ऋ ṛ

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√ ऋ ṛ v. [1] pr. (ṛcchati) v. [3] pr. (iyarti) v. [5] pr. (ṛṇoti) pft. (āra) aor. [2] (ārat) pp. (ṛta) pf. (ā, ut, upa, nis, prati, sam) se lever; aller vers, s'avancer, rencontrer | parvenir à, atteindre, accomplir, obtenir; adapter | lever, élever | arriver, survenir; attaquer; exciter — ca. (arpayati) envoyer, lancer, diriger vers | fixer, mettre sur, ficher dans | offrir, restituer, transférer — dés. (aririṣati) désirer aller | lat. orior, artus.
sa maraṇaṃ ṛcchati il rencontre la mort.

ऋण ṛṇa a. m. n. f. ṛṇā fuite; coupable de transgression; fugitif — n. manque; dette, obligation; culpabilité.
ṛṇaṃ kṛ contracter une dette.
ṛṇaṃ dā rembourser une dette.
ṛṇaṃ prāp s'endetter.
ṛṇaṃ yāc solliciter un emprunt.
yāvat jīvet sukham jīvet | ṛṇam kṛtvā ghṛtam pibet | bhasmībhūtasya dehasya punarāgamanam kutaḥ | [Bṛhaspati_1] Tant que vous vivez, vivez dans la joie; ayant emprunté, mangez grassement; lorsque votre corps aura été réduit en cendres, d'où reviendrait-il?

ṛṇānubandha [anubandha] m. lien lié à une dette; obligation envers son prêteur.
ṛṇa

ṛṇadāna [dāna] n. remboursement d'une dette.

ṛṇadāsa [dāsa] m. soc. [«esclave en dette»] celui qui s'acquitte de sa dette en devenant esclave de son créancier.

ṛṇadātṛ [dātṛ] a. m. n. f. ṛṇadātrī qui rembourse une dette.

ṛṇadāyin [dātṛ] a. m. n. f. ṛṇadāyinī qui rembourse une dette.

ṛṇagraha [graha] a. m. n. f. ṛṇagrahā qui emprunte; qui contracte une dette — m. emprunt (fait d'emprunter).

ṛṇatraya [traya] n. phil. la «triple dette» de l'homme envers les dieux [deva], les sages [ṛṣi] et les mânes [pitṛ]; on s'en acquitte respectivement par le sacrifice, la récitation védique et la procréation d'une postérité.

√ ऋष् ṛṣ var. arṣ v. [1] pr. (arṣati) pp. (ṛṣṭa) couler, répandre; imprégner — v. [6] pr. (ṛṣati) déplacer, pousser | percer; poignarder.

ऋष्ट ṛṣṭa [pp. ṛṣ] a. m. n. f. ṛṣṭā émis, lancé | poussé, lancé.

ऋष्टि ṛṣṭi [ṛṣ] f. lance; épée.

ऋषभ ṛṣabha [ṛṣ-bha] m. taureau [«qui féconde»] | animal mâle en gén. | myth. np. de Ṛṣabha «le Taureau», épith. de Nandī | mus. 2⟨sup⟩e⟨/sup⟩ note de l'octave indienne | myth. np. de Ṛṣabha_1 «Mâle», l'un des 4 maître-éléphants [gajapati] supportant le monde — ifc. le meilleur des («un taureau parmi les») — f. ṛṣabhī femme aux caractères masculins | veuve.

ṛṣabhadeva [deva] m. cf. ṛṣabhanātha.

ṛṣabhanātha [nātha] m. jn. np. de Ṛṣabhanātha «Maître au taureau», 1⟨sup⟩er⟨/sup⟩ tīrthaṅkara mythique; son corps est jaune, le taureau est son symbole; aussi appelé Ādinātha, il eut 100 fils, dont Bharata_2 et Gommaṭa.
ṛṣabha

ऋषि ṛṣi [ṛṣ] m. myth. chantre-auteur des hymnes védiques (qu'«il répand»); poète; voyant | myth. démiurge; géniteur [prajāpati]; patriarche, vieux sage; cf. saptarṣi, devarṣi, brahmarṣi, rājarṣi, maharṣi | myth. sage, ascète, ermite; saint, vénérable; les ṛṣayas acquièrent de grands pouvoirs par leurs pénitences; ils recueillent la révélation par leur vision du Veda; celui qui dérange leurs méditations s'expose à leur colère, fut-il un dieu; cf. Agasti, Aṅgirā, Aurva, Kakṣīvān, Kaṇva, Kāmanda, Kutsa, Garga, Gālava, Gṛtsamada, Cyavana, Jahnu, Tittiri, Dadhīci, Dīrghatamā, Durvāsā, Devala, Devasthāna, Dharma, Nārada, Parāśara, Bharadvāja, Maṇḍu, Mataṅga, Mārkaṇḍeya, Mudgala_1, Mṛkaṇḍa, Medhātithi, Yājñavalkya, Vālmīki, Viśravā, Vyāsa, Śibi.

