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ष ṣa ​


√ ष्ठीव् ṣṭhīv v. [1] pr. (ṣṭhīvati) pp. (ṣṭhīvita) pf. (ni) cracher, expectorer.
ष्ठीवन ṣṭhīvana [act. ṣṭhīv] n. crachat.
षड् ṣaḍ iic. de ṣaṣ.
ṣaḍṛtu [ṛtu] m. pl. les 6 saisons.
ṣaḍāyatana [āyatana] n. bd. les 6 perceptions sensorielles, comprenant les 5 sens et la pensée [manas]; elles forment la 5⟨sup⟩e⟨/sup⟩ cause de souffrance [pratītyasamutpāda].
ṣaḍaṅga [aṅga_1] a. m. n. f. ṣaḍaṅgā composé de 6 parties.
ṣaḍaṅgaśilpa [śilpa] n. phil. l'art plastique jugé en 6 canons esthétiques: rūpabheda la science des formes, pramāṇa le sens des proportions, bhava l'expression du sentiment, lāvaṇyayojana le sens de la grâce, sadṛṣya le sens des comparaisons, et varṇikabhaṅga la science des couleurs.
ṣaḍaṅga
ṣaḍbhuja [bhuja] a. m. n. f. ṣaḍbhujā qui a 6 bras | math. qui a 6 côtés; hexagone.
ṣaḍbhujagaurāṅga [gaurāṅga] m. myth. représentation divinifiée de Caitanya avec les deux bras de Rāma tenant l'arc et la flèche, les deux bras de Kṛṣṇa jouant de la flûte, et les deux bras de l'ascète portant le pot à eau [kamaṇḍalu] el le bâton [yogadaṇḍa].
ṣaḍbhuja
ṣaḍdarśana [darśana] n. phil. ensemble des 6 points de vue doctrinaux orthodoxes de l'Hindouisme: la logique [nyāya] qui étudie les moyens de connaissance, la systématique [vaiśeṣika] qui classifie les concepts, la discrimination évolutive des substances [sāṅkhya], l'exercice de la communion spirituelle [yoga], l'herméneutique ou exégèse du rituel védique [mīmāṃsā] et la culmination du Veda [vedānta] ou philosophie non-dualiste — a. m. n. f. ṣaḍdarśanā qui est compétent dans les 6 doctrines.
ṣaḍdarśanasamuccaya [samuccaya] m. lit. np. du Ṣaḍdarśanasamuccaya «Compendium des 6 points de vue», œuvre phil. de Haribhadra.
ṣaḍdarśana
ṣaḍja [ja] m. (mus.) [«issu de 6 (organes)»] 1⟨sup⟩e⟨/sup⟩ note de l'octave indienne, avec ṛṣabha, gāndhāra, madhyama, pañcama, dhaivata et niṣāda.
ṣaḍripu [ripu] m. pl. phil. les 6 pêchés ennemis de l'homme: la concupiscence [kāma], l'avarice [lobha], la colère [krodha], l'orgueuil [mada], l'attachement au monde phénoménal [moha] et la jalousie [matsara].
ṣaḍvaktra [vaktra] a. m. n. f. ṣaḍvaktrī qui a six bouches ou six têtes — m. myth. épith. de Skanda «aux 6 têtes».
ṣaḍviṃśati [viṃśati] f. 26.
ṣaḍ
षण् ṣaṇ iic. de ṣaṣ.
षण्ड ṣaṇḍa ifc. m. n. groupe, tas, collection, quantité de | not. buisson, bosquet, bois.
षण्ढ ṣaṇḍha m. eunuque; impuissant; hermaphrodite; syn. klība, paṇḍa | myth. [Mah.] np. de Ṣaṇḍha «Hermaphrodite», un fils de Dhṛtarāṣṭra — n. gram. genre neutre — f. ṣaṇḍhī se dit de la vulve [yoni] d'une femme sans poitrine et sans règles — v. [11] pr. (ṣaṇḍhayati) castrer, émasculer.
ṣaṇmāsa [māsa] m. semestre.
ṣaṇmata [mata] n. soc. système des «6 doctrines», fondé par Śaṅkara_1 comme religion syncrétiste de 6 divinités principales: Śiva, Viṣṇu, Durgā, Gaṇeśa, Sūrya et Skanda; on offre aux 5 premières la pañcāyatana pūjā.
