṛcīka; il épousa Mādhavī dont il eut pour fils Aṣṭaka; il s'opposa au brāhmaṇa Vasiṣṭha auquel il tenta d'enlever Nandinī; pour devenir lui-même brāhmaṇa, aux fins de puissance, il fit des pénitences pendant des milliers d'années; il réalisa alors le destin de brahmarṣi que l'erreur rituelle avait permis, et il devint le guru de l'avatāra Rāma; il se laissa séduire par la nymphe [apsaras] Menakā qui en engendra Śakuntalā, mais résolut de reprendre ses pénitences; on lui attribue l'essentiel du Ṛgveda; il symbolise la volonté, la persévérance et la longévité; cf. Kauśika, Gālava, Jāhnava, Triśaṅku, Śālaṅkāyana, Śunaḥśepha, Hariścandra — f. viśvāmitrī géo. np. de la rivière Viśvāmitrī, au nord de la Narmadā; elle est réputée pour les banyans [vaṭa] de ses rives; cf. Vaṭapattra.

viśvānara [nara] a. m. n. f. viśvānarā commun à tous les hommes | np. d'un ascète.

viśvāntara [antara] m. bd. [VJ.] np. du roi Viśvāntara «Proche de tous» (pāli Vessantara), incarnation antérieure du Buddha; prince banni de son royaume, il abandonna toutes ses possessions, y compris son épouse et ses deux enfants, afin de se rendre libre de tous liens; mais Indra intervint, les réunit, et réintégra Viśvāntara à la cour de son père.
viśva

viśvāpuṣ [puṣ_2] a. m. n. f. véd. à l'origine de tout.

viśvārāj [rāj_2] m. empereur.

विश्वास् viśvās [ca. viśvas] v. [10] pr. (viśvāsayati) abs. (viśvāsya) rassurer, inspirer confiance à ⟨acc.⟩.

विश्वास viśvāsa [act. viśvas] m. confiance (dans ⟨loc.⟩); foi en ⟨loc. i. iic.⟩ | communication confidentielle, secret.

viśvāsaghāta [ghāta] m. abus de confiance, trahison.

viśvāsaghātaka [ghātaka] a. m. n. f. viśvāsaghātikā traître.

viśvāsaprada [prada] a. m. n. f. viśvāsapradā qui donne confiance.
viśvāsa

विश्वास्य viśvāsya [pfp. [1] viśvās] a. m. n. f. viśvāsyā digne de confiance | qui doit être rassuré — ind. ayant mis en confiance.

viśvāvasu [vasu] a. m. n. f. bienfaiteur universel, se dit de Viṣṇu — m. myth. np. de Viśvāvasu, roi gandharva-dānava géant à la beauté prodigieuse; Pramadvarā est sa fille par Menakā; [Rām.] il provoqua en combat Indra, qui le transforma en le monstrueux ogre [rākṣasa] Kabandha; Rāma le tua, et le libéra de son sortilège en le brûlant | astr. np. de Viśvāvasu «Colosse», personnifiant l'an 39 d'un cycle de vie [saṃvatsara].
viśvā

viśvaguṇādarśa [guṇa-ādarśa] m. lit. np. du Viśvaguṇādarśa «Miroir de toutes les qualités», poème satirique en style campū de Veṅkaṭādhvarī; il met en scène les deux gandharvās Kṛśānu et Viśvāvasu traversant le pays Tamil à bord d'un chariot céleste.

viśvajit [jit] a. m. n. f. qui conquiert tout | myth. sacrifice de toute-puissance; le magicien Śukra l'exécuta au bénéfice du roi des démons [asura] Bali pour lui donner la souveraineté sur les trois mondes | soc. sacrifice expiatoire (don de toutes ses possessions); cf. sarvamedha.

viśvakarman [karman] m. myth. np. du dieu Viśvakarmā «Qui a tout fait», architecte de l'univers, artisan des dieux, forme d'Agni, aussi appelé Tvaṣṭā (ou considéré comme un fils de Tvaṣṭā); il est père de Sañjñā; il rabota le huitième de l'éclat du Soleil pour l'atténuer, et en fabriqua le disque [cakra] de Viṣṇu, le trident [triśūla] de Śiva, et la lance [śakti] de Skanda; il fabriqua le char merveilleux Puṣpaka pour Kubera; il fabriqua deux arcs merveilleux; il donna le premier [Śaivacāpa] à Śiva pour détruire Tripura; il donnna le deuxième [Vaiṣṇavacāpa] à Viṣṇu; les dieux voulurent tester leur suprématie, et Brahmā arbitra un duel entre Śiva et Viṣṇu, dont ce dernier sortit vainqueur.

विश्वक्सेन viśvaksena m. cf. viṣvaksena.

विश्वम् viśvam [acc. viśva] iic.

viśvaṃbhara var. viśvambhara [bhara] a. m. n. f. viśvaṃbharā qui supporte tout (qualifie not. l'Être Suprême) — m. hist. np. de Viśvambhara Miśra, nom de naissance de Caitanya.
viśvam

viśvamitra [mitra] a. m. n. f. viśvamitrā ami de tous — m. myth. np. de Viśvamitra; cf. Viśvāmitra.
viśvamitrasya rakṣati brahmedaṃ bharataṃ janam [RV.] Cette parole de Viśvamitra protège la nation de Bharata.

viśvanātha [nātha] m. géo. np. de Viśvanātha «Seigneur universel», l'un des 12 signes radieux de Śiva [jyotirliṅga]; il est associé à sa śakti Annapūrṇā; son sanctuaire à Vārāṇasī fut détruit par Aurangzeb en 1669; le temple mod. date de 1780, il est recouvert d'or | géo. np. du liṅga secondaire de Rāmeśvara; cf. rāmaliṅgeśvara | hist. np. de Viśvanātha_1 Kavirāja, poète qui vivait au Kaliṅga, fils d'un dignitaire de la cour au début du 14⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle; il est l'auteur du traité poétique Sāhityadarpaṇa; il définit la poésie comme l'art d'assaisonner la phrase avec goût [rasa]; il écrivit un commentaire du Kāvyaprakāśa | hist. np. de Viśvanātha_3, philosophe du 17⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle; il est l'auteur du Bhāṣāpariccheda, aussi appelé Kārikāvalī; on lui attribue aussi le traité coutumier [smṛti] Māṃsatattvaviveka | hist. np. du logicien bengali Viśvanātha_4 Pañcānana (16⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle), auteur de la Nyāyasiddhāntamuktāvalī.

viśvapā [pā_3] m. myth. np. de Viśvapā «Protecteur universel», épith. de Viṣṇu.

viśvarūpa [rūpa] a. m. n. f. viśvarūpā multiforme, universel | changeant, multicolore (se dit des joyaux multicolores par diffraction) — m. véd. np. de Viśvarūpa, épith. du monstre tricéphale Triśirā-Tvāṣṭra | myth. np. de Viśvarūpa_1, épith. de Viṣṇu «Multiforme»; on le représente avec 3 têtes d'homme, de lion et de sanglier, et 10 bras | hist. np. de Viśvarūpa_2 Miśra, frère aîné de Caitanya; renonçant au mariage arrangé par ses parents, il devint sannyāsin sous le nom de Śaṅkararaṇya Svāmī; il finit sa vie à Paṇḍharpur; dans la tradition bhakti, il incarne Balarāma.

viśvarūpadarśana [darśana] n. phil. vision de Dieu Multiforme; vision divine accordée par Kṛṣṇa à Arjuna dans le 11⟨sup⟩e⟨/sup⟩ chapitre de la Gītā.

viśvarūpamahotsava [mahotsava] m. soc. jour anniversaire du vœu de renoncement [sannyāsin] de Viśvarūpa_2.
viśvarūpa

विश्वस् viśvas [vi-śvas_1] v. [2] pr. (viśvasiti) pp. (viśvasita) avoir confiance en ⟨g. loc.⟩; être rassuré — ca. (viśvāsayati) rassurer, inspirer confiance à ⟨acc.⟩.

viśvasaṃskṛtadina [saṃskṛta-dina] n. soc. «jour du sanskrit», célébré à la pleine lune śrāvaṇī.

viśvatas [-tas] adv. de tous côtés; universellement.
viśvato bhayāt hors de tout péril.

viśvavāra [vāra] a. m. n. f. viśvavārā qui accorde tous les trésors | chéri de tous — f. viśvavārā exposition, exhibition.

viśvavasu [vasu] m. myth. np. de Viśvavasu, 4⟨sup⟩e⟨/sup⟩ fils de Jamadagni.

viśvavidyālaya [vidyālaya] m. université.

viśvaścandra [ścandra] a. m. n. f. viśvaścandrā qui brille de partout.