ऋष्व ṛṣva a. m. n. f. ṛṣvā élévé; noble, vertueux; sublime.

ऋष्य ṛṣya [ṛśya] m. natu. zoo. antilope mâle.

ṛṣyamūka [mūka] m. [ṛṣyamūkācala] myth. [Rām.] np. de la montagne Ṛṣyamūka; là se trouvait l'ermitage du sage Mataṅga.

ṛṣyaśṛṅga [śṛṅga] m. myth. [Rām.] np. du jeune ascète Ṛṣyaśṛṅga «qui porte une corne d'antilope»; cf. Ṛśyaśṛṅga.
ṛṣya

ऋभु ṛbhu [rabh] a. m. n. f. intelligent; habile; prudent — m. artisan, forgeron; artiste | véd. np. de Ṛbhu, artisan divin, créateur du char [ratha], patron des charrons [rathakāra] | pl. ṛbhavas véd. les trois artistes divins: Ṛbhu, Vāja et Vibhvā; ils représentent les trois saisons; ils habitent la sphère solaire; ils façonnèrent les chevaux d'Indra, et le char des Aśvinau; les dieux leur envoyèrent Agni avec la coupe de Tvaṣṭā, pour en faire 4 copies; ils furent alors admis à se joindre à eux comme compagnons d'Indra.

ऋभुक्षिन् ṛbhukṣin [ṛbhu] m. myth. l'un des trois ṛbhavas, not. Ṛbhu | myth. np. de Ṛbhukṣin, épith. d'Indra.

ऋच ṛca [agt. ṛc_1] ifc. m. vers de.

ऋच्छा ṛcchā [ṛ] ifc. f. cf. yadṛccha.

ऋचीक ṛcīka [ṛc_2-īka] m. myth. np. du ṛṣi Ṛcīka «Verset», fils d'Aurva Bhārgava; il épousa sur ses vieux jours Satyavatī_1, en donnant à son père Gādhi mille chevaux blancs avec une oreille noire [śyāmakarṇāśva], que sur ses prières Varuṇa avait fait surgir de la Gaṅgā; Satyavatī_1 le pria de lui donner un fils, et souhaita que sa mère ait aussi un fils pour qu'elle-même ait un frère; Ṛcīka fit un sacrifice véd. [homa] et prépara deux boulettes de riz, dans lesquelles il avait insufflé resp. l'effulgence des brâhmanes [brahmatejas] et l'effulgence des princes [kṣātratejas]; le premier était destiné à Satyavatī_1, le second à l'épouse de Gādhi, mais cette dernière échangea les aliments, provoquant la confusion des castes [varṇasaṃkara]; Satyavatī_1 donna naissance à Jamadagni, sa mère obtint Viśvāmitra comme fils; [Rām.] Ṛcīka est assimilé à Ajīgarta, dans une variante où il vend son fils Śunaḥśepha_1 au roi Ambarīṣa; après sa victoire sur Śiva, Viṣṇu donna son arc victorieux à Ṛcīka, qui en fit don à Jamadagni, qui le donna à son fils Paraśurāma, qui l'utilisa pour affronter Rāma au retour du svayaṃvara de Sītā.

ऋद्ध ṛddha [pp. ṛdh] a. m. n. f. ṛddhā prospère, abondant; riche — n. grain stocké | phil. conclusion démontrée.
ṛddheṣu bhuñjāneṣu daridrā āsate Pendant que les riches mangent, les pauvres restent assis.

ऋद्धि ṛddhi [act. ṛdh] f. abondance, prospérité, richesse; bénédiction; fortune; succès | perfection; pouvoir surnaturel; magie | myth. np. de Ṛddhi «Prospérité», épouse de Kubera | natu. bot. Habenaria edgeworthii orchidée à fleurs jaunâtres, dont les tubercules sont utilisés en médecine.