ṣaṇmatasthāpaka [sthāpaka] m. soc. fondateur du système des 6 doctrines, se dit de Śaṅkara_1, appelé ainsi Ṣaṇmatasthāpakācārya.
ṣaṇmata
ṣaṇmukha [mukha] m. myth. np. de Ṣaṇmukha, épith. de Skanda «aux 6 têtes».
ṣaṇmukhakalpa [kalpa] m. lit. np. du Ṣaṇmukhakalpa «Traité de Skanda», expliquant l'art du voleur [cauryaśāstra].
ṣaṇmukha
ṣaṇ
षष् ṣaṣ num. * pl. le nombre six | lat. sex; all. sechs; ang. six; fr. six.
ṣaṭ ind. 6 fois.
ṣaṣṭha [-tha] a. m. n. f. ṣaṣṭhī ord. sixième — f. ṣaṣṭhī 6⟨sup⟩e⟨/sup⟩ jour d'une lunaison | gram. génitif (6⟨sup⟩e⟨/sup⟩ déclinaison) | myth. tantr. np. de Ṣaṣṭhī, déesse protégeant les nouveaux-nés; on l'honore le 6⟨sup⟩e⟨/sup⟩ jour après une naissance, not. au Bengale; elle est associée à Skanda; elle est représentée comme nourrice portant des enfants [sūtikā], souvent avec 6 têtes, quelquefois avec des ailes [pakṣaṣaṣṭhī]; sa monture est un chat.
ekaṣaṣṭha 61⟨sup⟩e⟨/sup⟩ (après num. id. dvāṣaṣṭha etc.).
ṣaṣṭhāṃśa [aṃśa] m. la 6⟨sup⟩e⟨/sup⟩ partie; l'impôt du sixième.
ṣaṣṭha
ṣaṣ
षष्टि ṣaṣṭi [ṣaṣ-ti] num. f. sg. soixante.
ṣaṣṭika [-ka] a. m. n. f. ṣaṣṭikā relatif à 60 — f. ṣaṣṭikā variété de riz qui se récolte après 60 jours.
ṣaṣṭyabda [abda] m. astr. cycle de 60 ans de Jupiter [Guru] (en fait de la conjonction de Jupiter et de Saturne); les années y sont nommées en 60 saṃvatsarās — f. ṣaṣṭyabdī soc. cycle de vie, de 60 ans, aligné sur le précédent | soc. rite de départ en retraite [vānaprastha] à 60 ans.
ṣaṣṭi
षट् ṣaṭ iic. de ṣaṣ.
ṣaṭṣaṣṭi [ṣaṣṭi] f. 66.
ṣaṭcakra [cakra] n. phil. [tantra] les 6 centres d'énergie psychique: mūlādhāra, svādhiṣṭhāna, maṇipūra, anāhata, viśuddha, et ājñā_2.
ṣaṭcakranirūpaṇa [nirūpaṇa] n. lit. np. du tantra Ṣaṭcakranirūpaṇa «Investigation des 6 centres psychiques», texte ésotérique traitant de l'anatomie mystique.
ṣaṭcakra
ṣaṭcaraṇa [caraṇa] a. m. n. f. ṣaṭcaraṇī à 6 pattes — m. insecte; not. abeille.
ṣaṭcatvāriṃśat [catvāriṃśat] f. 46.
ṣaṭkṛtvas [kṛtvas] adv. six fois.
ṣaṭka [-ka] a. m. n. f. ṣaṭkā consistant en 6 composantes, de symétrie 6 | qui a appris après 6 répétitions — n. demi-douzaine; catégorie de 6 objets | lit. not. poème en 6 vers.