विश्वे viśve [nom. pl. viśva] iic.

viśvedeva [deva] m. pl. myth. np. du collectif Viśvedevās, «Tous les dieux»; astr. ils président le nakṣatra des Uttarāṣāḍhās (σ du Sagittaire).
viśve

विश्य viśya [viś_1-ya] a. m. n. f. viśyā appartenant à la communauté — m. soc. homme de la 3⟨sup⟩e⟨/sup⟩ classe.

वोच् voc [aor. vac] subj. (vocat) (péremptoire) qu'il parle.
maivaṃ vocaḥ ne parle pas ainsi!

वोपदेव vopadeva m. hist. np. de Vopadeva, poète et grammairien de la cour de Hemādri_1 à Devagiri au Bengale (13⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle); on lui doit not. la grammaire Mugdhabodha et le dhātupāṭha Kavikalpadruma.

व्रण vraṇa m. blessure, plaie; cicatrice — v. [11] pr. (vraṇayati) pp. (vraṇita) blesser, ulcérer | lat. vulnus; fr. vulnérable.

व्रणित vraṇita [pp. vraṇa] a. m. n. f. vraṇitā blessé.

व्रात vrāta [vr. vrata] m. multitude, foule; groupe, compagnie; troupe | assistance à un mariage — n. travail manuel; travail occasionnel à la journée.
vrātam en nombre, en foule; en troupe.

व्रातीन vrātīna [vrāta-īna] m. ouvrier manuel; ouvrier migrant travaillant à la journée.

व्रात्य vrātya [vr. vrata-ya] a. m. n. f. vrātyā nomade; errant — m. véd. membre d'une secte de magiciens-shamans, associés aux rudrās; ils exécutaient une cérémonie de 12 jours au solstice d'hiver pour ramener le soleil, avec un sacrifice de chiens, et utilisaient des dés en os de mouton polis | soc. membre d'une communauté non brahmanique; exclu, hors-caste; personne déchue de sa caste, paria | soc. not. brâhmane parti à l'étranger sans raison de force majeure | vagabond; saisonnier, migrant | soc. étudiant brahmanique en vacances, mendiant des vaches en bande.

vrātyastoma [stoma] n. soc. cérémonie de réintégration ou d'intégration d'un vrātya dans la communauté brahmanique.
vrātya

√ व्रज् vraj v. [1] pr. (vrajati) aor. [5] (avrājīt) pp. (vrajita) pf. (pari, pra) véd. être du bétail; paître | aller, marcher, s'avancer, circuler; déambuler; s'en aller; suivre le cours de sa vie.
antaṃ vraj aller jusqu'au bout.
jarāṃ vraj vieillir.
jīvan vraj avoir la vie sauve.
padbhyāṃ vraj aller à pied.
punar vraj renaître.
mṛtyuṃ vraj mourir.
vyāpāraṃ vraj s'occuper de ⟨loc.⟩.
sukhaṃ vraj se sentir bien, être à l'aise.

व्रज vraja [agt. vraj] m. troupe, troupeau; pâturage, parc à bestiaux, bergerie | myth. [BhP.] np. du lieu-dit Vraja «Pâturage», près de Mathurā, où habitait le berger Nanda, et où Kṛṣṇa passa sa jeunesse avec les bouvières [gopī]; mod. Braj; cf. Vṛji, Vṛndāvana | route, chemin — n. errance, voyage.

व्रजक vrajaka [agt. vraj] m. ascète mendiant nomade.

व्रजन vrajana [act. vraj] n. fait de voyager; errance, exil.
anyatra vrajana en déplacement ailleurs.

व्रजित vrajita [pp. vraj] a. m. n. f. vrajitā parti — n. errance.
anyena vrajita parti par une autre route.

व्रज्या vrajyā [act. vraj] f. voyage; déplacement; allure | marche; invasion.

व्रत vrata [act. vṛ_2] n. règle, observance; sphère d'action; manière de vivre, conduite; devoir individuel | vœu; pratique religieuse, chasteté | jn. observance rituelle jaina; cf. mahāvrata | jour de jeûne rituel — f. vratā ifc. qui ne mange ou ne boit que | lat. verbum; ang. word; fr. verbe.
vratāt par suite d'un vœu.
vrataṃ car observer un vœu (not. de chasteté).
vrataṃ dhṛ observer un vœu.

vratabandha [bandha] m. soc. cérémonie d'investiture du cordon sacré [upavīta]; syn. upanayana | soc. restriction liée à l'observance d'un vœu.
vrata

व्रतति vratati [vṛt_1] f. liane | expansion; fait de couvrir.

व्रतिन् vratin [vrata-in] a. m. n. f. vratinī qui observe des vœux — m. ascète; homme pieux.

व्रत्य vratya [vrata-ya] a. m. n. f. vratyā obéissant; pieux; fidèle (à ⟨g.⟩) — m. vratya soc. conforme à une observance religieuse — n. soc. nourriture appropriée à un jour de jeûne.

√ व्रश्च् vraśc v. [6] pr. (vṛścati) pp. (vṛkṇa) aor. [5] (avraścīt) aor. [4] (avrākṣīt) aor. [3] (avivraścat) déchirer, découper — ca. (vraścayati) faire déchirer.

व्रश्चन vraścana [agt. vraśc] a. m. n. f. vraścanā (ce ou celui) qui découpe | à découper — n. scie; ciseau | coupure, incision; blessure | sève, latex coulant de l'incision de l'écorce d'un arbre.

√ व्रीड् vrīḍ v. [1] pr. md. (vrīḍate) pp. (vrīḍita) avoir honte.

व्रीडा vrīḍā [act. vrīḍ] f. pudeur, timidité; honte.

vrīḍāvat [-vat] a. m. n. f. vrīḍāvatī honteux, intimidé, confus.
vrīḍā

व्रीडित vrīḍita [pp. vrīḍ] a. m. n. f. vrīḍitā honteux, confus; timide — n. honte, confusion.

व्रीहि vrīhi m. riz | pl. grains de riz.

व्यंसक vyaṃsaka m. tricheur; escroc.

√ व्या vyā v. [1] pr. (vyayati) pr. md. (vyayate) aor. [2] (avyat) pp. (vīta) pf. (upa, sam) envelopper, couvrir; protéger, cacher.
vovyāt qu'il vous protège.

व्याड vyāḍa a. m. n. f. vyāḍā méchant, cruel; cf. vyāla — m. fauve.