ṛddhiprāpta [prāpta] a. m. n. f. ṛddhiprāptā qui a atteint à la perfection | soc. se dit du peuple ārya de pure souche.
ṛddhi

√ ऋध् ṛdh v. [4] pr. (ṛdhyati) v. [5] pr. (ṛdhnoti) pp. (ṛddha) pf. (sam) croître, prospérer, réussir — ps. (ṛdhyate) prospérer — ca. (ardhayati) satisfaire.

ऋग् ṛg iic. de ṛc_2.

ṛgveda [veda] m. lit. le Ṛgveda ou Veda des strophes, texte le plus ancien du Veda; il est composé de 1017 stances (1028 en incluant les hymnes apocryphes [vālakhilya]); il est organisé en 10 recueils [maṇḍala] ou alternativement en 8 chapitres [adhyāya]; il est transmis par deux recensions [śākhā] majeures: la recension padapāṭha de Vidagdha Śākalya comprend l'Aitareya brāhmaṇa; la recension saṃhitāpāṭha de Bāṣkala comprend les hymnes supplémentaires khilāni et le Kauṣītaki brāhmaṇa.

ṛgvedasaṃhitā [saṃhitā] f. lit. texte en énonciation continue du Ṛgveda.

ṛgvedin [-in] a. m. n. f. ṛgvedinī soc. qui a étudié le Ṛgveda.
ṛgveda
ṛg

√ ऋज् ṛj v. [1] pr. (arjati) pp. (arjita) pf. (upa) obtenir, acquérir, se procurer — ca. (arjayati) id. — pr. md. (arjate) se tenir droit, être debout; être direct, être ferme, être fort — v. [6] pr. (ṛñjati) atteindre; s'étendre.

ऋजीष ṛjīṣa [ṛj] n. véd. résidu du pressage du soma.

ṛjīṣin [-in] a. m. n. f. ṛjīṣiṇī véd. qui reçoit le résidu du pressage du soma.
ṛjīṣa

ऋजु ṛju [ṛj] a. m. n. f. ṛjvī droit; probe, honnête; opp. vṛjina | lat. rectus; all. recht; ang. right; fr. direct, droit.
ṛjū bhū se redresser.

ṛjurekhā [rekhā] f. math. droite.
ṛju

ऋक् ṛk iic. de ṛc_2.

ऋक्ष ṛkṣa a. m. n. f. ṛkṣā méchant, dangereux — m. natu. zoo. ours | myth. np. de Ṛkṣa «l'Ours», roi de la lignée lunaire, descendant de Bharata; fils d'Ajamīḍha_1, il est père de Saṃvaraṇa | lat. ursus; fr. ours.

ऋकार ṛkāra [(ṛ)-kāra] m. le son ou la lettre ‘ṛ’.

ṛkprātiśākhya [prātiśākhya] n. lit. np. du Ṛkprātiśākhya, recueil d'indications [lakṣaṇa] sur l'analyse lexicale du Ṛgveda.
ṛk

ऋत ṛta [pp. ṛ] a. m. n. f. ṛtā clair, vrai, pur; convenable, correct; régulier — n. règle morale, droit; ordre établi, justice | coutume sacrée; œuvre pie; prière, foi | agencement exact; loi divine, ordre cosmique; vérité suprême | le glânage, moyen de subsistance convenable pour un brâhmane [ṣaṭkarman]; opp. anṛta l'agriculture.
ṛtena à juste titre; correctement.
ṛtasya yoni cœur de l'aire sacrificielle; autel; saint des saints.
ṛtasya sadana id.

ऋता ṛtā iic. de ṛta.

ṛtāvṛdh [vṛdh_2] a. m. n. f. vertueux.
ṛtā

ṛtāvan [-van] a. m. n. f. ṛtāvarī conforme à l'ordre cosmique (se dit de phénomèes récurrents comme l'aube) | de bonne moralité, pieux; juste | soc. qui accomplit des actes sacrés; qui les accepte (dieu).

ṛtāyana [ayana] n. phil. voie correcte.
ṛta

ṛtadhāman [dhāman] a. m. n. f. ṛtadhāmanī qui accepte la loi divine.

ऋतम् ṛtam [acc. ṛta] iic.