ṣaṭkarman [karman] m. soc. brâhmane qui pratique les ṣaṭkarmāni — n. pl. ṣaṭkarmāni soc. les 6 devoirs d'un brâhmane: adhyayana la récitation du Veda, adhyāpana l'enseignement du Veda, yajana la célébration du sacrifice (pour soi), yājana la performance du sacrifice (pour d'autres), dāna le don de l'aumône, et pratigraha l'acceptation des offrandes | les 6 devoirs religieux quotidiens: snāna le bain rituel, saṃdhyājapa la prière aux trois moments sacrés [saṃdhyā], brahmayajña l'adoration du brahman, tarpaṇa la libation aux mânes, homa l'oblation au foyer, devapūjā le rite d'adoration divine | les 6 moyens de subsistance convenant ou non à un brâhmane: ṛta le glânage, amṛta les aumônes non sollicitées, mṛta les aumônes sollicitées, karṣaṇa ou anṛta l'agriculture, satyānṛta le commerce, et śvavṛtti la servitude | les 6 mortifications du yoga: dhautī, vastī, netī, trāṭaka, naulika, et kapālabhātī | phil. [tantra] les 6 rites maléfiques: śānti, vaśya, stambhana, vidveṣa, uccāṭana, et māraṇa.
ṣaṭkasampatti [sampatti] f. pl. phil. [vedānta] les 6 perfections, ou aptitudes requises de l'aspirant [adhikārin]: le contrôle de son mental [śama], le contrôle de ses sens [dama], le renoncement au monde [uparama], l'endurance [titikṣā], la foi [śraddhā_2] et la stabilité du mental [samādhāna]; syn. ṣaṭsampad.
ṣaṭka
ṣaṭkoṇa [koṇa] n. hexagone | myth. le vajra d'Indra.
ṣaṭpada [pada] a. m. n. f. ṣaṭpadā f. ṣaṭpadī à 6 pattes — m. insecte; not. abeille.
ṣaṭsampad [sampad_2] f. phil. [vedānta] les 6 vertus cardinales: śama la tranquillité, dama la maîtrise de soi, uparati le recueillement, titikṣā la patience, śraddhā_2 la foi et samādhāna la stabilité du mental.
ṣaṭ
ṣaṭtriṃśat [triṃśat] f. 36.
षाष्ठ ṣāṣṭha [vr. ṣaṣṭha] a. m. n. f. ṣāṣṭhā (fraction) un sixième.
षकार ṣakāra [(ṣa)-kāra] m. le son ou la lettre ‘ṣa’.
षत्व ṣatva [(ṣa)--tva] n. phon. rétroflexion de la lettre ‘s’.
ṣatvaṇatva [ṇatva] n. phon. rétroflexion de la lettre ‘s’ ou de la lettre ‘n’.
ṣatva
षिड्ग ṣiḍga a. m. n. f. ṣiḍgā lascif, lubrique — m. débauché; souteneur.
षोडश ṣoḍaśa [ṣoḍaśan] a. m. n. f. ṣoḍaśī ord. seizième — f. ṣoḍaśā ifc. id. — f. ṣoḍaśī myth. np. de Ṣoḍaśī «la Seizième», un aspect terrible [mahāvidyā] de Durgā; aussi appelée Rājarājeśvarī.
ṣoḍaśādhā [-dhā] adv. de 16 manières | en 16 parts.
ṣoḍaśādhāra [ādhāra] m. phil. [yoga] les «seize supports» de la méditation ou points de fixation [dhāraṇā] de la pensée: les orteils [aṅguṣṭha], les chevilles [gulpha], les genoux [jānu], les cuisses [ūru], le raphé du périnée [sīvanī], le pénis [liṅga], le nombril [nābhi], le cœur [hṛd], la nuque [grīvā], la gorge [kaṇṭha], le voile du palais [lambikā], les narines [nāsikā], l'espace entre les sourcils [bhrūmadhya], le front [lalāṭa], la tête [mūrdhan], et la fontanelle ou ouverture de Brahmā [brahmarandhra].
ṣoḍaśa
षोडशक ṣoḍaśaka [ṣoḍaśa-ka] a. m. n. f. ṣoḍaśikā en 16 parties — n. aggrégat de 16.
षोडशन् ṣoḍaśan [ṣaṣ-daśan] num. * seize.
षोडशिन् ṣoḍaśin [ṣoḍaśan] a. m. n. f. ṣoḍaśinī qui a seize parts.
षोढा ṣoḍhā [ṣaṣ-dhā] adv. de 6 manières | 6 fois.

Basé sur les travaux de Gérard Huet (INRIA Paris) - Version 3.75/3.84 sous licence CC BY-NC 4.0