व्याडि vyāḍi [vyāḍa] m. hist. np. du grammairien antique Vyāḍi; on lui attribue le Vyāḍīyaparibhāṣāvṛtti.

vyāḍīya [-īya] a. m. n. f. vyāḍīyā produit par Vyāḍi.

vyāḍīyaparibhāṣāvṛtti [paribhāṣāvṛtti] f. gram. np. de la Vyāḍīyaparibhāṣāvṛtti, qui discute des métarègles de la grammaire de Pāṇini; elle est traditionnellement attribuée à Vyāḍi, mais sans doute plus récente.
vyāḍīya
vyāḍi

व्याचक्ष् vyācakṣ [vi-ācakṣ] v. [2] pr. md. (vyācaṣṭe) expliquer.

व्यादा vyādā [vi-ādā] v. [3] pr. md. (vyādatte) pp. (vyātta, vyādita) ouvrir grand, not. la bouche [mukha] | accepter; recevoir (de ⟨loc. i. abl.⟩).

व्यादाय vyādāya [vyādā-ya] a. m. n. f. vyādāyā ayant ouvert (not. la bouche).
vyādāyaḥ svapiti il dort la bouche ouverte.

व्याध vyādha [agt. vyadh] m. chasseur.

व्याधा vyādhā [vi-ādhā] ps. (vyādhīyate) pp. (vyādhita, vyāhita) être indisposé.

vyādhapataṅga [pataṅga] m. natu. libellule.
vyādha

व्याधि vyādhi [instr. vyādhā] m. maladie; not. lèpre | douleur, souffrance; tourment, souci — ifc. peste de.

व्याधित vyādhita var. vyāhita [pp. vyādhā] a. m. n. f. vyādhitā malade, souffrant, maladif.

व्याधू vyādhū [vi-ādhū] v. [5] pr. (vyādhunoti) pp. (vyādhūta) agiter, remuer; disperser (not. vent).

व्यादित vyādita [pp. vyādā] a. m. n. f. vyāditā grand ouvert, vaste.

vyāditāsya [āsya] a. m. n. f. vyāditāsyā qui a la bouche grande ouverte.
vyādita

व्याघात vyāghāta [act. vyāhan] m. frappe, coup; fait de battre, de blesser | agitation, désordre; obstacle, empêchement | phil. contradiction, incohérence | lit. procédé rhétorique [alaṃkāra] de description d'effets opposés de mêmes causes.

व्याघातक vyāghātaka [agt. vyāhan] a. m. n. f. vyāghātikā qui frappe; qui s'oppose, qui résiste.

व्याघ्र vyāghra [vi-āghra] m. natu. zoo. tigre; myth. les tigres descendent de Śārdūlī (ou de Daṃṣṭrā) | héros («un tigre parmi les hommes») — f. vyāghrī natu. tigresse | hi. bāgha.

vyāghrapāda [pāda] m. myth. épith. du ṛṣi Vyāghrapāda, à qui poussèrent des pattes de tigre afin qu'il puisse cueillir en haut des arbres des fleurs non souillées même par des abeilles, afin de les offrir à Śiva-Naṭarāja; on le représente en compagnie de Patañjali_1 au corps de serpent | hist. grammairien éponyme du 2⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle ant., accompli [siddha_1], auquel on attribue le Daśaka.
vyāghra

vyāghrapad [pad_2] a. m. n. f. qui a un pied de tigre — m. lit. np. de Vyāghrapād, auteur d'hymnes du RV.

व्याहृ vyāhṛ [vi-āhṛ] v. [1] pr. (vyāharati) pp. (vyāhṛta) pf. (abhi, pra) prononcer, dire, parler.
nāmabhir vyāhṛ appeler par leurs noms.
praśnān vyāhṛ répondre à des questions.

व्याहृत vyāhṛta [pp. vyāhṛ] a. m. n. f. vyāhṛtā prononcé, dit — n. conversation.

व्याहृति vyāhṛti [act. vyāhṛ] f. énonciation, déclaration, proclamation | véd. exclamation rituelle, not. lors des libations; proclamation du nom des 7 mondes célestes [loka], ou seulement des 3 premiers [vyāhṛtitraya].

vyāhṛtitraya [traya] n. myth. proclamation rituelle des 3 mondes célestes [lokatraya]: bhūr bhuvar svar_3 (cf. bhū_2).
vyāhṛti

व्याहन् vyāhan [vi-āhan] v. [2] pr. (vyāhanti) pp. (vyāhata) frapper, fouler; repousser, empêcher.

व्याहित vyāhita cf. vyādhita.

व्याज vyāja [act. vyañj] m. apparence, imitation, plagiat; tromperie, fraude; prétexte, dissimulation — f. vyājā ifc. qui a l'apparence de; qui se fait passer pour, prétextant être; faux.
vyājena var. vyajāt faussement; traîtreusement.

vyājaguru [guru] m. prétendu maître.

vyājastuti [stuti] f. éloge feint ou ironique.

vyājasupta [supta] a. m. n. f. vyājasuptā qui feint le sommeil.

vyājokti [ukti] f. lit. rhét. (figure de style) paroles trompeuses, dissimulation; le fait dissimulé doit être suggéré mais nié; syn. apahnuti.
vyāja

व्याकृ vyākṛ [vi-ākṛ] v. [8] pr. (vyākaroti) pp. (vyākṛta) développer, expliquer.

व्याकृत vyākṛta [pp. vyākṛ] a. m. n. f. vyākṛtā développé, déroulé; analysé, expliqué | transformé, changé; traduit (du ⟨iic.⟩) | phil. manifeste.
ibrīyabhāṣāto vyākṛta traduit de l'hébreu.

व्याकरण vyākaraṇa [act. vyākṛ] n. séparation, distinction; analyse, description, développement | révélation, communication; création | phil. la grammaire, un des 6 traités annexes du Veda [vedāṅga]; analyse grammaticale.
dvādaśabhirvarṣaiḥ vyākaraṇam śrūyate On doit étudier la grammaire pendant 12 ans.

vyākaraṇācārya [ācārya] m. professeur de grammaire.

vyākaraṇacūḍāmaṇi [cūḍāmaṇi] m. diplôme de grammairien expert.

vyākaraṇatīrtha [tīrtha] n. certificat d'études sanskrites.

vyākaraṇottamā [uttamā] f. diplôme supérieur d'études sanskrites.
vyākaraṇa

व्याख्या vyākhyā_1 [vi-ākhyā_1] v. [2] pr. (vyākhyāti) pp. (vyākhyāta) expliquer, exposer en détail, commenter.

व्याख्या vyākhyā_2 [act. vyākhyā_1] f. explication, commentaire; élaboration | lit. glose.

व्याख्यान vyākhyāna [agt. vyākhyā_1] a. m. n. f. vyākhyānā qui explique, qui glose | qui ressemble à ⟨g.⟩ — n. récit, exposé | gram. interprétation, sémantique; explication détaillée; cf. bhāṣya | narration; récitation.
lakṣyānusāri vyākhyānam [Nāgojībhaṭṭa] L'interprétation est conforme aux règles (de Pāṇini).
padacchedaḥ padārthoktir vigraho vākyayojanā | ākṣepo'tha samādhānaṃ vyākhyānaṃ ṣaḍvidhaṃ matam | Segmenter et donner le sens des mots, faire l'analyse morphologique et structurelle de la phrase, soulever les objections et y répondre, voilà les 6 buts prescrits à une interprétation textuelle.

vyākhyānamālā [mālā] f. lit. np. de la Vyākhyānamālā «Guirlande de commentaires».
vyākhyāna

व्याख्यात vyākhyāta [pp. vyākhyā_1] a. m. n. f. vyākhyātā raconté, exposé; détaillé; expliqué, commenté, discuté.

vyākhyāyukti [yukti] f. lit. np. de la Vyākhyāyukti (ou Vyākhyāyuktiśāstra), ouvrage de grammaire dû à Vasubandhu; on n'en connaît qu'une traduction tibétaine.
vyākhyā_2

व्याकुल vyākula [vi-ākula] a. m. n. f. vyākulā troublé, agité; bouleversé, ému; embrouillé, en désordre; en transe — ifc. plein de; occupé de, absorbé par, sous l'empire de.

vyākulatā [-tā] f. peine, émotion, distraction; trouble, anxiété; perplexité, confusion | émoi, excitation; nervosité, impatience.

vyākulatva [-tva] n. peine, émotion, trouble.
vyākula

व्याल vyāla [relié à vyāḍa] a. m. n. f. vyālī cruel, méchant, féroce; extravagant — m. bête féroce, fauve; serpent; animal sauvage féroce (opp. mṛga) | myth. griffon; il est souvent représenté terrassant un éléphant, symbole de la victoire de l'hindouisme sur le bouddhisme; syn. śarabha — f. vyālī serpent femelle | myth. serpent du cycle des renaissances.