ṛtaṃbhara [bhara] m. myth. np. de Ṛtaṃbhara, épith. de Brahmā «Porteur de la vérité suprême», ou de Viṣṇu «qui maintient l'ordre cosmique» — f. ṛtaṃbharā phil. [yoga] concentration de l'esprit apportant la lumière divine infaillible.

ṛtaṃbharaprajña [prajñā_2] a. m. n. f. ṛtaṃbharaprajñā phil. (yogin) ayant la connaissance suprême.
ṛtaṃbhara
ṛtam

ṛtasap [sap_2] a. m. n. f. vertueux.

ऋते ṛte prép. sans, excepté, à l'exclusion de ⟨abl. acc.⟩.

ऋतु ṛtu [ṛ-tu] m. époque, période; temps convenu, temps approprié, temps favorable (not. pour un sacrifice); période fertile, règles (pour une femme) | temps de l'année, saison | astr. saison de 2 mois; il y a en 6: vasanta le printemps, (mois de caitra et vaiśākha) grīṣma l'été, (mois de jyaiṣṭha et āṣāḍha) varṣā la saison des pluies, (mois de śrāvaṇa_2 et bhādrapada) śarad l'automne, (mois d'āśvina et kārttika) hemanta l'hiver, (mois de mārgaśīrṣa et pauṣa) et śiśira la saison froide (mois de māgha et phālguna) | période fertile d'une femme après ses règles | math. symb. le nombre 6 | lat. artus.
ṛtuṣu adv. dans la période favorable (not. à la conception).
saṃvatare ṛtavaḥ ṣaṣ il y a 6 saisons dans l'année.

ṛtumat [-mat] a. m. n. f. ṛtumatī qui se produit au temps approprié | selon la saison — n. myth. np. du bosquet sacré Ṛtumat où réside Varuṇa, dans les monts Trikūṭa — f. ṛtumatī [«qui a ses règles»] jeune fille pubère | femme pendant sa période fertile.

ṛtuparṇa [parṇa] m. myth. np. du roi d'Ayodhyā Ṛtuparṇa, fils d'Ayutāyu, père de Sarvakāma, ancêtre de Raghu et donc de Rāma; [Mah.] Ṛtuparṇa est aussi appelé Bhāṅgāsuri «fils de Bhaṅgāsura»; sur les conseils de Karkoṭaka, le roi Nala se rendit incognito à la cour de Ṛtuparṇa pour devenir son maître des écuries, sous le nom de Bāhuka; en se rendant ensemble au svayaṃvara de Damayantī à Vidarbha, le roi montra ses pouvoirs à compter très vite les feuilles et les fruits d'un arbre vibhītaka, et donc à jouer aux dés [akṣahṛdaya]; Nala lui échangea son savoir contre sa propre expertise équestre [aśvahṛdaya]; dès qu'il eut le pouvoir des dés, Nala expulsa de son corps le démon Kali qui vomit le poison de Karkoṭaka; enfin Damayantī le reconnut, et ils furent réunis.

ṛtusaṃhāra [saṃhāra] m. lit. np. du Ṛtusaṃhāra «La fin d'une époque», poème lyrique attribué à Kālidāsa.
ṛtu

ऋत्विज् ṛtvij [ṛtu-ij] m. soc. [«qui offre au temps consacré»] officiant védique, prêtre; selon ses fonctions on l'appelle hotṛ, adhvaryu, udgātṛ ou brahman.

ऋत्विक् ṛtvik iic. de ṛtvij.

ऋश्य ṛśya var. ṛṣya m. natu. zoo. antilope mâle.

ṛśyaśṛṅga [śṛṅga] m. myth. [Rām.] np. de l'ascète Ṛśyaśṛṅga «(qui porte une) Corne d'antilope», né de la semence de son père Vibhāṇḍaka absorbée par une antilope; il avait une petite corne sur le front; il passa toute sa jeunesse en ermite [vānaprastha] sans voir aucune femme; une sécheresse terrible s'étant déclarée au pays Aṅga à la suite d'une transgression commise par le roi Romapāda, ce dernier fit sortir par ruse Ṛśyaśṛṅga de son ermitage par des courtisanes pour faire cesser ses pénitences et faire ainsi tomber la pluie; il lui donna sa fille Śāntā en mariage, afin de rétablir le dharma; le roi Daśaratha le fit venir pour son sacrifice de cheval; il ajouta au sacrifice une oblation spéciale destinée à lui procurer des fils.
ṛśya