व्याम vyāma m. mesure de longueur (brasse, toise).

व्यान vyāna [vi-āna] m. phil. [yoga] le souffle vital, synthèse des 4 autres souffles [prāṇa].

व्याप् vyāp [vi-āp] v. [5] pr. (vyāpnoti) pp. (vyāpta) pénétrer, remplir; se répandre dans, imprégner; atteindre à — dés. (vīpsati) désirer se répandre.

व्यापृ vyāpṛ [vi-āpṛ] ps. (vyāpriyate) pp. (vyāpṛta) être occupé à ⟨loc.⟩; être employé — ca. (vyāpārayati) occuper qqn. à ⟨loc.⟩; employer, faire travailler | fixer des yeux, diriger le regard vers.
hastaṃ vyāpṛ utiliser la main; agiter la main.

व्यापृत vyāpṛta [pp. vyāpṛ] a. m. n. f. vyāpṛtā occupé à, employé à, concerné par ⟨loc. iic.⟩ — m. officiel; ministre.

व्यापाद् vyāpād [ca. vyāpad] v. [10] pr. (vyāpādayati) pp. (vyāpādita) faire périr, détruire, tuer.

व्यापादन vyāpādana [act. vyāpād] n. destruction, mort; meurtre.

व्यापादित vyāpādita [pp. vyāpād] a. m. n. f. vyāpāditā anéanti, tué, qu'on a fait périr.
asau vyāghreṇa vyāpāditaḥ khāditaśca Le tigre l'a tué et l'a dévoré.

व्यापार vyāpāra [act. vyāpṛ] m. occupation, activité; fonction, emploi, métier | phil. [Gaṅgeśa] opération découlant d'une causalité | gram. activité associée à un verbe — f. vyāpārā ifc. fonction de, emploi de ⟨iic.⟩, occupation à ⟨i. loc.⟩.
vyāpāraṃ kṛ aider.
vyāpāraṃ yā se soucier de.
vyāpāraṃ vraj s'occuper de ⟨loc.⟩.
phalaviśiṣṭavyāpāra gram. [vyākaraṇa] activité en vue d'un but (dénotation d'un verbe).

vyāpāravat [-vat] a. m. n. f. vyāpāravatī efficace, actif.
vyāpāra

व्यापारिन् vyāpārin [agt. vyāpṛ] a. m. n. f. vyāpāriṇī occupé, actif; dont l'occupation est ⟨iic.⟩ — m. marchand; agent commercial; professionnel.

व्यापद् vyāpad [vi-āpad_1] v. [4] pr. md. (vyāpadyate) pp. (vyāpanna) périr, aller à sa perte — ca. (vyāpādayati) pp. (vyāpādita) faire périr, détruire, tuer.

व्यापक vyāpaka [agt. vyāp] a. m. n. f. vyāpikā qui remplit; pénétrant, diffusant, imprégnant; inclusif; compréhensif | phil. [nyāya] concomitant, inhérent, inévitable; impliqué | soc. [droit] compréhensif, incluant tous les arguments d'un procès.

vyāpakatā [-tā] f. diffusion, imprégnation | phil. [nyāya] implication.

vyāpakatva [-tva] n. diffusion, imprégnation | phil. [nyāya] implication.
vyāpaka

व्यापन्न vyāpanna [pp. vyāpad] a. m. n. f. vyāpannā qui a péri.

व्यापिन् vyāpin [agt. vyāp] a. m. n. f. vyāpinī largement répandu, qui pénètre partout, omniprésent — ifc. qui atteint à.

व्याप्त vyāpta [pp. vyāp] a. m. n. f. vyāptā parcouru, rempli; dont on a pris possession; pénétré, imprégné | phil. compris comme instance d'un fait universel; impliqué, déduit; induit; qui a des propriétés inhérentes inévitables.
dhūmo vahninā vyāptaḥ [«le feu est la cause nécessaire de la fumée»] il n'y a pas de fumée sans feu.

व्याप्ति vyāpti [act. vyāp] f. accomplissement, réussite | inhérence, imprégnation, interpénétration | phil. universalité; quantification universelle; logique formelle | phil. [nyāya] validité de l'inférence entre l'hypothèse [hetu] et la conclusion [sādhya] on établit que l'hypothèse cause la conclusion en montrant que la conclusion est inhérente à la nature de l'hypothèse; on distingue l'inférence positive [anvayavyāpti] et celle par contradiction [vyatirekavyāpti] | phil. [navyanyāya] concomitance inévitable, corrélation.
sāhacaryaniyamaḥ vyāptiḥ [nyāya] L'inhérence est une association obligée.

vyāptidhī [dhī_2] n. phil. [nyāya] compréhension d'une concomitance.

vyāptijñāna [jñāna] n. phil. [nyāya] connaissance d'une concomitance.

vyāptipañcaka [pañcaka] m. n. phil. [navyanyāya] la série des 5 définitions de la concomitance inévitable selon Gaṅgeśa, prélude à la définition correcte [siddhāntalakṣaṇa].

vyāptipañcakarahasya [rahasya] n. phil. [nyāya] np. du Vyāptipañcakarahasya, commentaire par Mathurānātha_1 du vyāptipañcaka.
vyāptipañcaka

vyāptipratipādaka [pratipādaka] a. m. n. f. vyāptipratipādikā phil. [nyāya] qui expose la loi de concomitance; se dit de la clause d'exemple à l'appui [udāharaṇa] dans le syllogisme quintuple [pañcāvayava].
vyāpti

व्याप्य vyāpya [pfp. [1] vyāp] a. m. n. f. vyāpyā perméable, pénétrable; imprégné de ⟨iic.⟩ | phil. [nyāya] qualifiable; qui peut servir de prédicat — n. substrat d'une hypothèse.
vahnivyāpyo dhūmaḥ [«la fumée est imprégnée de feu»] Il n'y a pas de fumée sans feu.

vyāpyatā [-tā] f. perméabilité; qualifiabilité.

vyāpyatva [-tva] n. perméabilité; qualifiabilité.
vyāpya

व्यास vyāsa [vi-āsa_1] m. séparation, division | diffusion, extension; exposé, rapport détaillé | largeur, épaisseur, diamètre | compilateur | myth. [Mah.] np. du sage [ṛṣi] Vyāsa «le Compilateur (du Mah.)», fils de l'ascète Parāśara et de Kālī_1-Satyavatī, et donc demi-frère de Bhīṣma et de Vicitravīrya; né miraculeusement [Dvaipāyana_1] sur un île de la Yamunā, adulte dès sa conception, il y vécut comme ermite; sa mère le fit revenir dans le monde par devoir de niyoga pour épouser (par la foudre de son regard) les 2 veuves de Vicitravīrya, Ambikā_1 pour concevoir Dhṛtarāṣṭra, et Ambālikā_1 pour concevoir Pāṇḍu; lorsqu'il voulut un 3⟨sup⟩e⟨/sup⟩ enfant, Ambikā_1 déguisa une de ses servantes en substitution, dont il engendra Vidura; on lui attribue la compilation du Mahābhārata et des récits sacrés [purāṇa]; il est aussi appelé compositeur du Veda [Vedavyāsa]; on le célèbre à gurupūrṇimā; c'est l'un des 7 immortels [ciraṃjīvin]; il fit de grandes pénitences pour prier Śiva de lui accorder un fils; ayant obtenu son vœu, il retourna à son ermitage [āśrama] où la nymphe [apsaras] Ghṛtācī lui apparut sous la forme d'un perroquet [śuka]; devant sa beauté il perdit sa semence d'où naquit le sage Śuka | hist. np. de Vyāsa_1 l'«Éditeur», auteur du Yogabhāṣya, premier commentaire du Yogasūtra; il pourrait être Patañjali_2 lui-même, et aurait vécu entre le 4⟨sup⟩e⟨/sup⟩ et le 7⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècles.
vyāsocchiṣṭaṃ jagatsarvam Vyāsa a régurgité la Terre entière (dans le Mah.).

vyāsabhāṣya [bhāṣya] n. lit. np. du Vyāsabhāsya, commentaire du Yogasūtra de Patañjali_2, attribué à Vyāsa_1; cf. Yogabhāṣya.
vyāsa

व्यासङ्ग vyāsaṅga [vyāsañj] m. attachement excessif, forte adhérence | dévotion à, addiction à ⟨loc. iic.⟩ | distraction, égarement | détachement, séparation.

व्यासज्य vyāsajya [pfp. [1] vyāsañj] a. m. n. f. vyāsajyā à connecter avec, à attacher, à coller | qui doit être associé à.

vyāsajyaceta [cetas] a. m. n. f. vyāsajyacetā attaché en pensée à.

vyāsajyavṛtti [vṛtti] a. m. n. f. phil. [nyāya] (qualité) résidant en plusieurs objects.
vyāsajya

व्यासक्त vyāsakta [pp. vyāsañj] a. m. n. f. vyāsaktā dévoué à, attaché à; connecté avec; dépendant de | engagé dans, occupé à ⟨loc. iic.⟩ | embrassé, étreint | détaché, disjoint de | distrait, confus; perplexe.

vyāsatīrtha [tīrtha] m. hist. np. de Vyāsatīrtha, mystique érudit de l'ordre dvaita de Madhva (~1460–1539); né Yatirāja à Mysore, il fut initié par Brahmanyatīrtha comme le renonçant Vyāsatīrtha; il étudia à Kāñcī puis à Mulbagal; il dirigea le temple de Tirupati de 1486 à 1498; il joignit Vijayanagara à la demande de Saluva Narasiṃha_4; il fut le rājaguru de l'empereur Kṛṣṇadeva Rāya; c'était un dialecticien inégalé dans les débats; on lui doit le Nyāyāmṛta, le Tarkatāṇḍava, la Tātparyacandrikā_1, et le Bhedojjīvana.

व्यासञ्ज् vyāsañj [vi-āsañj] v. [1] pr. (vyāsajati) pp. (vyāsakta) s'attacher excessivement; adhérer fortement; se fixer sur ⟨loc. iic.⟩.

व्यात्त vyātta [pp. vyādā] a. m. n. f. vyāttā grand ouvert, vaste — n. gueule ou bouche ouverte.

vyāttānana [ānana] a. m. n. f. vyāttānāna avec la bouche ouverte | myth. [BhG.] dit de Viṣṇu prêt à détruire l'univers.
vyātta

व्यावृत् vyāvṛt [vi-āvṛt_1] v. [1] pr. md. (vyāvartate) pp. (vyāvṛtta) se séparer de ⟨i.⟩; se diviser, bifurquer | être distinct de, incompatible avec ⟨abl.⟩ | se détourner de, se débarasser de ⟨i. abl.⟩ | s'en aller, partir; s'achever, disparaître; se coucher (not. soleil) — ca. md. (vyāvartayate) séparer, diviser; isoler de ⟨i.⟩; écarter; reprendre; se rétracter | disperser, refouler; anéantir, annuler.

व्यावृत्त vyāvṛtta [pp. vyāvṛt] a. m. n. f. vyāvṛttā divisé, fendu; détourné, retourné; débarrassé de ⟨i. abl. iic.⟩ | incompatible (avec ⟨iic.⟩); disparu, parti, cessé.

vyāvṛttaśiras [śiras] a. m. n. f. qui détourne la tête.
vyāvṛtta

व्यावृत्ति vyāvṛtti [act. vyāvṛt] f. fait de se débarrasser de ⟨abl.⟩; fait d'être exclu ou frustré de.

व्यावहारी vyāvahārī [vi-avahṛ] f. échange | rapports sexuels.

व्यावहारिक vyāvahārika [vr. vyavahāra-ika] a. m. n. f. vyāvahārikī phil. contingent des affaires humaines; pragmatique, empirique, courant; opp. pāramārthika (réel), opp. prātibhāsika (illusoire).

व्यावर्त vyāvarta [act. vyāvṛt] m. tournant, séparation, bifurcation; environ.

व्यावर्तक vyāvartaka [agt. vyāvṛt] a. m. n. f. vyāvartikā qui sépare, qui exclut; qui distingue.

व्यावर्तन vyāvartana [agt. vyāvṛt] a. m. n. f. vyāvartanī qui exclut, qui enlève — ifc. qui se détourne de — n. tournant (d'une route); anneau (d'un serpent); bobine.

व्यायाम vyāyāma [act. vyāyam] m. compétition, lutte | effort, exercice; maîtrise, maintien — ifc. exercice de, effort pour.

vyāyāmaka [-ka] a. m. n. f. vyāyāmikī relatif à la culture physique; athlétique — f. vyāyāmikī l'athlétisme, l'un des 64 arts [kalā].
vyāyāmikīnāṃ vidyānāṃ jñānam la culture physique.

vyāyāmavidyā [vidyā] f. gymnastique.
vyāyāma

व्यायम् vyāyam [vi-āyam] v. [1] pr. (vyāyacchati) pp. (vyāyata) étendre — pr. md. (vyāyacchate) s'efforcer à, lutter pour ⟨loc.⟩ — ca. (vyāyamayati) s'exercer.

व्यायत vyāyata [pp. vyāyam] a. m. n. f. vyāyatā long, étendu; exceptionnel — iic. qui va loin, qui vient de loin.
vyāyatam adv. extrêmement.

व्यभिचार vyabhicāra [act. vyabhicar] m. déviance, débauche; péché, vice; infidélité | violation, trangression; irrégularité, anomalie | perturbation; changement, mutation; déviation | phil. [nyāya] non-concomitance dans un syllogisme; opp. sahacāra.

व्यभिचारि vyabhicāri iic. de vyabhicārin.

vyabhicāribhāva [bhāva] m. sentiment déviant | phil. état d'esprit transitoire, humeur passagère (opp. sthāyibhāva); on en dénombre 34: l'indifférence [nirveda], la lassitude [glāni], l'appréhension [śaṅkā], l'envie [asūyā], l'ivresse [mada], la lassitude [śrama], la paresse [ālasya], le découragement [dainya], l'inquiétude [cintā], l'égarement [moha], le souvenir [smṛti], la résolution [dhṛti], la timidité [vrīḍā], l'inconstance [capalatā], le plaisir [harṣa], l'excitation [āvega], la stupidité [jaḍatā], l'orgueil [garva], le désespoir [viṣāda], l'impatience [autsukya], la somnolence [nidrā_2], l'épilepsie [apasmāra], la léthargie [supta], l'inattention [vibodha_1], l'impatience [amarṣa], la dissimulation [avahitthā], la colère [ugratā], la sagesse [mati], la réprimande [upālambha], la maladie [vyādhi], la folie [unmāda], l'agonie [maraṇa], la crainte [trāsa] et la réflexion [vitarka].
vyabhicāri

व्यभिचारिन् vyabhicārin [agt. vyabhicar] a. m. n. f. vyabhicāriṇī déviant, débauché; pécheur, vicieux; infidèle | inconstant; opp. sthāyin — ifc. qui transgresse.

व्यभिचर् vyabhicar [vi-abhicar] v. [1] pr. (vyabhicarati) pp. (vyabhicarita) mal se comporter envers ⟨acc. g.⟩; offenser, injurier | pratiquer la sorcellerie | transgresser; pécher.

व्यभ्र vyabhra [vi-abhra] a. m. n. f. vyabhrā sans nuages.
vyabhre adv. par beau temps.

व्यच् vyac de vi-añc.

व्यचस् vyacas [vyac] n. étendue, capacité; espace ouvert; degré de liberté.

√ व्यध् vyadh v. [4] pr. (vidhyati) pft. (vivyādha) aor. [3] (avīvidhat) aor. [4] (avyātsīt) pp. (viddha) pf. (apa, ā, ni) percer | percer, blesser; atteindre (par ⟨i.⟩ une flèche) | aiguillonner, stimuler | infliger qqc. ⟨i.⟩ à qqn. ⟨acc.⟩ — ps. (vidhyate) être percé, être blessé — ca. (vyādhayati) percer.
dhanuṣāvidhyati il perce avec (la flèche issue de) son arc.

व्यध vyadha [act. vyadh] m. action de percer, de blesser | blessure.

व्यधिकरण vyadhikaraṇa [vi-adhikaraṇa] a. m. n. f. vyadhikaraṇā gram. non congru à; qui n'a pas la même dénotation que; mis à un autre cas que; opp. samānādhikaraṇa.

vyadhikaraṇabahuvrīhi [bahuvrīhi] m. gram. composé déterminatif hétérodénotationnel, comme kaṇṭhekāla.
vyadhikaraṇa

व्यङ्ग्य vyaṅgya [pfp. [1] vyañj] a. m. n. f. vyaṅgyā manifeste, perceptible | gram. (sens) suggéré, insinué; sous-entendu — m. mod. satire.
guṇībhūtavyaṅgya lit. (poésie) où le sens suggéré est secondaire; opp. dhvani.

vyaṅgyacitra [citra] n. mod. dessin humoristique; bande dessinée.

vyaṅgyokti [ukti] f. insinuation; sous-entendu.
vyaṅgya

व्यङ्कट vyaṅkaṭa m. géo. np. de la colline de Vyaṅkaṭa, cf. veṅkaṭa.

व्यग्र vyagra [vi-agra] a. m. n. f. vyagrā distrait, inattentif [«qui ne dirige son attention sur aucun point particulier»] | agité; obsédé, occupé de ⟨i. iic.⟩.

vyagratā [-tā] f. occupation intense (à ⟨iic.⟩); concentration | perplexité, confusion.

vyagratva [-tva] n. distraction | confusion, agitation — ifc. concentration sur.
vyagra

व्यज vyaja [instr. vīj] m. éventail.

व्यजन vyajana [act. vīj] n. fait d'éventer | éventail | mod. ventilateur — f. vyajanā ifc. id.
vyajanīkṛ utiliser comme éventail.
vyajanībhū servir d'éventail.

व्यक्त vyakta [pp. vyañj] a. m. n. f. vyaktā clair, limpide; visible, perceptible; manifeste, évident.
vyaktam adv. manifestement, de toute évidence.
vyaktīkṛ rendre manifeste, rendre évident.
vyaktībhū devenir manifeste ou évident; se distinguer.

व्यक्ति vyakti [act. vyañj] f. manifestation; évidence | individualité; individu | phil. singularité, particuliarité; caractéristique discriminative; opp. jāti | distinction, différence; syn. viśeṣa; opp. ākṛti | gram. genre grammatical.

vyaktitva [-tva] n. phil. [nyāya] individualité, particularité.
ghaṭavyaktitva phil. fait d'être un pot particulier; distingue le pot dont il est question d'un pot arbitraire.

vyaktiviveka [viveka] m. lit. np. du Vyaktiviveka «Investigation de la suggestion», ouvrage d'esthétique littéraire de Mahimabhaṭṭa (11⟨sup⟩e⟨/sup⟩ siècle); il emprunte à Dharmakīrti et critique la théorie du dhvani d'Ānandavardhana.

vyaktiśakti [śakti] f. gram. sens individuel d'un mot; opp. jātiśakti.

vyaktiśaktivāda [vāda] m. phil. doctrine du particularisme du sens.
vyaktiśakti
vyakti

व्यलीक vyalīka [vi-alīka] a. m. n. f. vyalīkā faux, mensonger, hypocrite — n. fausseté, mensonge, tricherie.

व्यन्तर vyantara [vi-antara] n. absence de distinction | intervalle — m. jn. [«être intermédiaire»] classe de divinités subalternes, comprenant les piśācās, bhūtās, yakṣās, rākṣasās, kinnarās-kimpuruṣās, mahoragās et gandharvās; cf. vyantaradevatā.

vyantaradevatā [devatā] f. soc. divinité intermédiaire.
vyantara

व्यपाश्रय vyapāśraya [obj. vyapāśri] m. refuge, abri, support — ifc. qui a recours à, qui a foi en, qui a confiance en.

व्यपाश्रि vyapāśri [vi-apāśri] v. [1] pr. (vyapāśrayati) pr. md. (vyapāśrayate) pp. (vyapāśrita) chercher refuge en, avoir recours à | adhérer à (doctrine), admettre.

व्यपदेश vyapadeśa [act. vyapadiś] m. désignation, nom, titre; nom de famille, race | convocation, mobilisation | prétexte, apparence.

व्यपदेशिन् vyapadeśin [agt. vyapadiś] ifc. a. m. n. f. vyapadeśinī qui se dissimule sous, qui prend pour prétexte.
dharma kañcuka vyapadeśin hypocrite [«qui se dissimule sous l'habit du devoir»].

व्यपदेश्य vyapadeśya [pfp. [1] vyapadiś] a. m. n. f. vyapadeśyā à désigner, à nommer; à blâmer; qui mérite un titre | phil. exprimable.

व्यपदिश् vyapadiś [vi-apadiś] v. [1] pr. (vyapadiśati) pp. (vyapadiṣṭa) nommer, désigner | prétexter, prétendre que, faire passer ⟨acc.⟩ pour ⟨acc.⟩.

व्यपगम् vyapagam [vi-apagam] v. [1] pr. (vyapagacchati) pp. (vyapagata) s'éloigner, s'en aller, se dissiper; fuir, disparaître.

व्यपगत vyapagata [pp. vyapagam] a. m. n. f. vyapagatā parti.

व्यपेक्ष् vyapekṣ [vi-apekṣ] v. [1] pr. md. (vyapekṣate) pp. (vyapekṣita) considérer, faire attention à, prendre égard à | attendre; avoir en vue, désirer.

व्यपेक्षा vyapekṣā [act. vyapekṣ] f. considération; attente | gram. accord; collocation — ifc. en ce qui concerne; conformément à.

व्यपेक्षित vyapekṣita [pp. vyapekṣ] a. m. n. f. vyapekṣitā attendu, conforme; mutuellement relié.

व्यर्थ vyartha [vi-artha] a. m. n. f. vyarthā inutile, vain; absurde | pauvre, ruiné.

व्यस् vyas [vi-as_2] v. [4] pr. (vyasyati) pp. (vyasta) séparer, rejeter, disperser; lancer au loin | mettre en pièces | dépenser des efforts à, jeter ses forces dans.

व्यसन vyasana [act. vyas] n. assiduité, attachement, dévotion | manie, caprice; passion, obsession, vice, assuétude | malheur, désastre; infortune, malchance, mauvais destin.

vyasanakara [kara_1] a. m. n. f. vyasanakarī qui s'adonne au vice.
vyasana

व्यसनि vyasani iic. de vyasanin.

व्यसनिन् vyasanin [vyasana-in] a. m. n. f. vyasaninī qui travaille dur, qui fait des efforts — ifc. passionément attiré par; qui adore | esclave d'un vice (jeu, alcool, sexe); dissolu | infortuné, qui souffre de son addiction à ⟨iic.⟩.

vyasanitva [-tva] ifc. n. addiction à.
vyasani

व्यस्त vyasta [pp. vyas] a. m. n. f. vyastā mis en pièces, démembré; déchiré, divisé, éparpillé, dispersé | multiplié; varié, multiple | désorganisé; changé, altéré.
vyastam séparément; partiellement.
vyaste kāle à différents moments, de temps en temps.

√ व्यथ् vyath v. [1] pr. (vyathati) pp. (vyathita) être ému, trembler, chanceler — pr. md. (vyathate) s'affliger, avoir peur; souffrir — ca. (vyathayati) tourmenter, affliger, effrayer, faire souffrir.

व्यथा vyathā [act. vyath] f. angoisse, tourment; peine, douleur; souffrance; peur.
vyathāṃ kṛ faire souffrir (qqn. ⟨g.⟩).

व्यती vyatī [vi-atī] v. [2] pr. (vyatyeti) pp. (vyatīta) passer, s'écouler (temps) | dévier, s'écarter de [abl.] | passer outre; dépasser, dominer, surpasser; vaincre | omettre, négliger.

व्यतीत vyatīta [pp. vyatī] a. m. n. f. vyatītā passé, révolu (temps); abandonné | qui s'écarte de [abl.] | omis, négligé; qui vient trop tard.

vyatītakāla [kāla_1] a. m. n. f. vyatītakālā hors de saison; qui a fait son temps; inopportun.
vyatīta

व्यतिकॄ vyatikṝ [vi-atikṝ] ps. (vyatikīryate) pp. (vyatikīrṇa) être mélangé à.

व्यतिकर vyatikara [act. vyatikṝ] m. mélange.

व्यतिकरित vyatikarita [vyatikṝ] a. m. n. f. vyatikaritā mélangé avec ⟨i. iic.⟩.

व्यतिकीर्ण vyatikīrṇa [pp. vyatikṝ] a. m. n. f. vyatikīrṇā mélangé; dispersé.

व्यतिरेक vyatireka [act. vyatiric] m. distinction, séparation; exclusion; différence; incompatibilité | lit. rhét. figure de style contrastant deux concepts ou objets — iic. contrairement à, à l'exception de, sans — abl. vyatirekāt adv. id. — i. vyatireṇa adv. id. — loc. vyatireke adv. dans le cas contraire.

vyatirekālaṅkāra [alaṅkāra] m. lit. rhét. figure de style où une comparaison est inversée.
vyatireka

vyatirekavyāpti [vyāpti] f. phil. [nyāya] preuve par contradiction; opp. anvayavyāpti.
yatra sādhyābhāvaḥ tatra hetvabhāvaḥ iti vyatirekavyāptiḥ La négation de la conjecture implique la négation de la cause.

व्यतिरेकिन् vyatirekin [agt. vyatiric] a. m. n. f. vyatirekiṇī qui distingue, qui différencie; qui exclue; négatif | différent, inverse.

व्यतिरिच् vyatiric [vi-atiric] v. [4] pr. md. (vyatiricyate) pp. (vyatirikta) surpasser, dominer ⟨acc. abl.⟩; être séparé de ⟨abl.⟩.

व्यतिरिक्त vyatirikta [pp. vyatiric] a. m. n. f. vyatiriktā excessif, immodéré; en excès; libéré | distinct de, autre que ⟨abl. iic.⟩ — ifc. pourvu abondamment de | libre de; reste de | ayant dépassé.
vyatiriktam adv. excepté; à l'exception de, sans.
svaravyatiriktam sans accent.

व्यत्यास vyatyāsa [act. vyatyas] m. échange, troc | inversion, contraire; confusion.
vyatyāsena adv. inversement, réciproquement.

व्यत्यस् vyatyas [vi-atyas] v. [4] pr. (vyatyasyati) pp. (vyatyasta) lancer par dessus, traverser; échanger | inverser.

व्यत्यस्त vyatyasta [pp. vyatyas] a. m. n. f. vyatyastā mis à l'envers, inversé, retourné; croisé (mains) | incohérent (paroles); pervers.

व्यत्यय vyatyaya [act. vyatī] m. transposition, changement; inversion, relation inverse.
vyatyaye adv. dans le cas opposé; inversement.
vyatyayam adv. alternativement.
vyatyayāt var. vyatyayena adv. par exception à la règle.
vyatyayo bahulam souvent inversé.

व्यवच्छेद vyavaccheda [act. vyavacchid_1] m. séparation; interruption; exclusion | séparation, délimitation; distinction, discrimination — ifc. rejet de.

व्यवच्छिद् vyavacchid_1 [vi-avacchid] v. [7] pr. (vyavacchinatti) pp. (vyavacchinna) découper, retrancher; séparer | déchirer, ouvrir; scinder, fractionner.

व्यवच्छिद् vyavacchid_2 [act. vyavacchid_1] f. limitation.

व्यवच्छिन्न vyavacchinna [pp. vyavacchid_1] a. m. n. f. vyavacchinnā découpé, retranché, séparé | distingué, discriminé; distinct.

व्यवधा vyavadhā [vi-avadhā] v. [3] pr. (vyavadadhāti) pp. (vyavahita) interposer, séparer, interrompre.

व्यवहृ vyavahṛ [vi-avahṛ] v. [1] pr. (vyavaharati) pp. (vyavahṛta) pf. (sam) échanger, avoir des activités, se comporter; communiquer | faire des affaires (du montant de ⟨g. acc.⟩) | avoir des rapports sexuels avec ⟨i. loc.⟩ | affronter (l'ennemi); combattre avec ⟨i.⟩; se mesurer à (sārdham ⟨i.⟩) | agir, s'occuper de, travailler | plaider, aller en justice | parier au jeu (la somme de ⟨g. acc.⟩).

व्यवहृत vyavahṛta [pp. vyavahṛ] a. m. n. f. vyavahṛtā dénommé, désigné — n. activité, affaires, commerce.

व्यवहार vyavahāra [act. vyavahṛ] m. action, activité, affaire, usage, coutume; profession, trafic, commerce | contrat, acte légal; procès, procédure judiciaire; droit civil | langue de tous les jours | mod. gestion.

vyavahāragocara [gocara] m. domaine des affaires courantes.

vyavahāragocaratva [-tva] n. phil. nature du domaine des affaires courantes.
vyavahāragocara

vyavahārajña [jña] a. m. n. f. vyavahārajñā soc. qui connaît les affaires, qui comprend la loi — m. majeur de 16 ans; opp. bāla.

व्यवहारक vyavahāraka [agt. vyavahṛ] m. homme d'affaires — f. vyavahārikā servante.
vyavahārikayā bhāṣayā vada qui parle un sanskrit de cuisine.

vyavahāramayūkha [mayūkha] m. lit. np. du Vyavahāramayūkha, résumé de lois dû à Nīlakaṇṭha_4 Bhaṭṭa.
vyavahāra

vyavahārapāda [pāda] m. soc. l'une des 4 étapes d'un procès: plainte, défense, preuve et sentence.

vyavahārapada [pada] n. soc. titre de loi; citation légale, énoncé d'un litige.

vyavahāratas [-tas] adv. selon la procédure; en pratique; par convention.

व्यवहरण vyavaharaṇa [act. vyavahṛ] n. fait de parier ou de faire des affaires | litige légal, contentieux.

व्यवहित vyavahita [pp. vyavadhā] a. m. n. f. vyavahitā interrompu, séparé; empêché, entravé.

व्यवसा vyavasā [vi-avasā] v. [4] pr. (vyavasyati) pp. (vyavasita) se décider, se résoudre à ⟨acc.⟩.

व्यवसाय vyavasāya [act. vyavasā] m. détermination, résolution.

व्यवसायिन् vyavasāyin [agt. vyavasā] a. m. n. f. vyavasāyinī résolu.

व्यवसित vyavasita [pp. vyavasā] a. m. n. f. vyavasitā décidé, arrêté, entrepris; dont on est sûr | résolu, décidé à ⟨loc. dat. inf.⟩; qui s'est convaincu — n. décision; entreprise; resolution, détermination.
vyavasitam (impers.) il est sûr que; il est décidé que.

व्यवस्था vyavasthā_1 [vi-avasthā_1] v. [1] pr. md. (vyavatiṣṭhate) pp. (vyavasthita) s'arrêter, faire halte; s'apprêter à ⟨dat.⟩ | être établi logiquement — ca. (vyavasthāpayati) établir, déterminer.

व्यवस्था vyavasthā_2 [act. vyavasthā_1] f. particularité, singularité, caractéristique; distinction, séparation | constance; conviction, opinion arrêtée | soc. not. édit d'un lettré [śāstrin] concernant une observance | état, circonstance.
varṇavyavasthā soc. caste comme caractéristique de l'Hindouisme.

व्यवस्थान vyavasthāna [act. vyavasthā_1] n. persévérance, fermeté; condition.

व्यवस्थित vyavasthita [pp. vyavasthā_1] a. m. n. f. vyavasthitā placé, situé; se trouvant à, compris dans ⟨iic.⟩ | dépendant de, décidé à ⟨loc.⟩; défini, bien établi; constant, invariable.

व्यय vyaya [act. vī_3] a. m. n. f. vyayā changeant, transitoire, variable; dégradable, altérable — m. dépense, prodigalité, gaspillage; disparition, ruine, perte | gram. flexion, déclinaison | astr. np. de Vyaya «Prodigue», personnifiant l'an 20 d'un cycle de vie [saṃvatsara].
vyayīkṛ dépenser.

व्यञ्ज् vyañj [vi-añj] v. [7] pr. (vyanikti) pp. (vyakta) pf. (abhi) véd. oindre complètement | décorer, embellir | rendre visible, révéler, manifester — pr. md. (vyaṅkte) se manifester — ps. (vyajyate) être révélé, être exprimé — ca. (vyañjayati) révéler, manifester.

व्यञ्जन vyañjana [agt. vyañj] n. signe, indication; indice, symptôme; insigne, marque; caractère sexuel | condiment, sauce, curry | suggestion; expression figurée; remarque piquante, ironie — m. phon. consonne — f. vyañjanā gram. sens suggestif d'un mot ou d'une phrase; allusion, sous-entendu; opp. abhidhā_2; cf. dhvani.

व्योम vyoma iic. de vyoman.

vyomacārin [cārin] a. m. n. f. vyomacāriṇī qui se déplace dans les airs — m. oiseau; être divin; corps céleste.

vyomacāripura [pura] n. myth. np. de Vyomacāripura, la «Cité volante» du roi Hariścandra.
vyomacārin

vyomamārga [mārga] m. la voie des airs.
vyomamārgeṇa par la voie des airs.

vyomamāya [māya] a. m. n. f. vyomamāyī [«qui mesure le ciel»] qui atteint les cieux.

व्योमन् vyoman [vyā] m. ciel, air, éther; espace; syn. viyat | math. symb. le nombre zéro.

vyomavatī [-vat] f. lit. np. de la Vyomavatī, commentaire du Padārthadharmasaṃgraha dû à Vyomaśiva.

vyomayāna [yāna] n. myth. char céleste conduisant un dieu dans les airs; syn. vimāna_1.

vyomaśiva [śiva] m. hist. np. du philosophe Vyomaśiva (~900–960), auteur de la Vyomavatī, traité de doctrine discriminative [vaiśeṣika].
vyoma

व्युदित vyudita [pp. vivad] a. m. n. f. vyuditā discuté, débattu; disputé, contredit.

व्युत्पादक vyutpādaka [agt. vyutpad] a. m. n. f. vyutpādikā gram. qui produit; productif.

व्युत्पादन vyutpādana [act. vyutpad] n. gram. explication étymologique; dérivation de ⟨abl.⟩; analyse grammaticale.

व्युत्पद् vyutpad [vi-utpad] v. [4] pr. md. (vyutpadyate) pp. (vyutpanna) se produire, être issu | gram. dériver étymologiquement de ⟨abl.⟩ — ca. (vyutpādayati) faire se produire, créer, causer | gram. dériver de; faire remonter à une racine.

व्युत्पन्न vyutpanna [pp. vyutpad] a. m. n. f. vyutpannā issu, dérivé | gram. explicable par l'étymologie; not. dérivé d'une racine verbale | gram. dérivé par la grammaire de Pāṇini | savant en, accompli en, versé en ⟨i.⟩.

व्युत्पत्ति vyutpatti [act. vyutpad] f. production, origine, mode de formation | gram. dérivation, étymologie | développement, perfectionnement, accroissement (not. du savoir) | expertise, science, érudition.

vyutpattinimitta [nimitta] n. gram. sens étymologique strict d'un mot.

vyutpattipakṣa [pakṣa] m. gram. dogme instituant que tout nominal est dérivé d'une racine verbale; il est défendu par Yāska et Śākaṭāyana_1; opp. avyutpattipakṣa.

vyutpattivāda [vāda] m. lit. np. du Vyutpattivāda, traité de sémantique dû à Gadādhara Bhaṭṭācārya, en termes de navyanyāya.
vyutpatti

व्युत्था vyutthā [vi-utthā] v. [1] pr. (vyuttiṣṭhati) pr. md. (vyuttiṣṭhate) pp. (vyutthita) s'élever; se détourner de, s'écarter de ⟨abl.⟩ — ca. (vyutthāpayati) écarter, éloigner; être en désaccord sur ⟨acc.⟩.
dharmāt vyutthā s'écarter du devoir.

व्युत्थान vyutthāna [act. vyutthā] n. éveil | abandon; fait de s'écarter de son devoir | phil. [yoga] retour au monde des perceptions, éveil yogique.

व्युत्थित vyutthita [pp. vyutthā] a. m. n. f. vyutthitā agité, excité | phil. [yoga] qui s'éveille de l'état de samādhi — n. divergence d'opinion.

व्यूढ vyūḍha [pp. vyūh] a. m. n. f. vyūḍhā écarté, distribué; disposé en ordre de bataille.

व्यूह् vyūh [vi-ūh] v. [1] pr. (vyūhati) pr. md. (vyūhate) pp. (vyūḍha) écarter, diviser; étaler, réarranger | disposer en ordre de bataille.

व्यूह vyūha [act. vyūh] m. distribution, disposition; réarrangement, transposition | ordre de bataille; cf. cakravyūha | phil. émanation divine; il y en a 4 manifestations: Puruṣottama, Saṃkarṣaṇa, Pradyumna et Aniruddha | raisonnement, spéculation.